摘要：
本文目錄福建土樓分哪些種類型漳州土樓門票是多少福建土樓的介紹。一、福建土樓分哪些種類型1、古時客家人為抵御外敵，依照八卦風水，發明了土樓，后經過人口遷徙到如今的福建就有了我們現在看... 本文目錄
一、福建土樓分哪些種類型
1、古時客家人為抵御外敵，依照八卦風水，發明了土樓，后經過人口遷徙到如今的福建就有了我們現在看到的土樓模樣。土樓建筑體現的是典型的群居生活，而在我們現在都市，都不知道對面住的是誰。有幸的話一起要去看看福建土樓啊。
2、客家人所建，故又稱“客家土樓”。土樓產生于宋元，成熟于明末、清代和民國時期。以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
3、福建土樓含福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和貴樓、懷遠樓,華安
4、縣的大地土樓群。其中二宜樓位于華安
土樓有多少座(土樓的歷史背景)" title="方形土樓有多少座(土樓的歷史背景)" >
5、縣仙都鎮大地村，它是我國圓士樓古民居的杰出代表，素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽，它以規模宏大、設計科學、布局合理、保存完好聞名遐邇，為全國重點文物保護單位。
6、福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建
7、民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結合的縮影.數十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。因此,一部土樓史,便是一部鄉村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。
8、2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，被正式列入《世界遺產名錄》。
9、方形土樓，簡稱“方樓”，有正方形、長方形、回字形、日字形、目字形等多種形狀。從外觀看，方樓四周高墻聳立，四角規整，呈封閉式，防衛功能十分突出。
10、方形土樓中，以單環式、三至四層的正方形土樓zui多，少數高達五至六層。底層作廚房、膳廳或客廳，二層作糧倉或臥室，三層及三層以上作臥室。大型方樓一般有四道公共木樓梯，分置于四角;中型方樓一般設兩道公共木樓梯，安裝在大門左右兩邊;較小的方樓一般在大門廳邊設一道木樓梯。
11、大多方樓內有谷礱、米碓、石磨、水井等公用設施，大型方樓還有私塾學堂、簡易戲臺等。樓內住戶的房間分配通常從一層到頂層一豎間為一戶;也有打亂錯開分配的，俗稱“梅花間”。
12、現存方樓中，zui古老的當屬湖雷下寨的馥馨樓，有約700年的歷史;典型而聞名的方樓是高陂上洋的遺經樓，是標準的正方形樓，邊長均為38米;梅林理山的和貴樓是福建土樓中個頭zui高的方樓，建在沼澤地上200多年依然穩固。
13、圓形土樓簡稱“圓樓”，永定當地人稱它為“圍樓”或“圓寨”。圓樓的共同特點是：大門、祖堂等主要建筑都在中軸線上，兩邊的建筑對稱，這與其他種類的土樓相同。按其環數多少，可分為單環和多環兩種。
14、單環圓樓一般只有兩三層，zui高的有5層，中間為天井。有的建得小巧玲瓏，如古竹彭坑的榮昌樓，直徑20米，12開間，2層，只住1戶人家，這種袖珍式的小圓樓堪稱圓形小別墅。
15、也有比較大型的，如陳東巖太的福盛樓，高4層，直徑84米，每層56開間。
16、多環圓樓規模宏大，結構復雜，既有整體統一性，又有局部富于變化的靈活性。zui常見的為兩環，如湖坑振成樓。環數zui多的當然是承啟樓，有4環，全樓平面布局與《易經》先天六十四卦圖的太極、兩儀、三元、四象、八卦、三十六周天、六十四卦相呼應。
17、府第式土樓又稱“五鳳樓”、“三堂屋”，一般由“三堂兩落”組合而成。
18、全樓有明顯的中軸線，有的左右完全對稱，也有不對稱的。中軸線上的前堂(俗稱下廳或入門廳)、中堂(俗稱中廳)、后堂(俗稱正樓)稱為“三堂”，前兩堂1—2層，后堂2—5層。在前堂與中堂、中堂與后堂的左右兩邊各建一排隔著天井的橫屋，合稱為“兩落”。整座建筑層次分明，巍峨莊重，氣勢軒昂。
