摘要：
本文目錄土樓是什么形狀的...世界物質文化名錄,土樓的外圍形狀有圓形,方形,橢圓形等福建土樓屋頂形狀、門、窗、其他、內部結構福建土樓的導游詞...被列入“世界物質文化名錄”,土樓的... 本文目錄
- 土樓是什么形狀的
- ...世界物質文化名錄,土樓的外圍形狀有圓形,方形,橢圓形等
- 福建土樓屋頂形狀、門、窗、其他、內部結構
- 福建土樓的導游詞
- ...被列入“世界物質文化名錄”,土樓的外圍形狀有圓形
- 土樓好多,最值得玩的有哪幾個
一、土樓是什么形狀的
1、土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。
2、土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門一關，幾名青壯年守護大門，土樓則像堅強的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。
3、由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風采光有別，所以客家人又設計出通風采光良好的，既無開頭又無結尾的圓樓土樓。在現存的土樓中，以圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。
二、...世界物質文化名錄,土樓的外圍形狀有圓形,方形,橢圓形等
1、土樓，是利用未經焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土，以夾墻板夯筑而成墻體（少數以土坯磚砌墻）、柱梁等構架全部采用木料的樓屋，簡言之，就是以生土版筑墻作為承重系統的任何兩層以上的房屋。
2、根據《現代漢浯詞典》的解釋，所謂“樓”，就是“兩層或兩層以上的房子”。據此，一層的房子，即使以生土墻承重、以木料作為柱梁等構架，也不能稱為土樓，只能稱為土屋。土樓是世界獨一無二的大型民居形式，被稱為中國傳統民居的瑰寶。
3、土樓以生土為主要建筑材料、生土與木結構相結合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它們是幾次中國乃至東亞歷史動蕩和民眾大遷徙的產物。其中分布最廣、數量最多、品類最豐富、保存最完好的，是福建土樓。
4、土樓已被嚴格確認的福建土樓建筑有3000余座，主要分布在福建省龍巖永定縣、福建省漳州南靖縣和華安縣。土樓的興建高潮是客家民系在中國動亂由中原向南方遷移之際。這些時期包含唐末黃巢之亂、南宋政權南移與明末清初。直至17世紀之后，不但讓客家人最后定居于中國東南沿海，也讓土樓分布地點以中國閩粵地區為大宗。出于抵御山林野獸、強盜的需要，并體現儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此種形式特殊的建筑的。
三、福建土樓屋頂形狀、門、窗、其他、內部結構
設計土墻時，都注重防御功能，其厚度根據樓的大小、層數而定。3層以上的土樓，底層墻厚都在1米以上，由下而上逐層作臺階式收減。
石基的高度，根據樓的層數、地勢的高低以及土質情況綜合考察而定，一般要露出地面50厘米以上。石基的頂寬與墻的厚度相同客家土樓住宿攻略。
樓層高度，常以1枋墻的高度（約36厘米）為計算單位，一般底層9枋，頂層7枋半，其他各層7枋。
屋檐出檐的長度一般為樓高的四分之一；屋頂瓦面的坡度也有定制，俗稱"放幾分水"，一般扛梁長度一半與脊柱高度的比為1:0.45。
子墻厚度通常為48厘米或54厘米。
各類不同用途的房間大小不同，門廳、后廳比普通房間寬，后廳又比門廳大。樓梯間比普通的房間小。圓樓的門廳、后廳取方正位置，不按扇形布置。
樓內二層以上走廊的寬度，一般為80～120厘米。
對于土樓建筑的每個細節，主人在動工之前必須了解得一清二楚。然后，再由木匠和泥水匠分別根據各種用料的大小、長短等規格開出木料及石材等的用料清單。
四、福建土樓的導游詞
福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國時期，是閩南地區自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。接下來是我為大家整理的關于福建土樓導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
各位從遠道而來的貴賓們，大家好!首先很榮幸代表我們公司——___旅游集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導游。我姓黃，草頭黃，名字是一首詩的題目：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”沒錯，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓，您在街上這么一叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。
