本文作者:廈門旅游A

永定土樓旅游團價格 永定土樓旅游團價格多少

廈門旅游A 2024-06-28 3
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本文目錄

  1. 福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略
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一、福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略土樓養肝茶多少錢

1、永定土樓簡介2、永定土樓簡介資料歷史3、永定土樓在哪個省?4、永定土樓在哪里永定土樓簡介

永定土樓簡介大全

永定是“土樓之鄉”,是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月,永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月,永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面,我為大家精選了一些永定土樓簡介大全,歡迎大家閱讀欣賞。

環極樓旅游簡介

環極樓——防震巨堡。

環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣,于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層,高約20米,樓的直徑43.20米,周長130米,底層墻厚1.70米,墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳),并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉),第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56,樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶,116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人,不少在南洋,其中僑居緬甸較多。

取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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永定土樓簡介大全

永定是“土樓之鄉”,是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月,永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月,永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面,我為大家精選了一些永定土樓簡介大全,歡迎大家閱讀欣賞。

環極樓旅游簡介

環極樓——防震巨堡。

環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣,于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層,高約20米,樓的直徑43.20米,周長130米,底層墻厚1.70米,墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳),并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉),第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56,樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶,116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人,不少在南洋,其中僑居緬甸較多。

取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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永定是“土樓之鄉”,是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月,永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月,永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面,我為大家精選了一些永定土樓簡介大全,歡迎大家閱讀欣賞。

環極樓旅游簡介

環極樓——防震巨堡。

環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣,于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層,高約20米,樓的直徑43.20米,周長130米,底層墻厚1.70米,墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳),并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉),第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56,樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶,116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人,不少在南洋,其中僑居緬甸較多。

取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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環極樓旅游簡介

環極樓——防震巨堡。

環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣,于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層,高約20米,樓的直徑43.20米,周長130米,底層墻厚1.70米,墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳),并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉),第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56,樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶,116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人,不少在南洋,其中僑居緬甸較多。

取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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環極樓——防震巨堡。

環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣,于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層,高約20米,樓的直徑43.20米,周長130米,底層墻厚1.70米,墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳),并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉),第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56,樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶,116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人,不少在南洋,其中僑居緬甸較多。

取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣,于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層,高約20米,樓的直徑43.20米,周長130米,底層墻厚1.70米,墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳),并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉),第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56,樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶,116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人,不少在南洋,其中僑居緬甸較多。

取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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取名“環極樓”,有一種說法是:北極星又稱北辰星,居子位向午方,常居其位而不見移,為天體眾星之主。有人作詩說:“有水必趨東,無星不拱北”,意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位,所以取名“環極樓”;還有一種說法是:環即圓,“圓(環)”乃吉詞,“環極”,即愿其吉祥(圓好)至極。

環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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環極樓最大的特點是抗震性能特強,300年來歷經多次地震,據縣志記載,1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震,附近田里的泥漿水噴起幾丈高,樓頂的磚瓦幾乎全被震落了,余震數次,共計十余分鐘,環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂,裂口近20厘米,長近3米一尺多寬。可是地震過后,由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用,裂縫竟奇跡般地慢慢合攏,僅留下一條細長的裂痕,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說:“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上,用力跺腳或放聲呼喚、歌唱,可以聽到十分明顯的回聲,好像北京天壇的回音壁。

環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

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承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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環極樓還有一個很特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時,也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。

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初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

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承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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初溪土樓群旅游簡介

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

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承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村,由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水,錯落有致,呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年),距今已有580多年的歷史,是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一,其結構十分獨特,樓里有72部樓梯,一戶一梯,非常合理,令人稱奇。

承啟樓旅游簡介

承啟樓——土樓之王。

承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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承啟樓旅游簡介

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承啟樓位于高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案,該郵票在日本評為當年最佳郵票。

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永定土樓簡介資料歷史:永定土樓建于公元七六九年,至今已有一千二百多年歷史,是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓,位于湖雷鎮下寨村,是福建現存最早的土樓。

