本文作者:廈門旅游B

福建土樓誰住宿最多?福建土樓誰住宿最多的

福建土樓誰住宿最多?福建土樓誰住宿最多的摘要: 本文目錄福建土樓的介紹。介紹一下福建的土樓歷史及人文風(fēng)俗!南靖最古老土樓群在哪+住宿一、福建土樓的介紹。福建最有特色的民居當(dāng)推“土樓”。...

本文目錄

  1. 福建土樓的介紹。
  2. 介紹一下福建的土樓歷史及人文風(fēng)俗!
  3. 南靖最古老土樓群在哪+住宿

一、福建土樓的介紹。

福建最有特色的民居當(dāng)推“土樓”。

風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居土樓紅美人價(jià)格

福建土樓誰住宿最多?福建土樓誰住宿最多的

這種以生土為墻的土木構(gòu)架民宅,其造型在中國傳統(tǒng)民居的品類中,是花樣較多的一種。有圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形及不規(guī)則形等許多種類,又以圓、方、交椅形和五鳳樓最為常見。

方型樓,永定稱“四方樓”,南靖稱“四角樓”,其起源最早,至今保存最完整、最封閉、最堅(jiān)固。這種土樓高約16米,可達(dá)5層,每層相隔約3米左右,墻壁下厚上薄,底層墻厚1米以上,越往高墻愈窄,頂層厚僅0.8米。樓房占地面積可達(dá)上千平方米,5層樓總建筑面積在3000平方米上下,每層樓有房間20多間,門廳各1間,整座樓共有房間100間左右。樓的東西南北四個(gè)方向均有樓梯通向上層。一座樓可居住二三十戶百口人以上。其代表有南靖梅林鄉(xiāng)璞山村的“和貴樓”,武平的“大夫第”,永定湖雷鄉(xiāng)下寨村的“馥馨樓”等。永定的“馥馨樓”,又稱“大樓廈”、“火燒樓”,始建于唐大歷四年(769年),已有1200多年歷史,樓內(nèi)居民已傳至27代。永定古竹鄉(xiāng)的“五實(shí)樓”是方樓結(jié)構(gòu)中的特殊類型,其走廊設(shè)計(jì)在夾墻之中,節(jié)省很多木料,有很強(qiáng)的隱蔽性。

圓型樓,又稱“圓樓”、“土圓樓”,永定客家人稱其為“寨”。環(huán)形圓柱狀的圓樓是福建土樓中最有代表性的一種。永定、南靖、平和、上杭、華安均以此類土樓為主。相傳圓樓是1300多年前唐將軍陳元光平閩時(shí),由軍事營寨發(fā)展而來的。圓樓外觀龐大巍峨,直徑達(dá)50~70米者比比皆是。閩西永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”圓寨,建于清康熙年間(1662~1723年),直徑73米,是由同圓心的大圓環(huán)和小圓環(huán)、三環(huán)相套而成的巨大古堡,每環(huán)之間以環(huán)井形天井間隔,外圈周長達(dá)229米,底層土墻厚達(dá)1.5米。最外環(huán)高4層,中環(huán)為2層,第3環(huán)為平房,中央圓心點(diǎn)上是一座八卦形的八角祖堂,全樓共有400個(gè)房間,總面積為5376平方米,曾住過80戶600多人。閩南平和縣蘆溪鄉(xiāng)蘆峰村的“平作厥寧”圓寨,樓體圓直徑達(dá)77米,為世界上已知的、仍住人的、最大直徑的圓土樓民宅。主樓高4層,約14.5米高,每層有77個(gè)開間,現(xiàn)仍住有77戶250余人,均為葉姓同宗一族。它始建于清康熙初年,工程前后歷時(shí)40年,最盛時(shí)住過700多人。普通圓樓占地面積多在1000平方米以上。一般來說,永定圓樓多為3層、南靖圓樓常達(dá)4~5層。高約十二三米,每層房屋30間左右,梯道2~4條(依樓大小而定)。不少圓樓另建一座占地二三十平方米的小圓樓;作為祭祖和娛樂場(chǎng)所,風(fēng)格別致;通常小圓樓也可住20多戶100口人。圓樓建筑風(fēng)格在土墻厚度上與方樓相近,不同的是樓內(nèi)各層房間規(guī)格比方樓更為統(tǒng)一規(guī)范。圓樓還克服了方樓的一些缺點(diǎn)。如方樓四角屋光線暗、通風(fēng)差、緊臨木樓梯、噪音大,而圓樓消滅了角間,構(gòu)件尺寸統(tǒng)一,施工相對(duì)簡(jiǎn)單,屋頂也更為簡(jiǎn)化。其房間朝向與方樓相比,好壞差別不明顯,有利于宗族內(nèi)部的分配。此外,用同樣周長圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍,因此,圓樓比方樓有更大的內(nèi)院空間。因無間角,對(duì)大木料的需要也相應(yīng)減少,且抗風(fēng)抗震防火的性能更高。建于明萬歷二十九年(1601年)的華安縣沙建鄉(xiāng)寶山村的“升平樓”,是閩南唯一的外墻全部用條石砌成的三層圓樓。也是單元式結(jié)構(gòu)。因不忌風(fēng)雨,出檐較小,狀似石磨。這座石圓樓是福建土圓樓族中的獨(dú)特支系,但其抗震性能猶不及土樓。

