摘要： 本文目錄永定土樓的面積大約多少永定土樓入住體驗(yàn)永定土樓票價(jià)多少錢一、永定土樓的面積大約多少永定土樓有多少年永定土樓面積是2200多平方公里。...

本文目錄

1. 永定土樓的面積大約多少
2. 永定土樓入住體驗(yàn)
3. 永定土樓票價(jià)多少錢

一、永定土樓的面積大約多少永定土樓有多少年

永定土樓面積是2200多平方公里。

永定土樓，又叫筒子樓，是世界上獨(dú)一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國(guó)古建筑的一朵奇葩。土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，同時(shí)揉進(jìn)了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同住一樓的居住習(xí)俗，反映客家人聚族而居、團(tuán)結(jié)一致、和睦相處的家族傳統(tǒng)。

永定土樓，又叫筒子樓，是世界上獨(dú)一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國(guó)古建筑的一朵奇葩。土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，同時(shí)揉進(jìn)了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同住一樓的居住習(xí)俗，反映客家人聚族而居、團(tuán)結(jié)一致、和睦相處的家族傳統(tǒng)。

永定土樓建于公元七六九年，距今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。

1、客家土樓有好幾千座，看多了難免會(huì)產(chǎn)生“審美疲勞”，但有幾座樓是非看不可的。比如圓樓中的“振成樓”、“承啟樓”，方樓有“遺經(jīng)樓”，還有幾初頗為壯觀的土樓群也不可不游，如永定初溪土樓群等。

2、拍攝提示：客家土樓四季均可拍攝，尤以“芒種”前后為佳，這時(shí)土樓附近的梯田灌滿了水，若是雨后，還有云霧彌漫山間，選好角度可出佳作。如春節(jié)期間前往，則有不少民俗活動(dòng)，也可為照片增添亮色。

3、如果春節(jié)期間前往，可能會(huì)遇到不少氣氛熱烈的民俗活動(dòng)，比如娶親、正月十四十五連城的走古事等。

二、永定土樓入住體驗(yàn)

1、林姐揮著手喊叫著跑過來時(shí)，車都還沒有停穩(wěn)，她問我們需不需要導(dǎo)游講解。

2、這是在福建永定土樓的停車場(chǎng)，我們跟林姐說，挺想在土樓住一晚的，可是沒來的及做核酸。林姐說沒事，就住她家，她負(fù)責(zé)把我們領(lǐng)進(jìn)去。

3、脖子上掛著擴(kuò)音器，手里拿著張地圖，林姐是土樓講解員，也是承啟樓的住戶。她公公是土樓的第一批講解員，她弟媳婦在土樓里賣茶葉香煙，她外甥在土樓邊上開飯店……

4、邁進(jìn)僑福樓的祖堂，眼睛剛適應(yīng)光線，一位身著唐裝的老者迎出來，他伸出手臂，做了個(gè)‘請(qǐng)’的姿勢(shì)，我們怪不好意思的，干嘛這么客氣。

5、祖堂掛滿老照片，供著觀音，設(shè)有香爐。

6、老爺子點(diǎn)了兩支香遞過來，示意我們上香。有點(diǎn)驚詫和別扭，也不好拒絕……上了香，老爺子又用手勢(shì)示意了一下，哦，香案中間有功德箱，功德箱前面還有付款碼……投了錢，老爺子退了出去。

7、看過一篇關(guān)于土樓的文章，作者說她住進(jìn)承啟樓三層的一個(gè)房間，早上聽見下雨聲，窗外卻是晴天。原來住戶差不多都在這個(gè)時(shí)候起床如廁，土樓的廁所就是屋子里的一個(gè)桶，墻壁隔音差，中庭又有擴(kuò)音效果，所以聽起來稀里嘩啦的就像是在下雨。

8、作者寫的是2006年前的情形，那時(shí)候的土樓還沒有被列為世界文化遺產(chǎn)，里面又破又舊，居民也沒有開始做生意?，F(xiàn)在，底層的廚房和客廳都變成小商鋪了。

9、林姐帶我們轉(zhuǎn)了三座土樓。她說，建土樓用的是生土，沒有耕種過的土。土樓有防御功能，一二層沒有窗戶，如果有強(qiáng)盜來，居民關(guān)上大門，里面有雞鴨有糧食，夠吃一兩個(gè)月。土樓里什么電器都有，就是不需要空調(diào)。她還說，井的上面必須有天空，井水才是活的，要不然會(huì)生蟲子，變成死水。

10、我們住進(jìn)承啟樓四層的一個(gè)房間，屋子很小，推開木門就是兩張床和一個(gè)柜子。林姐說這曾是公公的婚房，也曾是她的婚房。公公生了四個(gè)兒子，她生了兩個(gè)兒子——這讓我想起她在講解中強(qiáng)調(diào)的，這個(gè)樓出了多少個(gè)博士，那個(gè)樓出了多少位官員，好像不這么講，就顯得不夠厲害，配不上世遺的稱號(hào)似的，現(xiàn)在這個(gè)小房間也不含糊，至少子嗣興旺，當(dāng)?shù)厝耸呛芸粗厣鷥鹤拥摹?/p>

11、一橫一豎兩張床，鋪著化纖床單。柜子兩邊是桶和紙簍，桶果然是用來小便的。林姐叮囑到，用過的尿桶就放進(jìn)走廊的柜子里，我們離開后，她會(huì)來倒尿，倒在菜地里，這是肥料，不能浪費(fèi)，要我們千萬不要自己處理。

12、房間的外墻有一扇小木窗，凹陷得很深，可以看出墻壁驚人的厚度，站在窗前，忍不住感嘆，哎呀，我們住進(jìn)了巨大城堡的一隅，四百個(gè)房間中的一間，這房間多像蜂巢中的小巢穴，或者是一粒瓜子——如果把承啟樓看成向日葵的話。漳州南靖土樓電話

13、關(guān)了燈，睡在床上，恍惚間又想，這么大的土樓，鑲在大地上，也不過是一個(gè)小圈圈，地球在宇宙里，也不過……很快就睡著了。

14、老實(shí)說，作為民居，土樓并沒有那么舒適，每戶人家的房屋都是四層，沒有單獨(dú)的樓梯，起居洗漱飲食……都要走公共樓梯，樓上樓下跑來跑去，麻煩得很。福建永定土樓電話

15、對(duì)了，那種下雨般如廁的聲音我們沒有聽到，房間大部分是空著的，當(dāng)時(shí)游客還很少。不過，即使住滿了人，我想那種原生態(tài)的、屬于原住民的聲音也不會(huì)再出現(xiàn)了。

三、永定土樓票價(jià)多少錢

永定位于閩西的龍巖地區(qū)，這里分布著歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特的客家民居建筑群，它們被統(tǒng)稱為“永定土樓”。土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。

圓形土樓是客家民居的典范，它就像地下冒出來的“蘑菇”，又如同自天而降的“飛碟”，在冷戰(zhàn)時(shí)期，它曾被西方國(guó)家認(rèn)為是我國(guó)的核反應(yīng)堆。圓樓都由二三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫，三、四層是臥室；二圈兩層有幾十個(gè)房間，一般是客房，當(dāng)中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人舉行婚喪和慶典的場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢?，不需鋼筋水泥，墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚不小于0.9米。沿圓形外墻用木板分隔成許多房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。

客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風(fēng)和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內(nèi)朝夕相處，和睦共居當(dāng)然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進(jìn)入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門，關(guān)閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。

全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)?？胺Q中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。

永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來說，便不足為奇了。