摘要：
本文目錄福建土樓都有什么種類福建土樓分哪些種類型客家土樓的典型有哪幾種土圍樓的各類型圍樓簡介一、福建土樓都有什么種類... 本文目錄
一、福建土樓都有什么種類
福建土樓，分布于福建和廣東兩省。龍巖市境內(nèi)的永定土樓，漳州市境內(nèi)的南靖土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、云霄土樓、漳浦土樓以及泉州土樓等。
福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時期。土樓以石為基，以生土為主要原料，分層交錯夯筑，配上竹木作墻骨牽拉，丁字交叉處則用木定型錨固。
土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計出通風(fēng)采光良好的圓土樓。現(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。
建筑材料由土、沙石、竹木，甚至是紅糖及蛋白都有，就地取材，以建造外墻厚達(dá)一米至二米的土樓，堅固得可以抵御野獸或盜賊攻擊，亦有防火抗震及冬暖夏涼等功用。
福建土樓的墻壁，下厚上薄，最厚處1.5米。夯筑時，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當(dāng)?shù)卣迟|(zhì)紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經(jīng)反復(fù)搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。
一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其黏性。夯筑時，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。
就這樣，經(jīng)過反復(fù)的夯筑，便筑起了有如鋼筋混凝土般的土墻，再加上外面抹了一層防風(fēng)雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風(fēng)，抗震能力。
二、福建土樓分哪些種類型
1、古時客家人為抵御外敵，依照八卦風(fēng)水，發(fā)明了土樓，后經(jīng)過人口遷徙到如今的福建就有了我們現(xiàn)在看到的土樓模樣。土樓建筑體現(xiàn)的是典型的群居生活，而在我們現(xiàn)在都市，都不知道對面住的是誰。有幸的話一起要去看看福建土樓啊。
2、客家人所建，故又稱“客家土樓”。土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時期。以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
3、福建土樓含福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和貴樓、懷遠(yuǎn)樓,華安
4、縣的大地土樓群。其中二宜樓位于華安
5、縣仙都鎮(zhèn)大地村，它是我國圓士樓古民居的杰出代表，素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽(yù)，它以規(guī)模宏大、設(shè)計科學(xué)、布局合理、保存完好聞名遐邇，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
6、福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建南靖土樓住宿
7、民居中的瑰寶。同時又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影.數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。
8、2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
