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一、什么是客家土樓
宋元時(shí)期,是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小,結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單,大多沒(méi)有石砌墻基,裝飾也較粗糙,形式基本為正方形、長(zhǎng)方形。最早提及“土樓”的志書(shū)是藏于日本內(nèi)閣文庫(kù)的諭詔《重修虔臺(tái)志》,記載明嘉靖三十八年(1559年)在閩西永安與連城交界處建土樓的事實(shí)。
明代,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,居民愈益重視教育,置學(xué)館,設(shè)書(shū)院,勸民入學(xué),漸成風(fēng)氣。通過(guò)科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家,大興土木,按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓,建筑形式漸趨考究,功能也向多樣化發(fā)展。
福建土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土樓最早時(shí)是方形,有宮殿式、府第式、體態(tài)不一,不但奇特,而且富有神秘感,堅(jiān)實(shí)牢固。
樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗,通風(fēng)采光有別,所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的圓土樓?,F(xiàn)存的土樓中,以圓形的最引人注目,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為圓樓或圓寨。
福建土樓結(jié)構(gòu)有多種類(lèi)型,其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制,在這樣的土樓內(nèi),一般下堂為出入口,放在最前邊;中堂居于中心,是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方;上堂居于最里邊,是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外,土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門(mén)廊、檐角也為中國(guó)民居建筑中的“奇葩”。
二、廣東省有沒(méi)有客家土樓
客家土樓也稱(chēng)福建土樓,其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名,在中國(guó)漢族傳統(tǒng)建筑中,客家土樓獨(dú)具特色,有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座,規(guī)模之大,造型之美,既科學(xué)實(shí)用,又有特色。中國(guó)客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
客家土樓,也稱(chēng)客家土圍樓、客家民居,圓形圍屋,是世界民居中一朵罕見(jiàn)的奇葩。
客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市,漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模,造型也最為壯觀,永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。永定土樓王住宿
1、石寨土樓亦稱(chēng)方樓,石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間,為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠?,時(shí)歷300多年日曬雨淋,至今仍保存完好。
承德樓位于梅州中心區(qū),是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公,號(hào)星樓,是廣東嘉應(yīng)州(今梅州)三角安定壹折桂窩人氏。二十世時(shí)任暹羅(即現(xiàn)泰國(guó))華人華僑僑領(lǐng),同時(shí)亦經(jīng)商做生意。
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的,它位于梅江與松源河交匯處附近,離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年,總面積約7000平方米,共有72天井,36廳,12個(gè)門(mén)樓,299間房,2口水井,相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。
慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村,地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造,建樓兩百多年來(lái)物華天寶,人杰地靈,走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬(wàn)多平方米,結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格,廊腰縵回,檐牙高啄。房屋的構(gòu)造,正中央是大廳,四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評(píng)為梅州市重點(diǎn)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。
