摘要：
本文目錄福建的本地香煙有什么土樓香煙一包多少福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略福建省十大名煙福建什么煙出名... 本文目錄
一、福建的本地香煙有什么
一、七匹狼：福建七匹狼香煙細分有：
1、七匹狼（金磚中支），焦油含量8.0，煙氣煙堿量0.7，參考價格1000/條；
2、七匹狼（翠碧嘉緣），焦油含量10，煙氣煙堿量1，參考價格300/條；
3、七匹狼（白），焦油含量10，煙氣煙堿量0.9，參考價格750/條；
4、七匹狼（豪情），焦油含量10，煙氣煙堿量1.2，參考價格55/條。
二、古田：福建古田香煙細分有：
1、古田（金中支），焦油含量8.0，煙氣煙堿量0.6，參考價格500/條；
2、古田（紅星細支），焦油含量5，煙氣煙堿量0.5，參考價格300/條；
3、古田（光芒），焦油含量10，煙氣煙堿量1.0，參考價格300/條；
4、古田（紅軍灰），焦油含量8.0，煙氣煙堿量0.7，參考價格400/條。
土樓神韻價格(土樓神韻香煙價格表圖片)" title="福建土樓神韻價格(土樓神韻香煙價格表圖片)" >
三、金橋：福建金橋香煙細分有：
1、金橋（紅國標），焦油含量11，煙氣煙堿量1.1，參考價格120/條；
2、金橋（雙爆），焦油含量8，煙氣煙堿量0.7，參考價格260/條；
3、金橋（冰爆），焦油含量8，煙氣煙堿量0.6，參考價格200/條；
4、金橋（硬金），焦油含量7.0，煙氣煙堿量0.7，參考價格65/條。
四、石獅：福建石獅香煙細分有：
1、石獅（沉香），焦油含量13，煙氣煙堿量1.2，參考價格30/條；
2、石獅（喜獅），焦油含量15，煙氣煙堿量1.1，參考價格100/條；
3、石獅（藍菲律賓），焦油含量15，煙氣煙堿量1.2，參考價格50/條；
4、石獅（軟吉祥），焦油含量14，煙氣煙堿量1.3，參考價格150/條。
五、土樓：福建土樓香煙細分有：
1、土樓（1575），焦油含量10，煙氣煙堿量1，參考價格200/條；
2、土樓（神韻），焦油含量10，煙氣煙堿量1，參考價格410/條；
3、土樓（禮），焦油含量12，煙氣煙堿量1.2，參考價格750/條。
二、土樓香煙一包多少
土樓(1575)最值得稱道的就是煙嘴設計，左右結構撞色，設計比較獨特新穎。土樓當地種栽煙草已有近400多年的歷史，它出品的香煙品質一流，口感醇正，余味干凈，此煙于2017年上市，在市場上受到很多煙民的喜愛。
這是福建中煙推出一款香煙，外包裝上呈現福建風土人情的客家土樓圖案，白黃相接色點顯得時尚精致。規格上煙支長84毫米，焦油含量10毫克，35毫米雙色過濾嘴，市面零售價為20元/包。
打開包裝煙支散發一股煙草本香，點燃開抽前半段口感飽和細膩舒適，后半段略有雜氣苦味，比較適合口味雅致消費者。
這是福建中煙生產超一類細支抹茶爆珠香煙產品，外包裝的米白色搭配抹茶綠的顏色搭配，凸顯時尚新穎特色。規格上煙支長度長97毫米，焦油含量為7毫克，市場上每包零售價為30元。這款煙在開抽后煙氣柔和，捏破爆珠后一陣薄荷味抹茶清香味，入喉不嗆，總體來說表現還算可以。
土樓(神韻)以獨特的建筑風格讓人對它印象深刻，煙絲產自永定，是國烤旅游紀念香煙之一。咖色的成穩外觀，讓人對它頗有好感，煙支的設計很上檔次，煙氣柔和，口味醇正，本香為主，回口甘甜，燃燒性能不錯。
作為一款標志性客家族的香煙，它將客家人的淳樸與互幫互助的文化精神進行傳承，體現出“客家土樓”與“永定煙絲”同進同榮，不可分割。規格上煙長為84毫米，焦油含量為10毫克，過濾嘴長27毫米。這款煙煙氣醇香，前后抽都一樣感覺，口感上還算飽和，比較中規中矩吧。
土樓(禮)采用素有煙魁之稱的永定煙絲精心卷制而成，土樓(禮)是客家土樓旅游商品的經典力作，含焦量適中，勁道非常不錯，口感也不賴。它的市場定位高端，性價比一般。
三、福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略
1、永定土樓簡介2、永定土樓簡介資料歷史3、永定土樓在哪個省?4、永定土樓在哪里永定土樓簡介
