摘要：
本文目錄梅州客家圍龍屋圖片南靖土樓到廣東大埔有多少公里大埔一日游介紹自駕游大埔有多少張票一、梅州客家圍龍屋圖片1、廣東以及香港、澳門地區，是客家人聚居的主要區域之一。客家人的傳統居... 本文目錄
一、梅州客家圍龍屋圖片
1、廣東以及香港、澳門地區，是客家人聚居的主要區域之一。客家人的傳統居所——客家圍屋，主要分布于粵東、粵北、東江流域和環處珠江口的深圳、香港等地，其內涵豐富，形式多姿多彩，是珍貴的歷史文化遺產。粵港地區的客家圍屋，大體可以分為15種類型，其中尤以圍龍式圍屋、城堡式圍樓和四角樓最具地方特色。
2、方形圍樓有多種形式，如閩西式方形土樓和粵北的方形碉樓等等。方形圍樓又有正方形和長方形之分?！伴}西式方形土樓”，是指用數層高的夯土墻四周圍合，圍內各層多為木結構的通廊式住房，中心成形一個矩形內院的夯土建筑，它對外封閉、對內敞開，龐大的外觀，如同一座堅固的土堡。這種方形圍樓在與閩西鄰近的廣東饒平、蕉嶺、大埔、豐順有零星分布。
3、圓形圍樓猶如“天上掉下來的飛碟，地下冒出來的蘑菇”，真可謂鬼斧神工。這種環形的土樓，也有人稱之為“寨”。圓形的布局、高大宏偉的氣勢，堪稱世界民居奇觀。圓形土樓內部結構有通廊式和單元式兩種。土樓的直徑由幾十米至上百米不等。圓形土樓與方形土樓一樣，分布在與閩西鄰近的粵東大埔、饒平、蕉嶺、豐順一帶，土樓內房舍結構多為單元住房。
4、圓形圍樓猶如“天上掉下來的飛碟，地下冒出來的蘑菇”，真可謂鬼斧神工。這種環形的土樓，也有人稱之為“寨”。圓形的布局、高大宏偉的氣勢，堪稱世界民居奇觀。圓形土樓內部結構有通廊式和單元式兩種。土樓的直徑由幾十米至上百米不等。圓形土樓與方形土樓一樣，分布在與閩西鄰近的粵東大埔、饒平、蕉嶺、豐順一帶，土樓內房舍結構多為單元住房。
5、半月形圍樓主要分布在與閩西交界的廣東大埔、饒平等地。饒平的饒洋、上饒、上善數量最多，其次是大埔的桃源，梅縣東部也有零星分布。半月形圍樓，外形與興寧、梅縣地區的圍龍式圍屋的后圍相似，有的以兩個或三個半月形重疊，高二層，第一層為單元式住房，圍與圍之間有寬約數米至十余米不等的巷道?；洊|半月形圍樓多見單圍，半月形內環廣場中間建有二堂或三堂式的祖祠，前面照例有禾坪、池塘。亦有環內空曠的半月形圍樓，空地作為晾曬東西和舉行活動的空間。
6、橢圓形的客家圍樓，據深圳博物館黃崇岳、楊耀林先生調查，發現六座。饒平饒洋藍畬村的泰華樓，與“閩西式”通廊房結構的圓形土樓相比，在外形上有所變化。興寧黃陂石氏中山公祠、羅崗劉氏恒豐樓和大埔湖寮黃氏中憲第，外形雖呈橢圓形（中山公祠為“螃蟹形”），但其用材、建筑結構與“閩西式”圓形土樓有很大的差異，平面布局與圍龍式圍屋比較接近。
7、饒平饒洋藍氏泰華樓（橢圓樓）外景及內景土樓住宿推薦
8、八角形圍樓，是方形、圓形土樓的綜合體，其建筑方法、用材和建筑結構與圓形土樓最為接近，而其施工難度要大得多。建筑這種多棱角的樓宇，就居住使用面積和舒適便利等方面與方形、圓形土樓相比，看不出其有優越性。這可能與風水有關。八角形土樓僅在廣東饒平發現兩座，其中三饒南聯村道韻樓內的黃氏居民，操潮汕語，但他們認同其祖先是客家人。
9、饒平饒洋詹氏聽捷樓（八角樓）外景及內景