樓內(nèi)房屋分3進(jìn),共深29米,后進(jìn)為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓--道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱(chēng)是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最大的客家土樓。道韻樓俗稱(chēng)大樓,周長(zhǎng)328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬(wàn)平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋,以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時(shí)曾居住600余人,而今仍有160多人在此安居。
三、客家人的土樓為什么是圓形的啊
客家土樓,也稱(chēng)福建圓樓,是中華文明的一顆明珠,是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山村民居建筑,是中國(guó)古建筑的一朵奇葩,它以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。土樓民居以種姓聚族而群居特點(diǎn)和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)??图胰嗣康揭惶?,本姓本家人總要聚居在一起河坑土樓住宿。加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中,當(dāng)時(shí)不但建筑材料蕢乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾,客家人便營(yíng)造“抵御性”的城堡式建筑住宅。這樣也就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州等地區(qū)。
以客家土樓為代表的該類(lèi)型建筑,興建高潮是在中國(guó)動(dòng)亂與客家族群由中原向南方遷移之際。這些時(shí)期包含唐末黃巢之亂、南宋政權(quán)南移與明末清初。直至17世紀(jì)之後,不但讓客家人最後定居於中國(guó)東南沿海,也讓土樓分布地點(diǎn)以中國(guó)閩粵地區(qū)為大宗。出于抵御山林野獸、強(qiáng)盜的需要,并體現(xiàn)儒家思想下大家族共同生活的理想,乃建造此種形式特殊的建筑。
土樓的起源,可追溯到唐朝陳元光戍兵漳州,58姓落戶(hù)閩南。閩南許多圓形山頭,至今還遺留古代兵寨的遺跡。圓形的山頭自然不宜筑方形山寨,因此山寨遺跡多呈圓形。這些圓形山寨便是圓土樓的原型。最初的圓形兵寨只有一層,后來(lái)逐漸演變?yōu)槊窬樱瑸榱斯?jié)省耕地,便向高發(fā)展,成為多層圓土樓。客家系由中原遷移到閩南,帶來(lái)中原的四合院形式,又因防衛(wèi)需要,建立厚土墻,這便是最初最初是五鳳樓和方土樓的來(lái)源。由于圓形的土樓,可以用同樣長(zhǎng)度的外墻,包圍著最大的公共庭院,在高層了望點(diǎn)的視野,比方樓寬闊,因此也被客家人紛紛采用。
1986年日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一郎帶領(lǐng)十多人的考察組來(lái)到福建考察,回國(guó)后出版專(zhuān)著[5]、舉辦展覽。他報(bào)告:“在布滿(mǎn)梯田的谷間,圓土墻的建筑物,星星點(diǎn)點(diǎn)地散布在群山之間。如同自天而降的黑色飛碟一樣,環(huán)形屋頂漂浮蕩漾在煙霧之中。”[6]。神秘的福建土樓于是為外界公眾所悉知。
1986年中國(guó)郵政發(fā)行了以土樓為圖案的“福建民居”特種郵票。
1999年美國(guó)蓋蒂保護(hù)所付所長(zhǎng)內(nèi)維爾·阿格紐(Neville Agnew)到福建南靖考察福建土樓。他說(shuō):“這是我所見(jiàn)到的最漂亮的與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)的民間建筑”[7]。
2002年1月31日,中國(guó)國(guó)務(wù)院文化遺產(chǎn)委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織申報(bào),列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)后備名錄#1689“福建土樓”。
2008年7月6日中國(guó)“福建土樓”在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
內(nèi)通廊式土樓(客家土樓):土樓內(nèi)住戶(hù)擁有從底層到頂層的單元,各從二層以上,各房間門(mén)前有環(huán)形走馬廊,每層有四五部公用樓梯。內(nèi)通廊式土樓主要分布在福建省客家人聚居的永定縣,又稱(chēng)為客家土樓,以永定縣湖坑鎮(zhèn)振成樓為代表。
單元式土樓(閩南土樓)。單元式土樓各層沒(méi)有連貫各戶(hù)的走馬廊;土樓分割為一套套垂直單元,各單元有獨(dú)立的門(mén)戶(hù),有獨(dú)立的庭院,有獨(dú)立上下樓梯[8]。單元式土樓主要分布在福建省西南福佬民系聚居的地區(qū),又稱(chēng)為閩南土樓,以華安縣二宜樓為其代表。
湖坑鎮(zhèn)的“福裕樓”一座典型的五鳳樓。土樓若依形狀分,約可分為圓樓,方樓,五鳳樓。另外還有變形的凹字型,半圓型,與八卦型。其中,以圓樓與方樓最常見(jiàn),也常常兩形狀并存。該長(zhǎng)達(dá)數(shù)千平方公尺面積且聚族而居的圓樓與方樓以簡(jiǎn)單幾何形建筑構(gòu)筑於山嶺狹谷之間,人造建物與周遭翠青自然景觀形成強(qiáng)烈對(duì)比。1980年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放後,以圓土樓與方土樓為主的閩南及廣東土樓景觀引起世界各國(guó)旅游業(yè)注目。其中,若以上方俯視,更能顯現(xiàn)出來(lái)該建筑圖樣的感動(dòng)力。土樓一日游團(tuán)購(gòu)
