摘要：
本文目錄深圳客家土樓的門票價格什么是土樓客家土樓中國最大的客家土樓在哪客家土樓的特征及形成原因什么是客家土樓客家土樓都有哪些特點... 本文目錄
一、深圳客家土樓的門票價格
1、深圳客家土樓的門票價格為50元/人。
2、深圳客家土樓是深圳地區保存完好的客家民居建筑，也是深圳市的文化遺產之一。這些土樓不僅具有獨特的建筑風格，還承載著豐富的歷史和文化信息，對于研究客家文化和深圳歷史具有重要的價值。因此，為了保護和管理這些文化遺產，深圳客家土樓設立了門票制度。
3、目前，深圳客家土樓的門票價格為50元/人。這個價格相對較為合理，既能滿足游客參觀的需求，又能保證土樓的日常維護和管理費用。同時，為了讓更多的人了解客家文化和歷史，一些土樓還會在特定的時間和條件下提供優惠票價或免費參觀的機會，比如在文化遺產日或者對當地居民免費開放等。黎華安土樓住宿
4、此外，深圳客家土樓還提供了多種參觀方式和服務，比如導游講解、文化講座、手工藝體驗等，游客可以根據自己的興趣和時間選擇適合自己的參觀方式。這些服務不僅豐富了游客的參觀體驗，也有助于傳播和弘揚客家文化。
5、總之，深圳客家土樓的門票價格相對合理，既保證了文化遺產的保護和管理，也為游客提供了多種參觀方式和服務。如果你對客家文化和深圳歷史感興趣，不妨前往深圳客家土樓一探究竟。
二、什么是土樓客家土樓
1、客家土樓又稱福建土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地，是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風格、巧妙的構筑、恢宏的規模，被譽為世界民居建筑的奇葩。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座，形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群，如：永定初溪土樓群、南靖書洋鄉田螺坑土樓群等。
2、樓不僅引起了建筑界的注意，同時也吸引了歷史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專家的濃厚興趣。2001年，由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產，并已接受聯合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。
3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉高頭村的“承啟樓”，
4、全樓直徑73米，三圈四層，共400個房間，住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”，共12層12間房，住6戶人家。最古老的圓樓要數華安縣沙建鄉的“齊天樓”，有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉東平村有個“八卦堡”，整個村子由五圈圓環構成，中心是完整的圓樓，外圍四圈斷斷續續按八卦陣布局，環繞四周。位于南靖縣書洋鄉下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”，該樓建于明成化年間(1487年)，幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，據說最大的傾斜角有15度！
5、在1900多年前，中原一帶歷經變亂，舉族南遷的客家人，幾經輾轉，來到閩西南一帶的山區，為避免外來沖擊，他們不得不恃山經營，聚族而居。用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅
三、中國最大的客家土樓在哪
1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮南聯主村的道韻樓是迄今被發現的中國最大的土樓，也是目前為止中國發現的最大八角形土樓。
2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺得此地不錯，出于慎重考慮，又轉了幾十公里，察看了幾個地方，還是覺得倒不如這個地方好，又倒回來，叫做“倒運”。后來起名字時，借“倒運”的諧音，就叫“道韻樓”。
3、道韻樓經歷三代人建設，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
5、道韻樓所興建的那個年代，是一個戰爭頻發的年代，為了抵御外來侵略者，古樓的外圍墻設槍眼、炮口，在樓之大門頂部設注水暗涵，可以防火燒樓門，可以防兵亂、防鄉斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災水災地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。
6、四百多年來，道韻樓內從未發生過大的火災，其原因在于土樓內設有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韻樓經歷三代人建設，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
8、大門兩側的對聯是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯云：“道義為本根，天下無雙，克念祖德；韻文光奕葉，實華并茂，貽厥孫謀。”土樓鼎盛時居住600多人
四、客家土樓的特征及形成原因
客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅。客家土樓建筑具有充分的經濟性，良好的堅固性，奇妙的物理性，突出的防御性，獨特的藝術性等多種優越性。從土樓建筑本身來看，客家土樓的布局絕大多數具備以下3個特點：
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出不用門票土樓。華安土樓電話
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區為數極個別。
客家土樓主要分布在博平嶺南脈兩側的幾個縣市，主要是福建的龍巖市、漳州市和廣東的大埔、饒平、蕉嶺等地。
如龍巖南部的適中鎮，永定東南部的高坡、坎市、撫市、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋等鄉鎮，南靖西北部的奎洋、梅林、書洋等鄉，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰等鄉鎮，詔安西北部的秀篆、官陂等鄉，還連及閩、粵交界的廣東饒平、大埔、蕉嶺部分地區。
參考資料來源：百度百科——客家土樓
五、什么是客家土樓
宋元時期，是福建土樓的形成階段。早期土樓規模較小，結構較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。最早提及“土樓”的志書是藏于日本內閣文庫的諭詔《重修虔臺志》，記載明嘉靖三十八年（1559年）在閩西永安與連城交界處建土樓的事實。
明代，隨著經濟、文化的發展，居民愈益重視教育，置學館，設書院，勸民入學，漸成風氣。通過科舉致仕不斷涌現。這些發跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發展。
福建土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅實牢固。
樓中堆積糧食、飼養牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風采光有別，所以客家人又設計出通風采光良好的圓土樓。現存的土樓中，以圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。
福建土樓結構有多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結構上的獨特外，土樓內部窗臺、門廊、檐角也為中國民居建筑中的“奇葩”。
六、客家土樓都有哪些特點
主要有建筑、布局、封閉性、防御性、結構性等特點，列舉介紹如下：
福建土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實牢固。
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和附屬建筑分布在左右兩側，整體兩邊對稱極為嚴格。圓樓亦相同，大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區為數極個別。
客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對外則是全封閉的。
土樓一般只開一個正門一個后門，或一個正門兩個側門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環形圍屋，皆設有門樓。
土樓的建筑結構，最顯著的特點表現在主體建筑土木結構，非主體建筑即樓內被圍合的其他建筑，大多數為磚木結構，或以土坯代替青磚。樓外的附屬建筑也是如此。永定土樓王門票
另外穿斗、抬梁混合式構架結構也是土樓建筑結構中常見的一種，它的特點是，建筑物內部空間可按需要而擴大，按用途靈活安排。
客家土樓的厚墻是最重要的特征之一，是中國傳統住宅內向性的極端表現。以常見的4層土樓為例，底層和二層均不辟外窗，三層開一條窄縫，四層大窗，有時四層加設挑臺。
土墻的薄弱點是入口，加強措施是在硬木厚門上包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜。這些全部出于防御要求。
