摘要：
本文目錄西安旅游導游價格表西安自由行導游推薦印象西安之--夢回唐朝唐朝長安的導游詞一、西安旅游導游價格表... 本文目錄
一、西安旅游導游價格表
1、普通話私人導游費用一般是300-500元一天。
2、外語導游分為大語種導游和小語種導游,英語導游一天收費是500元上下,法語、西班牙語、意大利語、日語、韓語等小語種導游的收費最貴,一天的收費在600元-800元左右。不過私人導游的工作時間沒定數,除了陪客戶游覽還要兼帶陪吃、陪聊,經常會超過8小時,這樣算來最貴的小語種導游每小時收費也難達百元。
3、整個旅游過程，酒店、餐廳、景區門票均有旅行社負責協調安排，到任何景點都有導游負責講解，整個團有全陪導游負責協調客人的問題。在機場有專門的人負責接送等。
二、西安自由行導游推薦
西安自由行導游推薦：第一天，回民街、鐘鼓樓，西安古城墻，碑林，陜西歷史博物館，大雁塔；第二天，西安事變紀念館，半坡遺址博物館，秦始皇兵馬俑，驪山華清池；第三天，乾陵、法門寺（返程）。
回民街、鐘鼓樓：位于陜西省西安市蓮湖區（這三個地方是挨著的，步行即可到達）。西安市回民街是著名的美食文化街；西安市鐘樓、鼓樓是中國現存鐘鼓樓中形制最大、保存最完整的一座，是西安市標志性建筑，屬于全國重點文物保護單位。
西安古城墻：是中國現存規模最大、保存最完整的古代城垣，是第一批全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區。
碑林：第一批全國重點文物保護單位（石刻類第1號）、國家AAAAA級旅游景區、全國18個特殊旅游景觀之一，是收藏中國古代碑石時間最早，收藏名碑最多的漢族文化藝術寶庫，位于陜西省西安市碑林區三學街十五號。
陜西歷史博物館：中國第一座大型現代化國家級博物館，首批“AAAA”級旅游景點，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”。位于陜西省西安市雁塔區小寨東路91號，大雁塔西北側。
大雁塔：位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為所看到的七層塔身。
西安事變紀念館：位于西安市建國路69號，是在西安事變重要舊址，將軍止園別墅的基礎上建立的專題性紀念館。
半坡遺址博物館：位于陜西省西安市東郊浐河東岸、半坡村北。半坡遺址1953年春被發現，1958年正式對外開放。
秦始皇兵馬俑：是第一批全國重點文物保護單位、第一批中國世界遺產，位于今陜西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內。
驪山華清池：位于陜西省西安市臨潼區驪山北麓，是一座享有中國國家5A級旅游景區的溫泉勝地導游講歷史廈門。
乾陵：乾陵是陜西關中地區唐十八陵之一，位于陜西省咸陽市乾縣北部，距離縣城6千米的梁山上。
法門寺：法門寺位于扶風縣城北十公里的法門鎮。始建于東漢末年，發跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽為皇家寺廟。
1、biángbiang面是陜西關中民間傳統風味面食，特指關中麥子磨成的面粉，通常手工拉成長寬厚的面條。
2、餃子宴是西安市著名小吃宴席，是在發掘研究唐代和中國傳統餃子的基礎上研制成功的。西安餃子宴的得名，主要因這種宴賓筵席由千姿百態的餃子組成。
3、秦鎮涼皮已有2000余年歷史，秦鎮本地傳說在秦始皇時期已經開始有涼皮，為皇朝供物。
