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一、漳州有哪些網(wǎng)紅民宿值得一去
1、漳州是中國福建省的一個地級市,以秀麗的山水和深厚的文化底蘊著稱。近年來,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,漳州涌現(xiàn)出了一批風格迥異、設計獨特的網(wǎng)紅民宿,成為游客體驗當?shù)仫L情和文化的好去處。以下是一些值得一去的漳州網(wǎng)紅民宿推薦:
2、南靖的土樓是世界文化遺產(chǎn),而在這個地區(qū),有一些民宿就建在土樓旁邊,或者采用了土樓的建筑風格。這些民宿不僅外觀獨特,內(nèi)部裝修也融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)元素,提供了舒適的住宿環(huán)境。例如,“土樓之光”就是一個將傳統(tǒng)土樓與現(xiàn)代設計完美結(jié)合的民宿,它保留了土樓的圓形結(jié)構(gòu),同時在室內(nèi)裝飾上使用了簡約現(xiàn)代的風格,非常適合拍照和體驗土樓文化。
3、云水謠古鎮(zhèn)以其古樸的街道和歷史悠久的建筑而聞名。在這里,一些民宿隱藏在古色古香的巷弄中,它們通常有著精致的裝飾和充滿藝術(shù)氣息的設計。例如,“云水謠驛站”就是一家典型的網(wǎng)紅民宿,它結(jié)合了古鎮(zhèn)的歷史特色,提供了一種慢生活體驗。這些民宿往往擁有寬敞的庭院和露臺,讓游客可以在品茶聊天的同時,享受古鎮(zhèn)的寧靜與美麗。
4、東山島以其美麗的海灘和清澈的海水而著稱。在島上,有一些民宿直接面向大海,提供了無與倫比的海景房。這些民宿通常擁有現(xiàn)代化的設施和舒適的居住環(huán)境,如“東山海境”就是一個提供無敵海景的民宿,它的房間設計簡潔大方,部分房間還配有落地窗,讓游客可以直接觀賞到壯麗的海景。
5、漳州古城內(nèi)也有不少風格各異的民宿,它們往往位于具有歷史意義的建筑內(nèi),保留了傳統(tǒng)的建筑風貌。這些民宿在室內(nèi)設計上融入了許多復古元素,如木質(zhì)家具、老式瓷磚等,營造出一種懷舊的氛圍。例如,“舊時光”民宿就是這樣一個地方,它不僅提供了一個溫馨的住宿環(huán)境,還能讓游客感受到漳州古城的歷史韻味。
6、在漳州的鄉(xiāng)村地帶,有一些民宿坐落在廣闊的田野之中,周圍環(huán)繞著花田和綠樹。這些民宿通常強調(diào)自然和諧的生活方式,提供了一種回歸自然的住宿體驗。例如,“花間堂”就是在花田中建造的一家民宿,它的房間大多采用大面積的玻璃窗,讓住客可以享受到四季變換的自然美景。
7、選擇漳州的網(wǎng)紅民宿時,可以根據(jù)自己的旅行計劃和興趣點來決定。無論是想要體驗土樓文化,還是想要沉浸在古鎮(zhèn)的歷史氛圍中,或是享受海島風光,漳州的網(wǎng)紅民宿都能提供不同的體驗。在預訂民宿之前,建議查看其他游客的評價和圖片,以確保所選民宿符合自己的期望。此外,由于網(wǎng)紅民宿可能需求量較大,提前預訂是一個明智的選擇。南靖土樓住宿
二、福建永定土樓景區(qū)附近有哪些風景超美的民宿
1、福建永定土樓景區(qū)是中國著名的文化遺產(chǎn)地,以其獨特的客家土樓群而聞名。這些土樓不僅是客家人世代居住的地方,也吸引了眾多國內(nèi)外游客前來參觀。假如你打算在游覽永定土樓的同時體驗當?shù)氐拿袼尬幕韵率且恍╋L景優(yōu)美、具有特色的民宿推薦:
2、土樓客棧:位于永定高北土樓群附近,這家客棧保留了傳統(tǒng)土樓的建筑風格,木質(zhì)結(jié)構(gòu)與石砌墻面營造出濃厚的客家風情。客棧內(nèi)部裝飾簡約而溫馨,提供舒適的床鋪和現(xiàn)代化的衛(wèi)生設施。從客棧的房間窗戶望出去,可以看到連綿的山巒和層層疊疊的梯田,是體驗土樓生活的不錯選擇。