19、從福州方向過來的游客可以到福州南、北乘坐到龍巖、漳州的車，到達龍巖汽車站后轉龍巖到永定土樓的旅游直通車即可，一天多趟。
20、從廈門方向過來的游客可到廈門湖濱南路乘車到福建土樓各大景區。
21、如果覺得汽車不方便，也可以包車前往。沒有其他人拼，都是自己人;說走就走，想停就停的自由;幾個朋友出來玩選擇包車是zui明智的了。
22、要是想省心純玩當然還是推薦跟團游，這樣就可以把更多的精力用來欣賞土樓的風景了。
二、漳州土樓門票是多少
漳州土樓遍布于漳州市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區。它以造型奇異、風格獨特而被譽為神話般的山區建筑。土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建筑，它是閩南地區在外寇之出入，蟊賊之內訌的特殊社會環境下的產物。漳州土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經反復舂壓、夯筑而成，一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風采光、冬暖夏涼等特點。漳州土樓民居近2000座，僅南靖縣就有1300多座，堪稱土樓王國。也是全國土樓最多的地方。
元末明初，元人退出關外，但沿海倭寇，海盜為患，屢侵入漳州各縣城鄉搶劫燒殺，民不安生，許多村莊仿衛城模式，聚族建土樓御衛。明末清初，鄭成功率軍與清兵在閩南一帶拉鋸戰，民間又建不少土樓、石樓以安生。漳州土樓有圓形，正方形、長方形、橢圓形、弧形、八角形、曲尺形、五鳳樓等，大量的是方形樓與圓樓。漳州土樓民居最早出現于元代，南靖書洋鄉石橋村永安樓建于元代中期，書洋下版寮村裕昌樓、輯光樓約建于元末（1368年左右），距今已有600多年。據南靖縣統計，建筑時間距今400年以上的土樓有27座，300年以上的有37座，200年以上的有130多座。最大的土樓是書洋鄉裕昌樓，高五層，每層54間，共270間。永定土樓旅游住宿
最高的土樓是梅林鄉方形和貴樓，高五層，21.5米，共140間。土樓民居建筑多選址于依山傍水的坡地或近溪山谷中，或選在山、水、田、樓相和諧的地理環境之間。書洋鄉田寮坑土樓群、曲江河坑村的土樓群、塔下村土樓群、下版寮土樓群、后橋村土樓群、均沿溪流建筑在山坡、谷地，自然環境優美，獨具閩南田園風光的特色。懷遠樓懷遠樓在南靖縣梅林鄉長孝坎下村，建于清宣統元年（1909年）。是座建筑精美，保存完好的中型園土樓。1988年列為縣文物保護單位。樓高四層13米，直徑38米。圓樓底層由河卵石和三合土壘筑，有3米多高，二層以上是土墻，墻體堅實牢固。圓樓每層34年開間，4層共136間。
房間內寬3.1米，進深3.5米。一至四層均設敞開回廊，光線充足，空氣流通。四樓均分布多個小窗，可供防衛射擊。在四樓的四方出挑建有4個哨臺，突出體現防衛功能。走進懷遠樓大門是圓形天井。正對大門是座"四架三間"的祖堂，名曰："斯是室"，也是子弟讀書的私塾。"斯是室"建筑講究，雕梁畫棟，文雅秀氣。堂中有對篆書溜金對聯："月過花移影，弄聲風來竹。書千古意，曉春花木心"。"斯是室"充滿書香氣息，體現"耕讀傳家"的熱望。"懷遠樓"是簡氏家族所建，樓內住簡氏18戶115人。長源樓長源樓位于南靖縣書洋鄉石橋村，建于清代雍正元年（1723年）。長源樓是方形土樓，地處九龍江西溪支流岸上，依河岸坡地高低而建。形成青山、綠水、土樓、人家的景園。長源樓臨溪的墻是以大河卵石從溪岸壘砌起來的，只建一層，有十個開間，中央主樓建三層，有十三個開間，兩翼由二層和三層組成，形成一座前低后高，如交椅般的方土樓，當地人也稱"交椅樓"。
