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本文目錄【旅游】福建永定土樓旅游攻略求求福建永定土樓旅游攻略。福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略一、【旅游】福建永定土樓旅游攻略求永定土樓景區(qū)門票... 本文目錄
一、【旅游】福建永定土樓旅游攻略求永定土樓景區(qū)門票
第一天：廈門-湖坑(土樓文化村)-高貝村(承啟樓、五云樓)-田螺坑第二天：田螺坑-下坂村-塔下村-河坑村-沭陽鎮(zhèn)-廈門第一天從廈門湖濱南路站出發(fā)，因為錯過了6:00和7:00的去海洋的車，只好先坐車去永定再換車去廈門永定的車很多，車況很好。門票69英鎊/人。過了漳州，有一條山路，福建農(nóng)村的風(fēng)景很美。4個小時的旅程很快就過去了。如果你乘公共汽車去海邊，你不會你不必?fù)Q車，所以你可以節(jié)省一個小時，在湖邊下車。但是如果你要早起，錯過了7點的火車，那就只有中午12點半了，到的時候已經(jīng)是下午4點了，哪里都沒時間去。在永定站下車，可以直接買票去湖坑土樓文化村。一個人大概需要15、40分鐘。它這是一輛有十幾個座位的小型公共汽車，大約需要一個小時才能到達。8:40在廈門上車，下午1:30到達湖坑土樓群。土樓的介紹在其他帖子里有詳細(xì)介紹。這里主要介紹一下大家關(guān)心的住宿、餐飲、包車：我是永定兩個人，需要一輛摩托車。從湖坑土樓文化村到承氣樓再到田螺坑，他開價120元，我砍了100元(據(jù)說還能便宜點)。價格合理。如果你還沒有我沒去過那里，你應(yīng)該注意一下。那里的摩托車后座最多只能載兩個人。如果人太多，就要多叫車，多付錢。在你離開之前，你你最好和司機商量一下，讓他幫你把每個土樓的價格降下來。都是本地人。運氣好的話，一個土樓能省5-10元錢。算兩個人可以省很多。第二天，我們包車去了裕昌大廈、何炅大廈和懷遠大廈。最后我們?nèi)チ送翗遣┪镳^，90元。司機非常友好。出發(fā)前他幫我們規(guī)劃了行程和時間，最后把我們送上了回廈門的大巴。看著他在雨中揮手讓我們停下車的背影，我被深深打動了。土樓價格參考：虎坑土樓文化村：50/人承氣樓：30/人天洛坑觀景臺：20/人裕昌樓(錯開樓):5/人(超萌樓，一定要去)和貴樓：10/人懷遠樓：10/人。下面是住宿，基本上都是it留在土樓不是什么大問題。要看你想待在哪里，什么條件下。之前我的路線是留在田螺坑。在這里，我I’我要告訴你，永定地區(qū)的土樓開發(fā)得比較早，商業(yè)氣息比較濃。住宿選擇會多一些，價格也相對貴一些。平均每個房間的費用大約為50人，而且它住土樓便宜一點，但是條件差，里面沒有獨立廁所(甚至有人說用尿桶)。我猶豫了很久，但還是沒有我不愿意住在我向往已久的土樓。在湖坑包車的時候，司機不停的給我推薦他的路線，讓我還車，在這里住，說條件好，交通方便，天洛坑每天早上只有一趟班車到南靖縣，我想住的地方。大約七點鐘是不方便的。早上的鐘。我一度差點被他說服，最后還是堅持走自己設(shè)計的路線。我在五點左右到達田螺坑。晚上的鐘。本來想住網(wǎng)上推薦的樓外樓客棧，但是沒有我不指望它會被拆除。據(jù)說是因為申報世界遺產(chǎn)，客棧影響了土樓的風(fēng)景，前幾天拆了。無奈，還要看看土樓里的條件。它這確實是一個難點。大多數(shù)人不習(xí)慣住在那里。當(dāng)?shù)厝讼蛭覀兺扑]了一個地方。他們稱之為蝸牛女孩(一個浪漫的名字)，說那里的住宿條件不錯，新樓也快建好了。說話間，老板下來接我們。羅天女孩是方圓飯店，它的名字可能來自羅天村著名的四菜一湯(四圈一方)的土樓布局。老板姓黃雙喜，40多歲。他很好，也很單純。我上樓帶我們看了房間。標(biāo)準(zhǔn)間的布局很干凈，有兩張床，一臺電視，獨立的浴室里有熱水
晚飯前，老板問我們要不要點菜還是怎么的。我們累了，選擇和老板在家吃飯，做什么吃什么。晚餐很豐盛，四菜一湯。呵呵，到處都是四菜一湯。席間聊天時，黃八告訴我們，這里的人比永定的人淳樸，他們能Idon’我不會遇到騙子，而且價格便宜。我選擇這里絕對沒有錯。而且他說明天會幫我找到土樓的摩托車，把我們的路線說清楚，我們就上樓休息了。對了，據(jù)說我們選的房間是縣長來視察的時候住的同一個房間，而且是縣級待遇！我們是整個晚上唯一的客人，睡得很香。方圓酒店(羅天姑娘)地址：福建省南靖縣沭陽鎮(zhèn)田螺坑電話：手機：郵編363608老板：黃雙喜價格：45/人(含一份早晚餐)注：Don我覺得這個地方不怎么樣。畢竟是在這樣的世外桃源，相比之下條件還是挺好的。我個人認(rèn)為，和在其他地方生活相比，這里的風(fēng)景很美，遠離塵世，而且它非常便宜！第二天，幫我們找到的肖師傅一大早就來等我們了。吃過早飯，八點半我們繼續(xù)騎摩托車出發(fā)。和前一天來接我們的司機相比，肖師傅更簡單，也更和善。他去的每個景點都幫我們殺了半價(前提是你最好說你是學(xué)生)。并一直送我們上了去上海的班車。看著他站在雨中幫我們停車的背影，我被深深感動了。永定縣縣城住宿條件都不錯，各種檔次的酒店都有。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級別略差，但方便看到散落在各村的土樓。它住在土樓是個好主意。雖然條件艱苦，但是可以享受到正宗的客家風(fēng)情。不過需要注意的是，永定的土樓客棧很多。土樓客棧都是沒有衛(wèi)生間的普通客房，價格都在50元/間以下。標(biāo)間是新建的酒店或家庭旅館，價格一般在80元/天以下。推薦住宿：想留在土樓感受客家生活的風(fēng)味，可以選擇承起樓。承氣樓位置特殊，和江恩青這位老人在村子里享有很高的聲譽。你可以呆在這座土樓里不會錯的。如果你不不想住土樓，可以選擇比普通土樓住宿條件更好的富裕樓場~客棧。
