摘要：
本文目錄土樓香煙一包多少土樓建筑空間設(shè)計漳州土樓門票是多少一、土樓香煙一包多少土樓(1575)最值得稱道的就是煙嘴設(shè)計，左右結(jié)構(gòu)撞色，設(shè)計比較獨特新穎。土樓當(dāng)?shù)胤N栽煙草已有近400... 本文目錄
一、土樓香煙一包多少
土樓(1575)最值得稱道的就是煙嘴設(shè)計，左右結(jié)構(gòu)撞色，設(shè)計比較獨特新穎。土樓當(dāng)?shù)胤N栽煙草已有近400多年的歷史，它出品的香煙品質(zhì)一流，口感醇正，余味干凈，此煙于2017年上市，在市場上受到很多煙民的喜愛。
這是福建中煙推出一款香煙，外包裝上呈現(xiàn)福建風(fēng)土人情的客家土樓圖案，白黃相接色點顯得時尚精致。規(guī)格上煙支長84毫米，焦油含量10毫克，35毫米雙色過濾嘴，市面零售價為20元/包。
打開包裝煙支散發(fā)一股煙草本香，點燃開抽前半段口感飽和細膩舒適，后半段略有雜氣苦味，比較適合口味雅致消費者。
這是福建中煙生產(chǎn)超一類細支抹茶爆珠香煙產(chǎn)品，外包裝的米白色搭配抹茶綠的顏色搭配，凸顯時尚新穎特色。規(guī)格上煙支長度長97毫米，焦油含量為7毫克，市場上每包零售價為30元。這款煙在開抽后煙氣柔和，捏破爆珠后一陣薄荷味抹茶清香味，入喉不嗆，總體來說表現(xiàn)還算可以。
土樓(神韻)以獨特的建筑風(fēng)格讓人對它印象深刻，煙絲產(chǎn)自永定，是國烤旅游紀(jì)念香煙之一?？某煞€(wěn)外觀，讓人對它頗有好感，煙支的設(shè)計很上檔次，煙氣柔和，口味醇正，本香為主，回口甘甜，燃燒性能不錯。
作為一款標(biāo)志性客家族的香煙，它將客家人的淳樸與互幫互助的文化精神進行傳承，體現(xiàn)出“客家土樓”與“永定煙絲”同進同榮，不可分割。規(guī)格上煙長為84毫米，焦油含量為10毫克，過濾嘴長27毫米。這款煙煙氣醇香，前后抽都一樣感覺，口感上還算飽和，比較中規(guī)中矩吧。土樓團購
土樓(禮)采用素有煙魁之稱的永定煙絲精心卷制而成，土樓(禮)是客家土樓旅游商品的經(jīng)典力作，含焦量適中，勁道非常不錯，口感也不賴。它的市場定位高端，性價比一般。
二、土樓建筑空間設(shè)計
1、土樓的院落空間集合了虛與實、個體與群體，單從外觀上看是一個單體建筑，進入里面呈現(xiàn)在眼前的是偉大的家和微縮的國，體現(xiàn)了整體與個體緊密連接、相輔相成。圓樓是一個環(huán)形空間，中心是祖堂為議事之處，外圈為居住，房間幾乎是同樣形狀、大小，整齊劃一，從動靜功能分析上來看比較合理，將公共空間與私密空間合理協(xié)調(diào)規(guī)劃。在一個空間中的中心位置相對來說是比較重要的，有著重心、集聚、領(lǐng)導(dǎo)的作用，在土樓當(dāng)中，公共空間被安排在了重心位置上，因此有著不可替代的作用。
2、這樣從空間規(guī)劃上來講對于每個房間的距離都是相等的，利于人群的集中與疏散。土樓公社打破傳統(tǒng)的“圓中圓”方式，采取“外圓內(nèi)方”的院落布局，“e形環(huán)體”內(nèi)部的方形和外部的圓形體量交錯產(chǎn)生的庭院空間，這一系列庭院空間形成土樓公社里最主要的公共交往空間。中心方形院落做為主要公共空間與其他的公共空間和屋頂平臺組成園區(qū)內(nèi)公共空間的系統(tǒng)。土樓的院落布局為現(xiàn)代建筑空間設(shè)計提供依據(jù)，設(shè)計者在進行創(chuàng)作時首先要考慮到使用者是哪些人群，他們的需求有哪些，應(yīng)根據(jù)他們的要求來考慮院落的布局。對于傳統(tǒng)土樓的布局方式在當(dāng)時的特殊環(huán)境要求下得以形成，而當(dāng)時的要求已經(jīng)不適應(yīng)于現(xiàn)在，因此要根據(jù)實際情況來創(chuàng)新保留。空間的組合方式，形體的穿插關(guān)系以及未來使用者在其中的流線都是關(guān)鍵因素。