永定土樓,位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內,是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑,是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態,歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多,大約分方樓圓樓兩大體系,現存著名的圓樓360座,方樓4000多座,被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。

永定土樓交通

自駕:

部分地區有山路,需要謹慎駕駛,沒有山路經驗的人不建議自駕。

自由行:

大部分沒有公交到達,如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群,建議報當地的一日游,節省時間又省心,減去了轉車交通的麻煩。

包車:

優點:私家團,沒有其他人拼,都是自己人;說走就走,想停就停的自由;缺點:價格略高。

適合人群:和朋友幾個人一起出來浪,包車簡直自由又劃算。

永定土樓,位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內,是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑,是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態,歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多,大約分方樓圓樓兩大體系,現存著名的圓樓360座,方樓4000多座,被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。

永定土樓交通

自駕:

部分地區有山路,需要謹慎駕駛,沒有山路經驗的人不建議自駕。

自由行:

大部分沒有公交到達,如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群,建議報當地的一日游,節省時間又省心,減去了轉車交通的麻煩。

包車:

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適合人群:和朋友幾個人一起出來浪,包車簡直自由又劃算。

永定土樓交通

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適合人群:和朋友幾個人一起出來浪,包車簡直自由又劃算。

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永定土樓位于中國東南沿海福建省龍巖市永定區,最古老的是馥馨樓,在湖雷鎮下寨村,是福建現存最早的土樓,距今已有一千二百多年歷史,是福建最古老的土樓。

永定土樓千姿百態,種類繁多,分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓,于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。

土樓發源于唐代,元末明初逐漸為當地接受,并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座,基本都是以家族形式居住,具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。

擴展資料:

永定土樓的六大特點

1、源遠流長,最古老土樓1300年以上

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

永定土樓千姿百態,種類繁多,分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓,于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。

土樓發源于唐代,元末明初逐漸為當地接受,并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座,基本都是以家族形式居住,具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。

擴展資料:

永定土樓的六大特點

1、源遠流長,最古老土樓1300年以上

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

土樓發源于唐代,元末明初逐漸為當地接受,并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座,基本都是以家族形式居住,具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。

擴展資料:

永定土樓的六大特點

1、源遠流長,最古老土樓1300年以上

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

擴展資料:

永定土樓的六大特點

1、源遠流長,最古老土樓1300年以上

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

永定土樓的六大特點

1、源遠流長,最古老土樓1300年以上

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

1、源遠流長,最古老土樓1300年以上

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個,元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨,1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期,2001年仍有人建土樓。

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。土樓住宿必備

2、千姿百態,種類達30多種

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

永定土樓主要有:長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓(形似古代的紗帽)、吊腳樓(后向懸空,以柱支撐)、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有:樓主審美情趣各異;樓主人口或經濟條件差異;樓主的風水理念不同。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

3、規模宏大,一座土樓可住數百人

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏,占地500平方米。高3層以上的約占80%。最大的土樓占地面積達11519平方米,最高的有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環,400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人,“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

4、結構奇巧,抗震功能突出

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

(1)中軸線鮮明,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,兩邊對稱極為嚴格。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

(2)每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

(3)內通廊式平面,四通八達,為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

(4)土墻非常堅固,全樓所有木結構連成整體,與土墻緊密相連;土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋,這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強,抗震功能也更突出。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

5、功能齊全,一座土樓就是一個“家族小王國”

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

永定客家土樓功能齊全,具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等,樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等,將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪,既可作為休閑場地,又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓,如同功能齊全的小社會,被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

6、內涵豐富,文化底蘊博大精深

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

永定土樓,分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外,圓、方土樓具有明顯的地方特色,但其祖祠建于全樓中心,仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。

