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永定土樓建成多少年 永定土樓建成多少年歷史

永定土樓建成多少年 永定土樓建成多少年歷史摘要: 本文目錄為抵御外敵修建的土樓,距今有多少年歷史了福建土樓簡(jiǎn)介福建土樓的歷史有多久一、為抵御外敵修建的土樓,距今有多少年歷史了1、永定土樓,又稱筒子樓。位于中國(guó)東南沿海的福建省龍巖市...

本文目錄

  1. 為抵御外敵修建的土樓,距今有多少年歷史了
  2. 福建土樓簡(jiǎn)介
  3. 福建土樓的歷史有多久

一、為抵御外敵修建的土樓,距今有多少年歷史了

1、永定土樓,又稱筒子樓。位于中國(guó)東南沿海的福建省龍巖市永定區(qū)。這里是中國(guó)著名的古居民建筑,因其特有的建筑樣式和保留的風(fēng)俗習(xí)慣,永定土樓常年吸引著大批量的海內(nèi)外游客。在古樓群中,最古老的是馥馨樓,位于湖雷鎮(zhèn)下寨村,是福建現(xiàn)存最早的土樓。其歷史距今已有一千兩百多年,是福建土樓群中最古老的一座。

2、馥馨樓,建于公元七六九年,至今已有一千二百多年歷史,是永定客家土樓群中最古老的一座。由于年代久遠(yuǎn),部分建筑已有坍塌。飽經(jīng)風(fēng)霜的殘墻無(wú)奈地傲視著西下的殘陽(yáng)。不過(guò),有一點(diǎn)出乎意料的是,與大多數(shù)人腦海中圓形的客家土樓不同的是,馥馨樓是一座方樓。有一種說(shuō)法是因?yàn)樵缙谝泼袢丝诓欢啵?cái)力有限。因?yàn)槭撬男蘸辖ǎボ皹遣沤ǔ闪藮|西南北四向均有敞廳的方樓。

3、福建土樓圖特的建筑樣式則是由于當(dāng)時(shí)形勢(shì)所迫。閩西南山區(qū),地勢(shì)險(xiǎn)峻,人煙稀少。曾經(jīng),這里一度野獸出沒(méi),盜匪四起。為了抵御外敵時(shí)常的騷擾,同時(shí)承襲了我國(guó)根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,于是以聚族而居為特點(diǎn),以抵御外敵為目的,一種圓形的土樓建筑就此形成。

永定土樓建成多少年 永定土樓建成多少年歷史

4、福建土樓依山就勢(shì),布局合理,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的''風(fēng)水''理念,適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求。而且,它們巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料。配合周圍綠意盎然的自然環(huán)境,如今的永定土樓更像是鑲嵌在群山中的寶石。

5、土樓的建筑樣式固然是它重要的特色。而由其中居民所傳承的傳統(tǒng)文化,是永定土樓的另一個(gè)魅力所在。隨著社會(huì)的變遷,雖有更改,但大致上還是參照舊制辦理。而山歌節(jié)是客家人獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日,具有鮮明的客家風(fēng)情。每年正月二十日都會(huì)舉行盛大的客家山歌大會(huì)。

二、福建土樓簡(jiǎn)介

1、客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個(gè)個(gè)依山偎翠、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。

2、樓不僅引起了建筑界的注意,同時(shí)也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報(bào)世界文化遺產(chǎn),并已接受聯(lián)合國(guó)教科文組織專家的檢查、評(píng)估和驗(yàn)收。

3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,

4、全樓直徑73米,三圈四層,共400個(gè)房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個(gè)“八卦堡”,整個(gè)村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化r年間(1487年),幾乎所有看得見(jiàn)的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據(jù)說(shuō)最大的傾斜角有15度!