3、從土樓建筑本身來看，大多數(shù)布局具備以下特點：①中軸線明確，廳堂、主樓、大門都建在線上，其他附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對稱極為嚴(yán)格。圓樓也是如此。②以廳堂為核心。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。③廊道貫通全樓，可謂四通八達。土樓中間居住的不是一戶人家，而是一個家族，所以在內(nèi)部空間規(guī)劃上來講，具有其獨特性與復(fù)雜性。而圓樓的精髓所在就體現(xiàn)在占地少，空間大，適應(yīng)山區(qū)地形。
4、圓形土樓空間在合理性上有著不可替代的空間價值：①圓樓內(nèi)部空間不存在“死角”。②圓有平等均等的特點，好壞差別不明顯，利用房間的分配和家族的和諧。③圓樓的內(nèi)院空間大。④由于圓樓空間消除死角，對于木材用料更為節(jié)省。⑤圓樓具有更強的抗震能力，更加安全。土樓公社在建筑布局上首先就是打破圓形的封閉格局。設(shè)計最終采用了e字型的平面方式，開放性的入口的設(shè)計。體量上采用一個螺旋形上升的姿態(tài)，既保持傳統(tǒng)的圓樓形象又能有效打破其封閉平淡的缺陷，使其脫離傳統(tǒng)民居的局限為創(chuàng)造豐富多變及活躍的現(xiàn)代建筑風(fēng)格打下基礎(chǔ)。住宅及旅社沿周邊均勻分布，中心作為一個公共活動空間為住戶提供一處休息交流的平臺，整個建筑由廊道貫穿其中，四通八達，傳統(tǒng)布局為新建筑提供了有力的支持。
5、單從功能布局上來分析，傳統(tǒng)土樓的功能主要是群居性的自我防護，正因為當(dāng)時的這種需求才形成了現(xiàn)在的經(jīng)典。所有土樓集體住宅，首先是聚族大廈，其次才是單家之居。整座土樓的核心是中堂或祖祠，大門廳、中堂、天井、祖堂等這些空間都在整座建筑的中心或前面位置，而所有的房間似眾星拱月般圍繞這個中心。這種排布體現(xiàn)了土樓的向心性、勻稱型的關(guān)鍵，也表明了土樓的集與個、公與私的構(gòu)成規(guī)律。祖堂作為土樓的精神內(nèi)核載體，無論建筑規(guī)劃和形式如何變化，祖堂始終都是土樓空間主要軸線上最宏大、最富麗的空間。
6、土樓公社在建筑功能布局上盡量做到齊全，樓內(nèi)的主要公共空間就是中心方形庭院，底層外圍用作自行車庫和消防車道，除了設(shè)備房和公共用房之外還設(shè)有公共活動空間，如乒乓球室、閱覽室和管理用房等。為了考慮親友來訪首層入口處安排部分商業(yè)零售。在其樓里設(shè)計了日常生活所需的空間，讓人們在閑暇之余有可取之處，這些全面的考慮得以借鑒與傳統(tǒng)土樓的“麻雀雖小五臟俱全”的功能布局，關(guān)上大門，儼然就是一個小型社會。
7、四、向心性與封閉性對人的交往關(guān)系影響