在南靖等地,還有一種叫“交椅樓”的生土樓,其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低,為平房或2層樓,左右兩邊稍高,為2層或3層樓,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,可達(dá)3層以上,宛如座椅的靠背,整座樓仿佛一把“交椅”,故俗稱“交椅樓”。其特點(diǎn)是土墻前低后高,陽光充足,空氣新鮮,冬暖夏涼。房間數(shù)達(dá)五六十間,居住15戶約六七十人。建于清雍正元年(1723年)的南靖縣書洋鄉(xiāng)石橋村的“長源樓”是其代表。

在土樓建筑中,圓樓和方樓通常是單獨(dú)起建的,但在一些地方由于歷史的原因也形成了圓樓與方樓結(jié)合的土樓群。南靖縣書洋鄉(xiāng)田螺坑黃氏家族,開基數(shù)百年來先后建有5個(gè)一體相聯(lián)的圓、方土樓組合。從空中俯看,一座方樓雄踞中央,四座圓樓圍繞四角。恍若一朵怒放的碩大梅花,點(diǎn)綴于綠野平疇之上,錯(cuò)落有致,美不勝收。該樓群初建時(shí)僅為一座方樓,黃氏祖先取樓名為“和昌樓”,后因人丁漸旺,分別在方樓四周建起4座圓土樓,從東、西、南、北四個(gè)方向拱衛(wèi)著“和昌樓”,使之既似山寨,又如城堡,奪人心魄的宏大構(gòu)思,令人俯仰皆嘆!此外,在永定古竹鄉(xiāng)高北村也有以圓樓為主,方、圓樓錯(cuò)雜而筑的土樓群。這種巧妙的構(gòu)思,奇特的組合,令海內(nèi)外的建筑專家贊不絕口。

圓樓或方樓的底層均作廚房、飯廳,有的也作牛欄、豬圈。底樓對(duì)外絕不開窗。2層樓為放置谷物和農(nóng)具的雜物間,對(duì)外也罕有開窗。3層以上為臥室。樓上樓下的房間及每一單間均一樣大,一般為10米2左右,顯得狹小,僅容一床一櫥一桌,反映出客家家族不重臥室而以廳為主要活動(dòng)空間的習(xí)慣。大多土樓內(nèi)的走廊為敞廊,大家共用,每個(gè)房間的門與窗都開向走廊。也有一些土樓內(nèi)部以八卦式單元切割或從一樓到頂樓每一間均為獨(dú)立單元。各家人靠樓梯上下相連。永定湖坑鄉(xiāng)的“振成樓”,外圈以八卦形分成8組居室,每單元6間,每層48間,4層共192間。每單元防火墻相隔,有拱門相通,樓下各有一間浴室。