二、【旅游】福建永定土樓旅游攻略求

第一天:廈門-湖坑(土樓文化村)-高貝村(承啟樓、五云樓)-田螺坑第二天:田螺坑-下坂村-塔下村-河坑村-沭陽鎮-廈門第一天從廈門湖濱南路站出發,因為錯過了6:00和7:00的去海洋的車,只好先坐車去永定再換車去廈門永定的車很多,車況很好。門票69英鎊/人。過了漳州,有一條山路,福建農村的風景很美。4個小時的旅程很快就過去了。如果你乘公共汽車去海邊,你不會你不必換車,所以你可以節省一個小時,在湖邊下車。但是如果你要早起,錯過了7點的火車,那就只有中午12點半了,到的時候已經是下午4點了,哪里都沒時間去。在永定站下車,可以直接買票去湖坑土樓文化村。一個人大概需要15、40分鐘。它這是一輛有十幾個座位的小型公共汽車,大約需要一個小時才能到達。8:40在廈門上車,下午1:30到達湖坑土樓群。土樓的介紹在其他帖子里有詳細介紹。這里主要介紹一下大家關心的住宿、餐飲、包車:我是永定兩個人,需要一輛摩托車。從湖坑土樓文化村到承氣樓再到田螺坑,他開價120元,我砍了100元(據說還能便宜點)。價格合理。如果你還沒有我沒去過那里,你應該注意一下。那里的摩托車后座最多只能載兩個人。如果人太多,就要多叫車,多付錢。在你離開之前,你你最好和司機商量一下,讓他幫你把每個土樓的價格降下來。都是本地人。運氣好的話,一個土樓能省5-10元錢。算兩個人可以省很多。第二天,我們包車去了裕昌大廈、何炅大廈和懷遠大廈。最后我們去了土樓博物館,90元。司機非常友好。出發前他幫我們規劃了行程和時間,最后把我們送上了回廈門的大巴。看著他在雨中揮手讓我們停下車的背影,我被深深打動了。土樓價格參考:虎坑土樓文化村:50/人承氣樓:30/人天洛坑觀景臺:20/人裕昌樓(錯開樓):5/人(超萌樓,一定要去)和貴樓:10/人懷遠樓:10/人。下面是住宿,基本上都是it留在土樓不是什么大問題。要看你想待在哪里,什么條件下。之前我的路線是留在田螺坑。在這里,我I’我要告訴你,永定地區的土樓開發得比較早,商業氣息比較濃。住宿選擇會多一些,價格也相對貴一些。平均每個房間的費用大約為50人,而且它住土樓便宜一點,但是條件差,里面沒有獨立廁所(甚至有人說用尿桶)。我猶豫了很久,但還是沒有我不愿意住在我向往已久的土樓。在湖坑包車的時候,司機不停的給我推薦他的路線,讓我還車,在這里住,說條件好,交通方便,天洛坑每天早上只有一趟班車到南靖縣,我想住的地方。大約七點鐘是不方便的。早上的鐘。我一度差點被他說服,最后還是堅持走自己設計的路線。我在五點左右到達田螺坑。晚上的鐘。本來想住網上推薦的樓外樓客棧,但是沒有我不指望它會被拆除。據說是因為申報世界遺產,客棧影響了土樓的風景,前幾天拆了。無奈,還要看看土樓里的條件。它這確實是一個難點。大多數人不習慣住在那里。當地人向我們推薦了一個地方。他們稱之為蝸牛女孩(一個浪漫的名字),說那里的住宿條件不錯,新樓也快建好了。說話間,老板下來接我們。羅天女孩是方圓飯店,它的名字可能來自羅天村著名的四菜一湯(四圈一方)的土樓布局。老板姓黃雙喜,40多歲。他很好,也很單純。我上樓帶我們看了房間。標準間的布局很干凈,有兩張床,一臺電視,獨立的浴室里有熱水