1.福建土樓較多，主要分布在龍巖市永定縣和漳州市南靖縣。龍巖屬于閩西革命老區(qū)，毛毛在這里留下了許多足跡，說著客家話。但是龍巖的客家話很多，很多縣的客家話都不通用。永定土樓主要集中在高頭、湖坑、下洋鎮(zhèn)，洪坑、南溪、楚溪、高貝有四座土樓。
1)洪坑土樓組位于胡坑鎮(zhèn)東北的洪坑村。景點：土樓王子真誠樓；
2)高貝土樓組位于高頭鄉(xiāng)高貝村。景點：土樓王城騎樓；
4)楚溪土樓群位于下洋鎮(zhèn)楚溪村。
1.如果在永定站下車，可以直接乘坐站口等候的有蓋摩托車到達永定汽車站。你只需要2元錢，所以不要不要給太多。在永定汽車站坐車去高頭。因為去高頭的車會先經(jīng)過洪坑民俗文化村，可以先看鎮(zhèn)城樓，再坐車去高頭看城旗樓。
2.永定火車站是個小站。出站后，大門口也有小巴到土樓，15元一人。同時告訴你可以用土樓門票半價帶你去景區(qū)。它最好是乘公共汽車去景點，然后自己買票。因為他們不他們不會給你票，只是告訴你下午5點以后進土樓不要檢票。那我們當(dāng)時是怎么選擇打包服務(wù)的，才發(fā)現(xiàn)被坑了，因為工作人員下午5點多就下班了，自然沒人查票。
2)賽車運動收費約1.5元/公里。只要記住一個原則。從一個地方到另一個地方來回一般在30元左右，最貴的也絕對不會超過50元。
4)民俗文化村——項燕樓：25元(肯定是太貴了，我沒有第一次不知道)；
5)項燕大廈-環(huán)基大廈：It它很近，可以步行，所以我選擇步行；
6)環(huán)基大廈-真誠大廈：25元(據(jù)說可以便宜一點)；云水謠土樓住宿
7)真誠樓-塔下村-田螺坑線(往返):35元。
1.永定的洪坑、南溪、楚溪和高貝土樓群分別售票。紅坑土樓群門票90元，高貝土樓群和紅坑土樓門票120元。
2.南京的田螺坑——門票分別在塔臺、云水謠、河坑土樓出售。
3.一般的小土樓都可以免費登船。當(dāng)然，最好是得到主人登機前征得他的同意。知名土樓想上樓就得交錢。樓里會有當(dāng)?shù)厝藛柲阋灰蠘恰Ｒ粋€人要5塊錢，你可以跟她講價。當(dāng)然，這最好去土樓找一個單獨的地方，這樣它it’討價還價很方便。我們是5塊錢起的兩個人。
1.如果你只是去看土樓，你不會我不需要留下來。土樓三日游就夠了。按照上面我自己畫的路線，以承啟樓為圓點。
1)第一天：休息一下，少玩一點，城啟樓周邊——民俗文化村；
2)第二天：成旗樓-民俗文化村-項燕樓-環(huán)基樓-南溪西土樓群-成旗樓；
3)第三天：城啟樓-懷遠樓-何炅樓-田螺坑-裕昌樓-塔下村-城啟樓。
1.國會贏了不要太貴，但絕對不會太便宜。最經(jīng)濟的是芋頭包，3-5元一碗，很客家，但是顏色不是很鮮艷。
2.土樓的特色菜：梅子紅燒肉、姜汁雞湯(土鴨)、筍干燒臘、釀豆腐、撒尿牛肉丸。
3.一般散客可以和房東聯(lián)系，一起吃飯。平均每餐10元左右。我在承氣樓的老滿江恩慶吃飯，很熱情。兩位老人手藝也不錯，客家菜也很正宗。
4.推薦一家酒店，云南的農(nóng)家樂酒店，承氣樓旁邊。價格絕對公道，還有水果吃。
客家自制姜糖一定不能錯過。土樓的姜糖和超市的很不一樣；
柿子，應(yīng)該是曬干吃柿餅的絕佳時機。去的早，只能吃到新鮮的柿子。在土樓民俗文化村，幾乎家家戶戶都種了很多。一般來說，他們不會隨便吃不需要錢，除了路上的小攤，但是絕對便宜。成樓地區(qū)柿子不多。
地瓜干、地瓜塊、糖水梨也很有名。
1.一般收門票的土樓旅游景點都有住宿，價格在15-40元/人。一般淡季會上調(diào)價格20元/晚，但絕對不會超過50元。
2.一般的土樓住宿都有熱水器洗澡，有風(fēng)扇。一些未開發(fā)的不t.入住前請詢問；
3.土樓的住宿條件比較艱苦。最突出的是上廁所要下樓；
4.土樓房間電源插頭不多(2個左右)。喜歡吹風(fēng)扇給手機和相機充電的朋友最好帶個小電源插頭；
5.土樓照明一般只有一盞燈，燈的拉繩開關(guān)離床頭很遠。有半夜起床習(xí)慣的朋友可以帶個手電筒；
6.皮膚過敏的朋友最好不要選擇待在土樓，去周邊的小洋樓；
7.推薦住宿。住宿前請?zhí)崆半娫捵稍冾A(yù)訂事宜：
江生城啟大廈安(蔣恩青之子)，絕對能體會到土樓的生活。承氣樓的位置，蔣恩青的威望年代久遠的人，還有家庭的熱情和公平使其成為土樓住宿的首選；
蘇恒瑞項燕大廈的s家也樂得住在這里，條件和承啟大廈的江生安家差不多；
真誠樓住宿多。因為覺得振成樓太商業(yè)化了，我沒有t選擇留下，但是好像選擇很多，條件也和描述的差不多。
田螺坑黃梁中田螺坑土樓旅游服務(wù)中心田螺坑的土樓住宿不在土樓內(nèi)。有三個服務(wù)中心，名字差不多，離得很近。唐不要去錯誤的地方。條件比一般土樓要好。星級也是江生安家推薦的成吉樓。
二、求福建永定土樓旅游攻略。
1、福建土樓很多，主要分布于龍巖市永定縣和漳州市南靖縣。龍巖市屬于閩西，革命老區(qū)，當(dāng)年老毛曾在這里留下很多足跡，說客家話，但龍巖的客家話比較多，很多縣之間的客家話不通用。永定的土樓主要集中在高頭、湖坑和下洋三個鎮(zhèn)，景點有洪坑、南溪、初溪、高北四處土樓群。