在閩西及閩西南客家居住區(qū),還有一種與圓、方土樓造型風(fēng)格迥異的土樓民宅,俗稱“五鳳樓”(南靖人稱“大屋廈”),這是一種府第式的土樓住宅。五鳳原為五方(東、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意義。以五鳳名宅,表示四方與中央相應(yīng)的寓意。它像古代中原的宮殿,也近似北京故宮的形式。突出中軸中心,在平面發(fā)展的基礎(chǔ)上,講究左右均衡對(duì)稱,前后高低有序,布局方整有序。最普通的五鳳樓是三堂二橫式,也有三堂一橫、四橫、六橫等形式。一座三堂三橫式五鳳樓的建筑內(nèi)容包括:魚塘、側(cè)座、回屋、禾坪、下廳、中廳、后堂、兩廂橫屋幾大部分。在造型設(shè)計(jì)上,廳堂和天井的配置獨(dú)特,廳堂皆敞,面向天井且與天井相連,廳的邊沿便是天井邊沿,二者形成不可分割的整體,有極巧妙的空間搭配與溝通協(xié)調(diào)的綜合功用。一座三堂二橫式五鳳樓,共有5個(gè)天井與9個(gè)廳堂。中軸線上有3個(gè)天井及3個(gè)廳堂,中軸線上一直就是天井與敞廳,可從大門一望到底,兩橫屋與中軸之間各有一天井,分別有小門廳、中廳、側(cè)門廳。樓內(nèi)敞廊是回廊,將全樓各部分及每一房間串通。樓的中軸線上有3個(gè)天井,兩橫屋的天井,均可搭起地棚,遇有紅白禮儀活動(dòng),有寬闊余地,十分方便。五鳳樓通常有房30間上下,另有廚房倉雜間若干,可住十余戶、百來人。大者有60余間房,可容200多人。五鳳樓重裝飾藝術(shù),雕梁畫棟,十分精致,是諸類土樓中最“豪華”的一種。其色彩造型之美,廣受行家稱道。五鳳樓的代表作有永定高陂鄉(xiāng)富嶺村的“大夫第”,湖坑鄉(xiāng)洪坑村的“福裕樓”,上洋村的“遺經(jīng)樓”等。

土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長,一般要花兩三年時(shí)間才能完工,較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300~500立方米。因土墻下厚上窄,堅(jiān)實(shí)牢固,“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好,有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻),特別是其超凡的抗震能力令人嘆服,幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過程度不同的地震考驗(yàn),皆安然無恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”,300年來經(jīng)歷了數(shù)次地震,1918年農(nóng)歷四月初六的大震,僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫,由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米,向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜,呈梯形狀,向心力強(qiáng)。70多年來竟神奇地自然彌合,現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”,近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T出入之不便,另開一小門,請(qǐng)來石匠費(fèi)盡九牛二虎之力,用鋼鑿撬挖數(shù)日才開通,這種三合土墻的堅(jiān)韌由此可見一斑。土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范,房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門供出入,樓內(nèi)均有天井,可儲(chǔ)半年以上糧食,猶如一座堅(jiān)固的城堡,易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患,故壘筑高大土墻以防不測(cè))。由于墻壁較高較厚,既可防潮保暖,又可隔熱納涼,優(yōu)點(diǎn)甚多。客家人建土樓時(shí),將煙囪砌入土墻內(nèi),使廚房免受黑煙污染,十分潔凈。土樓的興建,也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說法,認(rèn)為路有“路煞”,溪有“溪煞”,出口處有“凹煞”。建方樓時(shí),他們以為其某個(gè)角會(huì)碰上“煞氣”,就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪,或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板,用以“制煞”。圓樓無角,據(jù)說“煞氣”能滑走,所以為避“煞”,清代以后的土樓多為圓樓。總的看來,建土樓講求實(shí)效性是顯而易見的。

福建土樓誰住宿最多?福建土樓誰住宿最多的

土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明,大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長。永定土樓或以方位命名,如“東升樓”為坐東朝西,喻意旭日從東方升起;或以主人名字命名,如“振福樓”,乃蘇振福獨(dú)資興建;或?yàn)榧o(jì)念先祖定名,如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“福”、“成”兩字;或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名,“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水,而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名;或?yàn)樽T钙硐槎纭八芍駱恰焙汀拔迨畼恰保謩e取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意;或?yàn)閯衩愫笕硕纭敖?jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”;或以創(chuàng)業(yè)者定名,如“福僑樓”,為江氏華僑所建,意為華僑福宅,“群興樓”因眾人集資興建,并寓群居興旺發(fā)達(dá)之意;或以褒貶雙關(guān)定名,“如升樓”,坐東朝西,喻如日之升,其后代又戲稱其小如米升。