4、牛羊肉泡饃是西安市的著名小吃，其選用優質牛羊肉，加佐料入鍋煮爛，湯汁備用，再把烙好的“虎背菊花心”——坨坨饃，掰成碎塊，加輔料煮制而成，其特點是：肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。
三、印象西安之--夢回唐朝
1、踏上這座位于秦川大地的關中古城時，己是傍晚時分。陜西平原的日落比南方要遲得很多，下午七點的天依然透著亮，悠悠然不肯隱去。
2、我站在西大街的鼓樓上，這里位于西安市中心，修筑于明洪武年間，是西安市的地標性建筑。每日傍晚，明城墻內便會擊鼓報時，與對面的鐘樓呼應成"晨鐘暮鼓"。悠悠歲月里，這鼓聲穿越時空遙遙而來，提醒著世人朝代更迭，人事變遷。
3、登樓憑欄，可以眺望到整個古城的景色。抬頭是浩瀚蒼穹下的古人舊事，低頭是回民街川動不息的今時今日，過往與現代在這里結合成奇特的景致，讓人突生不知今夕是何夕之感。
4、從公元前1057年的西周開始，先后有秦、漢、西魏、北周、隋、唐等13個王朝在這里建都立業，歷時長達1140年之久。十三朝古都，萬篇長言不能及，它的本身就是一本永遠讀不完的史書，你可以走近它、撫摸它、贊嘆它，卻永遠也無法真正了解它。但這書縫里是潛藏著的漢時明月、唐時榮光的，它的微光，足以穿過千年時空指引我走向它，像走近一位褪去一生榮光的長者，小心翼翼，心懷激越。
5、倚靠古城的磚墻上，夕陽的余暉讓這座古老的城市染上一層溫潤的金黃。用手去感知它的溫度，彼時時空淡去，側耳傾聽，仿佛聽見有人青衫束冠、踏馬而來。
6、"長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
7、玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。
8、游蜂戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。
9、復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。
10、梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。
11、樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？"
12、要還原唐時長安城的熱鬧繁華，必定得先看盧照鄰的《長安古意》。寫這首詩的時候，盧照鄰只有十八歲，剛中進士，在唐太宗李世民的弟弟鄧王的王府擔任文學屬官。
13、這位初唐時期的年輕詩人像往常一樣在長安城里游走，看到大街上王公貴族的白馬香車絡繹不絕，街道兩旁花鳥同舞，府第里雕欄畫閣高聳入云，茶肆妓院歌舞升平。這些讓人目不睱接的畫面在詩人眼前次第鋪開，被寫進歌行里，為后世的我們真實的構筑出一幅帝都生活的輝宏畫卷。
14、這里要說一下，現在明城墻以內的地區，其實是明代人建立的都城，取名為西安，意為西邊永固，長治安寧的意思。而在明朝以前，這是叫長安，是皇城的位置。唐時的長安城總面積大約是當今西安城墻內面積的十倍，城內布局規劃平整、商鋪林立、街市阜盛，百業俱興，是當時中國乃至整個世界的經濟、文化中心。
15、長安城由十四條橫向大街和十一條縱向大街構成。其中最赫赫有名的就是南北縱向的主街——朱雀大街，也就是盧照鄰詩里所寫道的"長安大道"。這條街寬達150米，長5020米，可以容得下八輛馬車并駕齊驅。朱雀大街位于長安城的中軸線上，將長安城分為東、西兩市。