9、方形土樓，簡稱“方樓”，有正方形、長方形、回字形、日字形、目字形等多種形狀。從外觀看，方樓四周高墻聳立，四角規(guī)整，呈封閉式，防衛(wèi)功能十分突出。
10、方形土樓中，以單環(huán)式、三至四層的正方形土樓zui多，少數(shù)高達(dá)五至六層。底層作廚房、膳廳或客廳，二層作糧倉或臥室，三層及三層以上作臥室。大型方樓一般有四道公共木樓梯，分置于四角;中型方樓一般設(shè)兩道公共木樓梯，安裝在大門左右兩邊;較小的方樓一般在大門廳邊設(shè)一道木樓梯。
11、大多方樓內(nèi)有谷礱、米碓、石磨、水井等公用設(shè)施，大型方樓還有私塾學(xué)堂、簡易戲臺等。樓內(nèi)住戶的房間分配通常從一層到頂層一豎間為一戶;也有打亂錯開分配的，俗稱“梅花間”。
12、現(xiàn)存方樓中，zui古老的當(dāng)屬湖雷下寨的馥馨樓，有約700年的歷史;典型而聞名的方樓是高陂上洋的遺經(jīng)樓，是標(biāo)準(zhǔn)的正方形樓，邊長均為38米;梅林理山的和貴樓是福建土樓中個頭zui高的方樓，建在沼澤地上200多年依然穩(wěn)固。
13、圓形土樓簡稱“圓樓”，永定當(dāng)?shù)厝朔Q它為“圍樓”或“圓寨”。圓樓的共同特點(diǎn)是：大門、祖堂等主要建筑都在中軸線上，兩邊的建筑對稱，這與其他種類的土樓相同。按其環(huán)數(shù)多少，可分為單環(huán)和多環(huán)兩種。
14、單環(huán)圓樓一般只有兩三層，zui高的有5層，中間為天井。有的建得小巧玲瓏，如古竹彭坑的榮昌樓，直徑20米，12開間，2層，只住1戶人家，這種袖珍式的小圓樓堪稱圓形小別墅。
15、也有比較大型的，如陳東巖太的福盛樓，高4層，直徑84米，每層56開間。
16、多環(huán)圓樓規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，既有整體統(tǒng)一性，又有局部富于變化的靈活性。zui常見的為兩環(huán)，如湖坑振成樓。環(huán)數(shù)zui多的當(dāng)然是承啟樓，有4環(huán)，全樓平面布局與《易經(jīng)》先天六十四卦圖的太極、兩儀、三元、四象、八卦、三十六周天、六十四卦相呼應(yīng)。
17、府第式土樓又稱“五鳳樓”、“三堂屋”，一般由“三堂兩落”組合而成。
18、全樓有明顯的中軸線，有的左右完全對稱，也有不對稱的。中軸線上的前堂(俗稱下廳或入門廳)、中堂(俗稱中廳)、后堂(俗稱正樓)稱為“三堂”，前兩堂1—2層，后堂2—5層。在前堂與中堂、中堂與后堂的左右兩邊各建一排隔著天井的橫屋，合稱為“兩落”。整座建筑層次分明，巍峨莊重，氣勢軒昂。
19、從福州方向過來的游客可以到福州南、北乘坐到龍巖、漳州的車，到達(dá)龍巖汽車站后轉(zhuǎn)龍巖到永定土樓的旅游直通車即可，一天多趟。
20、從廈門方向過來的游客可到廈門湖濱南路乘車到福建土樓各大景區(qū)。
21、如果覺得汽車不方便，也可以包車前往。沒有其他人拼，都是自己人;說走就走，想停就停的自由;幾個朋友出來玩選擇包車是zui明智的了。
22、要是想省心純玩當(dāng)然還是推薦跟團(tuán)游，這樣就可以把更多的精力用來欣賞土樓的風(fēng)景了。
三、客家土樓的典型有哪幾種
1、客家土樓主要有3種典型，就是五鳳樓、方樓、圓寨。從整體看，以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的尊卑主次意識，可以肯定，它是漢族文化發(fā)源地的黃河中游流域古老院落式布局的延續(xù)發(fā)展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋采用了堅厚的夯土承重墻。
2、方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅厚土墻從上堂屋擴(kuò)大到整體外圍，十分明顯的是，防御性大大加強(qiáng)。
3、圓寨，僅就名稱而言，已表現(xiàn)出兩大特性，一方面，在圓形建筑物中，三堂屋已經(jīng)隱藏，尊卑主次嚴(yán)重削弱；另一方面，寨就是堡壘，它的防御功能上升到首位，儼然成為極有效的準(zhǔn)軍事工程。