圓樓為圓形的土樓,閩南人稱(chēng)之為圓寨土樓。其用途重於防衛(wèi),因此該名稱(chēng)嵌「寨」之名。雖然該形狀的土樓不是最多,但是面積通常最為龐大。面積最大者甚至可達(dá)72開(kāi)間以上。
通常圓樓的底層為餐室、廚房,第二層為倉(cāng)庫(kù),三層樓以上的所在才為住家臥房。其中每一個(gè)小家庭或個(gè)人的房間都是獨(dú)立的,而以一圈圈的公用走廊連系各個(gè)房間。這些設(shè)計(jì),通常也是著重防御功能。
方樓是土樓中最為普及。該建物類(lèi)型的特徵,是先夯筑一正方形或接近正方形的高大圍墻,再沿此墻擴(kuò)展該樓其他建物。而擴(kuò)建的制式規(guī)格通常是敞開(kāi)的天井與天井周?chē)幕乩?。這些相同建造樣式的樓層堆積起來(lái),最高甚至可達(dá)六層樓。最後使用使用木制地板與木造棟梁,加上瓦片屋頂,即成為土樓中最普遍的方樓。
五鳳樓又名大夫第、五鳳樓、府第式、宮殿式或筆架樓。其名雖同,但有些許差距。以?xún)蓭浚婚T(mén)樓等細(xì)部構(gòu)造組成的該土樓類(lèi)型,其特色是從外觀看去通常為三凹兩突,彷佛中國(guó)古時(shí)筆架。五鳳樓主要分布於閩西各縣與漳州。其中,移民臺(tái)灣的漳州客家人,也將其五鳳樓建筑風(fēng)格帶至臺(tái)灣。
除了圓樓,方樓與五鳳樓之外。以形狀分類(lèi)的土樓尚有凹字型,半圓形,與八卦型等種類(lèi)土樓。凹字型土樓主要分布於閩南南靖,詔安。半圓形分布於平和與永定,而八卦型的土樓則偶見(jiàn)於永定、漳浦、華安、詔安、南靖和中國(guó)廣東東部。其中全中國(guó)最大的八卦土樓則為道韻樓。
土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土樓最早時(shí)是方形,有宮殿式、府第式、體態(tài)不一,不但奇特,而且富于神秘感,堅(jiān)實(shí)牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜;有水井,若需御敵,只需將大門(mén)一關(guān),幾名青壯年守護(hù)大門(mén),土樓則像堅(jiān)強(qiáng)的大堡壘,婦孺老幼盡可高枕無(wú)憂(yōu)。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗,通風(fēng)采光有別,所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的,既無(wú)開(kāi)頭又無(wú)結(jié)尾的圓樓土樓。在現(xiàn)存的土樓中,以圓形的最引人注目,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為圓樓或圓寨。
土樓屬于集體性建筑,其最大的特點(diǎn)在于其造型大,無(wú)論從遠(yuǎn)處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚,其體積之大,堪稱(chēng)民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓,其直徑大約為50余米,三、四層樓的高度,共有百余間住房,可住三、四十戶(hù)人家,可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米,高五六層,內(nèi)有四五百間住房,可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。
從歷史學(xué)及建筑學(xué)的研究來(lái)看,土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。在當(dāng)時(shí)外有倭寇入侵,內(nèi)有年年內(nèi)戰(zhàn)的情勢(shì)之下,舉族遷移的客家人不遠(yuǎn)千里來(lái)到他鄉(xiāng),選擇一種既有利于家族團(tuán)聚,又能防御戰(zhàn)爭(zhēng)的建筑方式便被采納下來(lái)。同一個(gè)祖先的子孫們?cè)谝淮蓖翗抢镄纬梢粋€(gè)獨(dú)立的社會(huì),共存共榮,共亡共辱。所以御外凝內(nèi)大概是土樓最恰當(dāng)?shù)臍w納。
土樓的墻壁,下厚上薄,厚處有的竟達(dá)1.5米。夯筑時(shí),先在墻基挖出又深又大的墻溝,夯實(shí)在,埋入大石為基,然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當(dāng)?shù)卣迟|(zhì)紅土為主,摻入適量的小石子和石灰,經(jīng)反復(fù)搗碎,拌勻,做成俗稱(chēng)的“熟土”。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯,紅糖,以增加其粘性。夯筑時(shí),要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”,以增加其拉力。就這樣,經(jīng)過(guò)反復(fù)的夯筑,便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻,再加上外面抹了一層防風(fēng)雨剝蝕的石灰,因而堅(jiān)固異常,具有良好的防風(fēng),抗震能力。據(jù)《永定縣志》記載,1918年發(fā)生大地震,白天柝柝有聲,歷時(shí)20分鐘,夜里繼續(xù)震動(dòng),但土樓始終挺立無(wú)恙
圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?,一般它以一個(gè)圓心出發(fā),依不同的半徑,一層層向外展開(kāi),如同湖中的水波,環(huán)環(huán)相套,非常壯觀。其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂,圍廊,最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致,面積約十平方米左右,使用共同的樓梯,各家風(fēng)乎無(wú)秘密可言。
土樓結(jié)構(gòu)有許多種類(lèi)型,其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制,在這樣的土樓內(nèi),一般下堂為出入口,放在最前邊;中堂居于中心,是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方;上堂居于最里邊,是供奉祖先牌位的地方。
除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外,土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門(mén)廊、檐角等也極盡華麗精巧,實(shí)為中國(guó)民居建筑中的奇葩。
四、深圳客家土樓的門(mén)票價(jià)格
1、深圳客家土樓的門(mén)票價(jià)格為50元/人。
2、深圳客家土樓是深圳地區(qū)保存完好的客家民居建筑,也是深圳市的文化遺產(chǎn)之一。這些土樓不僅具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格,還承載著豐富的歷史和文化信息,對(duì)于研究客家文化和深圳歷史具有重要的價(jià)值。因此,為了保護(hù)和管理這些文化遺產(chǎn),深圳客家土樓設(shè)立了門(mén)票制度。
3、目前,深圳客家土樓的門(mén)票價(jià)格為50元/人。這個(gè)價(jià)格相對(duì)較為合理,既能滿(mǎn)足游客參觀的需求,又能保證土樓的日常維護(hù)和管理費(fèi)用。同時(shí),為了讓更多的人了解客家文化和歷史,一些土樓還會(huì)在特定的時(shí)間和條件下提供優(yōu)惠票價(jià)或免費(fèi)參觀的機(jī)會(huì),比如在文化遺產(chǎn)日或者對(duì)當(dāng)?shù)鼐用衩赓M(fèi)開(kāi)放等。
4、此外,深圳客家土樓還提供了多種參觀方式和服務(wù),比如導(dǎo)游講解、文化講座、手工藝體驗(yàn)等,游客可以根據(jù)自己的興趣和時(shí)間選擇適合自己的參觀方式。這些服務(wù)不僅豐富了游客的參觀體驗(yàn),也有助于傳播和弘揚(yáng)客家文化。
5、總之,深圳客家土樓的門(mén)票價(jià)格相對(duì)合理,既保證了文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理,也為游客提供了多種參觀方式和服務(wù)。如果你對(duì)客家文化和深圳歷史感興趣,不妨前往深圳客家土樓一探究竟。
五、客家土樓有什么好玩的
土樓要門(mén)票嗎(深圳土特產(chǎn)什么最好吃)" title="深圳客家土樓要門(mén)票嗎(深圳土特產(chǎn)什么最好吃)" >
客家土樓又稱(chēng)福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個(gè)個(gè)依山偎翠、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。
樓不僅引起了建筑界的注意,同時(shí)也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專(zhuān)家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報(bào)世界文化遺產(chǎn),并已接受聯(lián)合國(guó)教科文組織專(zhuān)家的檢查、評(píng)估和驗(yàn)收。
最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,
全樓直徑73米,三圈四層,共400個(gè)房間,住60戶(hù)人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶(hù)人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個(gè)“八卦堡”,整個(gè)村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱(chēng)為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化年間(1487年),幾乎所有看得見(jiàn)的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據(jù)說(shuō)最大的傾斜角有15度!
在1900多年前,中原一帶歷經(jīng)變亂,舉族南遷的客家人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),來(lái)到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來(lái)沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營(yíng),聚族而居。用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆⒛酒ǔ蓡挝?,繼而連成大屋,進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉(cāng),如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門(mén)一關(guān),自成一體,萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅
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