16、在萬國來朝的長安，朱雀大街是進入長安內城的唯一大道。可以想象一下，每日，隨著承天門的鼓聲響起，大街南端的明德門徐徐開啟，城外所有遠道而來的百姓、胡人以及來自中亞、波斯各國的商隊開始紛紛進入這座皇城，車馬滾滾，人流不息，該是怎樣一翻熱鬧景象？紐約、東京、巴黎算什么，早在7世紀的東方，這里就己經是當之無愧的國際大都市。
17、當年的盧照鄰行走在這條車馬滾滾的朱雀大街時，看到這滾滾紅塵里的萬千繁華，想必也是傾心的，只是這傾心容易使人迷途。詩人總算是這熱鬧里的清醒者。所以他說："得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？"
18、世間所有哪有什么完美的歸宿，君不曾見雙宿雙飛的愛情，正如這繁華盛世終歸落幕一樣，都是要讓人嗟嘆的事。
19、走在今天的朱雀門外，沿小雁塔一路向南，可以看到道路兩旁早己被各式現代建筑取代。如果你愿意聽，那古槐掩映下的石板路，在清冷路燈下，或許還在無言訴說著一些昔日的繁華和盛大。
20、世人談論唐朝，多是依據元代楊士弘《唐音》和明代高棅《唐詩品匯》中編選唐詩的標目，將其劃分為初、盛、中、晚四個時期。
21、唐朝盛世始于貞觀之治，止于安史之亂。而初唐恰恰占據了這其間100年最精華的時間段落，從太宗李世民，到高宗李治，再到女皇武則天，得益于這些君主的治國方略，彼時的華夏民族國力強盛、氣度雍容，呈現出從未有過的蓬勃生命力。
22、我喜歡初唐，是因為這是大唐基業的開始，這里繁華始盛，風流盡來，有往后幾百年的漫漫時光供其打慢慢打磨。初唐還是帶有一些慵懶任性之姿的，在前塵后事里慢慢起身，就有六宮粉黛無顏色的氣度。
23、而長安城作為當時的都城，得益于五華之亂后的文化交融和開放思潮，城內聚集了許多當時名動天下的詩人、學士、僧侶、名伶。彼時李白、杜甫、王維、孟浩然等唐詩界的大咖們尚未出生，而唐朝的天空下己經誕生了一批像劉希夷、張若虛、駱賓王、楊炯、宋之問等風流才子，他們開創并引領了大唐王朝的文化價值取向，為唐朝輝煌的藝術成就奠定了堅實的基礎。
24、長安這座城池，也正是因為有了這些風流人物所演繹許多精彩故事，才被賦予了無可取代的萬種風情。唐人多奇才，因為有趣的故事太多，所以就挑一兩個有意思的來和大家分享吧。
25、寫"念天地之幽幽，獨愴然而淚下"的陳子昂是對初唐詩歌革新理論有著重要貢獻的最為杰出的詩人，開辟了唐詩諷喻之風。但年輕時候的陳子昂絕對是個超級炫酷的富二代，他從蜀地來到長安，空有一身才華卻不得人賞識。有一天陳子昂上街，見賣琴者一把胡琴索價千緡，引人好奇圍觀，他靈機一動，二話不說將琴買下，并請眾人明天移駕宣陽里聽他彈琴。翌日很多人聞聲而來爭睹，他拿起胡琴說："蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知。此賤工之伎，豈宜留心？"說著，當眾將名貴的胡琴摔得粉碎，然后將他的詩文贈送給所有與會者。結果，此舉陳子昂"一日之內，名滿都下"。
26、是不是帥呆了？用現代人的觀點來看，陳子昂絕對是個營銷界的奇才啊。當然，這樣轟轟烈烈的個人秀首先得建立在自身豐厚才學的基礎上，你得有足夠的自信，才有任性的資本不是？
27、再轉身回到初唐四杰來，除了之前提到的盧照鄰，余下的三人是王勃、駱賓王、楊炯。我最喜歡的還是王勃。我們都知道王勃在四杰中成名最早，不到二十歲就中了進士。他顯然也是一個年少成名的任性公子哥，在沛王府任屬官的時候，當時王公大臣中流行斗雞，而這王勃呢，最經常干的事就是陪王爺斗雞。斗就斗唄，你得知道這不是什么正經事吧？但是他偏偏還寫了篇《檄英王雞文》，結果就是把玄宗氣到一怒之下把他趕出王府。