3、云水謠古民居:位于南靖縣的云水謠古鎮(zhèn),這里的古民居經(jīng)過改造成為了特色民宿永定土樓王門票。古色古香的外觀與現(xiàn)代裝修相結(jié)合,既保留了古建筑的韻味,又滿足了現(xiàn)代人對住宿舒適度的要求。在這里,你可以漫步在古鎮(zhèn)的石板路上,感受歷史的沉淀。
4、山水間精品民宿:若想追求更為精致的住宿體驗,山水間精品民宿是一個不錯的選擇。這里的房間設計典雅,融入了許多現(xiàn)代元素,同時不失客家傳統(tǒng)風貌。民宿周圍環(huán)境幽靜,被綠樹環(huán)繞,可以在陽臺上品茶賞景,享受寧靜的鄉(xiāng)村時光。
5、竹林深處:如其名,這家民宿隱藏在一片茂密的竹林之中,提供了一個遠離喧囂的隱秘空間。簡約的設計風格和自然的竹木元素讓人感到放松。在這里,你可以聽到風吹竹葉的聲音,感受到大自然的氣息。
6、悠哉游哉客棧:位于永定湖坑土樓群附近,這家客棧以其親民的價格和優(yōu)質(zhì)的服務受到游客的喜愛。客棧提供地道的客家美食,讓游客在品嘗美食的同時,也能感受到客家文化的魅力。
7、總之,預訂民宿時,建議提前在網(wǎng)上查看評價和圖片,確認民宿的位置、服務和設施是否符合你的需求。此外,由于永定土樓景區(qū)較為分散,選擇靠近你計劃游覽的土樓群的民宿會更加方便。無論是想要深入體驗客家文化,還是僅僅想要在旅途中尋找一處安靜的休息之所,永定土樓景區(qū)附近的民宿都能滿足你的需求。
三、漳州土樓適合什么時候去
漳州土樓最佳時間:總體氣候比較溫和,雨量充沛,屬海洋性氣候。這里夏季較為炎熱,7、8月份一般都在30℃以上;冬季溫度則經(jīng)常低于10℃;全年平均氣溫為21℃。日照時間長,太陽光充沛,所以廈門一年四季花木繁盛。
漳州土樓遍布于漳州市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區(qū)。它以造型奇異、風格獨特而被譽為神話般的山區(qū)建筑。土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建筑,它是閩南地區(qū)在外寇之出入,蟊賊之內(nèi)訌的特殊社會環(huán)境下的產(chǎn)物。漳州土樓以生土為主要材料,摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)反復舂壓、夯筑而成,一般高三至五層,一層為廚房,二層為倉庫,三層以上為起居室,可居住200至700人,具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風采光、冬暖夏涼等特點。漳州土樓民居近2000座,僅南靖縣就有1300多座,堪稱土樓王國。也是全國土樓最多的地方。
元末明初,元人退出關(guān)外,但沿海倭寇,海盜為患,屢侵入漳州各縣城鄉(xiāng)搶劫燒殺,民不安生,許多村莊仿衛(wèi)城模式,聚族建土樓御衛(wèi)。明末清初,鄭成功率軍與清兵在閩南一帶拉鋸戰(zhàn),民間又建不少土樓、石樓以安生。漳州土樓有圓形,正方形、長方形、橢圓形、弧形、八角形、曲尺形、五鳳樓等,大量的是方形樓與圓樓。漳州土樓民居最早出現(xiàn)于元代,南靖書洋鄉(xiāng)石橋村永安樓建于元代中期,書洋下版寮村裕昌樓、輯光樓約建于元末(1368年左右),距今已有600多年。據(jù)南靖縣統(tǒng)計,建筑時間距今400年以上的土樓有27座,300年以上的有37座,200年以上的有130多座。最大的土樓是書洋鄉(xiāng)裕昌樓,高五層,每層54間,共270間。