為防止外侵，一樓四周是封閉式的，只在左側開一大門。樓里有天井，面向天井的正中是祖堂，祖堂兩邊是廚房與庫房，二層、三層是臥房，有一敞的回廊，視野開闊，通風采光極好。長源樓整體建筑順乎地形地貌，與自然環境溶為一體，體現土樓建筑的智能與技巧。日本建筑專家稱長源樓為"斜面土樓"。國內土樓研究學者則認為是五鳳樓的變式。長源樓共有53間，現居住張氏家族七戶30人，而該樓子孫在臺灣或海外為華僑者，人數遠比留在祖宅的要多得多。和貴樓和貴樓位于梅林鄉璞山村，建于清雍正十年（1732年），是南靖縣最高的一座長方形土樓。樓高5層21.5米。每層有28個房間，共有140個房間。樓正中有開一個大門，東西南北四方各有樓梯上下。
天井以小卵石鋪地，左右各有一口水井，水源充足，可供全樓汲用。天井中央建三間一堂式學堂，學堂門上木匾書"興學利后"四字，反映和貴樓祖輩尊學重教，培養人才的宏愿。和貴樓高大壯觀，雄偉堅固，頗似古代城樓。樓內居住簡氏家族22戶120多人裕昌樓裕昌樓位于書洋鄉下版寮村上節社,建于元代末年，高5層共有房270間，是座最古老又最大的圓樓。樓址原為沼澤地,建成后傾倒,后打下大量松木加固地樁后重建，樓墻厚1.5米，樓內墻體均以杉木筑建。因年代久遠，樓內回廊木柱部分傾斜，但仍經得起屢次地震的考驗。
裕昌樓大天井內建半圓形二層樓。樓內有水井13口，均掘在廚房內，水源充盈，水桶下井一米就可以吊到水。裕昌樓依山臨溪，環境幽靜，有劉姓18戶110人居住樓內。田寮坑土樓群田寮坑土樓群是福建許多土樓中最最壯觀的一處絕景。它的圖片，曾出現在海內外許多傳播媒體上，聞名于世。田寮坑五座土樓坐落在峽谷中的山坡上，依山臨溪，周圍是層疊連片的梯田。從下往上看，五座土樓高低錯落有致。從高處往下看，五座土樓巧似一朵梅花開四瓣。中間是座方形樓，建于清嘉慶年間，曰"步云樓"，三層84間。四周為四座圓土樓，曰"和昌樓"、"振昌樓"、"文昌?、"瑞云樓"。分別建于1952年、1930年、1966年、1930年。
"文昌樓"建造進受地形限制，因地制宜，遂建成橢圓形樓三層96間。這是南靖縣一千多座土樓中唯一的橢圓形土樓。田寮坑土樓群布局巧奪天工，絕無僅有。石橋土樓群石橋土樓群位于南靖天嶺山腹的書洋石橋村。近20座方形、圓形土樓沿溪建筑在山谷中坡地上，高低錯落，是依地理環境構筑土樓的一大景觀。古橋村有全縣最古老的方土樓"永安樓"，有吸引中外許多專家學者來考察的斜面土樓"長源樓"，有全縣最大的圓土樓"順裕樓"，樓有四層288間，天井直徑59米。河坑土樓群河坑土樓群位于書洋鄉曲江河坑自然村，有十五座三層以上圓、方新老土樓，建造在山谷方圓不足一公里的沿溪平緩地面，是土樓建筑分布最密集的地方。居高俯視，土樓群星羅棋布于青山秀水之間。是土樓群落又一大景觀。二宜樓華安縣仙都鎮大地村二宜樓，是第一座被列為國家級文物保護單位的古建圓樓，是福建土樓的優秀代表作，曾被臺灣《聯合報》和《漢聲》雜志稱之為"圓樓之寶"。
二宜樓樓門朝西，門額石匾鐫刻著各40厘米見方的"二宜樓"三字，近趙體而無柔媚之態，類瘦金體又稍遜勁拔，自成一格。"二宜"兩字，寓有宜山宜水、宜家宜室、宜內宜外、宜兄宜弟、宜子宜孫、宜文宜武之意。此匾已收入《中華名匾》一書中。二宜樓依山傍水，樓背后層巒疊嶂，近處山丘綿延逶迤，宛如蜈蚣緩緩爬行_山前地勢平緩開闊，兩條清澈的小溪于樓前交匯后直奔西南而去，小橋、樓閣、翠竹、村舍點綴其間，風光秀麗，青山綠水與大樓黃墻黑瓦交相輝映，渾然一體，故稱"宜山宜水"。二宜樓建于清干隆三十四年（1770年），開基祖為蔣仕熊。他在家中排行第二，膂力超人，開荒種田是能手，在安溪、漳平等處開墾荒田幾百畝，聚攢了些財富。后娶妻生子，便想為子孫后代建立萬代基業。
他請了一位勘輿家為他選擇了這塊風水寶地，不惜巨資，經營了12年才建成這座大樓。樓的平面直徑為73.4米，外環樓高四層，內環一層，它均勻、平等地分成12個單元，除門、廳、梯道而外共192間。如今保存完好，仍為蔣氏聚族而居，住有36戶220多人。其空間結構相當合理，內環平屋為"透天厝"，設廚房、餐室與客廳，一至三層為臥室、倉庫，四層為自家祖堂，各有樓梯上下。大樓中心是公共場所的大內院，占地600平方米，只設2口水井，豎立著許多2米多高的石柱，可晾曬衣服和農作物。它兼有內通廊式和單元式兩種圓樓的優點，抗風抗震，冬暖夏涼，公私兼顧，安穩舒適，故謂"宜家宜室"。樓內居民門內是自家天地，戶外是家庭世界，樓外是綠色的田園，日出而作，日落而息，過著田園牧歌式的生活，確是"宜內宜外"。
