本文作者:廈門旅游B

福建土樓有多少窗戶,福建土樓一日游

廈門旅游B 2024-05-11 3
福建土樓有多少窗戶,福建土樓一日游摘要: 本文目錄福建南靖土樓導游詞五篇福建土樓的導游詞永定土樓有哪些與眾不同的習俗一、福建南靖土樓導游詞五篇南靖土樓是指遍布漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區的土樓,以歷史悠...

本文目錄

  1. 福建南靖土樓導游詞五篇
  2. 福建土樓的導游詞
  3. 永定土樓有哪些與眾不同的習俗

一、福建南靖土樓導游詞五篇

南靖土樓是指遍布漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區的土樓,以歷史悠久、數量眾多、規模宏大、造型奇異、風格獨特而聞名于世,被譽為“神話般的山區建筑”。下面是我收集整理的福建南靖土樓導游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。

各位游客朋友們,大家好!我是陽光旅行社的導游,我姓吳,大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會,我一定盡力為大家服務,讓大家在南靖度過愉快的一天。

南靖號稱“土樓王國”,成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟,地上長出的蘑菇,這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。

現在我們已經到達目的地,請大家隨我一同到上觀景臺,去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。

田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰,像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。

現在請與我一同到土樓中去走一走,看一看。

大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構,每座土樓都只有一個大門,進入大門是寬敞的天井,一層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設施齊全,幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂融融。曾有一位教授這么說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓。”

各位游客朋友們,我們就要結束這次田螺坑土樓群之旅,如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象,或者你還沒有看夠,那么歡迎您有機會再來!

或許您在電視上、畫冊上、或其它傳媒上已看過一百次、一千次土樓了,或許您已經實實在在到過許多土樓區游覽過,對土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒看到吧?所以,您今天來一睹它的風采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮長教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽為”天下第一奇樓”,是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。2001年6月被國務院批準為國家級重點文物保護單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報世界文化遺產。

(來到大門前)在中國傳統民居中,只有少數的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因為一座土樓就像一個擴大的家,一個縮小的國。和貴樓最盛時曾住過300多人,這么多人生活在同一屋檐下,和睦相處,以和為貴至關重要。大家看樓的大門聯:”和地獻奇山川人物星斗畫,貴宗垂訓衣冠禮樂圣賢書”,兩扇大門的門聯:”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠的藏頭嵌字聯,構成了簡氏傳統族訓的核心,高度概括他們家族的傳統文化心理,對后人起著灌輸、訓戒、警策的作用,形成土樓內部獨特的文化氛圍,也說明了先民渴望子孫”讀圣賢書”的良好愿望和重教興學的精神風尚。

(進入門廳)各位游客:和貴樓只有一個大門出入,當您跨進和貴樓古老而沉重的大門時,您一定會為它突出的防衛功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達10多公分,在門的上方,也就是在二層之處,設有三個灌水道,若遇盜匪用火攻門,可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對外不開窗,二層只開一條不足20厘米的通風縫,三至五層窗洞也內大外小,所以,只要把大門關起來并上了閂就固若金湯,樓內居民就可以安枕無憂了。

(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。

簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!”接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。

(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是***二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。

這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。

這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道,沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。

于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。

和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。

在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。

(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。

(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝,深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。

和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強,民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。

幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后,田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”,成了標識,名揚天下。很具有觀賞價值,是土樓王國,皇冠上的明珠!

福建土樓有多少窗戶,福建土樓一日游

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路,向上或向下,都是一圈又一圈,像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看,田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng,削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓,建于1796年,取平步青云之意,寓子孫后代讀書中舉,仕途步步高升,青云直上。右邊是振昌樓,建于1930年,它與眾不同之處是內堂坐正西南,與門在同一直線上,反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓,建于1966年“”期間,取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓,建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹,吉祥富貴之意,喜歡陽光充足,土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅,有藏風聚氣之功,體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建,與層層梯田相呼應,奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓,像一雙筷子,擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐?!都t樓夢》中說過一句話:“千里搭長棚,沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子,在天地之間一擺就那么天長地久,永不散席,太厲害了!據專家、學者考證,“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2:3、3:5、5:8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓,方形的步云樓為天,緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論,反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮,不知道是巧合還是人為?(上車,繼續前行)各位團友,田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合,成為后人玩味的一道亮麗的風景線,引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓。”