8、土樓的這種以家族為單位的居住組織，為等級制度創(chuàng)造了條件，它的空間分布以及獨特的內(nèi)向空間形式在社會組織上具有有效的交往優(yōu)勢，與此同時，強化了中心和家族全力，與封閉、等級、強權(quán)的概念聯(lián)系在一起，這些特點充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的院落式住宅。傳統(tǒng)土樓作為一種聚族而居的生活方式，房間沿周邊均勻分布，與現(xiàn)代集體宿舍的建筑類型類似，但較現(xiàn)代板式宿舍更具親和力，有助于社區(qū)中的鄰里感。土樓公社在內(nèi)部空間布局增添了新內(nèi)容，并且在每一層都會有活動空間，為住戶提供一處開放的交流空間。在當(dāng)今這個冷漠的時代，人與人之間的情感疏遠了，信任減少了，向心性為現(xiàn)代建筑增加了人與人之間的親和力與交流。土樓的封閉性將周邊惡劣的環(huán)境予以屏蔽，內(nèi)部向心性同時又創(chuàng)造出溫馨的集體小環(huán)境。
9、土樓公社是根源于傳統(tǒng)民居文化，并將其與傳統(tǒng)融合與創(chuàng)新，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交融。通過對傳統(tǒng)土樓建筑的結(jié)構(gòu)、材料、建筑的空間形式與形態(tài)以及所特有的向心性和封閉性進行分析，并且對土樓公社從理念到形式，從整體到局部等方面進行研究，試圖探索現(xiàn)代建筑空間設(shè)計中對于傳統(tǒng)民居建筑營建方法的傳承，融合與創(chuàng)新的可能性。最后，透過土樓公社案例的分析，可以窺見中國傳統(tǒng)民居在現(xiàn)代建筑空間的繼承以及創(chuàng)新改造。
10、更多關(guān)于工程/服務(wù)/采購類的標(biāo)書代寫制作，提升中標(biāo)率，您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢：
三、漳州土樓門票是多少
漳州土樓遍布于漳州市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區(qū)。它以造型奇異、風(fēng)格獨特而被譽為神話般的山區(qū)建筑。土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建筑，它是閩南地區(qū)在外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌的特殊社會環(huán)境下的產(chǎn)物。漳州土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)反復(fù)舂壓、夯筑而成，一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點。漳州土樓民居近2000座，僅南靖縣就有1300多座，堪稱土樓王國。也是全國土樓最多的地方。
元末明初，元人退出關(guān)外，但沿海倭寇，海盜為患，屢侵入漳州各縣城鄉(xiāng)搶劫燒殺，民不安生，許多村莊仿衛(wèi)城模式，聚族建土樓御衛(wèi)。明末清初，鄭成功率軍與清兵在閩南一帶拉鋸戰(zhàn)，民間又建不少土樓、石樓以安生。漳州土樓有圓形，正方形、長方形、橢圓形、弧形、八角形、曲尺形、五鳳樓等，大量的是方形樓與圓樓。漳州土樓民居最早出現(xiàn)于元代，南靖書洋鄉(xiāng)石橋村永安樓建于元代中期，書洋下版寮村裕昌樓、輯光樓約建于元末（1368年左右），距今已有600多年。據(jù)南靖縣統(tǒng)計，建筑時間距今400年以上的土樓有27座，300年以上的有37座，200年以上的有130多座。最大的土樓是書洋鄉(xiāng)裕昌樓，高五層，每層54間，共270間。
