摘要：
本文目錄永定土樓簡(jiǎn)介資料歷史永定土樓的歷史背景和相關(guān)故事有哪些永定土樓的歷史背景簡(jiǎn)介永定土樓的故事歷史南靖土樓與永定土樓那個(gè)歷史更久永定土樓的人文歷史... 本文目錄
一、永定土樓簡(jiǎn)介資料歷史土樓王附近住宿
1、永定土樓簡(jiǎn)介資料歷史：
永定土樓建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。
2、永定土樓建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。
3、永定土樓，位于中國(guó)東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內(nèi)，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國(guó)古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態(tài)，歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現(xiàn)存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒(méi)有大門(mén)的中國(guó)客家土樓博物館。
4、部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒(méi)有山路經(jīng)驗(yàn)的人不建議自駕。
5、大部分沒(méi)有公交到達(dá)，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報(bào)當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時(shí)間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
6、優(yōu)點(diǎn)：私家團(tuán)，沒(méi)有其他人拼，都是自己人；說(shuō)走就走，想停就停的自由；缺點(diǎn)：價(jià)格略高。
7、適合人群:和朋友幾個(gè)人一起出來(lái)浪，包車簡(jiǎn)直自由又劃算。
二、永定土樓的歷史背景和相關(guān)故事有哪些
永定土樓又稱福建土樓，是福建省永定區(qū)土樓群的代表，也是全球現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、年代最久遠(yuǎn)的土樓建筑。以下是永定土樓的歷史背景和相關(guān)故事：
1.歷史背景：永定土樓的建造始于明朝，至清朝中期時(shí)達(dá)到鼎盛時(shí)期，被譽(yù)為“南方土樓建筑藝術(shù)的瑰寶”。
2.建筑特點(diǎn)：永定土樓采用夯土砌墻，高約4至5層，形似圓形或方形城堡。土樓內(nèi)部有多個(gè)房間，可以供幾十戶人家同時(shí)居住。
3.故事1：傳說(shuō)在明朝末年，一位姓陳的族人在回家的路上遇到了一只靈獸，靈獸告訴他要建造一座堅(jiān)固的居所以防御外敵。于是陳姓族人便開(kāi)始修建土樓，其他族人也紛紛仿效。因此永定土樓也被稱作“陳家樓”。
4.故事2：永定土樓還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，就是“堵漏故事”。傳說(shuō)有一次土樓下大雨，樓內(nèi)的居民聽(tīng)到墻角有水聲，于是便去查看。他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一只河蚌鉆進(jìn)了土墻里，水就從那個(gè)洞中滲漏了出來(lái)。居民們想了一個(gè)辦法——在墻上用一個(gè)銅盆子捕捉河蚌，再用一個(gè)大石頭將銅盆壓在漏洞上，就這樣成功解決了漏洞問(wèn)題。
5.重要價(jià)值：永定土樓以其特有的建筑風(fēng)格和保護(hù)完好的歷史建筑群體，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的代表之一，對(duì)于研究中國(guó)古代建筑、文化及民族風(fēng)情具有重要的價(jià)值。
三、永定土樓的歷史背景簡(jiǎn)介
永定土樓的歷史背景簡(jiǎn)介：永定土樓至今已有一千二百多年歷史，它建于公元七六九年，是福建客家土樓群中最古老的一座土樓客棧。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。
永定土樓，又稱筒子樓，至今已有一千二百多年歷史，是福建現(xiàn)存最早的土樓，永定土樓千姿百態(tài)，種類繁多，分方樓圓樓兩大體系。
游玩永定土樓可以了解一些景區(qū)內(nèi)的注意事項(xiàng)
1、客家土樓有好幾千座，看多了難免會(huì)產(chǎn)生“審美疲勞”，但有幾座樓是非看不可的。比如圓樓中的“振成樓”、“承啟樓”，方樓有“遺經(jīng)樓”，還有幾初頗為壯觀的土樓群也不可不游，如永定初溪土樓群等。
2、拍攝提示：客家土樓四季均可拍攝，尤以“芒種”前后為佳，這時(shí)土樓附近的梯田灌滿了水，若是雨后，還有云霧彌漫山間，選好角度可出佳作。如春節(jié)期間前往，則有不少民俗活動(dòng)，也可為照片增添亮色。
3、如果春節(jié)期間前往，可能會(huì)遇到不少氣氛熱烈的民俗活動(dòng)，比如娶親、正月十四十五連城的走古事等。