5、在1900多年前,中原一帶歷經(jīng)變亂,舉族南遷的客家人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),來(lái)到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來(lái)沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營(yíng),聚族而居。用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆⒛酒ǔ蓡挝荩^而連成大屋,進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉(cāng),如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門(mén)一關(guān),自成一體,萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅,🀄️

6、以下有一些福建土樓圖片,可供欣賞:

三、福建土樓的歷史有多久

客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個(gè)個(gè)依山偎翠、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。

樓不僅引起了建筑界的注意,同時(shí)也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報(bào)世界文化遺產(chǎn),并已接受聯(lián)合國(guó)教科文組織專家的檢查、評(píng)估和驗(yàn)收。

最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,土樓情上品價(jià)格

全樓直徑73米,三圈四層,共400個(gè)房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個(gè)“八卦堡”,整個(gè)村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化年間(1487年),幾乎所有看得見(jiàn)的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據(jù)說(shuō)最大的傾斜角有15度!

在1900多年前,中原一帶歷經(jīng)變亂,舉族南遷的客家人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),來(lái)到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來(lái)沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營(yíng),聚族而居。用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆⒛酒ǔ蓡挝荩^而連成大屋,進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉(cāng),如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門(mén)一關(guān),自成一體,萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅

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福建土樓,你去過(guò)嗎_福建土樓簡(jiǎn)介_(kāi)看攻略這一篇就夠了

福建土樓簡(jiǎn)介_(kāi)剛剛從廈門(mén)回來(lái),玩了鼓浪嶼,曾厝垵,南普陀寺,廈門(mén)大學(xué),云水謠等,福建土樓簡(jiǎn)介_(kāi),一次非常愉快的旅程,安排的特別好,特把攻略分享給大家。

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福建最有特色的民居當(dāng)推“土樓”。

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風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn),土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造

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福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn),土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居。成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,福建永定縣占三群兩樓,南靖縣和華安縣占三群樓,包括分布在永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì),北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