晚飯前,老板問我們要不要點菜還是怎么的。我們累了,選擇和老板在家吃飯,做什么吃什么。晚餐很豐盛,四菜一湯。呵呵,到處都是四菜一湯。席間聊天時,黃八告訴我們,這里的人比永定的人淳樸,他們能Idon’我不會遇到騙子,而且價格便宜。我選擇這里絕對沒有錯。而且他說明天會幫我找到土樓的摩托車,把我們的路線說清楚,我們就上樓休息了。對了,據說我們選的房間是縣長來視察的時候住的同一個房間,而且是縣級待遇!我們是整個晚上唯一的客人,睡得很香。方圓酒店(羅天姑娘)地址:福建省南靖縣沭陽鎮田螺坑電話:手機:郵編363608老板:黃雙喜價格:45/人(含一份早晚餐)注:Don我覺得這個地方不怎么樣。畢竟是在這樣的世外桃源,相比之下條件還是挺好的。我個人認為,和在其他地方生活相比,這里的風景很美,遠離塵世,而且它非常便宜!第二天,幫我們找到的肖師傅一大早就來等我們了。吃過早飯,八點半我們繼續騎摩托車出發。和前一天來接我們的司機相比,肖師傅更簡單,也更和善。他去的每個景點都幫我們殺了半價(前提是你最好說你是學生)。并一直送我們上了去上海的班車。看著他站在雨中幫我們停車的背影,我被深深感動了。永定縣縣城住宿條件都不錯,各種檔次的酒店都有。鄉鎮級別略差,但方便看到散落在各村的土樓。它住在土樓是個好主意。雖然條件艱苦,但是可以享受到正宗的客家風情。不過需要注意的是,永定的土樓客棧很多。土樓客棧都是沒有衛生間的普通客房,價格都在50元/間以下。標間是新建的酒店或家庭旅館,價格一般在80元/天以下。推薦住宿:想留在土樓感受客家生活的風味,可以選擇承起樓。承氣樓位置特殊,和江恩青這位老人在村子里享有很高的聲譽。你可以呆在這座土樓里不會錯的。如果你不不想住土樓,可以選擇比普通土樓住宿條件更好的富裕樓場~客棧。

1.福建土樓較多,主要分布在龍巖市永定縣和漳州市南靖縣。龍巖屬于閩西革命老區,毛毛在這里留下了許多足跡,說著客家話。但是龍巖的客家話很多,很多縣的客家話都不通用。永定土樓主要集中在高頭、湖坑、下洋鎮,洪坑、南溪、楚溪、高貝有四座土樓。

1)洪坑土樓組位于胡坑鎮東北的洪坑村。景點:土樓王子真誠樓;

2)高貝土樓組位于高頭鄉高貝村。景點:土樓王城騎樓;

4)楚溪土樓群位于下洋鎮楚溪村。

1.如果在永定站下車,可以直接乘坐站口等候的有蓋摩托車到達永定汽車站。你只需要2元錢,所以不要不要給太多。在永定汽車站坐車去高頭。因為去高頭的車會先經過洪坑民俗文化村,可以先看鎮城樓,再坐車去高頭看城旗樓。

2.永定火車站是個小站。出站后,大門口也有小巴到土樓,15元一人。同時告訴你可以用土樓門票半價帶你去景區。它最好是乘公共汽車去景點,然后自己買票。因為他們不他們不會給你票,只是告訴你下午5點以后進土樓不要檢票。那我們當時是怎么選擇打包服務的,才發現被坑了,因為工作人員下午5點多就下班了,自然沒人查票。

2)賽車運動收費約1.5元/公里。只要記住一個原則。從一個地方到另一個地方來回一般在30元左右,最貴的也絕對不會超過50元。

4)民俗文化村——項燕樓:25元(肯定是太貴了,我沒有第一次不知道);

5)項燕大廈-環基大廈:It它很近,可以步行,所以我選擇步行;

6)環基大廈-真誠大廈:25元(據說可以便宜一點);

7)真誠樓-塔下村-田螺坑線(往返):35元。

1.永定的洪坑、南溪、楚溪和高貝土樓群分別售票。紅坑土樓群門票90元,高貝土樓群和紅坑土樓門票120元。

2.南京的田螺坑——門票分別在塔臺、云水謠、河坑土樓出售。

3.一般的小土樓都可以免費登船。當然,最好是得到主人登機前征得他的同意。知名土樓想上樓就得交錢。樓里會有當地人問你要不要上樓。一個人要5塊錢,你可以跟她講價。當然,這最好去土樓找一個單獨的地方,這樣它it’討價還價很方便。我們是5塊錢起的兩個人。永定土樓住宿