28、歪才也好，奇才也好，總之人家是真有才的。他的很多文章往往都是臨場發揮、信手拈來卻巧奪天功的佳作。關于他的故事，最有意思的當然要數《滕王閣序》的由來。話說唐高宗上元二年的重陽節，南昌都督閻伯輿重建滕王閣，大擺宴席，邀請遠近文人學士為滕王閣題詩作序，恰好王勃路過，沒事就也去參加蹭飯局。本來這次宴會閻公就是計劃要讓女婿吳子章在眾人面前作序展示點文采，以振家風什么的。準備題序的時候，在場人因為知道主人的本意，都在那里虛情假意的表示謙讓，結果就王勃傻傻搞不清楚狀況，自告奮勇，提筆當場賦就《滕王閣序》。想象一下吳子章當場被王勃的秒成渣的畫面，就覺得搞笑又有趣。這個世界是有天才的，你想不承認都不行。
29、這篇用駢體寫成的詩序，筆力明快、氣勢浩蕩，讀來如漫天星辰撒落，絕對稱得上是唐詩中的經典。我每次讀到"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。"這一闕詩句時，便不由得為王勃在隨手間所揮就的文采所深深折服。只可惜這絕世的才華并未為他的一生帶來好運，在南海溺水身亡的時候，王勃只有26歲。
30、初唐四杰中，除了楊炯，其余的三位都是英年早逝、命運坎坷。這似乎與時代、與個性都有某些必然的聯系。他們年少成名，才華縱橫，心中充滿了博取功名的幻想和激情，卻最終只能困于無奈的宦海現實。這是許多封建文人的悲哀。
31、"閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。"
32、回望世事蒼茫，誰人不是滄海一粟？
33、此次西安之行中，我在西安碑林博物館流連了很久。說它是國家書法界的殿堂級博物館真的毫不夸張，里面收集的書法真跡真絕對能讓人大開眼界。游走在碑林里，耳邊聽著導游錄制的講解，手里撫摸著碑林上的一筆一畫，可以感受到大家們所書寫的每個字跡在指間流動，這大概就是所謂藝術所帶來的永久生命力吧。
34、初唐的大書法家跟詩人一樣，絕對是中國歷史上群星云集的時代。歐陽洵、虞世南、褚遂良、柳松權、顏真卿等，隨便拉一個出來，都是如雷貫耳的大咖級人物。
35、不過這么多大家中，說到最有意思的，我覺得應該是張旭。套用一句導游的話來說，這個被后世尊為"草圣"的狂人，絕對可以稱得上是唐朝藝術界的偶像級人物，只不過人家走的是搖滾路線。據《舊唐書》的記載，張旭生性好酒，每每醉后就號呼狂奔，索筆落墨。有時他老人家興致一來，還會披發蘸墨，然后以發代筆，甩發成書。
36、不得不說，這獨樹一幟的藝術風格，縱橫上下五千年，也沒能找得出幾人。但因為他確實在書法上有驚天地泣鬼神的造詣，加上他的這種狂誕不羈的風格也沒真的影響到誰，世人也就任他折騰，沒有以禮法拘之。
37、說到這里，想想好像天才總是有許多怪癖的，比如梵高日葵親手割掉自己的耳朵送給情人，叔本華從來不讓人給己理發修面。缺少點與眾不同的舉止，你都不好意思承認自己是天才。
38、而張旭跟顏真卿的故事也是很有意思的。
39、據說顏真卿素仰張旭大名，決定辭去官職拜其為師。出身名門、家風甚嚴的顏真卿要去拜像張旭這樣一個狂蕩不羈的人為師，本身就是一件有點搞笑的事。此時的張旭己是洛陽名人，住在學生裴靖家門，天天與社會名流人士沒事開開party，喝喝酒，根本懶得理這個從長安的愣頭青。而生性耿直的顏真卿面對這種場面往往是參加也不是，不參加也不是，只好每天站在那里嚇愣著。
40、但熱愛藝術的人總是有著執著韌性的，不管張旭再怎么不搭理他，顏真卿始終契而不舍。后來他干脆也搬到了裴靖家賴著不走，每天纏住張旭問關于學習書法的絕竅。