四、土圍樓的各類型圍樓簡介
1、圍龍式圍屋的分布，以客家聚居腹地梅州地區(qū)的興寧市、梅縣區(qū)、梅江區(qū)為中心，向周邊輻射，衍播東江流域以及環(huán)珠江口的深圳地區(qū)。圍龍式圍屋是廣東客家民居中數(shù)量最多，規(guī)模宏偉，集傳統(tǒng)禮制、倫理觀念、陰陽五行、風(fēng)水地理、哲學(xué)思想、建筑藝術(shù)于一體的民居建筑。
2、圍龍式圍屋的主體是堂屋。所謂堂屋，即中軸建筑為方形廳堂，最少的為二堂，一般三堂，堂與堂之間以天井相隔，上敞堂為祖公堂，中堂為議事廳，下敞堂進(jìn)深小，呈長方形，為門廳。堂屋兩邊有襯祠，一般以巷徑隔出明間、次間、梢間和盡間。堂屋兩側(cè)為橫屋，后面建半月形的圍屋連結(jié)橫屋，半月形內(nèi)為花頭。有二橫一圍龍，四橫二圍龍……，最大規(guī)模的為十橫五圍龍。圍龍式圍屋多依山而建，前低后高，突出中軸堂屋，蔚為壯觀。門前為禾坪，前有低矮的照墻和半月形的池塘。圍龍式圍屋整體呈圓形，猶如陰陽兩儀的太極圖，寓有天圓地方的意義。
3、有一部分圍龍式圍屋，出于防御的需要，在外橫屋前后建碉樓，碉樓往往高出堂屋一層，故又稱之為“四角樓”或帶四碉樓的圍龍式圍屋。圍龍式圍屋圍數(shù)的多少，取決于家族的發(fā)展?fàn)顩r和地形位置等因素，一般在初建時僅一圍，以后不斷增加。分布于粵東北地區(qū)的四角樓，與“閩西式”方形土樓和贛南“土圍子”有著淵源傳承關(guān)系，更突出其防御功能。
4、四角樓的主要特點(diǎn)是方形（更準(zhǔn)確地講是長方形）圍屋四角加建碉樓。四角樓的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化多端，粵東與粵北兩地又有各自的特點(diǎn)。
5、粵東四角樓一般中軸為堂屋，以三堂居多，左右橫屋和上堂外墻相連成圍，四角建高出橫屋和堂屋一至二層，即二至三層的碉樓，碉樓凸出檐墻一米多。正面三門，中間（堂屋）為大門（正門），左右兩側(cè)橫屋為小門（側(cè)門），門前與圍龍式圍屋的布局相同，照例有禾坪、前護(hù)墻、半月形池塘。禾坪兩頭建出入“轉(zhuǎn)斗門”。有些四角樓中間不建堂屋，形成大空間，四周杠屋環(huán)列，這種布局有利于防衛(wèi)，如梅州興寧崗背“躲世圍”，當(dāng)?shù)貍髡f，每逢戰(zhàn)亂或鬧匪，附近村莊的居民遷入該樓躲避固守。
6、粵北和河源四角樓更富于變化，除碉樓頂裝飾呈各種鍋耳狀外，有帶二碉樓、四碉樓、六碉樓或八個碉樓和一望樓者。堂橫式圍屋，其基本結(jié)構(gòu)在中心軸線上為二堂（廳）或三堂，最多者達(dá)五堂，兩側(cè)加橫屋。這種傳統(tǒng)屋式粵東梅州客家人稱之為“府第式”，福建稱為“五鳳樓”。此類住宅對地形適應(yīng)性強(qiáng)，比較適合人們聚族而居、幾代同堂的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，因此分布地域廣、數(shù)量多。它與圍龍式圍屋的主要區(qū)別在于后面不帶花頭和圍龍，突出了客家民居的平面結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)：保持中原地區(qū)四合院、殿堂式結(jié)構(gòu)組合特色，即廳堂、天井、天街、禾坪、池塘等配套成為一體，既完整，又實用。閑游土樓客棧
7、堂橫式圍屋的造型特征，是以中軸線上的敞廳堂、敞廊和天井構(gòu)成三位一體的廳井空間，左右有平衡對稱的廂房，無論是中軸或橫屋，均以“四架三間”為基本構(gòu)圖，橫屋偶數(shù)對稱。整座樓宇的造型前低后高，突出中軸，堂屋高橫屋低。由于整體結(jié)構(gòu)高低有序，屋頂瓦面層層錯落，成疊式瓦面，一般為五疊，一層層的瓦頂瓦檐有如五鳳展翅，故有人將其稱之為“五鳳樓”。杠式圍樓是客家民居中較為簡單的一種類型，因其縱向排列，山花朝前，故稱杠式圍樓，又因縱列式橫屋如同轎子兩側(cè)之杠桿而得名。杠式圍樓最少有二杠，多至八杠。在杠式圍樓中，堂屋被夾在杠與杠之間，顯然夸大了“杠”，縮小了“堂”，抬高了“杠”的高度。但在平面布局上，堂仍具有決定朝向的作用，而且必須正對大門。