最高的土樓是梅林鄉(xiāng)方形和貴樓,高五層,21.5米,共140間。土樓民居建筑多選址于依山傍水的坡地或近溪山谷中,或選在山、水、田、樓相和諧的地理環(huán)境之間。書洋鄉(xiāng)田寮坑土樓群、曲江河坑村的土樓群、塔下村土樓群、下版寮土樓群、后橋村土樓群、均沿溪流建筑在山坡、谷地,自然環(huán)境優(yōu)美,獨具閩南田園風光的特色。懷遠樓懷遠樓在南靖縣梅林鄉(xiāng)長孝坎下村,建于清宣統(tǒng)元年(1909年)。是座建筑精美,保存完好的中型園土樓。1988年列為縣文物保護單位。樓高四層13米,直徑38米。圓樓底層由河卵石和三合土壘筑,有3米多高,二層以上是土墻,墻體堅實牢固。圓樓每層34年開間,4層共136間。
房間內(nèi)寬3.1米,進深3.5米。一至四層均設敞開回廊,光線充足,空氣流通。四樓均分布多個小窗,可供防衛(wèi)射擊。在四樓的四方出挑建有4個哨臺,突出體現(xiàn)防衛(wèi)功能。走進懷遠樓大門是圓形天井。正對大門是座"四架三間"的祖堂,名曰:"斯是室",也是子弟讀書的私塾。"斯是室"建筑講究,雕梁畫棟,文雅秀氣。堂中有對篆書溜金對聯(lián):"月過花移影,弄聲風來竹。書千古意,曉春花木心"。"斯是室"充滿書香氣息,體現(xiàn)"耕讀傳家"的熱望。"懷遠樓"是簡氏家族所建,樓內(nèi)住簡氏18戶115人廈門土樓團購。長源樓長源樓位于南靖縣書洋鄉(xiāng)石橋村,建于清代雍正元年(1723年)。長源樓是方形土樓,地處九龍江西溪支流岸上,依河岸坡地高低而建。形成青山、綠水、土樓、人家的景園。長源樓臨溪的墻是以大河卵石從溪岸壘砌起來的,只建一層,有十個開間,中央主樓建三層,有十三個開間,兩翼由二層和三層組成,形成一座前低后高,如交椅般的方土樓,當?shù)厝艘卜Q"交椅樓"。
為防止外侵,一樓四周是封閉式的,只在左側(cè)開一大門。樓里有天井,面向天井的正中是祖堂,祖堂兩邊是廚房與庫房,二層、三層是臥房,有一敞的回廊,視野開闊,通風采光極好。長源樓整體建筑順乎地形地貌,與自然環(huán)境溶為一體,體現(xiàn)土樓建筑的智能與技巧。日本建筑專家稱長源樓為"斜面土樓"。國內(nèi)土樓研究學者則認為是五鳳樓的變式。長源樓共有53間,現(xiàn)居住張氏家族七戶30人,而該樓子孫在臺灣或海外為華僑者,人數(shù)遠比留在祖宅的要多得多。和貴樓和貴樓位于梅林鄉(xiāng)璞山村,建于清雍正十年(1732年),是南靖縣最高的一座長方形土樓。樓高5層21.5米。每層有28個房間,共有140個房間。樓正中有開一個大門,東西南北四方各有樓梯上下。
天井以小卵石鋪地,左右各有一口水井,水源充足,可供全樓汲用。天井中央建三間一堂式學堂,學堂門上木匾書"興學利后"四字,反映和貴樓祖輩尊學重教,培養(yǎng)人才的宏愿。和貴樓高大壯觀,雄偉堅固,頗似古代城樓。樓內(nèi)居住簡氏家族22戶120多人裕昌樓裕昌樓位于書洋鄉(xiāng)下版寮村上節(jié)社,建于元代末年,高5層共有房270間,是座最古老又最大的圓樓。樓址原為沼澤地,建成后傾倒,后打下大量松木加固地樁后重建,樓墻厚1.5米,樓內(nèi)墻體均以杉木筑建。因年代久遠,樓內(nèi)回廊木柱部分傾斜,但仍經(jīng)得起屢次地震的考驗。
裕昌樓大天井內(nèi)建半圓形二層樓。樓內(nèi)有水井13口,均掘在廚房內(nèi),水源充盈,水桶下井一米就可以吊到水。裕昌樓依山臨溪,環(huán)境幽靜,有劉姓18戶110人居住樓內(nèi)。田寮坑土樓群田寮坑土樓群是福建許多土樓中最最壯觀的一處絕景。它的圖片,曾出現(xiàn)在海內(nèi)外許多傳播媒體上,聞名于世。田寮坑五座土樓坐落在峽谷中的山坡上,依山臨溪,周圍是層疊連片的梯田。從下往上看,五座土樓高低錯落有致。從高處往下看,五座土樓巧似一朵梅花開四瓣。中間是座方形樓,建于清嘉慶年間,曰"步云樓",三層84間。四周為四座圓土樓,曰"和昌樓"、"振昌樓"、"文昌?、"瑞云樓"。分別建于1952年、1930年、1966年、1930年。