福建最有特色的民居當(dāng)推“土樓”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn),土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居。這種以生土為墻的土木構(gòu)架民宅,其造型在中國(guó)傳統(tǒng)民居的品類中,是花樣較多的一種。有圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形及不規(guī)則形等許多種類,又以圓、方、交椅形和五鳳樓最為常見(jiàn)。方型樓,永定稱“四方樓”,南靖稱“四角樓”,其起源最早,至今保存最完整、最封閉、最堅(jiān)固。這種土樓高約16米,可達(dá)5層,每層相隔約3米左右,墻壁下厚上薄,底層墻厚1米以上,越往高墻愈窄,頂層厚僅0.8米。樓房占地面積可達(dá)上千平方米,5層樓總建筑面積在3000平方米上下,每層樓有房間20多間,門(mén)廳各1間,整座樓共有房間100間左右。樓的東西南北四個(gè)方向均有樓梯通向上層。一座樓可居住二三十戶百口人以上。其代表有南靖梅林鄉(xiāng)璞山村的“和貴樓”,武平的“大夫第”,永定湖雷鄉(xiāng)下寨村的“馥馨樓”等。永定的“馥馨樓”,又稱“大樓廈”、“火燒樓”,始建于唐大歷四年(769年),已有1200多年歷史,樓內(nèi)居民已傳至27代。永定古竹鄉(xiāng)的“五實(shí)樓”是方樓結(jié)構(gòu)中的特殊類型,其走廊設(shè)計(jì)在夾墻之中,節(jié)省很多木料,有很強(qiáng)的隱蔽性。圓型樓,又稱“圓樓”、“土圓樓”,永定客家人稱其為“寨”。環(huán)形圓柱狀的圓樓是福建土樓中最有代表性的一種。永定、南靖、平和、上杭、華安均以此類土樓為主。相傳圓樓是1300多年前唐將軍陳元光平閩時(shí),由軍事?tīng)I(yíng)寨發(fā)展而來(lái)的。圓樓外觀龐大巍峨,直徑達(dá)50~70米者比比皆是。閩西永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”圓寨,建于清康熙年間(1662~1723年),直徑73米,是由同圓心的大圓環(huán)和小圓環(huán)、三環(huán)相套而成的巨大古堡,每環(huán)之間以環(huán)井形天井間隔,外圈周長(zhǎng)達(dá)229米,底層土墻厚達(dá)1.5米。最外環(huán)高4層,中環(huán)為2層,第3環(huán)為平房,中央圓心點(diǎn)上是一座八卦形的八角祖堂,全樓共有400個(gè)房間,總面積為5376平方米,曾住過(guò)80戶600多人。閩南平和縣蘆溪鄉(xiāng)蘆峰村的“平作厥寧”圓寨,樓體圓直徑達(dá)77米,為世界上已知的、仍住人的、最大直徑的圓土樓民宅。主樓高4層,約14.5米高,每層有77個(gè)開(kāi)間,現(xiàn)仍住有77戶250余人,均為葉姓同宗一族。它始建于清康熙初年,工程前后歷時(shí)40年,最盛時(shí)住過(guò)700多人。普通圓樓占地面積多在1000平方米以上。一般來(lái)說(shuō),永定圓樓多為3層、南靖圓樓常達(dá)4~5層。高約十二三米,每層房屋30間左右,梯道2~4條(依樓大小而定)。不少圓樓另建一座占地二三十平方米的小圓樓;作為祭祖和娛樂(lè)場(chǎng)所,風(fēng)格別致;通常小圓樓也可住20多戶100口人。圓樓建筑風(fēng)格在土墻厚度上與方樓相近,不同的是樓內(nèi)各層房間規(guī)格比方樓更為統(tǒng)一規(guī)范。圓樓還克服了方樓的一些缺點(diǎn)。如方樓四角屋光線暗、通風(fēng)差、緊臨木樓梯、噪音大,而圓樓消滅了角間,構(gòu)件尺寸統(tǒng)一,施工相對(duì)簡(jiǎn)單,屋頂也更為簡(jiǎn)化。其房間朝向與方樓相比,好壞差別不明顯,有利于宗族內(nèi)部的分配。此外,用同樣周長(zhǎng)圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍,因此,圓樓比方樓有更大的內(nèi)院空間。因無(wú)間角,對(duì)大木料的需要也相應(yīng)減少,且抗風(fēng)抗震防火的性能更高。建于明萬(wàn)歷二十九年(1601年)的華安縣沙建鄉(xiāng)寶山村的“升平樓”,是閩南唯一的外墻全部用條石砌成的三層圓樓。也是單元式結(jié)構(gòu)。因不忌風(fēng)雨,出檐較小,狀似石磨。這座石圓樓是福建土圓樓族中的獨(dú)特支系,但其抗震性能猶不及土樓。在南靖等地,還有一種叫“交椅樓”的生土樓,其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低,為平房或2層樓,左右兩邊稍高,為2層或3層樓,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,可達(dá)3層以上,宛如座椅的靠背,整座樓仿佛一把“交椅”,故俗稱“交椅樓”。其特點(diǎn)是土墻前低后高,陽(yáng)光充足,空氣新鮮,冬暖夏涼。房間數(shù)達(dá)五六十間,居住15戶約六七十人。建于清雍正元年(1723年)的南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)石橋村的“長(zhǎng)源樓”是其代表。在土樓建筑中,圓樓和方樓通常是單獨(dú)起建的,但在一些地方由于歷史的原因也形成了圓樓與方樓結(jié)合的土樓群。南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑黃氏家族,開(kāi)基數(shù)百年來(lái)先后建有5個(gè)一體相聯(lián)的圓、方土樓組合。從空中俯看,一座方樓雄踞中央,四座圓樓圍繞四角。恍若一朵怒放的碩大梅花,點(diǎn)綴于綠野平疇之上,錯(cuò)落有致,美不勝收。該樓群初建時(shí)僅為一座方樓,黃氏祖先取樓名為“和昌樓”,后因人丁漸旺,分別在方樓四周建起4座圓土樓,從東、西、南、北四個(gè)方向拱衛(wèi)著“和昌樓”,使之既似山寨,又如城堡,奪人心魄的宏大構(gòu)思,令人俯仰皆嘆!