摘要：
本文目錄求福建永定土樓旅游攻略。福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略龍巖到永定土樓旅游攻略龍巖到永定土樓一日游一、求福建永定土樓旅游攻略。... 本文目錄
一、求福建永定土樓旅游攻略。
1、福建土樓很多，主要分布于龍巖市永定縣和漳州市南靖縣。龍巖市屬于閩西，革命老區，當年老毛曾在這里留下很多足跡，說客家話，但龍巖的客家話比較多，很多縣之間的客家話不通用。永定的土樓主要集中在高頭、湖坑和下洋三個鎮，景點有洪坑、南溪、初溪、高北四處土樓群。
1）洪坑土樓群——位于湖坑鎮東北面的洪坑村，看點：土樓王子振成樓；
2）高北土樓群——位于高頭鄉高北村，看點：土樓王承啟樓；
3）南溪土樓群——位于湖坑鎮南溪；
4）初溪土樓群——位于下洋鎮初溪村。
1、如果在永定站下火車，可以直接乘坐站口等候的有棚摩托車，到達永定汽車站，只需要2元錢，不要多給。永定汽車站坐去高頭的車。因為去高頭的車會先經過洪坑民俗文化村，可以先去看振成樓，然后再坐到高頭的車去高頭看承啟樓。
2、永定火車站是一個小站，出站后，門口也有小面包車去土樓，15塊一人，同時告訴你可以以土樓門票半價的價格帶你去景區。建議還是只坐車到景區，然后自己去買票。因為他們是不給你票的，只是告訴你下午5點以后進土樓不要查票。我們的當時就是這樣蒙查查的選擇了打包服務，結果發現被坑了，因為下午5點以后工作人員下班了，自然沒人查票。
2）摩的收費大概1.5元/公里，只要記住一個原則就好，從一個地方到另一個地方來回一般30元左右，最貴也不會超過50元；
4）民俗文化村—衍香樓：25元（肯定偏貴了，第一次不知道）；
5）衍香樓—環極樓：較近，可步行，我選擇了步行；
6）環極樓—振成樓：25元（據說還可以便宜點）；
7）振成樓—塔下村—田螺坑一線（往返）：35元。
1、永定的洪坑、南溪、初溪、高北土樓群單獨售票。洪坑土樓群門票90元，高北土樓群和洪坑土樓可購買聯票120元。
2、南靖的田螺坑—塔下、云水謠、河坑土樓單獨售票。
3、一般的小土樓是可以免費登樓的，當然登樓前最好先得到主人的同意。比較出名的土樓想要登樓就要交錢了，樓內會有本地人問你要不要登樓，一個人要5元，可以和她講講價，當然最好是走到土樓里面找到單獨的本地人，這樣才方便講價，我們是5元2人登樓的。
1、如果只是去看看土樓，不用去小住，三天游土樓就足夠了，按照上面我自己繪制的路線，以承啟樓為圓點。
1）第一天：休整一下，少游玩一點地方，承啟樓周邊—民俗文化村；
2）第二天：承啟樓—民俗文化村—衍香樓—環極樓—南溪流土樓群—承啟樓；
3）第三天：承啟樓—懷遠樓—和貴樓—田螺坑—裕昌樓—塔下村—承啟樓。
1、飲食不會太貴但也絕對不會太便宜，最經濟實惠的當推芋子包，一碗3-5元，很具客家特色，不過顏色不是很亮；
2、土樓的特色名菜：梅菜扣肉、姜酒土雞（土鴨）湯、筍干燒肉、釀豆腐、撒尿牛丸。
3、一般散客可以和樓主聯系，與他們一起吃飯，平均下來每餐10元左右，我是在承啟樓江恩慶老人吃飯的，極熱情，兩位老人手藝也不錯，客家菜做得很地道。
4、推薦一家飯店，承啟樓旁江云南的農家飯店，價格絕對公道，還有水果吃。
①客家自制姜糖肯定不容錯過，土樓姜糖與超市里的很大不同；
②麥芽糖，一定要買正宗的，推薦一家，承啟樓西門，祖傳三代以制作麥芽糖為生，兩天做一次，如果時間湊巧，你還可以目睹麥芽糖制作全過程；
③柿餅，現在去應該正是曬柿餅和吃柿餅的絕好時節，我去的時候偏早，只能吃上新鮮的柿子，在土樓民俗文化村，幾乎家家戶戶都種植很多，一般是不要錢隨便吃的，除了路上擺著買的小攤，不過絕對很便宜；承啟樓一帶柿子不多。
④地瓜干，紅薯塊，糖水梨子等也較為出名。
1、一般收取門票的土樓旅游景點都有住宿提供，價格是15-40元每人，一般淡季20元/晚，黃金周會提高價格，但絕對不會超過50元；
2、一般的土樓住宿都有熱水器洗淋浴和風扇，個別沒開發的沒有，入住之前要先問清楚；
3、土樓里的住宿條件比較艱苦，最突出的是上廁所必須下樓；
4、土樓房間的電源插頭不多（2個左右），喜歡吹風扇又要充電手機和相機的朋友最好帶上一個小的電源插頭；
5、土樓里一般只有一盞燈照明，燈的拉繩開關離床頭較遠，有半夜起床習慣的朋友可以帶上一把手電筒；
6、皮膚容易過敏的朋友最好不要選擇入住土樓，可以去周邊的小洋樓；
7、推薦住宿，請在住宿前事先打電話詢問預定：
①承啟樓江勝安（江恩慶之子）家，絕對能體驗土樓生活，承啟樓的地理位置和江恩慶老人的聲望，及這家人的熱情公道使其成為土樓住宿的首選；