1.如果你只是去看土樓,你不會我不需要留下來。土樓三日游就夠了。按照上面我自己畫的路線,以承啟樓為圓點。

1)第一天:休息一下,少玩一點,城啟樓周邊——民俗文化村;

2)第二天:成旗樓-民俗文化村-項燕樓-環基樓-南溪西土樓群-成旗樓;

3)第三天:城啟樓-懷遠樓-何炅樓-田螺坑-裕昌樓-塔下村-城啟樓。

1.國會贏了不要太貴,但絕對不會太便宜。最經濟的是芋頭包,3-5元一碗,很客家,但是顏色不是很鮮艷。

2.土樓的特色菜:梅子紅燒肉、姜汁雞湯(土鴨)、筍干燒臘、釀豆腐、撒尿牛肉丸。

3.一般散客可以和房東聯系,一起吃飯。平均每餐10元左右。我在承氣樓的老滿江恩慶吃飯,很熱情。兩位老人手藝也不錯,客家菜也很正宗。

4.推薦一家酒店,云南的農家樂酒店,承氣樓旁邊。價格絕對公道,還有水果吃。

客家自制姜糖一定不能錯過。土樓的姜糖和超市的很不一樣;

柿子,應該是曬干吃柿餅的絕佳時機。去的早,只能吃到新鮮的柿子。在土樓民俗文化村,幾乎家家戶戶都種了很多。一般來說,他們不會隨便吃不需要錢,除了路上的小攤,但是絕對便宜。成樓地區柿子不多。

地瓜干、地瓜塊、糖水梨也很有名。

1.一般收門票的土樓旅游景點都有住宿,價格在15-40元/人。一般淡季會上調價格20元/晚,但絕對不會超過50元。

2.一般的土樓住宿都有熱水器洗澡,有風扇。一些未開發的不t.入住前請詢問;

3.土樓的住宿條件比較艱苦。最突出的是上廁所要下樓;

4.土樓房間電源插頭不多(2個左右)。喜歡吹風扇給手機和相機充電的朋友最好帶個小電源插頭;

5.土樓照明一般只有一盞燈,燈的拉繩開關離床頭很遠。有半夜起床習慣的朋友可以帶個手電筒;

6.皮膚過敏的朋友最好不要選擇待在土樓,去周邊的小洋樓;

7.推薦住宿。住宿前請提前電話咨詢預訂事宜:

江生城啟大廈安(蔣恩青之子),絕對能體會到土樓的生活。承氣樓的位置,蔣恩青的威望年代久遠的人,還有家庭的熱情和公平使其成為土樓住宿的首選;

蘇恒瑞項燕大廈的s家也樂得住在這里,條件和承啟大廈的江生安家差不多;

真誠樓住宿多。因為覺得振成樓太商業化了,我沒有t選擇留下,但是好像選擇很多,條件也和描述的差不多。

田螺坑黃梁中田螺坑土樓旅游服務中心田螺坑的土樓住宿不在土樓內。有三個服務中心,名字差不多,離得很近。唐不要去錯誤的地方。條件比一般土樓要好。星級也是江生安家推薦的成吉樓。

三、福建旅游團報價福建游多少錢福建永定土樓電話

龍巖物價還是比較低的。就富士而言,在外面吃飯基本上五到十五塊錢就能搞定,五塊錢就能吃好。丸子湯不僅在海洋里好吃,在浮石里也好吃。永定土樓,門票不貴,還可以蹭導游,講真,土樓真的很值,它的一些建筑和五行八卦有關,還有很多其他種類,我可以我記不清楚了。永定燕子巖,在培豐,稍微小一點。長汀,說實話,它和其他古鎮差別不大,價格應該也不錯。還有梅花山,據說是華南虎的故鄉。風景不錯。你需要票什么的嗎?我不我不記得了。

