摘要： 本文目錄福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓永定客家土樓是什么客家土樓最晚幾點(diǎn)關(guān)閉什么是客家土樓廣東省有沒有客家土樓...

本文目錄

1. 福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓
2. 永定客家土樓是什么
3. 客家土樓最晚幾點(diǎn)關(guān)閉
4. 什么是客家土樓
5. 廣東省有沒有客家土樓

一、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓

1、福建土樓始于宋元時(shí)期，因?yàn)楦＝ㄍ翗鞘强图胰司圩宥樱⒂煤煌翂Τ兄氐拇笮腿后w樓房住宅，所以又叫客家土樓。

2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內(nèi)，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。

3、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國時(shí)期，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。

4、宋元時(shí)期（11世紀(jì)～13世紀(jì)），是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。關(guān)于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻(xiàn)是《重修虔臺(tái)志》。廈門永定土樓電話

5、明代（14世紀(jì)末～17世紀(jì)初），隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。

6、清代、民國（17世紀(jì)中葉～20世紀(jì)上半葉）時(shí)期，閩南地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷往全國及東南亞各國。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的提高，居民對(duì)住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長，為維護(hù)家族的共同利益，勢(shì)必建造更大規(guī)模的樓房，

7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應(yīng)家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點(diǎn)為規(guī)模宏大、類型多樣等。在晚期，外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。

8、20世紀(jì)50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續(xù)現(xiàn)在。這時(shí)期，土樓建筑比較注重實(shí)用性，結(jié)構(gòu)簡練，缺少華麗的裝飾。

9、參考資料來源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）

二、永定客家土樓是什么

1、永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化烙印深深地銘刻其中。

2、而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓，被稱為“土樓王子”。

3、振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。

4、前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。

5、外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。

6、樓內(nèi)有一廳、二井、三門和八個(gè)單元，暗含八卦。

7、全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)。

8、節(jié)日期間的客家土樓被裝飾得喜氣洋洋

三、客家土樓最晚幾點(diǎn)關(guān)閉

1、客家土樓一般的關(guān)閉時(shí)間為傍晚6點(diǎn)，但此時(shí)間僅作參考，具體的關(guān)閉時(shí)間可能會(huì)因季節(jié)和當(dāng)?shù)卣叨兴{(diào)整，建議游客在游覽前向當(dāng)?shù)芈糜尾块T或相關(guān)機(jī)構(gòu)咨詢以獲取最準(zhǔn)確的信息。

2、客家土樓作為中國傳統(tǒng)文化和建筑的代表，吸引了大量的游客前來參觀。這些土樓不僅具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格，而且蘊(yùn)含著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。在參觀過程中，游客可以深入了解客家人的生活方式、文化傳統(tǒng)以及他們?cè)跉v史上的重要地位。

3、為了確保游客的安全和保護(hù)土樓的文化遺產(chǎn)，客家土樓通常會(huì)在傍晚時(shí)分關(guān)閉。這個(gè)時(shí)間既可以確保游客在光線充足的情況下參觀，又能給予工作人員足夠的時(shí)間進(jìn)行日常的維護(hù)和清潔工作。此外，關(guān)閉時(shí)間還可以根據(jù)季節(jié)的變化進(jìn)行微調(diào)，例如在夏季可能會(huì)延長開放時(shí)間，而在冬季則可能會(huì)提前關(guān)閉。

4、對(duì)于計(jì)劃參觀客家土樓的游客來說，了解開放和關(guān)閉時(shí)間是非常重要的。這可以幫助他們合理安排行程，確保有足夠的時(shí)間來欣賞這一獨(dú)特的文化景觀。同時(shí)，他們還可以通過官方網(wǎng)站或旅游指南獲取更多關(guān)于客家土樓的信息，包括門票價(jià)格、交通指南以及周邊景點(diǎn)等。

5、總的來說，雖然客家土樓一般的關(guān)閉時(shí)間為傍晚6點(diǎn)，但游客在計(jì)劃行程時(shí)最好提前確認(rèn)具體的開放時(shí)間和注意事項(xiàng)，以確保能夠充分享受這一文化之旅。

四、什么是客家土樓

宋元時(shí)期，是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。最早提及“土樓”的志書是藏于日本內(nèi)閣文庫的諭詔《重修虔臺(tái)志》，記載明嘉靖三十八年（1559年）在閩西永安與連城交界處建土樓的事實(shí)。

明代，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。

福建土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。

樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的圓土樓。現(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。

福建土樓結(jié)構(gòu)有多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門廊、檐角也為中國民居建筑中的“奇葩”。

五、廣東省有沒有客家土樓

客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色。中國客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》福建土樓福建住宿。

客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。

客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。田螺坑土樓住宿

1、石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間，為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠ǎ瑫r(shí)歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。

承德樓位于梅州中心區(qū)，是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號(hào)星樓，是廣東嘉應(yīng)州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時(shí)任暹羅（即現(xiàn)泰國）華人華僑僑領(lǐng)，同時(shí)亦經(jīng)商做生意。土樓住宿好物

世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位于梅江與松源河交匯處附近，離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年，總面積約7000平方米，共有72天井，36廳，12個(gè)門樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。

慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來物華天寶，人杰地靈，走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬多平方米，結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構(gòu)造，正中央是大廳，四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評(píng)為梅州市重點(diǎn)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。

樓內(nèi)房屋分3進(jìn)，共深29米，后進(jìn)為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓－－道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國最大的客家土樓。道韻樓俗稱大樓，周長328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋，以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時(shí)曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。