(下車,走石徑)現在我們走的這條石徑,建于清代,和步云樓是同一時間興建的,也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察,我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上,向下看,是俯視,5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去,5幢土樓呈一條斜線排列,構成了另一景象。這在中國園林審美原則中,叫步換景移,是一種流動美。

沿石徑而下,兩側都是層層梯田。秋天,稻谷成熟,背景一片金黃。春夏,禾苗茁壯,梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓,多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價:“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在,讓我們一起走進田螺坑土樓群,去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合,以及深層的文化內涵,感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓,位于土樓群中間,建于清嘉慶元年。坐東北朝西南,占地1393平方米。高3層,11.93米,面寬29米,內通廊式,每層26間,共78間,設對開4部樓梯,1個大門,樓頂層有4個射擊口,底墻厚1.15米。進入樓內,我們發現此樓前低后高,保留地勢,托山而起,從門廳到后廳有三層臺階,步步高升,使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井,因為地勢太高,水井設在樓外,并且在井周圍砌條水溝,供排水用。底層四角的房間開一個窗,其余的都不開窗,比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語,為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓,位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米,高3層,12.3米,內通廊式,每層22間,共66間,設兩部樓梯,1個大門,樓頂層有4個射擊口,底墻厚1.2米,內院以鵝卵石鋪地,有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的,是通例。這幢原來建的是方形,20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓,我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建,我們今天也看不到“四菜一湯”,成為“三菜二湯”,也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”,作為動詞,含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓,位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南,占地976平方米。高3層,11.53米,直徑33米,內通廊式,每層26間,共78間,設有兩部樓梯,1個大門。底墻厚1.2米,內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了,振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看,中廳與大門并不對稱,與門不在同一直線上,而是偏左吧。這是一。第二,同步云樓一樣的原因,在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓,位于步云樓的東南側,建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南,占地1063平方米,高3層,11.2米,直徑35米,內通廊式,每層26間,共78間,設兩部樓梯,1個大門。底墻厚1.2米,內院以鵝卵石鋪地,有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外,“文昌”還是一位神靈的名字,叫“文昌帝君”,是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓,位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南,占地1288平方米。樓長徑45.7米,短徑34.5。高3層,11.8米,內通廊式,每層32間,共96間,設兩部樓梯,1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺,4個射擊口,底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地,有1口水井。首先,讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門,不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚,能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成,兩片大門厚10厘米,還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內,將門板緊緊卡住,非常牢固。除非撞塌墻體,否則就是從外面伸進,鋸子鋸斷門閂中部,它仍然卡在門上,無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井,房門和窗戶因為圓形,都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧,外長內短。房間的隔墻都顯放射狀,形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周,當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施,與大廳相對的一間敞廳,是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層,除了廳堂、梯間之外,一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂,都看得清楚,以便即時維修。土樓屋頂平緩,用的青瓦,中脊和出水口都用青磚壓牢,既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層,朝上往上看,上面的土樓層次排列,與樓后的大山相融洽,顯得特別雄性。說到黃氏家族。自明初開基以來,已有26代傳人了。就以此居住和活動,繁衍世世代代,香火不絕?,F仍有300人居住。黃氏家族在臺灣臺中、臺北尚有發展,逢年過節,返鄉認祖歸宗,遠源流長,熱鬧非凡。好的,現在留15分鐘時間,讓大家自由活動。然后在村口集中回車上,還要到下觀景臺參觀!(乘車,到下觀景臺)大家以上看了,聽了?,F在到了坡底山路上,再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了,一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊,那些依地形高低錯落建立土樓,一層托著一層、一幢挨著一幢,十分壯觀,給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視,看不出五幢土樓不處在同一個地平線上,甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視,終于看到五幢建在高低不同的臺地上,錯落有致,層疊相間,宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”,而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化,田螺坑的景觀有很多變化,但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是,田螺坑土樓群成為世遺后,政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥,或者想找三郎大哥的靚妹,可以小住幾天,說不定,還真讓你們偶遇了呢

大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游,大家可以叫我小x,今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現在我們正駛向福建土樓景區。福建土樓是2008年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居,有各種形狀散落在南靖大地上,就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1:圓形的;游客2:方形的)……