二宜樓在建筑格局上的"一統世界無貴賤，平分空間無大小"，非常有利于家族內部團結，發揮其凝聚、團結、制約和導向功能，說它"宜兄宜弟"、"宜子宜孫"倒也妥貼。二宜樓外環樓通高18米，一至三層不開窗，四層只開小窗洞，且密布槍眼，底墻厚2.5米。圓拱形大門用花崗巖條石砌筑，設兩重門板，內層鉚上鐵板，門后有雙閂，門頂有泄水漏沙裝置，可防火攻。四層樓上在泥墻與板壁之間有全樓貫通的"隱通廊"，還有小門與各戶相通。在總體設計上十分科學。祖堂設在中軸線盡端的重要位置，梁柱精制，彩繪生輝，華中見樸，繁簡有度，說它宜文宜武"一點也不夸張。
三、福建土樓的介紹。
福建最有特色的民居當推“土樓”。
風格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見，土樓，俗稱“生土樓”。因其大多數為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料，摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經過反復揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經久不損。土樓高可達四五層，供三代或四代人同樓聚居。
這種以生土為墻的土木構架民宅，其造型在中國傳統民居的品類中，是花樣較多的一種土樓旅游住宿。有圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形及不規則形等許多種類，又以圓、方、交椅形和五鳳樓最為常見。
方型樓，永定稱“四方樓”，南靖稱“四角樓”，其起源最早，至今保存最完整、最封閉、最堅固。這種土樓高約16米，可達5層，每層相隔約3米左右，墻壁下厚上薄，底層墻厚1米以上，越往高墻愈窄，頂層厚僅0.8米。樓房占地面積可達上千平方米，5層樓總建筑面積在3000平方米上下，每層樓有房間20多間，門廳各1間，整座樓共有房間100間左右。樓的東西南北四個方向均有樓梯通向上層。一座樓可居住二三十戶百口人以上。其代表有南靖梅林鄉璞山村的“和貴樓”，武平的“大夫第”，永定湖雷鄉下寨村的“馥馨樓”等。永定的“馥馨樓”，又稱“大樓廈”、“火燒樓”，始建于唐大歷四年(769年)，已有1200多年歷史，樓內居民已傳至27代。永定古竹鄉的“五實樓”是方樓結構中的特殊類型，其走廊設計在夾墻之中，節省很多木料，有很強的隱蔽性。
圓型樓，又稱“圓樓”、“土圓樓”，永定客家人稱其為“寨”。環形圓柱狀的圓樓是福建土樓中最有代表性的一種。永定、南靖、平和、上杭、華安均以此類土樓為主。相傳圓樓是1300多年前唐將軍陳元光平閩時，由軍事營寨發展而來的。圓樓外觀龐大巍峨，直徑達50～70米者比比皆是。閩西永定縣古竹鄉高北村的“承啟樓”圓寨，建于清康熙年間(1662～1723年)，直徑73米，是由同圓心的大圓環和小圓環、三環相套而成的巨大古堡，每環之間以環井形天井間隔，外圈周長達229米，底層土墻厚達1.5米。最外環高4層，中環為2層，第3環為平房，中央圓心點上是一座八卦形的八角祖堂，全樓共有400個房間，總面積為5376平方米，曾住過80戶600多人。閩南平和縣蘆溪鄉蘆峰村的“平作厥寧”圓寨，樓體圓直徑達77米，為世界上已知的、仍住人的、最大直徑的圓土樓民宅。主樓高4層，約14.5米高，每層有77個開間，現仍住有77戶250余人，均為葉姓同宗一族。它始建于清康熙初年，工程前后歷時40年，最盛時住過700多人。普通圓樓占地面積多在1000平方米以上。一般來說，永定圓樓多為3層、南靖圓樓常達4～5層。高約十二三米，每層房屋30間左右，梯道2～4條(依樓大小而定)。不少圓樓另建一座占地二三十平方米的小圓樓；作為祭祖和娛樂場所，風格別致；通常小圓樓也可住20多戶100口人。圓樓建筑風格在土墻厚度上與方樓相近，不同的是樓內各層房間規格比方樓更為統一規范。圓樓還克服了方樓的一些缺點。如方樓四角屋光線暗、通風差、緊臨木樓梯、噪音大，而圓樓消滅了角間，構件尺寸統一，施工相對簡單，屋頂也更為簡化。其房間朝向與方樓相比，好壞差別不明顯，有利于宗族內部的分配。此外，用同樣周長圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍，因此，圓樓比方樓有更大的內院空間。因無間角，對大木料的需要也相應減少，且抗風抗震防火的性能更高。建于明萬歷二十九年(1601年)的華安縣沙建鄉寶山村的“升平樓”，是閩南唯一的外墻全部用條石砌成的三層圓樓。也是單元式結構。因不忌風雨，出檐較小，狀似石磨。這座石圓樓是福建土圓樓族中的獨特支系，但其抗震性能猶不及土樓。