土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現(xiàn)了客家人征服自然過程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。

本世紀(jì)60年代后,傳統(tǒng)的土樓已基本歇建,如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓,其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多,各有100多座大小土樓。在永定,土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),僅湖坑鄉(xiāng)就有54座;在南靖則以書洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存,使龐然土樓猶如鶴立雞群,格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相,還載入《中國名勝辭典》,成為中國《民居》郵票組票之一。它以獨(dú)特的圓樓造型標(biāo)本,使“永定土樓”的名聲不脛而走,成了福建客家土樓的代名詞。

二、介紹一下福建的土樓歷史及人文風(fēng)俗!

1、福建土樓包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以福佬人為主的漳州市,福佬人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。

2、在70年代之前,流行“客家土樓”一詞,隨后調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)土樓并非客家人獨(dú)有,閩南人的土樓比客家人土樓還要多。一些學(xué)者的研究顯示,在客家人從中原遷移到福建之前,漳州的閩南人已經(jīng)有土樓,土樓之根源在閩南漳州。把閩南土樓稱為客家土樓是不夠全面的,因此學(xué)界轉(zhuǎn)用福建土樓一詞概括閩南土樓和客家土樓。中國國務(wù)院文物局立福建土樓為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年有關(guān)單位也是以福建土樓一詞申報(bào)世遺的。不過最著名的土樓如振成樓,承啟樓,田螺坑土樓群的住戶是客家人。

3、 2008年7月福建土樓46處被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄包括初溪土樓群、田螺坑土樓群、河坑土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、華安縣大地土樓群、衍香樓、振福樓、及懷遠(yuǎn)樓、和貴樓。

4、歷史背景:以客家土樓為代表的該類型建筑,興建高潮是在中國動(dòng)亂與客家族群由中原向南方遷移之際。這些時(shí)期包含唐末黃巢之亂、南宋政權(quán)南移與明末清初。直至17世紀(jì)之后,不但讓客家人最后定居于中國東南沿海,也讓土樓分布地點(diǎn)以中國閩粵地區(qū)為大宗。出于抵御山林野獸、強(qiáng)盜的需要,并體現(xiàn)儒家思想下大家族共同生活的理想,乃建造此種形式特殊的建筑。

5、土樓的起源,可追溯到唐朝陳元光戍兵漳州,58姓落戶閩南。閩南許多圓形山頭,至今還遺留古代兵寨的遺跡。圓形的山頭自然不宜筑方形山寨,因此山寨遺跡多呈圓形。這些圓形山寨便是圓土樓的原型。最初的圓形兵寨只有一層,后來逐漸演變?yōu)槊窬樱瑸榱斯?jié)省耕地,便向高發(fā)展,成為多層圓土樓。客家系由中原遷移到閩南,帶來中原的四合院形式,又因防衛(wèi)需要,建立厚土墻,這便是最初最初是五鳳樓和方土樓的來源。由于圓形的土樓,可以用同樣長度的外墻,包圍著最大的公共庭院,在高層了望點(diǎn)的視野,比方樓寬闊,因此也被客家人紛紛采用。

6、 1986年日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一郎帶領(lǐng)十多人的考察組來到福建考察,回國后出版專著[5]、舉辦展覽。他報(bào)告:“在布滿梯田的谷間,圓土墻的建筑物,星星點(diǎn)點(diǎn)地散布在群山之間。如同自天而降的黑色飛碟一樣,環(huán)形屋頂漂浮蕩漾在煙霧之中。”神秘的福建土樓于是為外界公眾所悉知。

7、1986年中國郵政發(fā)行了以土樓為圖案的“福建民居”特種郵票。

8、1999年美國蓋蒂保護(hù)所付所長內(nèi)維爾·阿格紐(Neville Agnew)到福建南靖考察福建土樓。他說:“這是我所見到的最漂亮的與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)的民間建筑”。

9、2002年1月31日,中國國務(wù)院文化遺產(chǎn)委員會(huì)向聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織申報(bào),列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)后備名錄#1689“福建土樓”。陽產(chǎn)土樓要門票嗎

