本文作者:廈門旅游A

中華土樓神韻細支價格?土樓神韻藍盒

廈門旅游A 2024-08-19 3
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中華土樓神韻細支價格?土樓神韻藍盒

  1. 土樓的社會影響
  2. 土樓神韻的土樓神韻

一、土樓的社會影響

1、2011年8月下旬,歌劇《土樓》在福建大劇院成功上演,人們不僅為之叫好,更為之震驚。正如省委書記孫春蘭所說,《土樓》弘揚了土樓文化,弘揚了客家文化,弘揚了中華文化,弘揚了主旋律。龍巖市委書記張健、市長黃曉炎一直關心歌劇《土樓》,對歌劇《土樓》也給予充分肯定。為什么一部歌劇會引起如此大的反響,透過這一文化現象,展現在人們面前的是一幅“文化春天”的美麗景色。

2、2000年大型交響樂《土樓回響》在第16屆世界客屬懇親大會上成功上演,博得海內外客家鄉親的陣陣掌聲,如果說這是對土樓文化,客家文化的一次大膽嘗試,那么在時隔10年之后看到的歌劇《土樓》,則是展示出一種文化的自信和自覺。

3、作為客家民居,作為客家文化的重要承載體——土樓,究竟用何種藝術形式來演繹為好?土樓作為一種古老的建筑,能否走上神圣的藝術殿堂?這曾經是人們一直探索的課題。

4、人們常說越是民族的就越是世界的。其實這里有一個關鍵,那就是不僅要了解、熟悉、熱愛本民族的,還要讓其走向世界。為此,這些年,龍巖市致力于打造獨具特色的紅色文化和客家文化,從而也為土樓文化、客家文化的提升奠定了堅實基礎。正是基于此,2010年5月赴臺演出、2011年2月《土樓神韻》走進國家大劇院引起轟動后,人們似乎覺得已十分了不起了,誰知時隔半年,同樣以土樓為題材的歌劇《土樓》在福建大劇院再次一舉走紅,這不單表現出決策者們的一種能力,更是展現出決策者對土樓文化、客家文化的一種信心,一種自覺。

5、從藝術創作看,作為同一題材,可以用不同形式來演繹。但是,要讓每一部作品都能獲得成功,則是很難的,也是十分少見。尤其是在藝術演出市場低迷的情況下,作為純藝術的歌劇,作為“舶來品”,更是面臨嚴峻的挑戰。特別是客家原生態風情歌舞集半年前才在北京引起轟動,再推出歌劇《土樓》所面臨的壓力可想而知。作為永定決策者或許對藝術不是在行,或許對歌劇也了解不多,但他們毫不猶豫再次作出了決策,敢于冒這一“風險”,應該說,最關鍵是他們對土樓文化、對客家文化的自信,正因為有這種自信并把它轉變為一種自覺,也才有正確的決策。他們這一實踐也正是踐行了胡總書記在“七一”重要講話中提到的“高度的文化自信和文化自覺”。正因為有了自信與自覺,永定在打造歌劇《土樓》上也表現出全縣上下同心同德、齊心協力的喜人景象。

6、2010年春節,胡總書記在視察永定客家土樓后一再叮囑要“保護好、傳承好、運用好”土樓文化、客家文化。應該說歌劇《土樓》正是龍巖市和永定縣決策者落實胡總書記這一重要指示的最好詮釋和具體行動。

7、土樓作世界文化遺產,凝聚了龍巖市和永定縣歷屆班子和人們的共同努力。應該說,這些年為了保護土樓,保護好祖先留下的這份珍貴遺產,龍巖市和永定縣歷屆班子作出了巨大的貢獻。2008年,土樓被評為世界文化遺產,這對決策者來說是面臨著新的挑戰和機遇。挑戰首先來自于保護的責任更大了,傳承的任務更艱巨了,運用的要求更高了土樓養肝茶多少錢。機遇首先來自胡錦濤總書記視察了土樓,并作出了重要指示,從而為土樓的保護、傳承、運用指明了前進方向。在機遇和挑戰面前,新一任的永定決策者也充分展示出他們的決心,他們的魄力,他們的務實作風。保護是為了傳承,傳承是最好的保護。于是,把土樓做強做大,決策者們邁出了關鍵的一步。我們欣喜地看到,永定在致力改善交通設施的同時,也在著力打造最佳旅游目的地。永定在加大土樓本體維修保護的同時,也在大力挖掘土樓文化的豐富內涵,大力提升客家精神。

