本文作者:廈門旅游B

福建客家土樓多少個(客家土樓介紹)

廈門旅游B 2024-05-09 4
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本文目錄

  1. 福建客家土樓的構造是怎樣的
  2. 福建土樓簡介
  3. 福建土樓多嗎,有多少座
  4. 福建土樓始于那個朝代為什么叫客家土樓

一、福建客家土樓的構造是怎樣的

福建客家土樓是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。客家土樓最集中的地區是福建省的永定縣和南靖縣,此外在閩南的平和、漳浦、云霄、華安、詔安等地亦可見到。客家土樓以其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,被譽為“中國古建筑的奇葩”、“東方文明的一顆明珠”。

客家土樓源于古代中原生土版筑建筑工藝技術,宋元時期即已出現,明清時期趨于鼎盛,延續至今。一般單體建筑規模宏大,形態各異,風格獨特。結構上以厚實的夯土墻承重,內部為木構架,以穿斗式結構為主永定土樓住宿。常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓(府第式)、宮殿式樓等,樓內生產、生活、防衛設施齊全,是中國傳統民居建筑的獨特類型。

永定土樓現有的圓樓、方樓、五角樓、八角樓等各式土樓30多種,2萬多座,其中圓樓360多座,它似從天而降的飛碟,地上冒出的巨大蘑菇,其中振成樓、福裕樓、承啟樓、奎聚樓被列為全國重點文物保護單位。

福建客家土樓多少個(客家土樓介紹)

承啟樓,始建于明崇禎年間(1628—1644),竣工于清康熙四十八年(1709),位于永定縣古竹鄉高北村。整座樓由四個同心圓的環形建筑組成,石基土墻磚木結構,通廊式。環與環間以天井相隔,石砌廊道相通。樓墻周長1915.6米,總面積5376.17平方米。有句話很好的形容了承啟樓的特點“高四層,里四圈,上上下下幾百間;圓套圓,圈套圈,歷盡滄桑幾百年”。承啟樓外環4層,高12.4米,設4部樓梯上下,每層用穿斗式木構架和漿砌泥磚分隔成72開間;底層為廚房,2層為谷倉,3、4層是臥室,并在外墻開窗;二環高兩層半,每層44開間;三環為單層,作為書房,計36開間;四環是廳堂與回廊組成的單層“四架三間”兩堂式院落,是樓內族親議事、婚喪喜慶等活動場所。公共設施除了鑿有兩口飲用水井外,還有一個大門、3個中門、8個側門、8個檐廊拱門、8個防衛巷門和百余米的上下樓梯、干余米的通廊,安排之巧妙。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊秀麗的造型藝術,融于如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓之王”。

振成樓建于公元1912年(民國元年),因當時地處深山密林之中,交通不便,所以整整花了5年的時間。振成樓由內外兩環樓構成。外環樓高四層,每層四十八間,按《易經》的“八卦圖”布局建造,分八卦;卦與卦之間筑青磚防火隔墻,隔墻中開設拱門,關門自成院落、互不干擾,開門則全樓相通、連成整體。這是振成樓的一大建筑特色。內環樓分兩層。一樓的鏤空屏門和二樓的走廊鑄鐵欄桿,古樸典雅,精致美觀。內環樓當中仿西洋式裝修的中堂大廳,寬敞明亮,是一個多功能大廳,全樓人婚喪喜慶、族人議事聚會、接待賓客或演戲觀戲均在此進行。廳中石柱石梁構架支撐,呈三角形屋頂,酷似希臘雅典神廟,而重達數千斤的石柱、石梁在八十多年前無公路、無汽車、無機械作業的情況下運進樓內并架構起來,令今人難以想象。全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡,也有古希臘建筑的特點,堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表,參加了美國落杉磯世界建筑展覽會,引起了轟動。

土樓不僅在建筑風格上特色鮮明,同時具備良好的安全防衛功能。因此,客家土樓便有了一些防御“工事”,外部厚實土墻高聳、渾然一體,內部防盜、防火、防水及生活設施配套,形同城堡,易守難攻。一座座普普通通的土樓,實際上又是一個個堅固森嚴的壁壘,平添了不少神秘的色彩和深遂的內涵。土樓除具有防衛御敵的奇特作用外,還具有防震、防火、防盜以及通風采光好等特點。土樓堅固牢靠,土槍炮轟不倒,地震震不倒,水浸浸不倒漳州土樓有住宿嗎。客家土樓,大小石塊累砌打牢地基;生土摻入紅糖水、石灰夯筑厚土墻,增加土墻的堅硬程度;墻體從底層往上逐漸減薄,并在土墻內埋入竹木片,就像現代水泥墻里配置鋼筋一樣,增加墻身的整體性,形成整體彈性和向心力,而比其他民居來得堅固。土樓墻厚,可以抵擋酷暑,阻止寒風,使樓內形成隔熱保溫、冬暖夏涼的小氣候。