41、張旭被纏的煩了，只丟給他四個字：勤學苦練，除此之外，別無他法。
42、等到顏真卿35風第二次去找張旭的時候，張旭看到顏真卿己經確實有下苦功，才終于將自己一生心得悉數傳之。也直到得了張旭真傳，顏真卿在書法上才真正開悟，這才有了我們后世看到"顏體"。
43、顛狂如張旭，你可以說他有天賦，但能夠讓人名留于世的一定是他對書法的執著與狂熱，是在特定領域的持之以恒的堅持。事實上，任何的成功，都只能來源于此。
44、我在西安的最后一站，去的是驪山華清宮聽《長恨歌》表演。
45、華清宮背山面渭，倚驪峰山勢而筑，樓臺館殿，遍布驪山上下，風景秀麗，自成一局。這座宮殿始建于唐代初年，興盛于唐玄宗時期。唐明皇鐘愛這驪山行宮，每年十月必然來此常住一段時日。
46、傍晚7點，驪山的的月色開始升起。天色將晚未晚，華清宮里的燈火漸次點亮，庭園里的池水旁種滿了依依楊柳。游走在亭臺樓閣間，感受山風陣陣撫來，耳邊聽音樂響起，仿佛這月色就是當年的長安月。
47、單從表演上來說，《長恨歌》的演出可以說得上十分精彩。這部舞臺劇直接pass掉了唐明皇跟楊貴妃故事中諸多少兒不宜情節，而把這兩人的愛情美化得神乎其乎，纏綿悱惻。
48、且不去討論這段愛恨的真假，只是在演出的最后，當垂垂老矣的李隆基出場的時候，我還是有了一種說不出的悲愴之感。這種悲愴不是緣于愛情的消亡，不是因為一代美人的香消玉隕，而是你分明看到了他身后的一個盛世王朝的風華不再。安史之亂之后，那個輝煌的大唐王朝終于要走入冊史，成為過往廈門旅導游。廈門導游電話
49、在陜西省博物館參觀的時候，其中有整整一個展館是用了擺放唐朝出土的物件的，里面展出的關于唐朝時期的文物無一不代表了那個時代的先進文明，每一樣在今天看來，都堪稱是稀世珍品。而在唐朝過后，西安的歷史似乎簡單到用一句話便可以概而言之了。
50、盛極必衰，這是世間萬物行之有道的法則。雖然道理所有人都能懂得，但這依然不能阻止后世之人對這里曾經發生過的輝煌盛世的追憶與緬懷。
51、初唐時期著名的宮廷詩人張若虛曾做樂府詩《春江花月夜》：
52、"江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。"
53、人生代代，江月年年，時間總是一往無前的。也許看似總無情，但要相信在這天地間，一定是有些什么東西是可以永恒不消、亙古長存的，比如對藝術的追求，對美好生活的向往。
54、抬頭望見華清池上的這一輪圓月，仿佛就是當年的長安月，總是圓了又缺，平靜如水，似已看盡世間無數悲歡。
55、不如且斟一壺酒，與你一起在這月下，這花間，對飲成三人，尋夢回唐朝。
四、唐朝長安的導游詞
1、回到唐朝，回到西安還叫長安的時候。
2、來看看長安的位置：位于秦嶺之下，渭水之濱。遠從西漢時起，就有“八水繞長安”之說，八水使長安得到灌溉，土壤肥沃，物產豐饒；河流給它帶來交通運輸之便，關東地區、劍南地區和江南地區的絲綢源源不斷而來；秦嶺茂盛如青障的森林，不僅帶來了王維在詩中一再贊美的“深林”、“空林”景致，更帶來了良好的小氣候。
3、這一切，使長安這個唐代的政治、經濟、文化中心，天然地成為富庶繁華的時尚中心。它開創服飾制度、生成時尚風氣，然后迅速輻射全國甚至波及海外。唐初可以說是創制時期。自隋文帝開始的“復漢魏衣冠”的服飾改革之后，歷經唐太宗、高宗對服制、服式作出規定，開創了制度，一直相沿到盛唐玄宗時期。在這種對制度的沿用中，長安不斷地給中國女性制定著新的時尚審美標準，從體型到服飾到化妝，甚至到生活方式。正是這種標準的變化，加上女性對美的不懈探索和追求，帶來豐富的時尚流變。廈門導游隊