②衍香樓蘇恒瑞家，在這里住宿也是快樂的，條件與承啟樓江勝安家差不多；
③振成樓里面住宿很多，因為自我感覺振成樓太商業化，所以沒有選擇入住，不過好象很多選擇，條件與描述的差不多；
④田螺坑黃亮忠田螺坑土樓旅游服務中心田螺坑的土樓住宿都不是在土樓里，這里有三家服務中心名字相近，幾乎挨在一起，千萬不要走錯地方了。條件比一般的土樓住宿好。與承啟樓江勝安家同樣推薦星級。
二、福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略
1、永定土樓簡介2、永定土樓簡介資料歷史3、永定土樓在哪個省?4、永定土樓在哪里永定土樓簡介
永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
永定土樓簡介資料歷史：永定土樓建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮下寨村，是福建現存最早的土樓。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態，歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態，歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。南靖土樓客棧
永定土樓位于中國東南沿海福建省龍巖市永定區，最古老的是馥馨樓，在湖雷鎮下寨村，是福建現存最早的土樓，距今已有一千二百多年歷史，是福建最古老的土樓。
永定土樓千姿百態，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓千姿百態，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％永定土樓住宿必備。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全陽產土樓住宿電話。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
三、龍巖到永定土樓旅游攻略龍巖到永定土樓一日游
1.龍巖到永定土樓旅游攻略一日游
如果價格實惠，坐火車吧。從福州到深圳有一趟快車，在永定停。永定是著名的土樓(如著名的真誠樓和甄宓樓)。有時間也可以去梅花山和觀之山。如果住在永定、龍巖，80-100元就能有不錯的酒店。
呵呵，我我來自永定。看來我的回答是最合適的。龍巖只能坐火車去永定縣，但是可以火車不能直接到達土樓。或者可以直接從龍巖汽車站坐車到湖坑，那里有真誠樓，還有其他一些分布在永定縣各個鄉鎮的著名土樓。
還有夏陽的楚溪土樓，夏陽的溫泉，還有很多好吃的小吃：牛肉丸，牛肉湯，竹筍等等。你一定要嘗嘗。順便說一下，如果你想在夏陽泡溫泉，你我們最好去旅館。條件還不錯。既有單標準，也有雙標準。
(如果你有時間，你最好留在夏陽或者回永定。農村的條件不是很好。)呵呵，關于土樓的介紹很多。網上有很多介紹。祝你旅途愉快，玩得開心。
4.龍巖到永定土樓旅游攻略一日游多少錢
永定土樓，從龍巖到永定土樓約79.0公里，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣。永定，純客家縣，是福建土樓最多的縣，共有23000多座。福建土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的大型山區夯土民居建筑，是土建筑的創造性杰作。它以歷史悠久、種類繁多、規模宏大、結構精巧、功能齊全、內涵豐富而著稱，具有極高的歷史、藝術和科學價值。它被稱為古老的東方城堡，世界建筑奇跡和世界上獨一無二的神秘山地建筑模型。建筑分為方形、圓形、五角形、八角形、日式、人字形和吊腳樓。永定縣城有著名的圓形建筑360座，方形建筑10000多座。
5.龍巖市到土樓永定景區有多少公里
，從漳州市中心到永定土樓民俗村約100~110公里。比如從長途汽車站走新華北路，然后進入章華路。從環島3號出口下高速，走319國道/北環城路，繼續沿319國道行駛，到562縣道，繼續走309省道，然后走8號公路到永定土樓民俗文化村。希望以上信息對你有幫助！
1.下了動車，在動車站出口右轉，找到火車站售票處，買龍巖-永定土樓的票，然后在那里等。
2.下了動車之后，坐公交車去公交車站，或者騎摩托車。它5分鐘的路程(騎摩托車6元)。在汽車站買票，坐車去永定土樓。怎么才能買到票？就說想去永定土樓。