四、永定土樓的故事歷史
1、永定土樓的故事歷史：永定土樓至今已有一千二百多年歷史，它建于公元七六九年，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。
2、永定土樓，又稱筒子樓，至今已有一千二百多年歷史，是福建現(xiàn)存最早的土樓，永定土樓千姿百態(tài)，種類繁多，分方樓圓樓兩大體系。
3、游玩永定土樓可以提前了解一下景區(qū)的最佳游玩時(shí)節(jié)
4、一年四季都比較很適合旅游。永定冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，氣溫在 18℃至 20℃之間，最冷氣溫出現(xiàn)在 11月，最熱氣溫出現(xiàn)在 7月份。海拔的不同，各地的氣溫有一定的差異土樓神韻多少錢。
5、部分地區(qū)有山路，需要謹(jǐn)慎駕駛，沒(méi)有山路經(jīng)驗(yàn)的人不建議自駕。
6、大部分沒(méi)有公交到達(dá)，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報(bào)當(dāng)?shù)氐囊蝗沼危?jié)省時(shí)間又省心，減去了轉(zhuǎn)車交通的麻煩。
五、南靖土樓與永定土樓那個(gè)歷史更久
成千上萬(wàn)，堪稱“土樓王國(guó)”。這些土樓大小不一，形狀各異，除常見(jiàn)的圓形、方形外，還有橢圓形、五鳳形、斗月形、扇形、交椅形、曲尺形、八卦形、圍裙形、塔形、合字形、凸字形、前方后圓形、套筒形、雨傘形、方圓結(jié)合形、馬蹄形等，并且擁有最大、最高、最古老、最奇特的土樓和蔚為壯觀、美不勝收的土樓群。日本建筑學(xué)家茂木計(jì)一郎譽(yù)為是“天上掉下的飛碟，地上長(zhǎng)出的蘑菇”，聯(lián)合國(guó)科教文組織顧問(wèn)史蒂汶斯.安烈稱是世界上獨(dú)一無(wú)二、神話般的山區(qū)建筑模式”對(duì)土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行前期考察的美國(guó)專家內(nèi)維爾.阿格紐認(rèn)為“是我所見(jiàn)到的與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的民間建筑”，中國(guó)文物局、古建筑保護(hù)專家組組長(zhǎng)羅哲文評(píng)價(jià)“看似千篇一律，實(shí)則不拘一格，各具特色”、“是世界建筑史上的奇葩”，上海同濟(jì)大學(xué)教授路秉杰帶領(lǐng)師生完成《福建南靖圓寨實(shí)測(cè)圖集》后說(shuō)：“沒(méi)有看到南靖田螺坑的土樓群，不算真正看到土樓。”“全游網(wǎng)”是一個(gè)很好的旅游網(wǎng)站，樓主想知道的，上面都有。網(wǎng)址
六、永定土樓的人文歷史
1、永定土樓，最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮(zhèn)下寨村，是福建現(xiàn)存最早的土樓。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。
2、其中福建土樓王，承啟樓據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時(shí)半個(gè)世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩(shī)的山鄉(xiāng)神韻，讓無(wú)數(shù)參觀者嘆為觀止,深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國(guó)名勝辭典，號(hào)稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國(guó)名勝一起競(jìng)放異彩,1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案該郵票在日本評(píng)為當(dāng)年最佳郵票。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。
3、福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢(shì)險(xiǎn)峻，人煙稀少，一度野獸出沒(méi)，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生土夯筑技術(shù)推向極致。客家是漢族中的一支重要民系，族祖是中原人，因戰(zhàn)亂和災(zāi)害曾有五次較大規(guī)模的南遷歷史。一部分輾轉(zhuǎn)到了福建，形成客家民系。
4、永定客家土樓在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)時(shí)期的建筑藝術(shù)、建筑風(fēng)格都積淀了獨(dú)具特色的模式和內(nèi)涵。在永定2200多平方公里的土地上，分布著2萬(wàn)多座土樓，其中有三層以上的大型建筑近5000座，圓樓360多座。這些立面多姿、造型各異、高大雄偉的方圓土樓，以自然村落為單位，錯(cuò)落有致、和諧協(xié)調(diào)地與藍(lán)天大地、青山綠水融為一體，組合成氣勢(shì)磅礴、壯麗非凡的土樓群體，形成讓人“消魂奪魄”的奇特景觀。