技工院校公立,學費大概4000到8000。每個專業都不一樣。

鼓浪嶼,福建情侶出游的最佳去處。

鼓浪嶼街道很短,縱橫交錯,是廈門最大的島嶼。與廈門世茂海峽大廈、廈門大學隔海相望。在這里,你可以感受到不同的建筑風格。到處都是漂亮的外國小洋樓,開滿了花,到處都是大片。陽光、曲徑和笑聲是一個美麗的天堂。鼓浪嶼是一個各種文化交織碰撞的島嶼,這里的老別墅也帶有濃厚的地方色彩。坐在院子里,不僅讓人驚嘆設計師的匠心,更讓人感受到鼓浪嶼的優雅與寧靜。

鼓浪嶼是個文藝的地方,這個地方的小旅館也有自己獨特的魅力。一張可以俯瞰大海的床,一個放置在花園里的公共空間,一個面朝夕陽的浴缸,會讓你的旅途更加充滿情調。鼓浪嶼是個小島,住的地方很多,很多都是民宿。外面的裝修也差不多。是否留下,看個人喜好。很多不錯的民宿,但是網上很多圖片都是騙人的。有些外表看起來不錯,但它里面很小。我住的床只有1.2m,我不我覺得特別不舒服.我認為其他人的地方看起來不錯,而且it’適合拍婚紗照。可能價格貴了點~Its建議早點訂,不過還是得好好看看內外環境。可以根據自己的情況訂酒店。住宿一般是150。

鼓浪嶼有很多景點可以買聯票,包括日光巖鼓浪嶼100元,包括日光巖、古莊園、郝躍園、機關博物館、國際出租屋。

這里有很多私房菜,還有一個姑娘最喜歡的美食街。私房菜價格還是比較貴的。我沒有什么可以推薦的口味。我喜歡在美食街吃東西!鼓浪嶼上很多地方都很美,任何一個鏡頭都是大片。這里很多人拍照,適合情侶拍照,轉角遇到你~

11月可以來福建永定土樓玩,很不錯。

永定土樓旅游團價格 永定土樓旅游團價格多少

11月的永定土樓,這里秋高氣爽,夏天不熱,冬天不冷。去玩的話,可以輕裝上陣。

看過大魚海棠的人應該一眼就能認出來。這是香椿生活的地方。永定式土樓的杰出代表,氣勢恢宏。據說當年樓主花了十幾萬,花了三年時間才建成。如果你想在土樓過夜,感受土樓人的生活,扶余樓有一家客棧。泡一壺綠茶,聽一個土樓的故事。它這真的很有趣。

獅子山不我不需要票。獅子山位于福建省武平縣。獅子巖是傳說中的定光佛修行轉世成佛的地方。它因保護自己的幸福安康而受到客家人的尊敬,被視為客家人的守護神。不僅如此,這里還是八仙之一何仙姑的出生地和成佛地。它是國家AAAA級旅游風景區,因其形似獅子而得名。

字體你好,我很高興在這里見到你,并回答你的問題。

慈善團體不應該收費。這是一個志愿為有需要的人提供服務的團體。

這個小組應該由非常關心他人并愿意幫助他人的人組成。他們將盡力幫助那些有困難的人。

有鼓浪嶼,鼓山,泉州大開元寺,佛子山,福鼎九里溪瀑布,福建梅花山,南普陀寺。以下是15個著名的免費景點。

鼓浪嶼景區是國家5A級景區,全國重點文物保護單位,世界文化遺產名錄,國家級風景名勝區,全國文明景區。鼓浪嶼是廈門第一大島,中西風格建筑眾多,街道短小,縱橫交錯。鼓浪嶼被稱為海上花園。島上氣候宜人,沒有車馬噪音,鳥語花香。人們總是說參觀鼓浪嶼是浪費時間。這里從鼓浪嶼景點、自助游路線、景點分布圖、周邊景點、周邊自駕游路線、注意事項等方面為您介紹鼓浪嶼旅游攻略。