現在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群,

田螺坑是個充滿傳說的好地方,顧名思義,大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂,走到這個地方時,發現這里風景秀美,是塊風水寶地,而且地里有很多的田螺,于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺,可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的,其中有一座是橢圓形的,方樓在中間,看起來就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾,看起來就象倒塌下來,而它的西邊每根柱子都是斜的,歪歪扭扭,所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客,我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過,房子沿溪而建,象江南的周莊一樣,是個標準的山中水鄉,是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂,叫德遠堂,是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿,旗桿上面有的雕著獅子,有的雕著毛筆尖,據說只有事業有成的人才能樹旗桿,雕獅子的表示是武官,雕毛筆尖的是文官。

各位旅客,今天的旅程就要結束了,相信大家有了不少的收獲,希望大家以后常常想起南靖的土樓,常來看看!在這里,小x祝大家旅途愉快!

大家好!我是燦爛陽光旅行社的導游,我叫林以寧。今天,就由我帶領你們去世界文化遺產申報地土樓。

沿途滿眼青山綠水。風景如詩如畫,讓我們感受到了桃園般的民居風光。這里的山郁郁蔥蔥,這里的樓方方圓圓,呈現在你面前的是中國最美麗的土樓群,年代最久遠和結構最特殊的圓土樓,也是中國最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓,建于永樂十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層,設有九個t望臺。七十二道樓梯和二百零六間房,整座圓樓不用一枚鐵釘,竟也穿越了近六個世紀的風霜雪雨,其歷史價值和觀賞價值無與倫比。集慶樓里收藏了一萬余件的民俗文物,我們將在短時間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的博大精深。一曲曲悠揚的民歌在集慶樓里蕩漾著。

“圓圓的土樓,圓圓的家,圓圓的山村,圓圓的畫……”如果你想讓自己有個旅游勝地,那么,你就到中國最美麗的土樓群――初溪來,古鎮純樸的民風,千古依舊的土樓神韻,將伴你走過融山水。人文于一體的心旅歷程……

二、福建土樓的導游詞

福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨,成熟于明末、清代和民國時期,是閩南地區自唐以來“外寇之出入,蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。接下來是我為大家整理的關于福建土樓導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

各位從遠道而來的貴賓們,大家好!首先很榮幸代表我們公司——___旅游集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務的,是我們的張師傅,而我就是大家這幾天的導游。我姓黃,草頭黃,名字是一首詩的題目:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?!睕]錯,我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃,不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓,您在街上這么一叫,回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好記就行。

好了,接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢?我們平常說的土不拉幾,土的掉渣,土包子等等帶土的東西,都是對一種平凡的,樸實得不起眼的東西的一種描述,那么今天我們要去看的,就是這個“土”,土什么?先賣個官子。它來自中原、來自黃土高坡,是高度清純的漢民族文化的產物。它在世界上獨樹一幟,是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居,它,就是土樓。

研究古文化的學者們提出過一種說法,黃帝的帝字,可能是土地的地字,黃帝就是黃色的土地,也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土,意思是地母。此看來,黃帝被尊為中華民族的祖宗,乃是黃土地的化身。是的,中國人,生于黃土,長于黃土,身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米,黃豆,住的是黃土建筑的屋舍戶,喝的是黃泥湯的水。古時候的人,位至___之尊,當了皇帝,就要穿黃袍,走黃道,住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢?統統都赴黃泉。

幾千年的文化,凝聚在黃土里,包裹著中國人的心魂。而他們扶衛自己的最好手段,莫過于“城廓”。

福建的土樓帶著這樣的內在淵源,出現在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場,只朝東方留著通路,這種以中軸線為主,兩邊對稱的傳統布局,明顯地突出了團結向心的精神。當我們再俯瞰北京城時,會驚訝地發現某種六千年的一致性。

福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在公元291年,也就是西晉時期,“八王之亂”使得中原大地處于戰火與饑餓之中,歷史上出現了第一次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉奔向安全地帶。幾經離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認為安全的地方擇地定居。他們其中的一支就輾轉遷徙來到閩西南一帶的山區,為了避免外來沖擊,他們不得不恃山經營,聚族而居。他們用當地的生土、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井,備有糧倉,如遇戰亂、匪盜,大門一關,自成一體,萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點,土樓成了他們代代相襲,繁衍生息的住宅。由于他們是外來者,于是被當地人的原住民尊稱為“客家人”,待之以禮,一直到了現在,和當地居民一直和睦相處。