好了，接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢?我們平常說的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對一種平凡的，樸實得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個“土”，土什么?先賣個官子。它來自中原、來自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產物。它在世界上獨樹一幟，是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居，它，就是土樓。
研究古文化的學者們提出過一種說法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國人，生于黃土，長于黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的是黃土建筑的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時候的人，位至___之尊，當了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢?統統都赴黃泉。
幾千年的文化，凝聚在黃土里，包裹著中國人的心魂。而他們扶衛自己的最好手段，莫過于“城廓”。
福建的土樓帶著這樣的內在淵源，出現在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場，只朝東方留著通路，這種以中軸線為主，兩邊對稱的傳統布局，明顯地突出了團結向心的精神。當我們再俯瞰北京城時，會驚訝地發現某種六千年的一致性。
福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在公元291年，也就是西晉時期，“八王之亂”使得中原大地處于戰火與饑餓之中，歷史上出現了第一次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉奔向安全地帶。幾經離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認為安全的地方擇地定居。他們其中的一支就輾轉遷徙來到閩西南一帶的山區，為了避免外來沖擊，他們不得不恃山經營，聚族而居。他們用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了他們代代相襲，繁衍生息的住宅。由于他們是外來者，于是被當地人的原住民尊稱為“客家人”，待之以禮，一直到了現在，和當地居民一直和睦相處。
如果說建筑是“凝固的音樂”，那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢恢宏、古風沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方，大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。一樓是廚房灶頭和飯廳的所在地，雞鴨都直接在廚房門前飼養。到水井打水也很方便;二樓是倉庫，儲存糧草雜物和農具，所以二樓往往不設窗戶。倉庫門欄特別高，那是為了防潮和防老鼠;三樓四樓才是居住的臥室。所以，每個土樓的居住單位。應該是垂直由上至下劃分，才能稱為一戶人家。土樓的主要結構有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個部分，內部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉間木匠和泥匠三數人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒有建筑師、測量師和機器的協助下，土樓可能是一建就花上三、四十年，或兩代人的時間才能落成。
在閩西蒼茫的大地上，在如詩如畫的山谷間，在綠水涓涓的小溪旁，一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場，又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水，千姿百態，布局合理，錯落有致，與大自然渾然一體，構成一幅古樸，神奇，雄渾，壯觀的美麗畫卷。20___年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產大會上，福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。專家認為，福建土樓是東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就，具有“普遍而杰出的價值”。