地址:福建省廈門市思明區金鳳南街達坂城

2.鼓山風景區4A風景區,國家級風景名勝區

鼓山風景區位于福建省福州市晉安區東部,閩江北岸,距市區7.5公里。據說山上有巨石,如鼓。每當風雨大作,便發出聲響,因而得名,極高的山峰,海拔870.3米。山峰秀麗,山谷幽雅,古樹名木郁郁蔥蔥。在眾多的山峰和洞穴中,鼓山是最受歡迎的山峰和洞穴,如波波峰,白云峰,水水巖,白云洞和達摩洞。山中還有溶洞、峽谷,如鰻溪、磨溪、孤山溪等。有的溪流奔流而下,有的溪流綿長,鰻溪瀑布更是壯觀;典型的峽谷如水水巖和凌源洞被稱為山谷中的山谷。

地址:金鼓山鎮福建省福州市安區

3.泉州開元寺文物保護單位4A景區。

泉州開元寺,國家4A級風景名勝區,始建于唐二年(公元686年),位于泉州市鯉城區西街。它已經有1300多年的歷史了。開元寺規模宏大,占地7.8萬平方米。整個寺廟南北長200米,東西寬300米。寺廟布局嚴謹,建筑宏偉。光是房子就有500多棟。主要建筑有天王殿、大雄寶殿和環壇。泉州開元寺是中國東南沿海的重要文物,也是福建省最大的佛教寺廟。

地址:福建省泉州市鯉城區西街176號

4.佛子山風景區國家級風景名勝區

佛光山景區有著獨特神奇美麗的自然景觀,其突兀奇特的地質景觀堪稱華東一絕。由佛子巖、臭嶺、梅子坑、黃陵、七星峽等五個景點組成,有佛子巖、筆架山、雙石峰、穿衣巖、情侶巖、彌勒巖、觀音巖、天柱巖、懸柱巖等生動的象形景觀。景區周邊有豐富的原生植物群落和生物資源,成為典型的以山川峽谷為主,以山川、山水、景觀、景點、珍稀植物為特色的國家級景區。

地址:福建省南平市政和縣外屯鄉稠嶺村302省道

九溪瀑布景區,位于太姥岳景區西南,面積25平方公里。楊家溪,位于霞浦縣,九溪河下游,相傳是因北宋名將楊平定南滿十八洞而得名。自古以來就是進出福建省的必經之地。南宋狀元王為泉州刺史,曾在此番溪驛駐過,曾作詩贊云:大門四周千峰,溪中無塵。風清入耳,山月隨人白。從龍亭南斗乘竹筏,順流漂流至渡頭村,途經7彎16灘。全程11.5k

梅花山自然保護區于1985年4月經福建省人民政府批準建立1988年5月,經國務院批準,被列為國家森林和野生動物自然保護區。位于福建西南部,是武夷山南段與博平嶺之間的玳瑁山主體部分,是上杭、連城、龍巖三縣(市)的交界處,俗稱梅花十八洞。該自然保護區是閩西玳瑁山的主體部分,以中山為主地貌,中間高,四周低,西高東低,平均海拔900米,1000米以上山峰70余座,最高海拔1811米的石門山。

廈門南普陀寺,位于福建省廈門市東南的五老峰腳下,始建于晚唐。是全國漢族地區重點佛教寺廟,福建省第六批省級文物保護單位,廈門八景之一。普陀寺于1925年創辦閩南佛學院,享譽海內外。普陀寺規模宏大,氣勢莊嚴。其主要建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣等。在寺廟的前面,有一個娛樂池。近年來,太虛大師紀念塔已經在寺廟后面新建了。整個寺廟雄偉壯觀,秩序井然。

地址:福建省廈門思明區思明南路515號

8.福建南京土樓國家森林公園國家森林公園

福建南靖土樓國家森林公園位于南靖縣西南部,經營面積2233.83公頃。公園最低海拔506米,最高海拔1010.6米,森林覆蓋率達87.11%。公園分為三個景區,分別是云水謠景區,面積1133公頃;夏靜區,面積847.1公頃;樹海風景區占地253.73公頃。還有世界文化遺產福建土樓公園內的標志性建筑,如田螺坑土樓群,具有獨特的自然和人文景觀。日前,世界文化遺產福建南京土樓景區被國家林業局批準建立南京土樓國家森林公園,成為當地的又一張新名片福建土樓。