此外,在永定古竹鄉(xiāng)高北村也有以圓樓為主,方、圓樓錯(cuò)雜而筑的土樓群。這種巧妙的構(gòu)思,奇特的組合,令海內(nèi)外的建筑專家贊不絕口。圓樓或方樓的底層均作廚房、飯廳,有的也作牛欄、豬圈。底樓對(duì)外絕不開(kāi)窗。2層樓為放置谷物和農(nóng)具的雜物間,對(duì)外也罕有開(kāi)窗。3層以上為臥室。樓上樓下的房間及每一單間均一樣大,一般為10米2左右,顯得狹小,僅容一床一櫥一桌,反映出客家家族不重臥室而以廳為主要活動(dòng)空間的習(xí)慣。大多土樓內(nèi)的走廊為敞廊,大家共用,每個(gè)房間的門(mén)與窗都開(kāi)向走廊。也有一些土樓內(nèi)部以八卦式單元切割或從一樓到頂樓每一間均為獨(dú)立單元。各家人靠樓梯上下相連。永定湖坑鄉(xiāng)的“振成樓”,外圈以八卦形分成8組居室,每單元6間,每層48間,4層共192間。每單元防火墻相隔,有拱門(mén)相通,樓下各有一間浴室。在閩西及閩西南客家居住區(qū),還有一種與圓、方土樓造型風(fēng)格迥異的土樓民宅,俗稱“五鳳樓”(南靖人稱“大屋廈”),這是一種府第式的土樓住宅。五鳳原為五方(東、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意義。以五鳳名宅,表示四方與中央相應(yīng)的寓意。它像古代中原的宮殿,也近似北京故宮的形式。突出中軸中心,在平面發(fā)展的基礎(chǔ)上,講究左右均衡對(duì)稱,前后高低有序,布局方整有序。最普通的五鳳樓是三堂二橫式,也有三堂一橫、四橫、六橫等形式。一座三堂三橫式五鳳樓的建筑內(nèi)容包括:魚(yú)塘、側(cè)座、回屋、禾坪、下廳、中廳、后堂、兩廂橫屋幾大部分。在造型設(shè)計(jì)上,廳堂和天井的配置獨(dú)特,廳堂皆敞,面向天井且與天井相連,廳的邊沿便是天井邊沿,二者形成不可分割的整體,有極巧妙的空間搭配與溝通協(xié)調(diào)的綜合功用。一座三堂二橫式五鳳樓,共有5個(gè)天井與9個(gè)廳堂。中軸線上有3個(gè)天井及3個(gè)廳堂,中軸線上一直就是天井與敞廳,可從大門(mén)一望到底,兩橫屋與中軸之間各有一天井,分別有小門(mén)廳、中廳、側(cè)門(mén)廳。樓內(nèi)敞廊是回廊,將全樓各部分及每一房間串通。樓的中軸線上有3個(gè)天井,兩橫屋的天井,均可搭起地棚,遇有紅白禮儀活動(dòng),有寬闊余地,十分方便。五鳳樓通常有房30間上下,另有廚房倉(cāng)雜間若干,可住十余戶、百來(lái)人。大者有60余間房,可容200多人。五鳳樓重裝飾藝術(shù),雕梁畫(huà)棟,十分精致,是諸類土樓中最“豪華”的一種。其色彩造型之美,廣受行家稱道。五鳳樓的代表作有永定高陂鄉(xiāng)富嶺村的“大夫第”,湖坑鄉(xiāng)洪坑村的“福裕樓”,上洋村的“遺經(jīng)樓”等。土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長(zhǎng),一般要花兩三年時(shí)間才能完工,較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300~500立方米。因土墻下厚上窄,堅(jiān)實(shí)牢固,“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好,有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻),特別是其超凡的抗震能力令人嘆服,幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過(guò)程度不同的地震考驗(yàn),皆安然無(wú)恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”,300年來(lái)經(jīng)歷了數(shù)次地震,1918年農(nóng)歷四月初六的大震,僅在其正門(mén)右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫,由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米,向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜,呈梯形狀,向心力強(qiáng)。70多年來(lái)竟神奇地自然彌合,現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”,近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T(mén)出入之不便,另開(kāi)一小門(mén),請(qǐng)來(lái)石匠費(fèi)盡九牛二虎之力,用鋼鑿撬挖數(shù)日才開(kāi)通,這種三合土墻的堅(jiān)韌由此可見(jiàn)一斑。土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范,房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門(mén)供出入,樓內(nèi)均有天井,可儲(chǔ)半年以上糧食,猶如一座堅(jiān)固的城堡,易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患,故壘筑高大土墻以防不測(cè))。由于墻壁較高較厚,既可防潮保暖,又可隔熱納涼,優(yōu)點(diǎn)甚多。客家人建土樓時(shí),將煙囪砌入土墻內(nèi),使廚房免受黑煙污染,十分潔凈。土樓的興建,也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說(shuō)法,認(rèn)為路有“路煞”,溪有“溪煞”,出口處有“凹煞”。