本文作者:廈門旅游B

閩西南土樓多少錢 福建土樓簡介

廈門旅游B 2024-04-24 4
閩西南土樓多少錢 福建土樓簡介摘要: 本文目錄云水謠.土樓觀福建土樓簡介福建土樓的歷史有多久一、云水謠.土樓觀今天一早起來就按照昨天從金門返回時的計劃,去“云水謠”一日游,簡單的洗漱完畢就帶上裝備去乘坐旅游大巴,順道買...

本文目錄

  1. 云水謠.土樓觀
  2. 福建土樓簡介
  3. 福建土樓的歷史有多久

一、云水謠.土樓觀

今天一早起來就按照昨天從金門返回時的計劃,去“云水謠”一日游,簡單的洗漱完畢就帶上裝備去乘坐旅游大巴,順道買了點早餐邊吃邊走。來到乘車點稍等了十多分鐘車就來了,然后經(jīng)過近三小時的車程來到了云水謠。到了之后首先映入我們眼簾的是世界文化遺產(chǎn)——懷遠樓。這座樓建于1905年,是緬甸簡新喜兄弟捐資所建?!皯堰h樓”之所以名揚天下,就在它外部形象美,內(nèi)部空間美,整體環(huán)境美?!皯堰h樓”這三個字,它有兩層意思。一是希望子孫后代懷念遠方的親人;二是希望子孫后代胸懷遠大理想。懷遠樓的門框用石灰粉飾一個墻面,三面再用紅磚砌成一個框,框內(nèi)兩個上角飾以天藍色蔓帶構(gòu)成的三角形圖案,象征著吉祥、如意。門兩邊下端分別用篆書飾以“壽?!薄暗撊彼膫€字,表達了土樓人家對美好生活的祈盼。大門兩邊的對聯(lián)是“懷以德,鼓以仁籍此修齊遵祖訓(xùn)”“遠而山,近而水,憑茲靈秀毓人文”意思是:祖先早就有以德育人的精神風(fēng)尚,憑著好山好水,一定能培育出好的人才。

懷遠樓的精巧是它的樓中樓“斯是室”。這是“四架三間”上下堂五鳳樓模式建筑,下廳叫“詩禮庭”,之前是辦私塾講學(xué)的處所,土樓人家的孩子就在這里念書。廳門上的對聯(lián)寫著“詩書教子詔謀遠,禮讓傳家衍慶長?!背錆M濃烈的書香氣味,教育子孫要有弘遠理想,信守傳家之道。詩禮庭進去也是土樓人技同紅白事的處所,每逢喜慶日子,上廳就擺一個戲臺,請本地最好的木偶戲班在此演出,而觀眾則鄙人廳扇形的寬敞走廊里看戲,其樂融融。

這座樓的地基也打得比較高,因為前面有一條河,以前經(jīng)常會發(fā)洪水,就拿1981年來說吧~那一年9月22日那天,歷史上稱922大洪水,那天水浸到樓內(nèi)一層,浸了三天三夜,這座樓竟然安然無恙,就是因為建筑材料配方獨特,地基打得較高,要是土墻被水浸了三天三夜,就會倒塌。

這塊牌匾“助我義師”,是192x年國民革命軍總指揮何應(yīng)欽親自贈送的,當年樓主是屬于開明的民主鄉(xiāng)紳,因帶領(lǐng)樓內(nèi)護樓家丁支持北伐軍攻打漳州,立下汗馬功勞所獲。

懷遠樓樓高4層13米,直徑42米,請看,這座樓大門多了三個豎栓,雙保險,門也多一層鐵皮,造成刀槍不入,這是子彈孔的痕跡。這兩邊的石錐子,左邊的石臼仿金元寶式,右邊的石臼仿銀錠,金銀是富貴的象征,左金右銀寓意左右逢源之意。逢年過節(jié)做糍粑,年糕用的。懷遠樓的排水系統(tǒng)也比較講究,從大門到內(nèi)堂有三個排水溝,每個水溝里面都有放一口水缸,樓內(nèi)污水通過水缸沉淀便于清理,而且里面還放三只烏龜,通過烏龜?shù)呐佬衼砬謇硭疁系摹B牁抢锏娜苏f:有一年中秋節(jié),三只百年老龜同時爬出來看木偶戲呢。所以這座樓從來沒有發(fā)生過淤泥堆積。

請看通廊兩側(cè)門上鑲嵌著“寶田”“玉樹”四個字。說明老祖宗早就有珍惜土地,保護生態(tài)環(huán)境的意識了。兩邊的琉璃窗是從緬甸運過來的。以前沒有公路,運到廈門后,用人工挑回來的。左邊是“井”字形,右邊是“銅錢”造型,寓意“前程似錦”。

