摘要：
本文目錄客家土樓的建筑規(guī)模福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓什么是客家土樓客家土樓的優(yōu)點(diǎn)中國(guó)最大的客家土樓在哪... 本文目錄
一、客家土樓的建筑規(guī)模
1、永定縣境內(nèi)的大型方形、圓形土樓有8000余座，而圓形的則只有360座，最大的圓樓直徑為82米，最小的是洪坑村的“如升樓”，直徑為17米。最古老的是高頭鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”，建于公元1709年，直徑73米，樓內(nèi)最多時(shí)曾居住80余戶人家，有600多人。最壯麗堂皇的、最有代
2、表性的是洪坑村振成樓。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜。有水井，若需御敵，只需將大門(mén)一關(guān)，幾名青壯年守護(hù)大門(mén)，土樓則像堅(jiān)強(qiáng)的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無(wú)憂。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的，既無(wú)開(kāi)頭又無(wú)結(jié)尾的圓樓土樓。
3、建造土樓，就地取材，用當(dāng)?shù)氐恼成惩粱旌虾恢瑝χ忻?0cm厚層布滿竹板式木條作墻盤(pán)，起到相互拿力的作用，施工方便，造價(jià)便宜。土樓群的奇跡，充分體現(xiàn)了客家人集體力量與高超智慧，同時(shí)也閃耀著中華民族優(yōu)秀文化的光彩，自改革開(kāi)放以來(lái)，永定土樓越來(lái)越為世人所矚目。位于永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑村的振成樓，聞名世界，被稱為人類(lèi)文明史上的一顆明珠。
4、參觀各式建筑往往是旅游中的重頭戲，從帝王宮殿到普通民居，從萬(wàn)里長(zhǎng)城到亭臺(tái)樓閣，每一處建筑都有它看不夠、道不完的精致與美妙。然而在福建的西部我見(jiàn)到了最令人震驚的民居建筑——客家土樓，其外觀既可以與古羅馬雄偉的競(jìng)技場(chǎng)相媲美，又讓人懷疑許多現(xiàn)代體育館的設(shè)計(jì)是不是受了它的影響。由于土樓獨(dú)特的造型，龐大的氣勢(shì)及防潮抗震等優(yōu)勢(shì)被譽(yù)為世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的民居建筑。
二、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓
1、福建土樓始于宋元時(shí)期，因?yàn)楦＝ㄍ翗鞘强图胰司圩宥樱⒂煤煌翂Τ兄氐拇笮腿后w樓房住宅，所以又叫客家土樓。
2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內(nèi)，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。
3、福建土樓起源于唐朝陳元光開(kāi)漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期，是閩南地區(qū)自唐以來(lái)“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋土樓一包多少。
4、宋元時(shí)期（11世紀(jì)～13世紀(jì)），是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，大多沒(méi)有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長(zhǎng)方形。關(guān)于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻(xiàn)是《重修虔臺(tái)志》。
5、明代（14世紀(jì)末～17世紀(jì)初），隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書(shū)院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過(guò)科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
6、清代、民國(guó)（17世紀(jì)中葉～20世紀(jì)上半葉）時(shí)期，閩南地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷(xiāo)往全國(guó)及東南亞各國(guó)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的提高，居民對(duì)住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長(zhǎng)，為維護(hù)家族的共同利益，勢(shì)必建造更大規(guī)模的樓房，
7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應(yīng)家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點(diǎn)為規(guī)模宏大、類(lèi)型多樣等。在晚期，外來(lái)文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。
8、20世紀(jì)50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續(xù)現(xiàn)在。這時(shí)期，土樓建筑比較注重實(shí)用性，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，缺少華麗的裝飾。
9、參考資料來(lái)源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）
三、什么是客家土樓
宋元時(shí)期，是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，大多沒(méi)有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長(zhǎng)方形。最早提及“土樓”的志書(shū)是藏于日本內(nèi)閣文庫(kù)的諭詔《重修虔臺(tái)志》，記載明嘉靖三十八年（1559年）在閩西永安與連城交界處建土樓的事實(shí)。
明代，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書(shū)院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過(guò)科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
福建土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。
樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的圓土樓。現(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。
福建土樓結(jié)構(gòu)有多種類(lèi)型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門(mén)廊、檐角也為中國(guó)民居建筑中的“奇葩”。
四、客家土樓的優(yōu)點(diǎn)
、方樓的四角房間光線暗、通風(fēng)差，緊臨木樓梯，噪音干擾大，因此不受歡迎，而圓樓消滅了角房間。
2、與方樓相比，圓樓房間朝向好壞差別不明顯，有利于家族內(nèi)部分配。
3、同樣周長(zhǎng)圍合成圓形的面積是方形面積的1．273倍，因此，建圓樓可以得到比方樓更大的內(nèi)院空間。
4、圓樓內(nèi)扇形房間的外弧較長(zhǎng)是土墻承重，內(nèi)弧較短是木構(gòu)承重，與方樓相比更省料。
6、風(fēng)水認(rèn)為圓樓可制煞，科學(xué)的解釋是圓樓對(duì)寒風(fēng)的阻力較方樓小，因此邪氣對(duì)居室的影響也相對(duì)小。
7、從抗震的角度看，圓樓能更均勻地傳遞水平地震力，因此比方樓有更強(qiáng)的抗震性能。
五、中國(guó)最大的客家土樓在哪
1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)主村的道韻樓是迄今被發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大的土樓，也是目前為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大八角形土樓。
2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請(qǐng)勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺(jué)得此地不錯(cuò)，出于慎重考慮，又轉(zhuǎn)了幾十公里，察看了幾個(gè)地方，還是覺(jué)得倒不如這個(gè)地方好，又倒回來(lái)，叫做“倒運(yùn)”。后來(lái)起名字時(shí)，借“倒運(yùn)”的諧音，就叫“道韻樓”。土樓觀門(mén)票
3、道韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬(wàn)歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書(shū)）來(lái)縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫(xiě)了樓名，昔年的門(mén)匾仍嵌筑在樓門(mén)之上。
4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
5、道韻樓所興建的那個(gè)年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代，為了抵御外來(lái)侵略者，古樓的外圍墻設(shè)槍眼、炮口，在樓之大門(mén)頂部設(shè)注水暗涵，可以防火燒樓門(mén)，可以防兵亂、防鄉(xiāng)斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災(zāi)水災(zāi)地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。
6、四百多年來(lái)，道韻樓內(nèi)從未發(fā)生過(guò)大的火災(zāi)，其原因在于土樓內(nèi)設(shè)有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬(wàn)歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書(shū)）來(lái)縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫(xiě)了樓名，昔年的門(mén)匾仍嵌筑在樓門(mén)之上。
8、大門(mén)兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯(lián)云：“道義為本根，天下無(wú)雙，克念祖德；韻文光奕葉，實(shí)華并茂，貽厥孫謀。”土樓鼎盛時(shí)居住600多人