1）洪坑土樓群——位于湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村，看點：土樓王子振成樓；
2）高北土樓群——位于高頭鄉(xiāng)高北村，看點：土樓王承啟樓；
3）南溪土樓群——位于湖坑鎮(zhèn)南溪；
4）初溪土樓群——位于下洋鎮(zhèn)初溪村。
1、如果在永定站下火車，可以直接乘坐站口等候的有棚摩托車，到達永定汽車站，只需要2元錢，不要多給。永定汽車站坐去高頭的車。因為去高頭的車會先經(jīng)過洪坑民俗文化村，可以先去看振成樓，然后再坐到高頭的車去高頭看承啟樓。
2、永定火車站是一個小站，出站后，門口也有小面包車去土樓，15塊一人，同時告訴你可以以土樓門票半價的價格帶你去景區(qū)。建議還是只坐車到景區(qū)，然后自己去買票。因為他們是不給你票的，只是告訴你下午5點以后進土樓不要查票。我們的當(dāng)時就是這樣蒙查查的選擇了打包服務(wù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)被坑了，因為下午5點以后工作人員下班了，自然沒人查票。
2）摩的收費大概1.5元/公里，只要記住一個原則就好，從一個地方到另一個地方來回一般30元左右，最貴也不會超過50元；
4）民俗文化村—衍香樓：25元（肯定偏貴了，第一次不知道）；
5）衍香樓—環(huán)極樓：較近，可步行，我選擇了步行；
6）環(huán)極樓—振成樓：25元（據(jù)說還可以便宜點）；
7）振成樓—塔下村—田螺坑一線（往返）：35元。
1、永定的洪坑、南溪、初溪、高北土樓群單獨售票。洪坑土樓群門票90元，高北土樓群和洪坑土樓可購買聯(lián)票120元。
2、南靖的田螺坑—塔下、云水謠、河坑土樓單獨售票。
3、一般的小土樓是可以免費登樓的，當(dāng)然登樓前最好先得到主人的同意。比較出名的土樓想要登樓就要交錢了，樓內(nèi)會有本地人問你要不要登樓，一個人要5元，可以和她講講價，當(dāng)然最好是走到土樓里面找到單獨的本地人，這樣才方便講價，我們是5元2人登樓的。
1、如果只是去看看土樓，不用去小住，三天游土樓就足夠了，按照上面我自己繪制的路線，以承啟樓為圓點。
1）第一天：休整一下，少游玩一點地方，承啟樓周邊—民俗文化村；
2）第二天：承啟樓—民俗文化村—衍香樓—環(huán)極樓—南溪流土樓群—承啟樓；
3）第三天：承啟樓—懷遠樓—和貴樓—田螺坑—裕昌樓—塔下村—承啟樓。
1、飲食不會太貴但也絕對不會太便宜，最經(jīng)濟實惠的當(dāng)推芋子包，一碗3-5元，很具客家特色，不過顏色不是很亮；
2、土樓的特色名菜：梅菜扣肉、姜酒土雞（土鴨）湯、筍干燒肉、釀豆腐、撒尿牛丸。
3、一般散客可以和樓主聯(lián)系，與他們一起吃飯，平均下來每餐10元左右，我是在承啟樓江恩慶老人吃飯的，極熱情，兩位老人手藝也不錯，客家菜做得很地道。
4、推薦一家飯店，承啟樓旁江云南的農(nóng)家飯店，價格絕對公道，還有水果吃。
①客家自制姜糖肯定不容錯過，土樓姜糖與超市里的很大不同；
②麥芽糖，一定要買正宗的，推薦一家，承啟樓西門，祖?zhèn)魅灾谱鼷溠刻菫樯瑑商熳鲆淮危绻麜r間湊巧，你還可以目睹麥芽糖制作全過程；
③柿餅，現(xiàn)在去應(yīng)該正是曬柿餅和吃柿餅的絕好時節(jié)，我去的時候偏早，只能吃上新鮮的柿子，在土樓民俗文化村，幾乎家家戶戶都種植很多，一般是不要錢隨便吃的，除了路上擺著買的小攤，不過絕對很便宜；承啟樓一帶柿子不多。
④地瓜干，紅薯塊，糖水梨子等也較為出名。
1、一般收取門票的土樓旅游景點都有住宿提供，價格是15-40元每人，一般淡季20元/晚，黃金周會提高價格，但絕對不會超過50元；
2、一般的土樓住宿都有熱水器洗淋浴和風(fēng)扇，個別沒開發(fā)的沒有，入住之前要先問清楚；
3、土樓里的住宿條件比較艱苦，最突出的是上廁所必須下樓；
4、土樓房間的電源插頭不多（2個左右），喜歡吹風(fēng)扇又要充電手機和相機的朋友最好帶上一個小的電源插頭；
5、土樓里一般只有一盞燈照明，燈的拉繩開關(guān)離床頭較遠，有半夜起床習(xí)慣的朋友可以帶上一把手電筒；
6、皮膚容易過敏的朋友最好不要選擇入住土樓，可以去周邊的小洋樓；
7、推薦住宿，請在住宿前事先打電話詢問預(yù)定：
①承啟樓江勝安（江恩慶之子）家，絕對能體驗土樓生活，承啟樓的地理位置和江恩慶老人的聲望，及這家人的熱情公道使其成為土樓住宿的首選；
②衍香樓蘇恒瑞家，在這里住宿也是快樂的，條件與承啟樓江勝安家差不多；
③振成樓里面住宿很多，因為自我感覺振成樓太商業(yè)化，所以沒有選擇入住，不過好象很多選擇，條件與描述的差不多；
④田螺坑黃亮忠田螺坑土樓旅游服務(wù)中心田螺坑的土樓住宿都不是在土樓里，這里有三家服務(wù)中心名字相近，幾乎挨在一起，千萬不要走錯地方了。條件比一般的土樓住宿好。與承啟樓江勝安家同樣推薦星級。
三、福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略
1、永定土樓簡介2、永定土樓簡介資料歷史3、永定土樓在哪個省?4、永定土樓在哪里永定土樓簡介
永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉(xiāng)”，是福建土樓的發(fā)源地和核心分布區(qū)。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環(huán)極樓旅游簡介