福建武夷天池國家森林公園由武夷天池景區、大其山景區、龔家灣景區、臥牛山景區四個景區組成,規劃總面積2525.27hm2,其中陸地面積2159.27hm2,水域面積366.00hm2,森林覆蓋率92.0%,共有維管束植物1196種,隸屬207科570屬。其中,武夷天池屬于武夷山自然保護區,距離方圓15公里。大小山峰近百座,著名的竹木崗峰就在這里,有古道通往武夷山和建陽。

長樂名山猴洞田燕因華僑贊助被取消。多年來,受海風侵蝕,東天巖上留下了許多生動的形象石,成為東天巖最吸引人的美景。沿著登山步道走,可以在山頂的月光巖中看到猴島周邊的景色,堪比鼓浪嶼的日光巖。田燕的主要景點:平山寺的百年山茶花,一巖兩樹及其奇形怪狀的洞穴。侯鈺巖洞,即長樂市著名僑鄉侯鈺平山巖洞,俗稱侯鈺巖,位于閩江口南岸最北端,距市區15公里。侯鈺洞是岷江的一個必游之地,因為它的洞穴堆積如山。

中國閩臺緣博物館位于福建省泉州市西北部,北臨國家級風景名勝區清源山,南臨美麗的西湖。博物館占地154.2畝,主體建筑面積23332平方米。It廣告

銅鼓鎮位于寧德市蕉城區,是福州長溪縣的歷史要地。中國是歷史文化名鎮,霍林洞是道教三十六洞之首。從福州開車兩個小時左右,從三環北繞城高速沈海高速寧平二級公路即可到達。霍童早在一萬年前就有人類祖先的活動。史前文化遺址多,古建筑猶存。火谷的民居大多保留了先民的社會特征,各氏族依序建立自己的聚落,通常以一家或一家以上為特征;在歷史演變中,古民居有青磚、木結構、三合一土墻三種面貌。

地址:人民路101室福建省寧德市霍童鎮政府大樓

13.福建閩江源國家森林公園國家森林公園

福建閩江源國家森林公園于2005年11月經福建省林業廳批準,成為我省第20個國家森林公園。公園總面積1182.52公頃,由雙門石景區、小溪口景區、桃李園景區和國保寺景區四個景區組成。是一座集生態保護、旅游休閑、觀光度假、探源游幽、運動健身為一體的綜合性森林公園。閩江國家森林公園位于建寧縣東南部,東北與泰寧接壤。千里之外的岷江源頭,發源于保護區內的延鋒山西南麓。區內金饒山海1858米,為三明第一峰,地層古老,也是建寧紫椴、金瑤模式標本的采集地。

全州山梅湖旅游區位于南九都鎮山梅村福建省泉州市安。這是一個放松的好地方。看著平靜的湖面全景,可以讓人忘記一切煩惱,還可以去湖邊垂釣,享受悠閑。景區內郁郁蔥蔥的果林場和氣勢磅礴的山美水庫也是人們可以別忘了回來。它是泉州最大的人工湖。景區四周果林、森林、茶坡環繞,郁郁蔥蔥,生機盎然。形成了一幅美妙的美麗畫卷,是假日觀光、游覽、休閑、度假的絕佳場所。

地址:南九都鎮山梅村福建省泉州市安

曾厝_村景區,位于福建省廈門市思明區旗桿內街道,是環島路邊的一個小漁村。景區三面環山,一面臨海,面積約6.5平方公里,風景秀麗。華僑村多元信仰、多元文化、海岸美食、格調高雅的文化一直流淌。曾厝_村沒有鼓浪嶼有名,a海上花園,卻保持著一種質樸的美。沒有鼓浪嶼的喧囂,沒有鬧市區,沒有人潮涌動的游客,只有清新的街區和店面。

地址:福建省廈門市思明區旗桿內街

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作者:廈門旅游A本文地址:http://www.lcsj68.cn/xiamen/post/50689.html發布于 2024-06-28
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