"文昌樓"建造進受地形限制,因地制宜,遂建成橢圓形樓三層96間。這是南靖縣一千多座土樓中唯一的橢圓形土樓。田寮坑土樓群布局巧奪天工,絕無僅有。石橋土樓群石橋土樓群位于南靖天嶺山腹的書洋石橋村。近20座方形、圓形土樓沿溪建筑在山谷中坡地上,高低錯落,是依地理環(huán)境構(gòu)筑土樓的一大景觀。古橋村有全縣最古老的方土樓"永安樓",有吸引中外許多專家學者來考察的斜面土樓"長源樓",有全縣最大的圓土樓"順裕樓",樓有四層288間,天井直徑59米。河坑土樓群河坑土樓群位于書洋鄉(xiāng)曲江河坑自然村,有十五座三層以上圓、方新老土樓,建造在山谷方圓不足一公里的沿溪平緩地面,是土樓建筑分布最密集的地方。居高俯視,土樓群星羅棋布于青山秀水之間。是土樓群落又一大景觀。二宜樓華安縣仙都鎮(zhèn)大地村二宜樓,是第一座被列為國家級文物保護單位的古建圓樓,是福建土樓的優(yōu)秀代表作,曾被臺灣《聯(lián)合報》和《漢聲》雜志稱之為"圓樓之寶"。
二宜樓樓門朝西,門額石匾鐫刻著各40厘米見方的"二宜樓"三字,近趙體而無柔媚之態(tài),類瘦金體又稍遜勁拔,自成一格。"二宜"兩字,寓有宜山宜水、宜家宜室、宜內(nèi)宜外、宜兄宜弟、宜子宜孫、宜文宜武之意。此匾已收入《中華名匾》一書中。二宜樓依山傍水,樓背后層巒疊嶂,近處山丘綿延逶迤,宛如蜈蚣緩緩爬行_山前地勢平緩開闊,兩條清澈的小溪于樓前交匯后直奔西南而去,小橋、樓閣、翠竹、村舍點綴其間,風光秀麗,青山綠水與大樓黃墻黑瓦交相輝映,渾然一體,故稱"宜山宜水"。二宜樓建于清干隆三十四年(1770年),開基祖為蔣仕熊。他在家中排行第二,膂力超人,開荒種田是能手,在安溪、漳平等處開墾荒田幾百畝,聚攢了些財富。后娶妻生子,便想為子孫后代建立萬代基業(yè)。
他請了一位勘輿家為他選擇了這塊風水寶地,不惜巨資,經(jīng)營了12年才建成這座大樓。樓的平面直徑為73.4米,外環(huán)樓高四層,內(nèi)環(huán)一層,它均勻、平等地分成12個單元,除門、廳、梯道而外共192間。如今保存完好,仍為蔣氏聚族而居,住有36戶220多人。其空間結(jié)構(gòu)相當合理,內(nèi)環(huán)平屋為"透天厝",設廚房、餐室與客廳,一至三層為臥室、倉庫,四層為自家祖堂,各有樓梯上下。大樓中心是公共場所的大內(nèi)院,占地600平方米,只設2口水井,豎立著許多2米多高的石柱,可晾曬衣服和農(nóng)作物。它兼有內(nèi)通廊式和單元式兩種圓樓的優(yōu)點,抗風抗震,冬暖夏涼,公私兼顧,安穩(wěn)舒適,故謂"宜家宜室"。樓內(nèi)居民門內(nèi)是自家天地,戶外是家庭世界,樓外是綠色的田園,日出而作,日落而息,過著田園牧歌式的生活,確是"宜內(nèi)宜外"。
二宜樓在建筑格局上的"一統(tǒng)世界無貴賤,平分空間無大小",非常有利于家族內(nèi)部團結(jié),發(fā)揮其凝聚、團結(jié)、制約和導向功能,說它"宜兄宜弟"、"宜子宜孫"倒也妥貼。二宜樓外環(huán)樓通高18米,一至三層不開窗,四層只開小窗洞,且密布槍眼,底墻厚2.5米。圓拱形大門用花崗巖條石砌筑,設兩重門板,內(nèi)層鉚上鐵板,門后有雙閂,門頂有泄水漏沙裝置,可防火攻。四層樓上在泥墻與板壁之間有全樓貫通的"隱通廊",還有小門與各戶相通。在總體設計上十分科學。祖堂設在中軸線盡端的重要位置,梁柱精制,彩繪生輝,華中見樸,繁簡有度,說它宜文宜武"一點也不夸張。

