摘要：
本文目錄福建土樓有哪些... 本文目錄
一、福建土樓有哪些
1、客家土樓，又稱福建土樓，主要分布在福建西南部的永定、南靖、華安等地，是客家人世代攻堅(jiān)繁衍的居住地。土樓歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，建筑精巧，規(guī)模宏偉，被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩。有圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等30多種土樓23000多座，形成了永定楚溪土樓群、南京沭陽(yáng)鄉(xiāng)田螺坑土樓群等一批依山而建、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群。
2、樓不僅引起了建筑界的關(guān)注，也引起了歷史、地理、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。 2001年，由福建永定、南京、華安的土樓組成的“福建土樓”正式申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，并通過(guò)了聯(lián)合國(guó)教科文組織專家的考察、評(píng)估和驗(yàn)收。
3、最大的圓形建筑是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”。
4、整棟樓直徑73米，三圈四層，400間，60戶。最小的圓樓是永定縣的乳生樓，12層12間，6戶人家。最古老的圓形建筑是華安縣沙建鄉(xiāng)的齊天樓，已有600多年的歷史。云霄縣神土鄉(xiāng)東平村有一座“八卦堡”。整個(gè)村落由五個(gè)圓環(huán)組成，中心是一個(gè)完整的圓形建筑，四個(gè)外圈按八卦陣間歇排列，環(huán)繞四周。裕昌樓，位于南靖縣沭陽(yáng)縣板村，有“錯(cuò)開(kāi)樓”之稱，建于成化R年(1487年)。幾乎所有看得見(jiàn)的梁、柱、梓都是歪的，據(jù)說(shuō)最大傾角15度！
5、1900多年前，中原之亂后舉家南遷的客家人，幾經(jīng)周折來(lái)到閩西南山區(qū)。為了避免外界的沖擊，他們不得不靠山來(lái)經(jīng)營(yíng)，群居。用當(dāng)?shù)氐纳痢⑺槭⒛拘冀ㄔ靻误w房屋，然后連成大房子，再建造厚實(shí)封閉的土樓。樓里有水井和糧倉(cāng)。遇有戰(zhàn)事和土匪，一旦關(guān)了城門，就自生自滅了。如果被圍困，食物和水將持續(xù)幾個(gè)月。加上冬暖夏涼、抗震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成為客家人世代攻堅(jiān)、繁衍生息的居所。
二、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓永定土樓住宿生
1、福建土樓始于宋元時(shí)期，因?yàn)楦＝ㄍ翗鞘强图胰司圩宥樱⒂煤煌翂Τ兄氐拇笮腿后w樓房住宅，所以又叫客家土樓土樓茂源客棧。
2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內(nèi)，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。
3、福建土樓起源于唐朝陳元光開(kāi)漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期，是閩南地區(qū)自唐以來(lái)“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
4、宋元時(shí)期（11世紀(jì)～13世紀(jì)），是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，大多沒(méi)有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長(zhǎng)方形。關(guān)于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻(xiàn)是《重修虔臺(tái)志》。
5、明代（14世紀(jì)末～17世紀(jì)初），隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書(shū)院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過(guò)科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
6、清代、民國(guó)（17世紀(jì)中葉～20世紀(jì)上半葉）時(shí)期，閩南地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷往全國(guó)及東南亞各國(guó)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的提高，居民對(duì)住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長(zhǎng)，為維護(hù)家族的共同利益，勢(shì)必建造更大規(guī)模的樓房，
7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應(yīng)家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點(diǎn)為規(guī)模宏大、類型多樣等。在晚期，外來(lái)文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。
8、20世紀(jì)50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續(xù)現(xiàn)在。這時(shí)期，土樓建筑比較注重實(shí)用性，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，缺少華麗的裝飾。
9、參考資料來(lái)源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）
三、福建土樓簡(jiǎn)介
1、客家土樓又稱福建土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地，是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模，被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座，形成一個(gè)個(gè)依山偎翠、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群，如：永定初溪土樓群、南靖書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。
2、樓不僅引起了建筑界的注意，同時(shí)也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年，由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，并已接受聯(lián)合國(guó)教科文組織專家的檢查、評(píng)估和驗(yàn)收。
3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”，
4、全樓直徑73米，三圈四層，共400個(gè)房間，住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”，共12層12間房，住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”，有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個(gè)“八卦堡”，整個(gè)村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成，中心是完整的圓樓，外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局，環(huán)繞四周。位于南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”，該樓建于明成化r年間(1487年)，幾乎所有看得見(jiàn)的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，據(jù)說(shuō)最大的傾斜角有15度！
5、在1900多年前，中原一帶歷經(jīng)變亂，舉族南遷的客家人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來(lái)到閩西南一帶的山區(qū)，為避免外來(lái)沖擊，他們不得不恃山經(jīng)營(yíng)，聚族而居。用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆⒛酒ǔ蓡挝荩^而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉(cāng)，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門一關(guān)，自成一體，萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅，🀄️
6、以下有一些福建土樓圖片，可供欣賞：
四、福建土樓有什么特點(diǎn)呢
福建土樓的特點(diǎn)：造型獨(dú)特，規(guī)模宏大，具備抗震功能，結(jié)構(gòu)布局奇巧
福建土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。
福建土樓屬于集體性建筑，其最大的特點(diǎn)在于其造型大，無(wú)論從遠(yuǎn)處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。
福建土樓的墻壁，下厚上薄，厚處有的竟達(dá)1.5米。夯筑時(shí)，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實(shí)在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當(dāng)?shù)卣迟|(zhì)紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經(jīng)反復(fù)搗碎，拌勻。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯筑時(shí)，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。
圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ话闼砸粋€(gè)圓心出發(fā)，依照不同的半徑，一層層向外展開(kāi)，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂、圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家?guī)缀鯚o(wú)秘密可言。
土樓的建造，一般是在家族最高大的樓體和堅(jiān)固的墻基穩(wěn)重存在和發(fā)揮作用。同宗聚居的土樓里，一樓之內(nèi)乃一公之孫。樓內(nèi)數(shù)十、數(shù)百人中，多代同堂，擁有共同的祖輩，最高長(zhǎng)輩具有絕對(duì)權(quán)威。
在客家土樓建造中，道家哲學(xué)的運(yùn)用可謂精彩絕倫，不僅土樓完全以其精髓為建樓指南，而且其他類型的土樓建造亦多用道家思想進(jìn)行擇地定位。
客家人重視文化教育，在中國(guó)山區(qū)農(nóng)村中早已形成一種特別的風(fēng)氣。尊師重教的傳統(tǒng)，使許多土樓內(nèi)專設(shè)學(xué)堂或以祠堂祖堂兼作學(xué)堂，供本樓及鄰近子弟學(xué)習(xí)文化。
參考資料來(lái)源：百度百科福建土樓