土樓與建筑學、地質地理學、生態學、景觀學、民俗學、倫理學等有著密切關系。每座土樓,中軸線分明,廳堂、大門、主樓都建在中軸線上,橫屋、附屬建筑對稱分布左右兩側;樓樓有廳堂,以祖堂為核心組織院落,以院落為中心進行群體組合;內通廊式平面,四通八達。廳堂雕梁畫棟,有眾多典雅、精美的雕刻,歲時節慶、婚喪喜慶、民間文藝、倫理道德、宗法觀念、宗教信仰、穿著飲食等等,處處展示了客家的古樸民風。這些都體現了永定客家土樓建筑藝術的精致性和審美價值。

客家土樓閃爍著客家人的智慧,土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉。走進土樓,就像走進一個神秘的東方古城堡,又像走進一個和美、溫馨的小社會。

二、福建土樓簡介

1、客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風格、巧妙的構筑、恢宏的規模,被譽為世界民居建筑的奇葩。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉田螺坑土樓群等。

2、樓不僅引起了建筑界的注意,同時也吸引了歷史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產,并已接受聯合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。

3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉高頭村的“承啟樓”,

4、全樓直徑73米,三圈四層,共400個房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數華安縣沙建鄉的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉東平村有個“八卦堡”,整個村子由五圈圓環構成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續續按八卦陣布局,環繞四周。位于南靖縣書洋鄉下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化r年間(1487年),幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據說最大的傾斜角有15度!

5、在1900多年前,中原一帶歷經變亂,舉族南遷的客家人,幾經輾轉,來到閩西南一帶的山區,為避免外來沖擊,他們不得不恃山經營,聚族而居。用當地的生土、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井,備有糧倉,如遇戰亂、匪盜,大門一關,自成一體,萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅,🀄️

6、以下有一些福建土樓圖片,可供欣賞:

三、福建土樓多嗎,有多少座

1、客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風格、巧妙的構筑、恢宏的規模,被譽為世界民居建筑的奇葩。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉田螺坑土樓群等。

福建客家土樓多少個(客家土樓介紹)

2、樓不僅引起了建筑界的注意,同時也吸引了歷史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產,并已接受聯合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。

3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉高頭村的“承啟樓”,福建南靖土樓住宿

4、全樓直徑73米,三圈四層,共400個房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數華安縣沙建鄉的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉東平村有個“八卦堡”,整個村子由五圈圓環構成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續續按八卦陣布局,環繞四周。位于南靖縣書洋鄉下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化r年間(1487年),幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據說最大的傾斜角有15度!土樓住宿生活用品

5、在1900多年前,中原一帶歷經變亂,舉族南遷的客家人,幾經輾轉,來到閩西南一帶的山區,為避免外來沖擊,他們不得不恃山經營,聚族而居。用當地的生土、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井,備有糧倉,如遇戰亂、匪盜,大門一關,自成一體,萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅,🀄️

6、以下有一些福建土樓圖片,可供欣賞:

四、福建土樓始于那個朝代為什么叫客家土樓

1、福建土樓始于宋元時期,因為福建土樓是客家人聚族而居,并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅,所以又叫客家土樓。

2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內,包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。

福建客家土樓多少個(客家土樓介紹)

3、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨,成熟于明末、清代和民國時期,是閩南地區自唐以來“外寇之出入,蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。

4、宋元時期(11世紀~13世紀),是福建土樓的形成階段。早期土樓規模較小,結構較簡單,大多沒有石砌墻基,裝飾也較粗糙,形式基本為正方形、長方形。關于最古老的土樓,最早記載“土樓”的文獻是《重修虔臺志》。

5、明代(14世紀末~17世紀初),隨著經濟、文化的發展,居民愈益重視教育,置學館,設書院,勸民入學,漸成風氣。通過科舉致仕不斷涌現。這些發跡官宦之家,大興土木,按中原通都大邑的建筑規制興建土樓,建筑形式漸趨考究,功能也向多樣化發展。

6、清代、民國(17世紀中葉~20世紀上半葉)時期,閩南地區條絲煙、茶葉等加工業蓬勃興起,銷往全國及東南亞各國。隨著經濟的發展和對生態環境認識的提高,居民對住宅的要求更加迫切,提出更高的要求。另一方面,由于人口的增長,為維護家族的共同利益,勢必建造更大規模的樓房,

7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應家族的興旺,居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點為規模宏大、類型多樣等。在晚期,外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。

8、20世紀50年代以后,該地居民仍大量建造土樓,一直延續現在。這時期,土樓建筑比較注重實用性,結構簡練,缺少華麗的裝飾。

9、參考資料來源:百度百科-福建土樓(福建省土樓群)

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作者:廈門旅游B本文地址:http://www.lcsj68.cn/xiamen/post/41927.html發布于 2024-05-09
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