最高的土樓是梅林鄉(xiāng)方形和貴樓，高五層，21.5米，共140間。土樓民居建筑多選址于依山傍水的坡地或近溪山谷中，或選在山、水、田、樓相和諧的地理環(huán)境之間。書洋鄉(xiāng)田寮坑土樓群、曲江河坑村的土樓群、塔下村土樓群、下版寮土樓群、后橋村土樓群、均沿溪流建筑在山坡、谷地，自然環(huán)境優(yōu)美，獨具閩南田園風(fēng)光的特色。懷遠樓懷遠樓在南靖縣梅林鄉(xiāng)長孝坎下村，建于清宣統(tǒng)元年（1909年）。是座建筑精美，保存完好的中型園土樓。1988年列為縣文物保護單位。樓高四層13米，直徑38米。圓樓底層由河卵石和三合土壘筑，有3米多高，二層以上是土墻，墻體堅實牢固。圓樓每層34年開間，4層共136間。
房間內(nèi)寬3.1米，進深3.5米。一至四層均設(shè)敞開回廊，光線充足，空氣流通。四樓均分布多個小窗，可供防衛(wèi)射擊。在四樓的四方出挑建有4個哨臺，突出體現(xiàn)防衛(wèi)功能。走進懷遠樓大門是圓形天井。正對大門是座"四架三間"的祖堂，名曰："斯是室"，也是子弟讀書的私塾。"斯是室"建筑講究，雕梁畫棟，文雅秀氣。堂中有對篆書溜金對聯(lián)："月過花移影，弄聲風(fēng)來竹。書千古意，曉春花木心"。"斯是室"充滿書香氣息，體現(xiàn)"耕讀傳家"的熱望。"懷遠樓"是簡氏家族所建，樓內(nèi)住簡氏18戶115人。長源樓長源樓位于南靖縣書洋鄉(xiāng)石橋村，建于清代雍正元年（1723年）土樓觀門票。長源樓是方形土樓，地處九龍江西溪支流岸上，依河岸坡地高低而建。形成青山、綠水、土樓、人家的景園。長源樓臨溪的墻是以大河卵石從溪岸壘砌起來的，只建一層，有十個開間，中央主樓建三層，有十三個開間，兩翼由二層和三層組成，形成一座前低后高，如交椅般的方土樓，當(dāng)?shù)厝艘卜Q"交椅樓"。土樓養(yǎng)肝茶多少錢
為防止外侵，一樓四周是封閉式的，只在左側(cè)開一大門。樓里有天井，面向天井的正中是祖堂，祖堂兩邊是廚房與庫房，二層、三層是臥房，有一敞的回廊，視野開闊，通風(fēng)采光極好。長源樓整體建筑順乎地形地貌，與自然環(huán)境溶為一體，體現(xiàn)土樓建筑的智能與技巧。日本建筑專家稱長源樓為"斜面土樓"。國內(nèi)土樓研究學(xué)者則認為是五鳳樓的變式。長源樓共有53間，現(xiàn)居住張氏家族七戶30人，而該樓子孫在臺灣或海外為華僑者，人數(shù)遠比留在祖宅的要多得多。和貴樓和貴樓位于梅林鄉(xiāng)璞山村，建于清雍正十年（1732年），是南靖縣最高的一座長方形土樓。樓高5層21.5米。每層有28個房間，共有140個房間。樓正中有開一個大門，東西南北四方各有樓梯上下。土樓云水謠門票
天井以小卵石鋪地，左右各有一口水井，水源充足，可供全樓汲用。天井中央建三間一堂式學(xué)堂，學(xué)堂門上木匾書"興學(xué)利后"四字，反映和貴樓祖輩尊學(xué)重教，培養(yǎng)人才的宏愿。和貴樓高大壯觀，雄偉堅固，頗似古代城樓。樓內(nèi)居住簡氏家族22戶120多人裕昌樓裕昌樓位于書洋鄉(xiāng)下版寮村上節(jié)社,建于元代末年，高5層共有房270間，是座最古老又最大的圓樓。樓址原為沼澤地,建成后傾倒,后打下大量松木加固地樁后重建，樓墻厚1.5米，樓內(nèi)墻體均以杉木筑建。因年代久遠，樓內(nèi)回廊木柱部分傾斜，但仍經(jīng)得起屢次地震的考驗。
裕昌樓大天井內(nèi)建半圓形二層樓。樓內(nèi)有水井13口，均掘在廚房內(nèi)，水源充盈，水桶下井一米就可以吊到水。裕昌樓依山臨溪，環(huán)境幽靜，有劉姓18戶110人居住樓內(nèi)。田寮坑土樓群田寮坑土樓群是福建許多土樓中最最壯觀的一處絕景。它的圖片，曾出現(xiàn)在海內(nèi)外許多傳播媒體上，聞名于世。田寮坑五座土樓坐落在峽谷中的山坡上，依山臨溪，周圍是層疊連片的梯田。從下往上看，五座土樓高低錯落有致。從高處往下看，五座土樓巧似一朵梅花開四瓣。中間是座方形樓，建于清嘉慶年間，曰"步云樓"，三層84間。四周為四座圓土樓，曰"和昌樓"、"振昌樓"、"文昌?、"瑞云樓"。分別建于1952年、1930年、1966年、1930年。
