摘要：
本文目錄客家土樓最晚幾點關閉客家土樓的故事或歷史福建土樓始于那個朝代為什么叫客家土樓永定客家土樓適合幾月去玩客家人的土樓是怎么建起來的... 本文目錄
一、客家土樓最晚幾點關閉
1、客家土樓一般的關閉時間為傍晚6點，但此時間僅作參考，具體的關閉時間可能會因季節和當地政策而有所調整，建議游客在游覽前向當地旅游部門或相關機構咨詢以獲取最準確的信息。
2、客家土樓作為中國傳統文化和建筑的代表，吸引了大量的游客前來參觀。這些土樓不僅具有獨特的建筑風格，而且蘊含著深厚的歷史和文化底蘊。在參觀過程中，游客可以深入了解客家人的生活方式、文化傳統以及他們在歷史上的重要地位。
3、為了確保游客的安全和保護土樓的文化遺產，客家土樓通常會在傍晚時分關閉。這個時間既可以確保游客在光線充足的情況下參觀，又能給予工作人員足夠的時間進行日常的維護和清潔工作。此外，關閉時間還可以根據季節的變化進行微調，例如在夏季可能會延長開放時間，而在冬季則可能會提前關閉。
4、對于計劃參觀客家土樓的游客來說，了解開放和關閉時間是非常重要的。這可以幫助他們合理安排行程，確保有足夠的時間來欣賞這一獨特的文化景觀。同時，他們還可以通過官方網站或旅游指南獲取更多關于客家土樓的信息，包括門票價格、交通指南以及周邊景點等。
5、總的來說，雖然客家土樓一般的關閉時間為傍晚6點，但游客在計劃行程時最好提前確認具體的開放時間和注意事項，以確保能夠充分享受這一文化之旅。
二、客家土樓的故事或歷史
土樓居民以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。
客家人原是中原一帶漢民，因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區形成客家民系。在他們被迫離鄉背井，流離他鄉的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，
許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協力去解決，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。
由于客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。
土樓很注重防御要求。閩、粵、贛3省交界地區早先是一片莽荒，遲至20年代初，仍存留有多處原始森林，蟲蛇出沒，野獸甚多。在歷史上很長時間內，這里不但是“天高皇帝遠”，朝廷鞭長莫及，就連福州、廣州、南昌這3省都城，也因相處極端、隘堅路險而奈何不得。
客家人除了常常遭遇民風強悍的土著襲擊外，先后遷移姓氏不同的家族之間也不斷發生殊死的械斗。惡劣的生存環境迫使家客家人極其重視防御，他們將住宅建造成一座易守難攻的設防城市，聚族而居。土樓內水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時代，土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。
在客家人中間，流傳著很多在敵人久攻不下，“大樓安然無恙”的故事。
客家土樓主要有3種典型，就是五鳳樓、方樓、圓寨。
1、五鳳樓，從整體看，以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識，可以肯定，它是客家文化發源地的黃河中游域古老院落式布局的延續發展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋（主廳）采用了堅厚的夯土承重墻。
2、方樓：方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅厚土墻從上堂屋擴大到整體外圍，十分明顯的是，防御性大大加強。
3、圓寨，在圓形建筑物中，三堂屋已經隱藏，尊卑主次嚴重削弱；寨是堡壘，防御功能上升到首位，儼然成為極有效的準軍事工程。
4、圓樓是當地土樓群中最具特色的建筑，一般以一個圓心出發，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環環相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家幾乎無秘密可言。
土樓結構有許多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。
除了結構上的獨特外，土樓內部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實為中國民居建筑中的奇葩。
參考資料來源：百度百科-客家土樓
三、福建土樓始于那個朝代為什么叫客家土樓
1、福建土樓始于宋元時期，因為福建土樓是客家人聚族而居，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅，所以又叫客家土樓。
2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。
3、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國時期，是閩南地區自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