永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值客家土樓住宿。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
;
永定土樓簡介資料歷史：永定土樓建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮下寨村，是福建現存最早的土樓。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態，歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態，歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓位于中國東南沿海福建省龍巖市永定區，最古老的是馥馨樓，在湖雷鎮下寨村，是福建現存最早的土樓，距今已有一千二百多年歷史，是福建最古老的土樓。
永定土樓千姿百態，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓千姿百態，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能永定土樓王住宿。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
四、福建省十大名煙
福建省十大名煙：七匹狼（金磚中支）、土樓（禮）、七匹狼（翠碧嘉緣）、古田（金中支）、土樓（神韻）、古田（紅軍灰）、七匹狼（通仙300）、古田（紅星細支）、古田（光芒）、金橋（冰爆）。
七匹狼（金磚中支）甄選鐵觀音核心區安溪祥華鄉生態茶葉茶青，以10斤茶青提取1克精油的至臻工藝標準，只為呈現出最醇正的煙茶滋味。香味四溢，有余香，味道好，價格也比較昂貴。
土樓牌香煙的上市傳承和宣傳了永定條絲煙文化，堪稱是客家土樓旅游商品的又一經典力作。土樓（禮）這款香煙受到了廣大消費者的喜愛，味道好，香氣純凈，抽完一根仍有余香，讓人回味無窮。
七匹狼（翠碧嘉緣）精選上好煙葉，更配以獨特WDR異型濾棒，高效過濾，凈化口感，呈獻飄逸透發、清雅致醇的吸食享受。勁頭適中，無刺激性雜氣，香氣飽滿、醇和，回味甘甜。
古田（金中支）包裝是紅色與金色搭配的搭配，具有商務氣息，簡潔大方。煙氣輕柔，伴隨著一股清香氣味，很干凈，濃郁。煙氣純粹，有余味，給人舒適之感，受到消費者的喜愛和支持。
土樓（神韻）的魅力在于客家人敦親睦鄰、守望相助的文化精神。客家土樓與永定煙絲同進同榮，不可分割，共同傳承千年客家精神風貌，沉淀傳統客家文化精髓。產品包裝有特色，煙醇香，回味無窮，受到消費者的喜愛。
古田（紅軍灰）外觀既散發出濃郁的革命崢嶸歲月懷舊感，又蘊含時尚現代氣息，沉穩內斂而又堅毅執著，具有獨特的文化內涵和藝術魅力，是革命傳統與現代文明結合的典范。該煙散發著一種清香，純凈而濃郁。抽完一根能感覺持久綿長的香氣，清新自然的味道，具有舒適高雅的滿足感。
七匹狼（通仙300）較受消費者喜歡，是狼系列的代表作之一。該產品勁道柔和，煙氣保滿，有余香；包裝精致，簡約大方，因其口感外觀受消費者喜愛，銷量很不錯。
古田（紅星細支）外觀繼承了古田的風格特色，簡約大方永定土樓的住宿。該產品煙味細膩，余味純正，味道好，抽完一根還有意猶未盡之感，值得回味。
古田（光芒）是古田品牌下的新規格卷煙，它的包裝上保留了古田會議遺址的標志性圖案，還增加了紅色五角星及光芒圖形。香氣淡雅，抽完一根給人舒適之感，由余味，較受消費者歡迎和喜愛。
金橋（冰爆）吸食的時候有一種清涼感，沖擊力明顯。捏破爆珠后舌喉處立刻感受到了涼度的提升，薄荷的味道變得非常濃郁。香味淡雅，有余味。
五、福建什么煙出名
這是為了紀念古田會議而制作的，代表古田會議精神生生不息。味道濃郁，細支煙的獨特口感，煙氣足，設計的風頭蓋過了煙本身的味道，這是比較可惜的地方。
七匹狼香煙在福建也是最大的一個煙草品牌，而七匹狼通仙系列也是代表著七匹狼香煙的頂端。
在金橋系列中，這款英倫奶香也是非常有特點的，外殼的形狀與英倫感覺非常棒，感覺有種巴寶莉的既視感，奶味并不是很濃，整體口感也是非常不錯。