如果說建筑是“凝固的音樂”,那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢恢宏、古風沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方,大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。一樓是廚房灶頭和飯廳的所在地,雞鴨都直接在廚房門前飼養。到水井打水也很方便;二樓是倉庫,儲存糧草雜物和農具,所以二樓往往不設窗戶。倉庫門欄特別高,那是為了防潮和防老鼠;三樓四樓才是居住的臥室。所以,每個土樓的居住單位。應該是垂直由上至下劃分,才能稱為一戶人家。土樓的主要結構有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個部分,內部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉間木匠和泥匠三數人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒有建筑師、測量師和機器的協助下,土樓可能是一建就花上三、四十年,或兩代人的時間才能落成。

在閩西蒼茫的大地上,在如詩如畫的山谷間,在綠水涓涓的小溪旁,一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場,又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水,千姿百態,布局合理,錯落有致,與大自然渾然一體,構成一幅古樸,神奇,雄渾,壯觀的美麗畫卷。20___年7月7日,在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產大會上,福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。專家認為,福建土樓是東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化的歷史見證,體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就,具有“普遍而杰出的價值”。華安土樓住宿

巍峨聳立的土樓群,是一座座客家人辛勤創業的歷史豐碑;是一朵朵綻放的建筑藝術奇葩;是一幅幅古樸動人的民俗畫卷;是一首首如歌的風情詩篇;是一個個從遠古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。漳州土樓住宿

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各位游客朋友,我們現在來到了福建土樓最集中的地方——漳州南靖。說起福建土樓,雖然它的歷史已有近千年,然而引起世人關注、撩開其神秘面紗的卻是一個“美麗的錯誤”。在20世紀60年代,美國中情局通過衛星在中國閩西南崇山峻嶺中發現了數量驚人、規模龐大的類似導彈發射架模樣的東西。這個發現驚動了白宮。1985年,美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮田螺坑土樓群考察,回到美國后,他們給里根總統寫了一份《中國南部調查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下,走向世界。于是,一批批國內外專家學者慕名前來“尋寶探秘”。如今,福建土樓已于20___年被列人《世界文化遺產名錄》。20___年被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區。

各位朋友都知道,南靖地處福建省南部,漳州市西北部,是僑鄉和臺胞祖籍地之一。南靖古稱蘭水縣,至今已有600多年歷史,1356年更名為南靖縣,意為“南方之靜”。各個朝代的動亂期間,大批中原漢民南遷到這里。為獲得穩固的居所,躲避戰亂,又免受山匪野獸的襲擊,他們沿襲中原的夯土建筑形式,結合當地的特殊地理環境,建造了一座座集居住、防御功能為一體的土樓。南靖土樓產生于11一13世紀的宋元時期,在明末清初到中華民國時期達到鼎盛,并一直延續至今。成千上萬像“地上長出的蘑菇”,似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑,形成了南靖獨特的人文景觀。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯安德烈考察后稱贊說:“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式?!币蚨?,南靖被稱為“土樓王國”。

各位游客朋友,“土樓王國”里最美、最具特色的就是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里俯瞰,像一朵盛開的梅花點綴在大地上,當地人還形象地稱呼它為“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結構,進人大門是寬敞的天井,一層是廚房,這是非??茖W的做法,因為土樓都是土木的結合,木材經常會生白蟻,白蟻腐蝕木材后,樓房就倒塌了。在一層設廚房,生火時煙就會將白蟻殺死,以此保證了土樓長久堅固。二層比較干燥用來做倉庫,存放著糧食和武器。三、四、五層是臥室。由于墻體較厚有隔熱作用,因此土樓里面冬暖夏涼。樓里的生活設施齊全,每個房間幾乎一般大小。一般一層每個廚房對上去的五個房間作為一家人所用。幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂融融。

