摘要：
本文目錄福建土樓簡介土樓是哪個名族的福建土樓怎么去廣東省有沒有客家土樓一、福建土樓簡介... 本文目錄
一、福建土樓簡介
1、客家土樓又稱福建土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地，是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模，被譽為世界民居建筑的奇葩。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座，形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群，如：永定初溪土樓群、南靖書洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。
2、樓不僅引起了建筑界的注意，同時也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年，由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產(chǎn)，并已接受聯(lián)合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。
3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”，
4、全樓直徑73米，三圈四層，共400個房間，住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”，共12層12間房，住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”，有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個“八卦堡”，整個村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成，中心是完整的圓樓，外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局，環(huán)繞四周土樓免門票。位于南靖縣書洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”，該樓建于明成化r年間(1487年)，幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，據(jù)說最大的傾斜角有15度！
5、在1900多年前，中原一帶歷經(jīng)變亂，舉族南遷的客家人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來到閩西南一帶的山區(qū)，為避免外來沖擊，他們不得不恃山經(jīng)營，聚族而居。用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆⒛酒ǔ蓡挝荩^而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門一關(guān)，自成一體，萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅，🀄️
6、以下有一些福建土樓圖片，可供欣賞：
二、土樓是哪個名族的
1、我是南靖土樓人，云水謠還有沼澤地上的諾亞方舟和貴樓、懷遠樓就是土樓遺產(chǎn)在我們鎮(zhèn)的一個重要風(fēng)景點，所以我很知道土樓。我們那邊都是漢族人，有些地方是客家方言，有些地方是閩南方言的，土樓是客家方言和閩南方言的交錯地、
2、1：到漳州市南靖縣的南靖土樓去旅游，福建土樓，故里南靖，南靖土樓的世界遺產(chǎn)代表有兩樓兩群，分別是田螺坑土樓群（四菜一湯）、河坑土樓群和懷遠樓、和貴樓（沼澤地上面的諾亞方舟），土樓旅游分為AB兩條線路
3、A條土樓旅游線的田螺坑土樓群和河坑土樓群分別屬于南靖縣書洋鎮(zhèn)管轄范圍，該鎮(zhèn)同時還有東倒西歪700年的裕昌樓，也稱作東方的比薩斜塔，還有塔下村的張姓祖廟23根的石龍旗桿，在塔下村旅游和住宿，能感受到濃厚的小橋流水人家的田園氛圍。還有書洋鎮(zhèn)的一個樹海瀑布也是一個優(yōu)美的自然景點，不過要在春夏季節(jié)去樹海瀑布會雨水多點，會美觀一些。
4、B條旅游線的是南靖縣梅林鎮(zhèn)的云水謠古鎮(zhèn)，該處旅游點和世界遺產(chǎn)的和貴樓、懷遠樓屬于同一個村莊位置，和貴樓是一個建在沼澤地的四方形土樓，因為古代田地是百姓的命根子，所以那時古人的創(chuàng)新，在沼澤地上面用橫縱交錯的松木在沼澤地上面做墊，再在上面建起充滿傳奇的和貴樓。和貴樓往前走1公里左右就是云水謠古鎮(zhèn)了，若干棵老態(tài)龍鐘的古榕樹沿著小溪生長著，形成了一副美麗的古榕、小橋、流水、人家的和諧畫面，也是很多畫家寫生，情侶婚紗照、電影采景的選擇。云水謠再往前走不到1公里的地方就是懷遠樓了，圓形土樓中間，坐落著一個雅致的小樓（斯是室）。土樓客棧住宿
5、2：從云水謠古鎮(zhèn)再前進6公里到達梅林鎮(zhèn)所在地，鎮(zhèn)上有一條道路可以直達河坑土樓群（梅林到河坑6公里），河坑土樓群那邊有個小隧道的十字路口，通過隧道即可返回書洋鎮(zhèn)，另外兩條分別是到塔下民俗文化村和永定土樓，去永定土樓先到永定縣的高頭村的高北土樓群，那里的承啟樓是一個龐大的土樓組織，里里外外分為3層，讓你有很震撼的感覺，永定湖坑鎮(zhèn)還有一個稱為土樓王子的振成樓和初溪土樓群、洪坑土樓群。
6、3：土樓還有華安的二宜樓和大地土樓群，也是世界遺產(chǎn)的申請代表。
7、土樓的歷史由來是這樣的，唐朝時候，開漳圣王陳元光開拓了福建南部地區(qū)，但是由于當(dāng)時土匪和海盜很多，后面陳元光讓當(dāng)?shù)匕傩辗抡账鵂I和山寨的形式，用紅土松木之類做材料，做成百姓可以居住在一起抗敵的民間城堡，所以后面才有土樓的建筑。