5、面對(duì)一座座有漫長(zhǎng)歲月的土樓發(fā)出一聲聲驚嘆之后，人們對(duì)于“客家人如何創(chuàng)造神奇的土樓？”“土樓又如何孕育繁衍一代代土樓人”等問(wèn)題，表現(xiàn)出更為為濃厚的興趣。是的，永定土樓是客家民居的杰出代表，它不僅全面展示了客家文化，而且與中華民族傳統(tǒng)文化之根緊緊相連。從西晉時(shí)期起，部分中原漢人為逃避戰(zhàn)亂、洪荒先后五次逐漸南遷到閩粵贛交界山區(qū)，孕育了一支漢民族中充滿活力的民系——客家。永定則成了純客家縣。
6、起先，他們沿用中原古老的生土建筑技術(shù)，利用當(dāng)?shù)刂瘛⒛尽⒛唷⑹仍希瑥慕ㄔ旌?jiǎn)便的木屋土屋發(fā)展到泥墻瓦頂?shù)耐翗恰榫圩宥樱种鸩浇ǔ上到y(tǒng)成熟的大型多層生土建筑。清康熙、乾隆年間，永定廣種煙草，被稱為“煙魁”的條絲煙大發(fā)展，暢銷大江南北、南洋各地，大批煙商大發(fā)其財(cái)，又因重視教育，培養(yǎng)人才，仕官輩出，使永定的豪門(mén)富翁和部分民眾有了大興土木、建造規(guī)模宏偉的土樓的政治地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，永定客家土樓建筑出現(xiàn)了其他客家地區(qū)望塵莫及的鼎盛時(shí)期。這些高大土樓因取材方便，在技術(shù)和功能上臻于完善，在造型上有高度審美價(jià)值，而輻射周邊客家地區(qū)。永定土樓作為客家土樓中最優(yōu)秀的作品有極其深刻的文化內(nèi)涵，全面展示了客家文化。“土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑。”黃漢民說(shuō)，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環(huán)利用，以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”，“建造新一代綠色土樓，應(yīng)該引起高度重視。”
7、在眾多的土樓形狀中，圓土樓是最為神奇和最有魅力的，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為圓具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。福建作家洗懷中說(shuō)：“土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木一郎說(shuō)：“土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟”。美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō)：“土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍這客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。
8、一座土樓就是一個(gè)藝術(shù)殿堂。每一座土樓，又如同一個(gè)“大家族，小社會(huì)”。土樓內(nèi)，居住在同一屋頂下的幾十戶幾百人同祖同宗同血緣同家族，過(guò)著共門(mén)戶、共廳堂、共樓梯、共庭院、共水井的和睦生活。這種聚族同樓而居的生活模式，典型地反映了客家人的傳統(tǒng)家族倫理和家族的親和力。而且，樓內(nèi)的客家人，住著層數(shù)相同、開(kāi)間面積相等、無(wú)明顯朝向差別、更無(wú)貴賤等級(jí)之分的均等居室。平等聚居，反映了客家人融洽和睦的家風(fēng)和平等團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)。
9、聚族而居的福建土樓是個(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有384個(gè)房間，最多時(shí)曾住過(guò)800多人。“土樓對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)最有用。”徐松生說(shuō)，住在土樓里，有事情大家會(huì)互相幫忙，鄰里和睦。“孩子孝不孝，會(huì)有口碑，好的學(xué)習(xí)，壞的批評(píng)，起到教育約束的作用。
10、厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫(huà)彩繪，無(wú)不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道：振作哪有閑時(shí)，少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)，時(shí)時(shí)須努力；成名原非易事，家事國(guó)事天下事，事事要關(guān)心。洪坑村已開(kāi)辟為中國(guó)土樓文化旅游村。除省級(jí)文物保護(hù)單位振成樓外，還有五鳳樓、福裕樓、宮殿式的奎聚樓、直徑最小的如升樓等一批頗具特色的土樓。奇特的方圓土樓，秀麗的八景風(fēng)光，古樸的民俗風(fēng)情，融合成一幅絢麗的畫(huà)、一首動(dòng)人的詩(shī)，一曲優(yōu)美的歌，使人如醉如癡，心曠神怡。