10、2008年7月6日中國“福建土樓”在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

11、土樓的防衛(wèi)系統(tǒng):土樓的外墻底層多由花崗巖石塊和大粒河卵石磊成,以三合土粘連,厚度1米至2米,不怕敵人火攻;厚實(shí)的土墻,弓箭子彈不入,還可以抵擋炮彈土樓養(yǎng)肝茶多少錢。1934年政府軍包圍據(jù)守一座土樓的農(nóng)民起義軍,曾炮轟土樓,19發(fā)炮彈只在土樓外墻留下小坑[11]。石墻部分一般向下深筑2米,以防敵人挖地洞。外墻底部不開窗,十分嚴(yán)密。大門的門框由大塊花崗巖鑿成,大門用二三寸厚的木板制造,外包鐵甲。為防敵人火攻,大門頂部筑有滅火水槽。土樓外墻最高層,四周設(shè)有射擊孔,土樓人家可以從射擊孔用火槍居高臨下射擊來犯的強(qiáng)盜或敵人。射擊孔外小內(nèi)大,便于槍管左右上下移動(dòng)。土樓的環(huán)形走廊,俗稱走馬廊,利于防衛(wèi)隊(duì)和彈藥的調(diào)動(dòng)。一些土樓如二宜樓,沒有走馬廊,代之以緊靠外墻內(nèi)壁的環(huán)形通道,作為戰(zhàn)時(shí)兵員彈藥調(diào)度。福建西南許多村落的土樓,更聚合成土樓群,形成聯(lián)防布局,易守難攻。土樓底層倉庫儲(chǔ)備糧食彈藥,可以維持幾個(gè)月。在緊急情況下,土樓內(nèi)還有隱秘的地道,通往鄰近土樓或田野,便于居民撤退。

12、建造:土樓的營建技藝是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

13、就地取材,由紅壤(生土)摻上衫木、鵝卵石、石灰、細(xì)砂、竹片、糯米粉湯、紅糖、蛋清夯造而成。因此大型的土樓需要家境殷實(shí)的人家集數(shù)代人之力才能造成。

14、一樓為廚房,二樓貯藏糧食堆放農(nóng)具,三樓臥室。

15、一樓、二樓不向外開窗。三樓以上才對(duì)外開窗。

三、南靖最古老土樓群在哪+住宿

1、南靖有一個(gè)土樓曾是爸爸去哪兒攝制組拍攝的取景地,這個(gè)土樓群不像其他有名的土樓,被宣傳的很火,這里相反沒怎么被開發(fā),所以保留著原樣,想看土樓原始的樣子就應(yīng)該來這里,感受一下古老的氣息。

2、這是《爸爸去哪兒》攝制組駐扎的根據(jù)地,也是三條線路中尚未被完全開發(fā)的一條。河坑土樓群是福建土樓中最密集的土樓群落,從最早的朝水樓(1549—1553)到最晚的永慶樓(1967—1972)的落成,建造時(shí)間足足跨越了423年,反映了不同年代土樓形成發(fā)展的歷史沿革。7座明清時(shí)期造的方形土樓和7座近代建造的圓形土樓構(gòu)成兩組地上“北斗七星”的星象奇觀。如果想要體驗(yàn)最正宗的、原汁原味的土樓,選擇C線瀏覽準(zhǔn)沒錯(cuò)。

3、這是村子里最大的土樓,據(jù)說鼎盛的時(shí)期能同時(shí)容納900人住宿

4、住過云水謠,住過土樓。土樓里面主要是潮濕點(diǎn),沒有衛(wèi)生間,后來我們也不習(xí)慣,臨時(shí)住到土樓邊的友緣驛站,這個(gè)也是1970年的土樓改造的,也是老木質(zhì)地板,空間大很多,還有陽臺(tái)跟衛(wèi)生間,如果選擇土樓住友緣驛站可以的。如果選擇云水謠,住宿非常多,上次158元定了土樓會(huì)所一間,感覺被坑了,

5、空間都超級(jí)小的,其他旅館沒住過,大家可以多看看,再預(yù)定。

6、土樓這邊很多人推薦住宿到土樓里面,有些人可以接受的話,感受一下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情也還行,但是確實(shí)條件不怎么樣,希望各位小伙伴慎重一點(diǎn)。

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