摘要：
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一、永定坐車到土樓的路線是什么票價是多少
永定縣汽車站當然有到土樓景區(qū)的啦：
1.永定=高北土樓群（“福建土樓王”承啟樓），車程85分鐘，票價15元左右，直達景區(qū)大門；
2.永定=洪坑（永定客家土樓民俗文化村，“土樓王子”振成樓等），車程70分鐘，票價12元左右，直達景區(qū)大門；
以上兩條線路都是乘坐“永定=高頭”的客車；
3.永定=下洋（初溪土樓群、集慶樓，“萬金油大王”胡文虎故居，溫泉），車程60分鐘，票價10元左右，值得注意的是，客車沒有直達初溪土樓群景區(qū)，需要換乘摩的等交通工具。
以上都是世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游風景區(qū)福建土樓永定景區(qū)“三群兩樓”其中的“三群”，而“兩樓”（振福樓和衍香樓）沒有直達車，可以乘坐上面的“永定=高頭”客車在湖坑鎮(zhèn)上下車，再換乘摩的等交通工具。
二、永定坐車到土樓
永定縣汽車站當然有到土樓景區(qū)的啦：
1.永定=高北土樓群（“福建土樓王”承啟樓），車程85分鐘，票價15元左右，直達景區(qū)大門；
2.永定=洪坑（永定客家土樓民俗文化村，“土樓王子”振成樓等），車程70分鐘，票價12元左右，直達景區(qū)大門；
以上兩條線路都是乘坐“永定=高頭”的客車；
3.永定=下洋（初溪土樓群、集慶樓，“萬金油大王”胡文虎故居，溫泉），車程60分鐘，票價10元左右，值得注意的是，客車沒有直達初溪土樓群景區(qū)，需要換乘摩的等交通工具。
以上都是世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游風景區(qū)福建土樓永定景區(qū)“三群兩樓”其中的“三群”，而“兩樓”（振福樓和衍香樓）沒有直達車，可以乘坐上面的“永定=高頭”客車在湖坑鎮(zhèn)上下車，再換乘摩的等交通工具。
三、永定土樓票價多少錢
永定位于閩西的龍巖地區(qū)，這里分布著歷史悠久、風格獨特的客家民居建筑群，它們被統(tǒng)稱為“永定土樓”。土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。
圓形土樓是客家民居的典范，它就像地下冒出來的“蘑菇”，又如同自天而降的“飛碟”，在冷戰(zhàn)時期，它曾被西方國家認為是我國的核反應堆。圓樓都由二三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是臥室；二圈兩層有幾十個房間，一般是客房，當中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人舉行婚喪和慶典的場所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設施。土樓采用當?shù)厣梁恢?，不需鋼筋水泥，墻的基礎寬達三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚不小于0.9米。沿圓形外墻用木板分隔成許多房間，其內(nèi)側為走廊。
客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結構還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團結友愛傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內(nèi)朝夕相處，和睦共居當然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”不用門票土樓。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字陽產(chǎn)土樓住宿電話。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。
全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點?？胺Q中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國落杉磯世界建筑展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建筑明珠”。
永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經(jīng)過數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設計、建造土樓時運用八卦，對于睿智的客家人來說，便不足為奇了。