建方樓時(shí),他們以為其某個(gè)角會(huì)碰上“煞氣”,就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪,或在樓角釘上繪有八卦、寫(xiě)上字符的木板,用以“制煞”。圓樓無(wú)角,據(jù)說(shuō)“煞氣”能滑走,所以為避“煞”,清代以后的土樓多為圓樓。總的看來(lái),建土樓講求實(shí)效性是顯而易見(jiàn)的。土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明,大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長(zhǎng)。永定土樓或以方位命名,如“東升樓”為坐東朝西,喻意旭日從東方升起;或以主人名字命名,如“振福樓”,乃蘇振福獨(dú)資興建;或?yàn)榧o(jì)念先祖定名,如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“福”、“成”兩字;或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名,“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水,而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名;或?yàn)樽T钙硐槎纭八芍駱恰焙汀拔迨畼恰保謩e取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意;或?yàn)閯衩愫笕硕纭敖?jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”;或以創(chuàng)業(yè)者定名,如“福僑樓”,為江氏華僑所建,意為華僑福宅,“群興樓”因眾人集資興建,并寓群居興旺發(fā)達(dá)之意;或以褒貶雙關(guān)定名,“如升樓”,坐東朝西,喻如日之升,其后代又戲稱其小如米升。土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無(wú)須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現(xiàn)了客家人征服自然過(guò)程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。本世紀(jì)60年代后,傳統(tǒng)的土樓已基本歇建,如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓,其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多,各有100多座大小土樓。在永定,土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),僅湖坑鄉(xiāng)就有54座;在南靖則以書(shū)洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存,使龐然土樓猶如鶴立雞群,格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相,還載入《中國(guó)名勝辭典》,成為中國(guó)《民居》郵票組票之一。它以獨(dú)特的圓樓造型標(biāo)本,使“永定土樓”的名聲不脛而走,成了福建客家土樓的代名詞。來(lái)自情感圈圈的討論 445209名情感領(lǐng)域達(dá)人來(lái)過(guò)去圈圈查看全部5個(gè)回答廈門(mén)旅游_廈門(mén)旅游必去景點(diǎn)_鼓浪嶼,廈大,曾厝垵廈門(mén)旅游_廈門(mén)本地人教你怎么安排路線,玩轉(zhuǎn)廈門(mén)的好玩景點(diǎn),鼓浪嶼,云水謠古鎮(zhèn),南普陀寺,廈門(mén)大學(xué),曾厝垵,環(huán)島路,集美學(xué)村...西安銀橋國(guó)際旅行社..廣告 「必看」廈門(mén)旅游—去廈門(mén)旅游怎么玩攻略及費(fèi)用 2020廈門(mén)旅游親身體驗(yàn),超級(jí)靠譜實(shí)用廈門(mén)旅游景點(diǎn),線路,美食,住宿攻略,廈門(mén)旅游廈門(mén)精典好玩的路線,廈門(mén)景點(diǎn)怎么玩?廈門(mén)必玩景點(diǎn)有哪些?哪些景點(diǎn)要提前訂票?大概多少錢(qián)青島佰嘉康網(wǎng)絡(luò)科技..廣告 相關(guān)問(wèn)題全部廣告一日游廈門(mén)分享,路線景點(diǎn)住宿全都有我去廈門(mén)已經(jīng)去過(guò)2次了,之前是2個(gè)人去的,后面是全家人去的,感覺(jué)前面去的被坑了,花了很多冤枉錢(qián),所以寫(xiě)了這篇一日游廈門(mén),希望能幫到大家 572020-05-18福建土樓簡(jiǎn)介福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn),土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居。成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,包括福建省永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì),北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。福建土樓所在的閩西南山區(qū),正是福佬與客家民系的交匯處,地勢(shì)險(xiǎn)峻,人煙稀少,一度野獸出沒(méi),盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山就勢(shì),布局合理,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念,適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn),又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑,將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生土夯筑技術(shù)推向極致。