10、圍龍式圍屋的分布，以客家聚居腹地興寧、梅縣為中心，向周邊輻射，衍播東江流域以及環珠江口的深圳地區。圍龍式圍屋是廣東客家民居中數量最多，規模宏偉，集傳統禮制、倫理觀念、陰陽五行、風水地理、哲學思想、建筑藝術于一體的民居建筑。
11、圍龍式圍屋的主體是堂屋。所謂堂屋，即中軸建筑為方形廳堂，最少的為二堂，一般三堂，堂與堂之間以天井相隔，上敞堂為祖公堂，中堂為議事廳，下敞堂進深小，呈長方形，為門廳。堂屋兩邊有襯祠，一般以巷徑隔出明間、次間、梢間和盡間。堂屋兩側為橫屋，后面建半月形的圍屋連結橫屋，半月形內為花頭。有二橫一圍龍，四橫二圍龍……，最大規模的為十橫五圍龍。圍龍式圍屋多依山而建，前低后高，突出中軸堂
12、屋，蔚為壯觀。門前為禾坪，前有低矮的照墻和半月形的池塘。圍龍式圍屋整體呈圓形，猶如陰陽兩儀的太極圖，寓有天圓地方的意義。
13、有一部分圍龍式圍屋，出于防御的需要，在外橫屋前后建碉樓，碉樓往往高出堂屋一層，故又稱之為“四角樓”或帶四碉樓的圍龍式圍屋。圍龍式圍屋圍數的多少，取決于家族的發展狀況和地形位置等因素，一般在初建時僅一圍，以后不斷增加。
14、分布于粵東北地區的四角樓，與“閩西式”方形土樓和贛南“土圍子”有著淵源傳承關系，更突出其防御功能。
15、興寧羅崗袁氏善述圍（四角樓）新豐梅坑潘氏儒林第
16、（六碉樓、一望樓的長方形四角樓）
17、四角樓的主要特點是方形（更準確地講是長方形）圍屋四角加建碉樓。四角樓的外形和內部結構變化多端，粵東與粵北兩地又有各自的特點。
18、粵東四角樓一般中軸為堂屋，以三堂居多，左右橫屋和上堂外墻相連成圍，四角建高出橫屋和堂屋一至二層，即二至三層的碉樓，碉樓凸出檐墻一米多。正面三門，中間（堂屋）為大門（正門），左右兩側橫屋為小門（側門），門前與圍龍式圍屋的布局相同，照例有禾坪、前護墻、半月形池塘。禾坪兩頭建出入“轉斗門”。有些四角樓中間不建堂屋，形成大空間，四周杠屋環列，這種布局有利于防衛，如興寧崗背“躲世圍”，當地傳說，每逢戰亂或鬧匪，附近村莊的居民遷入該樓躲避固守。
19、粵北和河源四角樓更富于變化，除碉樓頂裝飾呈各種鍋耳狀外，有帶二碉樓、四碉樓、六碉樓或八個碉樓和一望樓者。
20、堂橫式圍屋，其基本結構在中心軸線上為二堂（廳）或三堂，最多者達五堂，兩側加橫屋。這種傳統屋式粵東客家人稱之為“府第式”，福建稱為“五鳳樓”。此類住宅對地形適應性強，比較適合人們聚族而居、幾代同堂的風俗習慣和生活方式，因此分布地域廣、數量多。它與圍龍式圍屋的主要區別在于后面不帶花頭和圍龍，突出了客家民居的平面結構與特點：保持中原地區四合院、殿堂式結構組合特色，即廳堂、天井、天街、禾坪、池塘等配套成為一體，既完整，又實用。
21、堂橫式圍屋的造型特征，是以中軸線上的敞廳堂、敞廊和天井構成三位一體的廳井空間，左右有平衡對稱的廂房，無論是中軸或橫屋，均以“四架三間”為基本構圖，橫屋偶數對稱。整座樓宇的造型前低后高，突出中軸，堂屋高橫屋低。由于整體結構高低有序，屋頂瓦面層層錯落，成疊式瓦面，一般為五疊，一層層的瓦頂瓦檐有如五鳳展翅，故有人將其稱之為“五鳳樓”。
22、杠式圍樓是客家民居中較為簡單的一種類型，因其縱向排列，山花朝前，故稱杠式圍樓，又因縱列式橫屋如同轎子兩側之杠桿而得名。杠式圍樓最少有二杠，多至八杠。在杠式圍樓中，堂屋被夾在杠與杠之間，顯然夸大了“杠”，縮小了“堂”，抬高了“杠”的高度。但在平面布局上，堂仍具有決定朝向的作用，而且必須正對大門。