巍峨聳立的土樓群，是一座座客家人辛勤創業的歷史豐碑;是一朵朵綻放的建筑藝術奇葩;是一幅幅古樸動人的民俗畫卷;是一首首如歌的風情詩篇;是一個個從遠古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。
百聞不如一見，就請大家把隨身貴重物品帶上，跟隨小小一同去領略這建筑盛宴帶給我們的美的享受。謝謝。
各位游客朋友，我們現在來到了福建土樓最集中的地方——漳州南靖。說起福建土樓，雖然它的歷史已有近千年，然而引起世人關注、撩開其神秘面紗的卻是一個“美麗的錯誤”。在20世紀60年代，美國中情局通過衛星在中國閩西南崇山峻嶺中發現了數量驚人、規模龐大的類似導彈發射架模樣的東西。這個發現驚動了白宮。1985年，美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮田螺坑土樓群考察，回到美國后，他們給里根總統寫了一份《中國南部調查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下，走向世界。于是，一批批國內外專家學者慕名前來“尋寶探秘”。如今，福建土樓已于20___年被列人《世界文化遺產名錄》土樓住多少人。20___年被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區。不用門票土樓
各位朋友都知道，南靖地處福建省南部，漳州市西北部，是僑鄉和臺胞祖籍地之一。南靖古稱蘭水縣，至今已有600多年歷史，1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”。各個朝代的動亂期間，大批中原漢民南遷到這里。為獲得穩固的居所，躲避戰亂,又免受山匪野獸的襲擊，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當地的特殊地理環境，建造了一座座集居住、防御功能為一體的土樓。南靖土樓產生于11一13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期達到鼎盛，并一直延續至今。成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑，形成了南靖獨特的人文景觀。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯安德烈考察后稱贊說：“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”因而，南靖被稱為“土樓王國”。
各位游客朋友，“土樓王國”里最美、最具特色的就是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，當地人還形象地稱呼它為“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結構，進人大門是寬敞的天井，一層是廚房，這是非常科學的做法，因為土樓都是土木的結合，木材經常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一層設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此保證了土樓長久堅固。二層比較干燥用來做倉庫，存放著糧食和武器。三、四、五層是臥室。由于墻體較厚有隔熱作用，因此土樓里面冬暖夏涼。樓里的生活設施齊全，每個房間幾乎一般大小。一般一層每個廚房對上去的五個房間作為一家人所用。幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。
各位朋友，我們現在看到的就是被譽為福建土樓之母的裕昌樓，它是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期1308年，至今已有700多年的歷史。大家看它的外墻遍體是斑駁的龜裂，看上去就像一位滿臉皺紋的老人。但您別看它外表斑駁，其實墻體依然十分堅固。它的墻體原料是以當地的黏質紅土為主，摻人適量的小石子和石灰，再加人一些糯米飯、紅糖等以加強其黏性，所以即使干了，也依然堅固。裕昌樓還是能與比薩斜塔叫板的古建筑。兩者建造年代相近，而且都具有傾斜的特征。大家看裕昌樓蘭四樓的回廊支柱是朝順時針方向傾斜的，而五樓的回廊支柱則向逆時針傾斜，且最大的傾角達到15°，似乎只要一陣風吹過，他們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成700多年來，歷經多次地震和無數風雨，卻依然有驚無險、穩如泰山。它也因這些奇特的傾斜支柱，被稱為“東倒西歪樓”。