環(huán)極樓——防震巨堡。
環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉(xiāng)”，是福建土樓的發(fā)源地和核心分布區(qū)。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環(huán)極樓旅游簡介
環(huán)極樓——防震巨堡。
環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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永定是“土樓之鄉(xiāng)”，是福建土樓的發(fā)源地和核心分布區(qū)。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環(huán)極樓旅游簡介
環(huán)極樓——防震巨堡。
環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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環(huán)極樓旅游簡介
環(huán)極樓——防震巨堡。
環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇土樓住宿生活用品。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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環(huán)極樓——防震巨堡。
環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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取名“環(huán)極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”;還有一種說法是：環(huán)即圓，“圓(環(huán))”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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環(huán)極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日(民國七年農(nóng)歷正月初三日)永定發(fā)生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計十余分鐘，環(huán)極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環(huán)極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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環(huán)極樓還有一個很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時，也不無敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
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承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個房間;第二圈二層，每層設(shè)40個房間;第三圈為單層，設(shè)32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。
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永定土樓簡介資料歷史：永定土樓建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內(nèi)，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態(tài)，歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現(xiàn)存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒有山路經(jīng)驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內(nèi)，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態(tài)，歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現(xiàn)存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒有山路經(jīng)驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓交通
自駕：
部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒有山路經(jīng)驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自駕：
部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒有山路經(jīng)驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒有山路經(jīng)驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自由行：
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包車：
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適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
包車：
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
優(yōu)點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓位于中國東南沿海福建省龍巖市永定區(qū)，最古老的是馥馨樓，在湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓，距今已有一千二百多年歷史，是福建最古老的土樓。
永定土樓千姿百態(tài)，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產(chǎn)。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區(qū)。它曾經(jīng)是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發(fā)源于唐代，元末明初逐漸為當(dāng)?shù)亟邮埽V泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精美的特點屹立于世界民居建筑藝術(shù)之林。現(xiàn)有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風(fēng)、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓千姿百態(tài)，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產(chǎn)。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區(qū)。它曾經(jīng)是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發(fā)源于唐代，元末明初逐漸為當(dāng)?shù)亟邮埽V泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精美的特點屹立于世界民居建筑藝術(shù)之林。現(xiàn)有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風(fēng)、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
土樓發(fā)源于唐代，元末明初逐漸為當(dāng)?shù)亟邮埽V泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精美的特點屹立于世界民居建筑藝術(shù)之林。現(xiàn)有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風(fēng)、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當(dāng)普遍。現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
2、千姿百態(tài)，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
3、規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個房間。一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
4、結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對稱極為嚴(yán)格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
（3）內(nèi)通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農(nóng)作物。其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
6、內(nèi)涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