8、如果說保護是基礎,傳承是關鍵,那么運用好則是最佳的選擇與最佳的效果。永定縣的決策者以科學發展觀為指導,提出了讓文化舞動土樓、舞動永定的思路。于是,他們大膽地把由本土導演、本土演員排演的原創客家原生態風情歌舞《土樓神韻》一步步從龍巖推向廈門,再推向省城福州,最后推向北京,走進國家大劇院,他們終于獲得了成功。為“運用好”作了有益嘗試。于是,當永定決策者把目光轉向歌劇《土樓》時,盡管人們或許有疑惑,但在運用好這一認識上他們是一致的,在全力打造客家文化品牌上行動是一致的,正因為如此,他們才能又一次在運用好上創下了奇跡。

9、永定是著名的礦區、煙區,長期以來,煤炭、烤煙、水泥構成了永定經濟發展的三大支柱。無疑,把自然資源轉化為經濟優勢,發展優勢,曾讓永定人為之興奮,并由此開辟了一條致富之路。

10、然而,當人們過度依賴自然資源時,不僅是帶來對環境的破壞,更重要的是人們在發展中背上了依賴自然資源的包袱,在某種意義上是一方面助長了“小富即安”;另一方面阻礙了科學發展,跨越發展。由此,當決策者在引導人們發展文化旅游時,已不僅僅是為了提升第三產業的比重,已不僅僅是尋找新的經濟增長點,重要的是轉變經濟增長方式,重要的是破解嚴重束縛永定科學發展、跨越發展的思想枷鎖。然而要沖破這一束縛,遠比修一條路、建一個企業難得多,但決策者凝心聚力,心無旁騖,終于打破堅冰,迎來了文化之旅的遠航。

11、談起如何實現這一轉變時,永定縣委書記毛高良十分高興地說,這首先得益于龍巖市委、市政府提出的文化發展戰略,品牌戰略。他說,龍巖市第四屆黨代會提出建設“文化龍巖”,這為讓文化舞動永定,讓文化在永定社會經濟科學發展、跨越發展唱主角吹響了“集結號”。

12、永定縣縣長劉先裘雖然從市旅游局局長崗位到永定任職時間不長,但他對土樓有著特殊情感,對發展文化旅游情有獨鐘。于是,他憑著一股腳踏實地、敢干敢闖的精神在打造土樓“五A”旅游景區上,在打造“文化永定”上再創佳績。

13、歌劇《土樓》雖然暫時謝幕,但由歌劇《土樓》引出的話題,以及給人們觀念上帶來的變化,已遠遠超出歌劇本身。歌劇《土樓》如同春風吹拂,它不僅吹起打造“文化龍巖”春天號角,也將伴隨著十七屆六中全會的勝利召開,在文化大繁榮、大發展的大舞臺上再次演繹著土樓的春天。

二、土樓神韻的土樓神韻

1、“歲月如圓,起止在何方?樓里春秋樓外羨,回首望,幾滄桑。”土樓里的人們也許并不知道,當現代建筑師們殫精竭慮地研究和設計著西方單元建筑模式時,其實他們和他們的祖先早在四百年前或者更早時期就已經過上了單元居住的生活。從這一家顧盼著那一家,同樣的雕花木窗、不一樣的雕飾風格;同樣的半欄腰門、不一樣的門罩飾物;同樣的壁畫彩繪、不一樣的畫里風情;同樣的打水做飯,不一樣的樓里人生……土樓人在貌似雷同、實則個性昭顯的和諧相處中,傳承著祖先留下的印記、挺立出民族堅韌的風骨。

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2、土樓里的雕梁畫棟、楹聯壁畫,讓您仿佛走進詩書畫藝術大觀園,深深感受著崇文重教、詩禮傳家、禮儀待人的儒家氣息?!耙坏热酥页夹⒆?兩件事讀書耕田?!敝袊顐鹘y的治家處世思想在土樓里到處流淌,像葉脈紋理一樣深入土樓里的每一處空間和角落,深入人們的心田。

3、“客至無不動,禮豈能失乎?”土樓人是寬容和熱情的。一杯醇香的土樓鐵觀音茶,呈上的是一片真誠,品嘗的是一片溫馨,留下的是一片贊嘆。在微笑與微笑的問候中,在目光與目光的對視里,一種文明與另一種文明正在溝通、融合。

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4、日月晨昏,光輝輪回。巍巍土樓不斷散發著質樸而神秘的光芒,生生不息,歷久彌鮮。她曾經時尚華貴,如今更勘為精典。也許二三百年只是歷史長河中的一瞬,但那恍若一夢的繁華卻永遠停駐在土樓人的心間。圓圓的土樓把天空規劃成恢宏的弧線,在樓里,她隱去了大山的阻擋,留給人們純凈無邊的天堂!

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作者:廈門旅游A本文地址:http://www.lcsj68.cn/xiamen/post/57206.html發布于 2024-08-19
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