在南靖等地，還有一種叫“交椅樓”的生土樓，其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低，為平房或2層樓，左右兩邊稍高，為2層或3層樓，酷似座椅的“扶手”，后排房最高，可達3層以上，宛如座椅的靠背，整座樓仿佛一把“交椅”，故俗稱“交椅樓”。其特點是土墻前低后高，陽光充足，空氣新鮮，冬暖夏涼。房間數達五六十間，居住15戶約六七十人。建于清雍正元年(1723年)的南靖縣書洋鄉石橋村的“長源樓”是其代表。華安土樓景區門票
在土樓建筑中，圓樓和方樓通常是單獨起建的，但在一些地方由于歷史的原因也形成了圓樓與方樓結合的土樓群。南靖縣書洋鄉田螺坑黃氏家族，開基數百年來先后建有5個一體相聯的圓、方土樓組合。從空中俯看，一座方樓雄踞中央，四座圓樓圍繞四角。恍若一朵怒放的碩大梅花，點綴于綠野平疇之上，錯落有致，美不勝收。該樓群初建時僅為一座方樓，黃氏祖先取樓名為“和昌樓”，后因人丁漸旺，分別在方樓四周建起4座圓土樓，從東、西、南、北四個方向拱衛著“和昌樓”，使之既似山寨，又如城堡，奪人心魄的宏大構思，令人俯仰皆嘆!此外，在永定古竹鄉高北村也有以圓樓為主，方、圓樓錯雜而筑的土樓群。這種巧妙的構思，奇特的組合，令海內外的建筑專家贊不絕口。
圓樓或方樓的底層均作廚房、飯廳，有的也作牛欄、豬圈。底樓對外絕不開窗。2層樓為放置谷物和農具的雜物間，對外也罕有開窗。3層以上為臥室。樓上樓下的房間及每一單間均一樣大，一般為10米2左右，顯得狹小，僅容一床一櫥一桌，反映出客家家族不重臥室而以廳為主要活動空間的習慣。大多土樓內的走廊為敞廊，大家共用，每個房間的門與窗都開向走廊。也有一些土樓內部以八卦式單元切割或從一樓到頂樓每一間均為獨立單元。各家人靠樓梯上下相連。永定湖坑鄉的“振成樓”，外圈以八卦形分成8組居室，每單元6間，每層48間，4層共192間。每單元防火墻相隔，有拱門相通，樓下各有一間浴室。
在閩西及閩西南客家居住區，還有一種與圓、方土樓造型風格迥異的土樓民宅，俗稱“五鳳樓”(南靖人稱“大屋廈”)，這是一種府第式的土樓住宅。五鳳原為五方(東、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意義。以五鳳名宅，表示四方與中央相應的寓意。它像古代中原的宮殿，也近似北京故宮的形式。突出中軸中心，在平面發展的基礎上，講究左右均衡對稱，前后高低有序，布局方整有序。最普通的五鳳樓是三堂二橫式，也有三堂一橫、四橫、六橫等形式。一座三堂三橫式五鳳樓的建筑內容包括：魚塘、側座、回屋、禾坪、下廳、中廳、后堂、兩廂橫屋幾大部分。在造型設計上，廳堂和天井的配置獨特，廳堂皆敞，面向天井且與天井相連，廳的邊沿便是天井邊沿，二者形成不可分割的整體，有極巧妙的空間搭配與溝通協調的綜合功用。一座三堂二橫式五鳳樓，共有5個天井與9個廳堂。中軸線上有3個天井及3個廳堂，中軸線上一直就是天井與敞廳，可從大門一望到底，兩橫屋與中軸之間各有一天井，分別有小門廳、中廳、側門廳。樓內敞廊是回廊，將全樓各部分及每一房間串通。樓的中軸線上有3個天井，兩橫屋的天井，均可搭起地棚，遇有紅白禮儀活動，有寬闊余地，十分方便。五鳳樓通常有房30間上下，另有廚房倉雜間若干，可住十余戶、百來人。大者有60余間房，可容200多人。五鳳樓重裝飾藝術，雕梁畫棟，十分精致，是諸類土樓中最“豪華”的一種。其色彩造型之美，廣受行家稱道。五鳳樓的代表作有永定高陂鄉富嶺村的“大夫第”，湖坑鄉洪坑村的“福裕樓”，上洋村的“遺經樓”等。