"文昌樓"建造進受地形限制，因地制宜，遂建成橢圓形樓三層96間。這是南靖縣一千多座土樓中唯一的橢圓形土樓。田寮坑土樓群布局巧奪天工，絕無僅有。石橋土樓群石橋土樓群位于南靖天嶺山腹的書洋石橋村。近20座方形、圓形土樓沿溪建筑在山谷中坡地上，高低錯落，是依地理環(huán)境構(gòu)筑土樓的一大景觀。古橋村有全縣最古老的方土樓"永安樓"，有吸引中外許多專家學(xué)者來考察的斜面土樓"長源樓"，有全縣最大的圓土樓"順裕樓"，樓有四層288間，天井直徑59米。河坑土樓群河坑土樓群位于書洋鄉(xiāng)曲江河坑自然村，有十五座三層以上圓、方新老土樓，建造在山谷方圓不足一公里的沿溪平緩地面，是土樓建筑分布最密集的地方。居高俯視，土樓群星羅棋布于青山秀水之間。是土樓群落又一大景觀。二宜樓華安縣仙都鎮(zhèn)大地村二宜樓，是第一座被列為國家級文物保護單位的古建圓樓，是福建土樓的優(yōu)秀代表作，曾被臺灣《聯(lián)合報》和《漢聲》雜志稱之為"圓樓之寶"。
二宜樓樓門朝西，門額石匾鐫刻著各40厘米見方的"二宜樓"三字，近趙體而無柔媚之態(tài)，類瘦金體又稍遜勁拔，自成一格。"二宜"兩字，寓有宜山宜水、宜家宜室、宜內(nèi)宜外、宜兄宜弟、宜子宜孫、宜文宜武之意。此匾已收入《中華名匾》一書中。二宜樓依山傍水，樓背后層巒疊嶂，近處山丘綿延逶迤，宛如蜈蚣緩緩爬行_山前地勢平緩開闊，兩條清澈的小溪于樓前交匯后直奔西南而去，小橋、樓閣、翠竹、村舍點綴其間，風(fēng)光秀麗，青山綠水與大樓黃墻黑瓦交相輝映，渾然一體，故稱"宜山宜水"。二宜樓建于清干隆三十四年（1770年），開基祖為蔣仕熊。他在家中排行第二，膂力超人，開荒種田是能手，在安溪、漳平等處開墾荒田幾百畝，聚攢了些財富。后娶妻生子，便想為子孫后代建立萬代基業(yè)。
他請了一位勘輿家為他選擇了這塊風(fēng)水寶地，不惜巨資，經(jīng)營了12年才建成這座大樓。樓的平面直徑為73.4米，外環(huán)樓高四層，內(nèi)環(huán)一層，它均勻、平等地分成12個單元，除門、廳、梯道而外共192間。如今保存完好，仍為蔣氏聚族而居，住有36戶220多人。其空間結(jié)構(gòu)相當(dāng)合理，內(nèi)環(huán)平屋為"透天厝"，設(shè)廚房、餐室與客廳，一至三層為臥室、倉庫，四層為自家祖堂，各有樓梯上下。大樓中心是公共場所的大內(nèi)院，占地600平方米，只設(shè)2口水井，豎立著許多2米多高的石柱，可晾曬衣服和農(nóng)作物。它兼有內(nèi)通廊式和單元式兩種圓樓的優(yōu)點，抗風(fēng)抗震，冬暖夏涼，公私兼顧，安穩(wěn)舒適，故謂"宜家宜室"。樓內(nèi)居民門內(nèi)是自家天地，戶外是家庭世界，樓外是綠色的田園，日出而作，日落而息，過著田園牧歌式的生活，確是"宜內(nèi)宜外"。
二宜樓在建筑格局上的"一統(tǒng)世界無貴賤，平分空間無大小"，非常有利于家族內(nèi)部團結(jié)，發(fā)揮其凝聚、團結(jié)、制約和導(dǎo)向功能，說它"宜兄宜弟"、"宜子宜孫"倒也妥貼。二宜樓外環(huán)樓通高18米，一至三層不開窗，四層只開小窗洞，且密布槍眼，底墻厚2.5米。圓拱形大門用花崗巖條石砌筑，設(shè)兩重門板，內(nèi)層鉚上鐵板，門后有雙閂，門頂有泄水漏沙裝置，可防火攻。四層樓上在泥墻與板壁之間有全樓貫通的"隱通廊"，還有小門與各戶相通。在總體設(shè)計上十分科學(xué)。祖堂設(shè)在中軸線盡端的重要位置，梁柱精制，彩繪生輝，華中見樸，繁簡有度，說它宜文宜武"一點也不夸張。