4、宋元時期（11世紀～13世紀），是福建土樓的形成階段。早期土樓規模較小，結構較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。關于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻是《重修虔臺志》。
5、明代（14世紀末～17世紀初），隨著經濟、文化的發展，居民愈益重視教育，置學館，設書院，勸民入學，漸成風氣。通過科舉致仕不斷涌現。這些發跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發展。
6、清代、民國（17世紀中葉～20世紀上半葉）時期，閩南地區條絲煙、茶葉等加工業蓬勃興起，銷往全國及東南亞各國。隨著經濟的發展和對生態環境認識的提高，居民對住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長，為維護家族的共同利益，勢必建造更大規模的樓房，
7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點為規模宏大、類型多樣等。在晚期，外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。
8、20世紀50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續現在。這時期，土樓建筑比較注重實用性，結構簡練，缺少華麗的裝飾。
9、參考資料來源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）
四、永定客家土樓適合幾月去玩
永定客家土樓適合幾月去玩？
永定客家土樓適合一年四級去玩耍。永定客家土樓所在地福建龍巖市永定區湖坑鎮洪坑村屬于亞熱帶海洋性季風氣候，四級溫暖，因此非常適合一年四級游玩。
永定客家土樓適合一年四級去玩耍。永定客家土樓所在地福建龍巖市永定區湖坑鎮洪坑村屬于亞熱帶海洋性季風氣候，四級溫暖，因此非常適合一年四級游玩。
遺經樓位于高陂鎮上洋村，建于清咸豐元年（1851年），方形土樓。外墻東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米。其后座主樓高17米5層，是永定現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房，并與主樓平行的四層前樓緊緊相接，圍成一個巨大的方樓，如此環繞形成一個大“口”字。里面又有一組小“口”字形建筑，形成一個獨特的“回”字形整體造型。真是“門中有門，樓中有樓，重重疊疊”，當地人都稱它為“大樓廈”。中間為祖堂。前樓一左一右建有兩所學堂，樓內子女可以在樓內就讀，學堂中間是個石坪，前建有大門樓，大門高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚塘一口以及碓房、牛舍等附設建筑。遺經樓共有280個房間。
遺經樓是目前所知方形土樓中最為龐大者，共有房間二百六十七間，51個大小廳堂，占地五公頃，建筑面積四千余平方米，整個建筑布局規整，條理井然,費時七十多年，經三代人努力方建成。當地人形容其大說：一個人從太陽升起即開始開窗，開到中午下樓吃飯，然后上樓關窗，直到太陽下山才關完最后一扇窗。
府等式土樓的典型建筑是永定高陂的“裕隆樓”，建于清道光八年（1828年）歷時六年建成。距今有170多年歷史。門楣上留有“大夫第”三字，掛著“父子登科”的匾額。全樓縱深108米，寬58米，主樓高11.4米，全樓計有25個廳，118個房間。門樓外有17米寬的曬平，30米寬半圓形的魚塘一口，正樓后是山坡，有一道55米長的扇形圍墻，全樓占地近萬平方米。中廳、前廳支柱承重，木雕屏風，屏柱休漆，高低錯落巨大的出檐，封以九脊瓦頂，使整個建筑群在院落重疊，屋宇參錯中顯得和諧統一，氣勢軒昂。
五、客家人的土樓是怎么建起來的
1、客家土樓屬于群居的一種建筑，為了防止敵人的入侵，他們會選擇一個家族的人都住在一起，這樣當有任何不測的時候，他們便可以群起而攻之。可是，這么多人住在一起，如果讓生活的水平更好，生活更方便呢？這個時候土樓的設計就應運而生了土樓免門票。
2、土樓在設計建造的時候，是從內而外，一圈套一圈的形式。最年長的一代人，住在最里面一圈，都代根據輩分，依次排列。土樓既然叫土樓，顧名思義，它就是用黏土經過一系列的工藝處理后，慢慢建造而成的。建造土樓是一個龐大的工程，從備料到設計，都凝聚了一個家族的心血。就是因為這樣有著文化底蘊的設計，才讓土樓延續至今，成為物質文化遺產，供我們敬仰贊嘆。
3、生活在土樓里的人，由于設計的巧妙性，通風良好，所以冬暖夏涼，而且，各種生活設置一應俱全。吃飯有專門做飯的廚房，洗漱有特定的洗手間，平時的休閑活動也有固定的場所。廈門土樓住宿
4、土樓在設計之初，就是為了起到一個安居防御的效果，所以它們每一圈的住房，都有大概三四層樓房的高度，當然這樣的設計也是為了更好的讓大家都有一個屬于自己的私密空間，不會太擁擠。而且各種設施的排布，也讓生活井然有條。
5、當然，同為土樓也會被分為三六九等，由于不同家族的經濟實力以及人員的多少，土樓在建造的時候，奢華程度自然也會不同。