23、杠式圍樓與圍龍式圍屋在建造原則上有所不同。圍龍式圍屋是先建堂屋，后建橫屋和圍龍，隨著家族的興旺不斷向外擴展。而杠式屋的建筑原則是，根據經濟條件，首先建造最簡單、實用的杠屋，留出空間待經濟條件許可后再建造祖堂。另一因素是受到風水地理的影響和限制，風水先生根據陰陽五行測算建造屋式，如梅縣白宮丘氏大夫第“牛角屋”，本是六杠屋，根據山形，在邊杠屋末端加建圍龍，圍龍僅包一半，并未圍攏并且在堂屋后檐墻兩側挖圓形水井象征牛眼，成了“牛角屋”。杠式圍樓，在粵東的梅縣、大埔分布較多，其他地區也有零星分布，香港地區的杠式圍樓多在形式上有變化，而且小巧玲瓏。
24、城堡式圍樓，外墻用“三合土”夯筑或青磚壘砌，是東江流域和深圳、香港客家民居的一大特色，是堂橫式圍屋、圍龍式圍屋和四角樓的綜合體，并吸收了廣府民居的優點發展起來的。在平面布局上保留了興梅客家民居堂屋、橫屋、禾坪、月池、轉斗門的主要結構，四周被二層圍樓包圍起來。有些圍樓在保留四角碉樓的基礎上，在后圍中央增建“望樓”，望樓是全樓的最高點。圍樓頂層周圍建成通廊“走馬樓”。
25、深圳坪山曾氏大萬世居（城堡式圍樓）深圳龍崗李氏正埔嶺（城堡式圍樓）
26、圍樓外部裝飾有兩大特點：一是四周檐墻上建女兒墻，檐額用青磚砌作數層菱角牙子；二是碉樓、望樓頂端兩側（山花）大都做成“鍋耳”狀，并有挑頭裝飾。內部結構的建筑形式有較大的變化，圍樓四周（前排稱倒座）是二層或三層高的單元式住房，內低外高，通常是一廳、二房、一天井、二廊。堂屋、橫屋多為二層高的單元式房間。正門樓占一單元，進入大門穿過門廳為天街，天街將圍樓和堂屋、橫屋隔開。有些大門內建仿牌坊式建筑，上有灰塑圖案和石刻。
27、圍村，就是將一個村莊用圍樓或圍墻圍攏起來，故有人稱之為“寨”。圍村深溝高壘，固若金湯，顯然是出于防御的需要。客家圍村的分布主要在客家人與潮汕人或廣府人的臨界點或雜處地。在粵北和深圳、香港地區有較多的實例。
28、深圳橫崗西坑圍（圍村）深圳龍崗劉氏田豐世居（圍村）
29、深圳的客家圍村，既受廣府圍村的影響又保留了客家民居的傳統。主要特點是橫縱成行成列的房屋，四周被圍樓或圍墻包圍起來，平面呈方形，四角設碉樓。圍內的住房多為單元房，有斗廊式或“大齊頭”（一廳一房）。單姓圍村在中軸線上設祖公堂，而多姓圍村則各有祖堂。大門口有禾坪和池塘，這是與廣府圍村的主要區別之一。
30、客家圍村有的呈方形，有的呈不規則的圓形。圍內房屋有的排列有序，有的比較凌亂。此外，圍村內的住房有單間式的，也有堂橫屋和單元式的，還有一間房中間建隔墻成了套間或“背靠背”前后開門的，形式多樣。而粵東豐順建橋圍村則四面環水，圍內是一座座獨立的堂橫屋。
31、在粵東、粵北以及河源、惠陽、深圳和香港等地區所見的客家碉樓，大都與圍樓、圍龍屋或“斗廊屋”結合在一起，且多為四角樓。惟獨在粵北始興等地區可見獨立存在的大型碉樓，建筑占地面積200～400平方米不等，有四五層高。碉樓內有天井和水井（少數無天井），有的還設有祖（神）堂。每層樓均為通廊式單間房，有木樓板和走廊。外墻用大卵石和青磚砌筑，厚1米有余，特別堅固。全樓只有一個大門，條石門框，內裝鐵皮木門、木杠、鐵柵等四五重屏障，門上還有防火水槽，真可謂固若金湯。一個村可建幾個互為犄角的碉樓，以保護全村的安全。遇有匪賊或戰事，村民們便扶老攜幼進駐碉樓。這也是粵北客家建筑文化中的一絕。