8、看土樓就是看古人的智慧，為古人的智慧而震撼，為暫別整日忙碌的城市生活而來回歸優(yōu)美的田園風(fēng)光所感嘆，為尋找往昔農(nóng)家生活的記憶所噓唏。
三、福建土樓怎么去
福建土樓確實是一個很有意思的地方，這個地方應(yīng)該怎么去呢？現(xiàn)在小編就來和大家說說，大家在去的時候可以看看相關(guān)的攻略呢，去看看交通攻略吧。
要滿足四個玩樂目地的，又必須在一天內(nèi)逛完，只有云水謠、河坑兩個景區(qū)的組成的BC線土樓一日游;1.風(fēng)光：云水謠水車溪景，河坑的土樓zui大景;
2.土樓：zui具美感的雙環(huán)型土樓，懷遠樓;天下第一奇樓，和貴樓;河坑13座世遺土樓;
3.美食：云水謠有唯一一家網(wǎng)絡(luò)評分5星的客家菜餐廳;
4.氣息：未商業(yè)化的河坑，是已開發(fā)的景區(qū)中，生活氣息zui濃的;
5.距離：兩個土樓相距不到15分鐘的車程，且19座以下的車都可以進入到景區(qū)內(nèi)部接送，讓雙景區(qū)一日游的時間很充裕;
按照游覽方式不同，景點可以分為三類：
【步行游覽】洪坑土樓群、高北土樓群、云水謠景區(qū)
景點集中，乘坐觀光電瓶車或步行游覽，社會車輛原則上不允許進入景區(qū)，需要停在景區(qū)停車場內(nèi)。
推薦各類游客尤其是乘坐公共交通工具的游客選擇;
【乘車游覽】南溪土樓群、田螺坑景區(qū)
景點分散于溪水兩側(cè)與大山之中，社會車輛可以進入景區(qū)且只能乘坐交通工具游覽。
目前沒有機場直接往返土樓景區(qū)的班車，乘坐飛機的朋友需通過火車或汽車去往土樓景區(qū)。
客家土樓民俗文化村：去永定汽車站搭乘去往客家土樓民俗文化村(洪坑土樓群)的巴士。
土樓王景區(qū)：去永定汽車站搭乘去往土樓王景區(qū)(高北土樓群)的巴士。
云水謠景區(qū)：有景區(qū)直達巴士(1小時)。
廈門、龍巖、漳州等城市有直達或路過土樓景區(qū)的長途巴士，只到南靖土樓游客服務(wù)中心、土樓王景區(qū)、客家土樓民俗文化村等主干道路邊的景區(qū)。
去往南靖景區(qū)可從南靖出口下高速;
去往永定景區(qū)可從下洋出口、岐嶺出口或永定出口下高速。
值得一提的是，整個福建土樓景區(qū)的路標(biāo)非常完善，幾乎在每個岔路口都能找到，在沒有導(dǎo)航指引的情況下都可以無障礙駕駛。土樓有多少
福建客家土樓分布分散而各有特色，但是景區(qū)之間卻沒有互通的旅游巴士，很難往返于幾個景區(qū)之間。目前已知的公共交通方式只有搭乘黑車或摩的、攔截過路巴士以及返回汽車站換乘。
因此如果想多看幾個有特色的土樓，完整地體會土樓文化，zui好的方式還是包車或自駕。
一日游便可對土樓文化略知一二;若是能用兩天時間游覽3-4個景區(qū)，可以完整地體會土樓文化;三天以上時間只適合專業(yè)和深度玩家。
如果選擇住宿一晚，相對于景區(qū)，縣城和鎮(zhèn)中心的住宿條件自然更好。但我更推薦通過住宿在客家土樓民俗文化村和云水謠景區(qū)，規(guī)模較大、住宿選擇很多。
四、廣東省有沒有客家土樓
客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實用，又有特色。中國客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。
客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。
1、石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間，為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠ǎ瑫r歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。
承德樓位于梅州中心區(qū)，是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號星樓，是廣東嘉應(yīng)州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時任暹羅（即現(xiàn)泰國）華人華僑僑領(lǐng)，同時亦經(jīng)商做生意。
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位于梅江與松源河交匯處附近，離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年，總面積約7000平方米，共有72天井，36廳，12個門樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。
慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來物華天寶，人杰地靈，走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬多平方米，結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構(gòu)造，正中央是大廳，四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評為梅州市重點文化遺產(chǎn)保護對象。
樓內(nèi)房屋分3進，共深29米，后進為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓－－道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國最大的客家土樓。道韻樓俗稱大樓，周長328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋，以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。