各位朋友,我們現在看到的就是被譽為福建土樓之母的裕昌樓,它是目前已知最古老又最大的圓樓,始建于元朝中期1308年,至今已有700多年的歷史。大家看它的外墻遍體是斑駁的龜裂,看上去就像一位滿臉皺紋的老人。但您別看它外表斑駁,其實墻體依然十分堅固。它的墻體原料是以當地的黏質紅土為主,摻人適量的小石子和石灰,再加人一些糯米飯、紅糖等以加強其黏性,所以即使干了,也依然堅固。裕昌樓還是能與比薩斜塔叫板的古建筑。兩者建造年代相近,而且都具有傾斜的特征。大家看裕昌樓蘭四樓的回廊支柱是朝順時針方向傾斜的,而五樓的回廊支柱則向逆時針傾斜,且最大的傾角達到15°,似乎只要一陣風吹過,他們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成700多年來,歷經多次地震和無數風雨,卻依然有驚無險、穩如泰山。它也因這些奇特的傾斜支柱,被稱為“東倒西歪樓”。

裕昌樓的建造并不簡單,經過了“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修”等七道工序。樓髙18.2米,直徑54米,每層54個房間,共五層,269個房間。大家可能會問,每層54個房間,5層不是270個房間嗎?那是因為土樓人家對數字2、6、8、9比較偏愛,認為這樣的數字比較吉利,因此一層的大門是由兩間房并成的,這樣就使整個土樓的房間數正好是269這個吉祥數。裕昌樓外墻的厚度呈自下而上依次遞減,每層減10厘米左右,第一層墻厚1.8米,最頂層也不少于90厘米。如此厚的墻體,即使不是鋼筋水泥鑄造,也一樣堅固無比,墻頂還有瞭望臺和射擊孔。三層以上才開天窗,這有利于掩蔽和射擊防御。而且以前的窗也很小,現在的是后期和平年代鑿開加大的。土樓的大門更是用特殊雜木制成,刀槍不入。遇到火攻,門上還設有灌水槽,真是“氣走強盜,浪費兵”啊。

裕昌樓不是一家一族建造的,在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建。整座裕昌樓形成五戶人家、五層結構、五個單元、五部樓梯和五行造型的獨特建筑

形式,體現了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。

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三、永定土樓有哪些與眾不同的習俗

1、永定土樓,位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定區。永定,是純客家縣,是福建擁有最多的土樓的縣,總共23000多座。是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑,是中國古建筑的一朵奇葩。2008年7月,成功列入世界遺產名錄。

2、因為永定為客家縣,因此,它的習俗與一般的客家習俗是一樣的。所過的節日,與我們漢族大同小異?;橐隽曀着c漢族也沒有太大的差別,就不多說了。

3、主要的不同之處,比如:客家話,是自成一體的,和廣洲話一般,如果沒人翻譯,聽起來和外語沒有多少區別。

4、還有就是建筑了,最著名的,就是土樓了。它歷史悠久、風格獨特,規模宏大、結構精巧。土樓分方形,圓形,五角形,八角形,日字形,回字形,吊腳樓等多種內型。永定區共有著名的圓樓360座,方樓10000多座。其中最著名的的土樓有-福建土樓王-承啟樓,土樓王子-振成樓,土樓公主-振福樓。其中,承啟樓是福建土樓當中建筑規模最大的,2010年進入世界吉尼斯最大土樓紀錄。

5、還有就是民居的圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建筑客家圍龍屋與北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”合稱為我國最具鄉土風情的五大傳統住宅建筑形式被中外建筑學界稱為中國民居建筑的五大特色之一。

6、圍龍屋的整體布局呈橢園型在整體造型上圍龍屋就是一個太極圖。

7、圍龍屋前半部為半月形池塘后半部為半月形的房舍建筑。兩個半部的接合部位由一長方形空地隔開空地用三合土夯實鋪平叫“禾坪”或叫地堂是居民活動或晾曬的場所?!昂唐骸迸c池塘的連接處用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墻矮的叫“墻埂”高的叫“照墻”。半月形的池塘主要用來放養魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火它既是天然的肥料倉庫也是污水自然凈化池。

8、正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層有的是一圍層有的二圍層圍龍屋由此而得名?;⌒蔚膰蓍g拱衛著正屋形成一道防御屏障圍屋間窗戶一般不大是自然的瞭望孔、射擊孔便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的設計建筑其實與當時客家人的處境有極大關系。

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作者:廈門旅游B本文地址:http://www.lcsj68.cn/xiamen/post/42434.html發布于 2024-05-11
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