32、始興太平曾氏憩春閣（碉樓）始興太平曾氏萬福攸崇樓（碉樓）
33、中西合璧式圍樓的建筑年代較晚，最早在清代末期，但大都是20世紀二三十年代以后的產物。漂泊海外的客家游子們在國外經商致富，不忘故土，眷戀民族的傳統生活，榮歸故里后置田建屋。他們受到南洋各國及西洋文化思想的影響，采用傳統的圍龍屋或堂橫屋的平面布局，局部稍作改動，如有些屋式將弧形的圍龍和花頭部分變成了長條形、直線形，橫置如枕，當地人稱“枕頭屋”，如梅縣南華又廬、萬秋樓、聯芳樓等。門窗、廳堂加之西式裝修，特別是增設陽臺的做法，使古老深沉的傳統建筑煥發出清新的氣息河坑土樓住宿。
34、所謂自由式，是指沒有明顯的布局規律的一類客家民居形式。屋主人從自己的主觀愿望出發，并結合財力和用地情況，建造居住舒適、外形美觀而又符合客家傳統民居風水學中陰陽五行理念的建筑。
35、香港地區客家圍屋的形式主要有堂橫屋、杠式屋、凹字形排屋以及城堡式圍樓和中西合璧式圍樓等。
36、客家人較集中居住的新界北區以及元朗大旗嶺、八鄉、十八鄉等以杠屋、凹字形排屋最為常見。杠屋小型化，僅見單杠和雙杠二式。單杠式在距前檐墻數米處建與前檐墻等高的圍墻，圍成前院，開側門出入。凹字形排屋以新界北區分布最廣。所謂“凹字形排屋”，即以多單元“鎖頭屋”連結而成。
37、中西合璧式圍樓以崇正新村最為集中。
38、城堡式圍樓僅見沙田山廈圍一處。
39、柴灣羅屋是吸收廣府居住文化較為典型且年代較早（清康熙年間）的斗廊屋。
40、元朗陰華居、嶺梅莊和楊家村年代較晚，均建于清末，它們是典型的粵東式堂橫屋。
41、荃灣陳氏建于清乾隆年間的三棟屋，形式較為特別，它的平面布局是介于堂橫屋和城堡式圍樓之間的一種形式。
二、南靖土樓到廣東大埔有多少公里
1)從起點向西北方向出發，行駛50米，右前方轉彎
3)沿X566行駛4.7公里，直行進入書蘆線
2.沿書蘆線行駛7.3公里，右后方轉彎進入S309
3.沿S309行駛31.4公里，進入S309
4.沿S309行駛70米，在第1個出口，朝龍巖方向，右后方轉彎進入S203
7.行駛1.2公里，直行進入莆永高速公路
8.沿莆永高速公路行駛15.9公里，過思賢分離立交橋約2.0公里后，直行進入梅龍高速公路
9.沿梅龍高速公路行駛92.5公里，朝河源/深圳方向，稍向左轉進入長深高速公路
10.沿長深高速公路行駛990米，過程江樞紐，直行進入長深高速公路永定土樓溝客棧
11.沿長深高速公路行駛207.3公里，朝廣河高速/龍門/廣州/佛山方向，稍向右轉上匝道
12.沿匝道行駛1.7公里，直行進入廣河高速公路
13.沿廣河高速公路行駛143.6公里，朝華南快速西/機場高速/S41/佛山方向，稍向右轉進入華南快速
14.沿華南快速行駛750米，過春崗立交，直行進入華南快速
1)沿華南快速行駛11.1公里，過嘉禾立交，朝機場高速/花都/樂廣高速/G4W3方向，稍向右轉進入平沙立交
2)沿平沙立交行駛510米，過平沙立交約450米后，直行進入機場高速公路
