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一、福建圍屋土樓在哪里
1、福建土樓,分布于福建和廣東兩省。
2、土樓一般是指在福建山區,用夯土修建的大型封閉式圓形民居,現存最早的土樓建于元朝,至今七百余年。其實,在其相鄰的粵東和贛南都有大量這樣的民居,曰圍屋或者圍龍屋,因為福建的圓形土樓最為出名,所以一般叫福建土樓。
3、嶺南或沿海地區凡是有“圍”字地名的,幾乎都有或者有過圍(土)樓。土樓有圓形、方形、橢圓形和半圓半方的各種形狀,比如贛州多方樓,稱贛南圍屋,汕頭還有八角形的,不管是什么形狀,都體現了一個“圍”字。
4、修建和居住在土樓里的主要是客家人。他們是古代中原歷次戰亂中,被迫向南遷徙的漢族人,因為講著保留有大量古漢語元素的客家話,被稱為客家人。國內主要在閩、粵、贛三省連片分布,他們帶來了中原先進的文化技術,在嶺南山區修建了數千座與世絕倫的土樓。
5、不管是圓形還是方形的土樓,第一眼看到的就是它的厚實,封閉的高墻,猶如堡壘,有著很明顯的防御作用,這是它和一般民居的最大的不同,客家人聚族而居,修建大型土樓就是為了保護自己,防御“外敵”。
二、客家的“圍屋”和“土樓”是同一種建筑嗎福建有多少土樓
1、圍屋:磚瓦結構與特殊土坯結構。在土中摻石灰,用糯米飯,雞蛋清作粘稠劑,以竹片,木條作筋骨,夯筑起墻厚1米,高15米以上的土樓。另外還有花崗巖條石結構(如江西龍南龍光圍)。
2、土樓:利用未經焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土,以夾墻板夯筑而成墻體(少數以土坯磚砌墻)、柱梁等構架全部采用木料的樓屋,簡言之,就是以生土版筑墻作為承重系統的任何兩層以上的房屋。
1、圍屋:客家土樓分布的主要區域是分處博平嶺南脈西東兩側的閩西南和粵東北幾個縣市,特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區土樓住宿好物。
如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個鄉鎮,南靖西北部的奎洋、梅林、書洋3鄉,平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個鄉鎮,詔安西北部的秀篆、官陂2鄉,以及大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西,饒平北部的上善、三饒等幾個鄉鎮。
2、土樓:主要分布在福建省龍巖永定縣、福建省漳州南靖縣和華安縣,其中又以客家土樓為代表。
1、圍屋:在兩晉至唐宋時期,因戰亂原因,黃河流域的中原漢人被迫南遷,歷經五次南下大遷移,先后定居南方的廣東、福建、江西、香港新界等地。
古代當地官員為這些移民登記戶籍時,亦立為“客籍”,稱為“客戶”、“客家”,此為客家人稱謂的由來。為防外敵及野獸侵擾,多數客家人聚族而居,形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等,其中以圍龍屋存世最多和最為著名,是客家建筑文化的集中體現。
2、土樓:土樓的歷史源遠流長,它產生于11—13世紀(宋元時期),經過14—16世紀(明代的早、中期)的發展,至17—20世紀上半葉(明末、清代、民國時期)達到成熟,并一直延續至今南靖土樓要門票嗎。而這一過程又與北方人民大規模的南遷密切相關,福建尤為明顯。
參考資料來源:百度百科-客家圍屋
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贊福建土樓
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主要就是抗震..和戰爭時的防守優勢.
土樓周邊環境優美、水源豐富,氣候適宜,沒有環境污染。盛產土樓大米、話梅、柿子干、茶葉、柿餅、酸梅、糯米酒、香菇、木耳、筍干、烤煙、地瓜干、蘭花、巴戟天、七葉膽、蘆柑等特產;還有土樓的模型、玫瑰茄等
“福建土樓”包括福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。福建土樓土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。因此,一部土樓史,便是一部鄉村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。
振成樓振成樓坐落在洪坑村中南部,由洪坑林氏21世林鴻超兄弟等人于民國元年(1912年)建造。俗稱八卦點選此處新增圖片說明樓,以富麗堂皇、內部空間設計精致多變而著稱廈門土樓有住宿嗎。振成樓承啟樓承啟樓位于福建省龍巖市永定縣高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。承啟樓
看了我的福建土樓簡介,不知道您了解福建土樓了嗎?要是心動就去福建土樓旅游吧!
“福建土樓”包括福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。
福建土樓產生于宋元時期,經過明代早、中期的發展,明末、清代、民國時期逐漸成熟,并一直延續至今。福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建筑,創造性的生土建筑藝術杰作。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統建筑規劃的“風水”理念(參見董斌《現代風水精鑒》),適應聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節約、堅固、防御性強特點,又極富美感的生土高層建筑型別。
20世紀80年代,福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國人誤以為是蘑菇狀的核武裝置,殊不知這獨一無二、從宋元時期就已經產出的大型夯土民居建筑,早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前,就已經在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數個世紀了。
中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上,被正式列入《世界遺產名錄》。
客家族眼里是溫馨的家,是祖祖輩輩生活的依靠,是先人留下的遺產
中國人眼里是具有濃郁風情的民族特色,是旅游的好去處
法國人看來是神秘的異域文化,英國人看來是中國封閉的象征,德國人看來是設計嚴謹建造精密的建筑,美國人看來是中國人的秘密武器,我看著像飛碟
:baike.baidu./view/1329839.htm
世界文化遺產合稱福建土樓分三地,分別有永定,南靖和華安,各地土樓情況如下:
洪坑土樓群7座土樓其中最出名的振成樓。
四、圍屋和土樓有什么區別
1、建土樓時,考慮了很多因素,如防火,防震,防強盜等,每個考慮因素都被設計在其中,圍樓的設計相對土樓差一點,僅僅考慮到住房和伙房的問題,較土樓功能不夠完善,正常只建了兩層,第一層是伙房,第二層是臥室.中間是活動區.。
2、圍屋即圍龍屋,圍龍屋是客家人最典型、最成熟、最具特質的民居建筑。它承襲并發展了華夏民居建筑的人文精神和營造藝術傳統,其方、圓式圍樓結構和堂、橫屋縱橫交織的綜合性大型建筑形制,具有極強的中國傳統倫理觀念及風水意識。圍龍屋的客家文化內涵十分豐富,從建筑風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史,是客家文化的重要象征,被眾多國內外專家譽為東方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩。
3、土樓是利用未經焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土,以夾墻板夯筑而成墻體(少數以土坯磚砌墻)、柱梁等構架全部采用木料的樓屋,簡言之,就是以生土版筑墻作為承重系統的任何兩層以上的房屋。根據《現代漢浯詞典》的解釋,所謂“樓”,就是“兩層或兩層以上的房子”。據此,一層的房子,即使以生土墻承重、以木料作為柱梁等構架,也不能稱為土樓,只能稱為土屋。土樓是世界獨一無二的大型民居形式,被稱為中國漢族傳統民居的瑰寶。