土樓共有的特點是建造工期長，一般要花兩三年時間才能完工，較大者甚至要積數十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300～500立方米。因土墻下厚上窄，堅實牢固，“三防”(防風、防水、防震)性能好，有的還能防火(三環土墻便是3道封火墻)，特別是其超凡的抗震能力令人嘆服，幾乎所有土樓都曾經受過程度不同的地震考驗，皆安然無恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉的“環極樓”，300年來經歷了數次地震，1918年農歷四月初六的大震，僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫，由于圓樓墻結構下面厚1.2米，向上延伸時略向內斜，呈梯形狀，向心力強。70多年來竟神奇地自然彌合，現僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”，近年人們為免眾人從一大門出入之不便，另開一小門，請來石匠費盡九牛二虎之力，用鋼鑿撬挖數日才開通，這種三合土墻的堅韌由此可見一斑。土樓建筑的另一特色是結構極為規范，房間的規格大小一致。大多數土樓均只有一個大門供出入，樓內均有天井，可儲半年以上糧食，猶如一座堅固的城堡，易于防盜和防匪(舊時客家人常遭匪患，故壘筑高大土墻以防不測)。由于墻壁較高較厚，既可防潮保暖，又可隔熱納涼，優點甚多?？图胰私ㄍ翗菚r，將煙囪砌入土墻內，使廚房免受黑煙污染，十分潔凈。土樓的興建，也是舊時客家人篤信風水的表現。迷信說法，認為路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口處有“凹煞”。建方樓時，他們以為其某個角會碰上“煞氣”，就在樓角基石上刻上“泰山石敢當”字樣以避邪，或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板，用以“制煞”。圓樓無角，據說“煞氣”能滑走，所以為避“煞”，清代以后的土樓多為圓樓?？偟目磥?，建土樓講求實效性是顯而易見的。
土樓不僅在建筑風格上特色鮮明，大多數土樓的命名也寓意雋永、意味深長。永定土樓或以方位命名，如“東升樓”為坐東朝西，喻意旭日從東方升起；或以主人名字命名，如“振福樓”，乃蘇振福獨資興建；或為紀念先祖定名，如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“?！?、“成”兩字；或以自然環境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名，“環興樓”則因三面環水，而本身造型又是環形大圓樓而得名；或為祝愿祈祥定名，如“松竹樓”和“五十樓”，分別取“竹蒼松茂”和“五風十雨皆呈瑞”之意；或為勸勉后人定名，如“經訓樓”、“承啟樓”；或以創業者定名，如“福僑樓”，為江氏華僑所建，意為華僑福宅，“群興樓”因眾人集資興建，并寓群居興旺發達之意；或以褒貶雙關定名，“如升樓”，坐東朝西，喻如日之升，其后代又戲稱其小如米升。
土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。因此，一部土樓史，便是一部鄉村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，又體現了客家人征服自然過程中匠心獨運的創造。
本世紀60年代后，傳統的土樓已基本歇建，如今在閩西和閩南保存有數百座形態各異的土樓，其中永定縣和南靖縣的數量最多，各有100多座大小土樓。在永定，土樓麇集于湖坑、古竹等少數鄉鎮，僅湖坑鄉就有54座；在南靖則以書洋、梅林等鄉為多。絕大多數土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯雜共存，使龐然土樓猶如鶴立雞群，格外引人注目。永定縣古竹鄉高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相，還載入《中國名勝辭典》，成為中國《民居》郵票組票之一。它以獨特的圓樓造型標本，使“永定土樓”的名聲不脛而走，成了福建客家土樓的代名詞。