3)沿機場高速公路行駛2.2公里，在黃石/石井出口，稍向右轉上匝道
4)沿匝道行駛550米，直行進入廣花一路
5)沿廣花一路行駛760米，過右側的云來大酒店約130米后，朝機場路/市區方向，稍向左轉進入機場路
6)沿機場路行駛1.2公里，右轉進入匯僑南路
7)沿匯僑南路行駛350米，右前方轉彎進入匯僑路
8)沿匯僑路行駛80米，過右側的馨莎商務中心約180米后，直行進入匯僑路
9)沿匯僑路行駛130米，在第3個出口，調頭進入匯僑路
10)沿匯僑路行駛260米，過右側的愛家港貨約70米后，右轉進入棠樂路
11)沿棠樂路行駛110米，過左側的百信廣場五期，右轉進入大埔南一街
12)沿大埔南一街行駛340米，直行進入大埔南二街一巷
13)沿大埔南二街一巷行駛180米，右轉進入大埔南一巷
14)沿大埔南一巷行駛120米，左轉
15)行駛170米，到達終點(在道路左側)
三、大埔一日游介紹自駕游大埔有多少張票
不需要票。大埔縣茶陽天竺村，位于福建大埔與永定交界的山區，茶陽下高速到永定20多公里。這里的瀑布是未開發的，原始的。
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答：公路沿線有周鐵鎮、辛莊鎮、大浦鎮、丁蜀鎮。這些地方都是免費看太湖的。
宜興珠海位于宜興市西南部，地跨蘇、皖、浙三省。這片竹海是名副其實的竹海，場面十分壯觀。
進入景區后，沿著步道走。你看到的第一個景點是鏡湖。鏡湖周圍綠竹青山。桃花水母，被稱為活化石，住在湖中，湖的東邊有個水母亭。在湖的西部，有一些景點，如搖曳的索橋，寂靜的光寺，千年古銀杏樹等。
1.西山風景區位于蕪湖市南陵縣西山風景區，又稱雅山風景區。西山風景區占地20多平方公里。區內奇峰怪石與融溪、清泉、瀑布融為一體，景色十分優美。有60多座形狀各異的山峰，如鴨子峰、仁美峰、獅子峰和蝙蝠峰。這里到處都是數不清的不同石頭，比如大神龜、八戒石、蛤蟆觀天、犀牛觀月、熊貓玩葉、雙燕呢喃、百猴進香等等，更是妙趣橫生。
2.西山也是著名的牡丹之鄉。每逢清明節前后，一片片、一簇簇的鮮花在奇石間開放，花草相映，更美。難怪有人說，為什么要去洛陽賞花？鄉村很美，西山很金。與西山景區的普通牡丹不同，這些種植的牡丹不是為了觀賞，而是當地居民為了社會經濟生活的需要而生產的。
3.據當地學者介紹，西山牡丹的種植歷史可以追溯到唐朝以前。西山地區土地貧瘠，土層薄，土質差，很難種植農作物。古代先民為了生存，在自然選擇的條件下，逐漸形成了種植牡丹的傳統。牡丹以根入藥，名曰牡丹皮。當地村民也依靠出售牡丹皮作為主要收入來源。正因如此，當普通人通過延長花期獲得娛樂感時，西山村民為了讓牡丹根長得更遠，早早掐斷了花。然而，當牡丹在四月中旬開花時，附近的居民蜂擁而至觀看牡丹盛開的景象。
站點天數、站點到達、出發和停止
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大埔縣到豐順馮亮鎮沒有直達班車。只能從梅江區江南汽車站乘坐下午16:10的班車到豐順縣馮亮鎮(江南汽車站到馮亮鎮票價20元)。
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