裕昌樓的建造并不簡單，經過了“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修”等七道工序。樓髙18.2米，直徑54米，每層54個房間，共五層，269個房間。大家可能會問，每層54個房間，5層不是270個房間嗎?那是因為土樓人家對數字2、6、8、9比較偏愛，認為這樣的數字比較吉利，因此一層的大門是由兩間房并成的，這樣就使整個土樓的房間數正好是269這個吉祥數。裕昌樓外墻的厚度呈自下而上依次遞減，每層減10厘米左右，第一層墻厚1.8米，最頂層也不少于90厘米。如此厚的墻體，即使不是鋼筋水泥鑄造，也一樣堅固無比，墻頂還有瞭望臺和射擊孔。三層以上才開天窗，這有利于掩蔽和射擊防御。而且以前的窗也很小，現在的是后期和平年代鑿開加大的。土樓的大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入。遇到火攻，門上還設有灌水槽，真是“氣走強盜，浪費兵”啊。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建。整座裕昌樓形成五戶人家、五層結構、五個單元、五部樓梯和五行造型的獨特建筑
形式，體現了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
★關于描寫福建土樓的導游詞范文
★最新的福建永定土樓導游詞范文
五、...被列入“世界物質文化名錄”,土樓的外圍形狀有圓形
這題原理就是計算兩個圓的面積，兩座土樓的房屋占地相差的面積等于大圓面積減去小圓面積。
（33*33-14*14）/4*3.14=701.005
（26.4*26.4-14.4*14.4）/4*3.14=384.336
701.005+384.336=1085.341平方米
1、圓周長（c）：圓的直徑（D），那圓的周長（c）除以圓的直徑（D）等于π，那利用乘法的意義，就等于π乘圓的直徑（D）等于圓的周長（C），C=πd。
2、而同圓的直徑（D）是圓的半徑（r）的兩倍，所以就圓的周長（c）等于2乘以π乘以圓的半徑（r），C=2πr。把圓平均分成若干份，可以拼成一個近似的長方形。
3、長方形的寬就等于圓的半徑（r），長方形的長就是圓周長（C）的一半。長方形的面積是ab，那圓的面積就是：圓的半徑（r）的平方乘以π，所以圓的面積為：
六、土樓好多,最值得玩的有哪幾個
1、土樓大大小小有幾萬座，哪個出名哪個有看頭哪個好玩，那當然是永定土樓啦，下面來看看永定土樓的圖文介紹。
2、一個遙遠的夢，在面對土樓歸來不看屋時，勒進灰黃色的土墻。這里堆滿亂石，荊棘和遺棄的混凝土封鎖，順著流水或月光波動反復遙遠的神秘與神奇。它歷史悠久，種類數量之多，規模之大，結構奇巧，功能齊全堪稱世界之最。這里現存的圓樓，八角樓，五角樓，方樓，吊角樓等各種土樓30多種。斷裂的時空從此斷裂出人們心靈天然的統一，時間與空間的統一，居住寧靜與情趣雅致的統一，都是緣于心靈的訴求被一個遠古的夢高舉著――福建永定土樓。
3、永定土樓群依山而建，錯落有致，造型奇特。永定客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結構還體現了客家人世代相傳的團結友愛傳統。試想幾百人住在同一幢大屋內朝夕相處，和睦共居當然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進入土樓里面，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫馨的那種氣氛。
4、從外面看土樓，其形狀有方形、扇形、曲尺形等不同形狀，然而，它們的內部結構卻大致相同。土樓一般是四層的，中間是開闊的天井，一樓是廚房，二樓是貯藏糧食的房間（糧倉），三樓以上才是臥室。
5、土樓獨特的造型，恢宏的氣勢，以及防潮防震等功能被譽為世界獨一無二的神話般民居建筑。庭院交互空間的安排看似隨意，實在是演繹著天人合一，陰陽相濟的傳統文化內涵。當這些濃厚的傳統文化被建筑師的智慧語言轉換著與現代文明交融浸透的時候，我們就可以從完全木質構架的結合，鏤花雕紋與落窗的巧妙搭配中，體會到現代要素與傳統空間的統一。
6、它龐大有序的格局，它方正沉穩的品格，它空靈雋永的意境，氣韻生動的內涵，將土樓文化的精華演繹得淋漓盡致。枕一夜清涼如水的月色，伴著一窗細細的蛩音,還有松竹流水的私語和滿地淙淙的野花清香，你就會深悟居家不僅是棲身，還是人格的涵養和親情的營造。
7、“圓圓的土樓，圓圓的家，圓圓的山村，圓圓的畫……”如果你想讓自己漂泊已久的心靈得到短暫的休憩，如果你想讓自己匆匆的腳步有個休閑的驛站，那么可以到掩藏在崇山峻嶺之中的福建省永定客家土樓群走走，千古依舊的土樓神韻，將伴您走過一段難忘的心旅歷程……而從遙遠年代走來，又向五湖四海走去的客家人，用他們辛勤勞動勇敢聰明的睿智譜寫了一部客家文化發展史。
8、客家先民就是如此步履匆匆，每到一個地方都是以客人的身份帶著風塵漂泊的艱辛，浮著一個漸漸消瘦的身影，直到消失在幽靜深深的烏云里被疲憊收藏。他們一頭連著長夜，一頭接著黎明。腳步在穿行中踏破星辰與閃電，鍍亮每一個跳動的音符，最后找到了人與居住生命的那份厚重。從古老的文化源頭體認土樓人文的價值感――既有現代需求，又有古典情懷的生命棲地，總算把自己的心扎根于自己的土地，在這顆心一成不變的土氣屹立在曾經是淚水與血水染紅的土地上時，它的蒼桑與蒼涼浸染多少圓與圓之間一道古典的風景，只要用農諺的手指輕輕一按便能觸摸到歲月堅硬的骨骼，不被任何裝飾也無需裝飾什么。