史料記載,一次震級(jí)測(cè)定為七級(jí)的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂20厘米,然而它卻能自行復(fù)合。這足見(jiàn)土樓的堅(jiān)韌。“土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑。”黃漢民說(shuō),土樓冬暖夏涼,就地取材,循環(huán)利用,以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”,“建造新一代綠色土樓,應(yīng)該引起高度重視。”聚族而居的福建土樓是個(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有384個(gè)房間,最多時(shí)曾住過(guò)800多人。“土樓對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)最有用。”徐松生說(shuō),住在土樓里,有事情大家會(huì)互相幫忙,鄰里和睦。“孩子孝不孝,會(huì)有口碑,好的學(xué)習(xí),壞的批評(píng),起到教育約束的作用。”福建土樓多具完善的防御功能。其外墻厚一至二米,一二層不開(kāi)窗,僅有的堅(jiān)固大門(mén)一關(guān),土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。為防火攻,門(mén)上設(shè)有漏水漏沙裝置,緊急時(shí)樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今,土樓早已不再是堡壘,但那些完備而精致的防御設(shè)施,仍讓人們拍案驚奇。厚重的福建土樓,承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額,與樓共存的私塾學(xué)堂,教化育人的壁畫(huà)彩繪,無(wú)不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道:振作哪有閑時(shí),少時(shí)壯時(shí)老年時(shí),時(shí)時(shí)須努力;成名原非易事,家事國(guó)事天下事,事事要關(guān)心。中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 5瀏覽1286福建土樓的資料?福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式,被稱為中國(guó)傳統(tǒng)民居的瑰寶。 5瀏覽4272020-05-12福建土樓介紹福建土樓,因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。福建土樓含福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和貴樓、懷遠(yuǎn)樓,華安縣的大地土樓群漳州土樓有住宿嗎。其中二宜樓位于華安縣仙都鎮(zhèn)大地村,它是我國(guó)圓士樓古民居的杰出代表,素有“土樓之王”“國(guó)之瑰寶”之美譽(yù),它以規(guī)模宏大、設(shè)計(jì)科學(xué)、布局合理、保存完好聞名遐邇,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影.數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無(wú)須族譜便能侃侃道出家族的源流。 2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 9瀏覽2302017-08-29福建土樓介紹初溪土樓客棧?福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式,被稱為中國(guó)傳統(tǒng)民居的瑰寶。 12瀏覽1085介紹一下福建的土樓歷史及人文風(fēng)俗!福建土樓歷史:福建土樓最早建于唐代,而現(xiàn)存的還是以清朝康熙年間至上世紀(jì)70年代所建的土樓為主。永定是土樓的發(fā)源地,后建的南靖土樓群,據(jù)說(shuō)也是永定的師傅所建。永定的土樓主要以圓寨和方樓為主,而圓寨在建筑學(xué)上是最具代表性、造型藝術(shù)最富魅力的一種。在崇山峻嶺之間,圓寨宛如一天外來(lái)物,突兀眼前。巨大的圓形恍惚與天穹呼應(yīng),樸實(shí)的黃土墻又如此貼近大地。建筑上圓寨巧妙地利用其圓筒狀結(jié)構(gòu)均勻傳遞載荷,墻體之中埋有竹片木條等韌性物料,因此具有良好的抗震能力,至今仍未有土樓因地震而倒塌的記錄。圓寨土樓還利用其厚達(dá)一米的土墻體,在圓寨內(nèi)部形成一個(gè)小氣候帶,既能保證冬暖夏涼,又能保持寨內(nèi)的濕度。當(dāng)然圓寨最重要的作用還數(shù)抵御外敵,在歷史的長(zhǎng)河里,這里曾屬于贛閩粵三不管的地帶,客家人經(jīng)常遭到土匪、倭寇的襲擊,且不同姓氏間的家族武裝沖突也經(jīng)常發(fā)生。惡劣的生存環(huán)境迫使客家人要建造一座易守難攻的堡壘,聚族而居,以保性命,客家土樓也因此誕生。因此一談起抵御外敵,老人們總有說(shuō)不完的“敵人久

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作者:廈門(mén)旅游A本文地址:http://www.lcsj68.cn/xiamen/post/52160.html發(fā)布于 2024-07-06
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