8、杠式圍樓與圍龍式圍屋在建造原則上有所不同。圍龍式圍屋是先建堂屋，后建橫屋和圍龍，隨著家族的興旺不斷向外擴(kuò)展。而杠式屋的建筑原則是，根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件，首先建造最簡單、實用的杠屋，留出空間待經(jīng)濟(jì)條件許可后再建造祖堂。另一因素是受到風(fēng)水地理的影響和限制，風(fēng)水先生根據(jù)陰陽五行測算建造屋式，如梅州市梅江區(qū)西陽鎮(zhèn)白宮丘氏大夫第“牛角屋”，本是六杠屋，根據(jù)山形，在邊杠屋末端加建圍龍，圍龍僅包一半，并未圍攏并且在堂屋后檐墻兩側(cè)挖圓形水井象征牛眼，成了“牛角屋”。杠式圍樓，在粵東梅州市梅縣區(qū)、梅江區(qū)、大埔縣分布較多，其他地區(qū)也有零星分布，香港地區(qū)的杠式圍樓多在形式上有變化，而且小巧玲瓏。城堡式圍樓，外墻用“三合土”夯筑或青磚壘砌，是東江流域和深圳、香港客家民居的一大特色，是堂橫式圍屋、圍龍式圍屋和四角樓的綜合體，并吸收了廣府民居的優(yōu)點(diǎn)發(fā)展起來的。在平面布局上保留了興梅客家民居堂屋、橫屋、禾坪、月池、轉(zhuǎn)斗門的主要結(jié)構(gòu)，四周被二層圍樓包圍起來。有些圍樓在保留四角碉樓的基礎(chǔ)上，在后圍中央增建“望樓”，望樓是全樓的最高點(diǎn)。圍樓頂層周圍建成通廊“走馬樓”。
9、圍樓外部裝飾有兩大特點(diǎn)：一是四周檐墻上建女兒墻，檐額用青磚砌作數(shù)層菱角牙子；二是碉樓、望樓頂端兩側(cè)（山花）大都做成“鍋耳”狀，并有挑頭裝飾。內(nèi)部結(jié)構(gòu)的建筑形式有較大的變化，圍樓四周（前排稱倒座）是二層或三層高的單元式住房，內(nèi)低外高，通常是一廳、二房、一天井、二廊。堂屋、橫屋多為二層高的單元式房間。正門樓占一單元，進(jìn)入大門穿過門廳為天街，天街將圍樓和堂屋、橫屋隔開。有些大門內(nèi)建仿牌坊式建筑，上有灰塑圖案和石刻。圍村，就是將一個村莊用圍樓或圍墻圍攏起來，故有人稱之為“寨”。圍村深溝高壘，固若金湯，顯然是出于防御的需要?？图覈宓姆植贾饕诳图胰伺c潮汕人或廣府人的臨界點(diǎn)或雜處地。在粵北和深圳、香港地區(qū)有較多的實例。
10、深圳的客家圍村，既受廣府圍村的影響又保留了客家民居的傳統(tǒng)。主要特點(diǎn)是橫縱成行成列的房屋，四周被圍樓或圍墻包圍起來，平面呈方形，四角設(shè)碉樓。圍內(nèi)的住房多為單元房，有斗廊式或“大齊頭”（一廳一房）。單姓圍村在中軸線上設(shè)祖公堂，而多姓圍村則各有祖堂。大門口有禾坪和池塘，這是與廣府圍村的主要區(qū)別之一。
11、客家圍村有的呈方形，有的呈不規(guī)則的圓形。圍內(nèi)房屋有的排列有序，有的比較凌亂。此外，圍村內(nèi)的住房有單間式的，也有堂橫屋和單元式的，還有一間房中間建隔墻成了套間或“背靠背”前后開門的，形式多樣。而粵東梅州地區(qū)的豐順縣建橋圍村則四面環(huán)水，圍內(nèi)是一座座獨(dú)立的堂橫屋。香港地區(qū)客家圍屋的形式主要有堂橫屋、杠式屋、凹字形排屋以及城堡式圍樓和中西合璧式圍樓等。
12、客家人較集中居住的新界北區(qū)以及元朗大旗嶺、八鄉(xiāng)、十八鄉(xiāng)等以杠屋、凹字形排屋最為常見。杠屋小型化，僅見單杠和雙杠二式。單杠式在距前檐墻數(shù)米處建與前檐墻等高的圍墻，圍成前院，開側(cè)門出入。凹字形排屋以新界北區(qū)分布最廣高北土樓住宿。所謂“凹字形排屋”，即以多單元“鎖頭屋”連結(jié)而成。
13、中西合璧式圍樓以崇正新村最為集中。
14、城堡式圍樓僅見沙田山廈圍一處。
15、柴灣羅屋是吸收廣府居住文化較為典型且年代較早（清康熙年間）的斗廊屋。
16、元朗陰華居、嶺梅莊和楊家村年代較晚，均建于清末，它們是典型的粵東式堂橫屋。
17、荃灣陳氏建于清乾隆年間的三棟屋，形式較為特別，它的平面布局是介于堂橫屋和城堡式圍樓之間的一種形式。
