摘要：
本文目錄永定土樓票價多少錢永定土樓文化的基本特點有什么歷史上華安土樓最多住了多少人一、永定土樓票價多少錢永定位于閩西的龍巖地區，這里分布著歷史悠久、風格獨特的客家民居建筑群，它們被... 本文目錄
一、永定土樓票價多少錢
永定位于閩西的龍巖地區，這里分布著歷史悠久、風格獨特的客家民居建筑群，它們被統稱為“永定土樓”。土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。
圓形土樓是客家民居的典范，它就像地下冒出來的“蘑菇”，又如同自天而降的“飛碟”，在冷戰時期，它曾被西方國家認為是我國的核反應堆。圓樓都由二三圈組成，由內到外，環環相套，外圈高十余米，四層，有一二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是臥室；二圈兩層有幾十個房間，一般是客房，當中一間是祖堂，是居住在樓內的幾百人舉行婚喪和慶典的場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設施。土樓采用當地生土夯筑，不需鋼筋水泥，墻的基礎寬達三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚不小于0.9米。沿圓形外墻用木板分隔成許多房間，其內側為走廊。
客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結構還體現了客家人世代相傳的團結友愛傳統。試想幾百人住在同一幢大屋內朝夕相處，和睦共居當然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內還有永久性楹聯及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內涵。廈門土樓電話
全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點?？胺Q中西合璧的建筑奇葩南靖土樓多少錢。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國落杉磯世界建筑展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建筑明珠”。
永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經過數代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發，在設計、建造土樓時運用八卦，對于睿智的客家人來說，便不足為奇了。
二、永定土樓文化的基本特點有什么
土樓文化的最鮮明特色在于：崇尚華夏正統文化。如果你有機會翻開土樓人的族譜，或者觀賞土樓民居的門聯，會發現各家各戶都有著中原的郡望。如陳姓出于潁川，李姓出于隴西，王姓出于太原或瑯邪，謝姓出于陳郡或陳留，何姓出于廬江，黃姓出于江夏，楊姓出于弘農，等等。這類家譜的記載有的雖經不起推敲，但卻說明土樓人從心底深處以來自中原而感到自豪。在遷移和開發的過程中，一代又一代的土樓人正是靠著“崇正”精神，戰勝了各種艱難困苦，建成了自己的新家園。以臺灣土樓新移民為例，他們一方面依賴與弘揚土樓原鄉文化，如“寧賣祖宗田，不賣祖宗言”，頑強地沿用方言鄉音；并按原鄉的家族和宗族形式重新組織家族和宗族，民居建筑也仿效原鄉的形式。另一方面恪守中華文化共有的禮樂教化，弘揚愛國家愛民族的優良傳統。當荷蘭、法國、日本侵犯臺灣時，他們堅持民族大義，高舉愛國保種的旗幟，與入侵者展開拼死抗爭，涌現了劉永福、邱逢甲、吳湯興、徐驤、姜紹祖等一大批仁人志士，為土樓人增了光，為中華民族添了彩！現在，許多創業有成的客籍華僑，在總結自己何以成功時，也覺得是得益于土樓崇正精神。為了讓子孫后代永遠接受和發揚土樓崇正精神，他們一次次攜兒帶孫回到大陸原鄉祖籍地乃至中原發祥地尋根認祖，并發起一次次公祭客籍母親河的活動。崇文重教，耕讀傳家。土樓人特別看重讀書人，有“茅寮出狀元”之諺。在土樓人看來，要想改變境遇，惟一辦法就是晴耕雨讀，金榜題名，走仕途之路。只有通過讀書實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的夢想，躋身于官宦行列，才能實現其修身、齊家、治國、平天下的理想。所以，家境再困難，即使是討飯也要供子弟讀書。作為土樓人的朱德在《回憶我的母親》中這樣寫道：“我家是佃農，祖籍廣東韶州，客籍人……本來是沒有錢讀書的……學費東挪西借來的，總共用了200多塊錢，直到后來我當護國軍旅長時才還清”。為了望子成龍，光耀門楣，土樓人往往集中全家族、全宗族的力量來培養子弟讀書。到過土樓地區的人一定會發現，在其家族祠堂前立有許多石旗桿，那便是土樓人崇文重教的明證。那些石旗桿是族中子弟中舉人、中進士的標志，有多少石旗桿，就說明族中有多少人獲得了舉人、進士之類的功名。守望相助，崇尚節儉。土樓人講究一個“義”字，即有福同享，有難同當。他們認為，要想在新的客居地立足，必須面對重重困難，團結互助顯得尤為重要。所以，他們提倡“天下土樓是一家”，要求客居他鄉的同族人或同宗人精誠團結。而且信奉“一個好漢三個幫，一人值得十人當”，“幫來幫去，石頭變豆豉”。由于土樓人崇尚團結，直到今天，在土樓人的婚喪紅白帖中還保留了用“幫”字的古風。土樓人很能吃苦，“一條扁擔走天下”是其堅韌頑強精神的真實寫照。土樓人還有崇尚節儉的美德。有這樣一條諺語：“山精山角落，新衫底下著”，說的是土樓人把舊衣服套在新衣服上穿，以舊衣保護新衣。由此可見，土樓人的生活是多么的節儉。
三、歷史上華安土樓最多住了多少人
中國的土樓之王，擁有300多年歷史，最多時候一棟樓里住著800人
如果說到土樓，大家第一時間想到的是永定?？梢哉f永定土樓千姿百態，復雜多樣，它們都屹立在永定的土地上。
因此到了永定，就像行走在沒有大門的室外客家土樓博物館。在眾多的土樓中，最具代表的是五鳳樓、大的方樓和圓樓。
承啟樓在很多的口中被譽為土樓之王，為什么被譽為土樓王？因為它的高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格以及婉約的庭園式院落。
承啟樓是中國土樓中圓樓之最，直徑73米，外圍周長1915米，走廊周長229.34米，整個土樓為三圈一中心的規模。
承啟樓最外一圈高達16.4米，共有4層，每層各有72個房間；第二圈為二層，每層有40個房間；第三圈僅一層，共有32個房間，中間的地方為祖堂。
也就是說整個承啟樓共有400個房間，外圈設有3個大門，2個水井，據說最多的時候住著60多戶人，達到800余人。如今大部分人都已經搬出去。
細細的去了解一下，發現外圈的第一二層都是不設窗戶。其中第一層為灶房，第二層放置稻谷，第三四層住人。每一層都有內向挑出的環形通道，看起來設置的相當合理。
一般來說一棟土樓居住的都是同一家族的人，這種在一棟土樓里面形成一個相對獨立的社會，共生存，共榮辱。因此可以將優秀的客家文化很好的保留下來。
如今雖然很多人漸漸的從土樓中搬走，住在城里，但是客家人的文化卻依然在這里生生不息。