懷遠樓同遠處的群山相呼應(yīng),四周蔥蘢的綠色,映出黃黃的土墻,道不盡田園詩情與山村畫意。它選址科學(xué),布局奇妙,建造優(yōu)美,近百年來曾遭遇幾次天災(zāi)、人禍的考驗。最有名的是1981年9月22日南靖縣特大洪水,縣城全部被淹沒,全縣損失慘重,長教也一片汪洋,大水幾天不退,很多樓房坍毀,而懷遠樓卻涓滴未損。當時,村民躲在懷遠樓,爬上暸望臺等候洪水撤退退卻的景象仍叫人浮光掠影。

云水謠風(fēng)景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi),它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱的和貴樓、我國工藝最精美保護最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠樓、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、一條千年古棧道。其實呢,云水謠并不叫云水謠,這只是我們游客的稱呼,當?shù)厝朔Q此地為長教村。長教村是個歷史悠久的古老村落,是中國歷史文化名村。在2008年 6月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護區(qū)長教古村落”展點。于 2009年 10月被列為第二批中國景觀村。

溪邊有13棵千年古榕,如傘如蓋,曲折伸張,枝繁葉茂,與水中游動白鴨,構(gòu)成絕美的圖畫。遙想從古到今——經(jīng)過的人們有多少在此駐步停留、又有多少歸心似箭——來去匆匆,

這棵好比一把巨傘的大榕樹呢,它現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的高齡了。乃是云水謠甚至福建省內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的古榕樹了。這棵榕樹樹冠覆蓋面積 1933平方米,樹丫長達 30多米,樹干底端就要十幾個大人才能合抱。

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這個是鐵欄水泥橋,在橋這邊一塊地上,有這么多鵝卵石砌成的平臺,3米寬6米長,有十來塊,干什么的呢?那是“日中為市”,也就是閩西南叫的“墟”。在這鵝卵石平臺上,可放東西,也就是攤位。逢5、逢10為一“墟”。

這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止,這里不但保留著木板代墻的特點,還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀特色的老商鋪。

 我們現(xiàn)在觀看的是云水謠特別的水車了?!对扑{》的忠實影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始,這個水車在碾米廠運作的過程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽當?shù)氐娜苏f,現(xiàn)在這個水車已經(jīng)不會運作了,水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。

和貴樓:座落在云水謠古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)——建于清雍正十年(1732年)。2001年6月被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位;2008年7月被列為世界文化遺產(chǎn)!樓高5層,前樓高17.08米,后樓高17.95米,面寬36.6米,進深28.6米,每層28間,占地1547平方米,建筑面積3574平方米。底層夯土墻厚1.4米,往上逐層收縮0.1米,墻體高厚比例達到13:1,是夯土建筑的極限了!是土樓王國最高大的方形土樓了!

過去,這里是一片沼澤地——在沼澤地上建高樓!在將近300年前的技術(shù);這也太不可思議了吧!陽產(chǎn)土樓要門票嗎!

和貴樓名,顧名思義為古訓(xùn)“和為貴”,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請看門扇有藏頭聯(lián):

中國古代哲學(xué)——富是一般追求!富后還要求“貴和賢”,這些都要建立在——“和”的基礎(chǔ)上,只有在和的環(huán)境與人際關(guān)系下,才可能——健康、富裕、高貴、賢達!

所以,我們通過這副對聯(lián)可以看出————和貴樓的博大與深奧!

這是一座“三間一堂式”學(xué)堂,供樓內(nèi)和族里小孩讀書用。大家看,左邊墻上懸掛著的是當時國民政府主席林森頒發(fā)、簡羨強立的“興學(xué)敬教”牌匾;右邊懸掛著的是中華民國二十六年十月由國民政府僑務(wù)委員會委員長陳樹林贈送、簡羨強立的“興學(xué)利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他就是長教簡氏的第19代孫,早年生活艱苦,20歲跟人一起到緬甸謀生,勤勞發(fā)家致富,后擔任緬甸救濟總會負責人、海外僑務(wù)委員會副主席。他還發(fā)動海外僑胞支持祖國抗日,在家鄉(xiāng)興辦崇文學(xué)校,榮獲國民政府勛章。1939年,南靖有名的匪首張河山帶人進了和貴樓,揚言要把樓燒掉。后來,見到林森頒發(fā)的牌匾,知道惹不起,落荒而逃。是這塊匾保住了和貴樓。

我們迎面看到一塊“進士”牌匾。這是清朝道光進士、工部屯田司主事簡逢泰的名份,工部屯田司主管天下農(nóng)墾。簡逢泰就是這幢樓主的簡次屏的孫子,自幼聰明好學(xué),12歲考中秀才。據(jù)說當年趕考因路途遙遠,小逢泰騎在父親的肩上走進考堂門口。主考官在門口觀察考生——看他身穿紅色長衫,頭發(fā)又結(jié)了個辮子,便嘲諷地說:“福建來了只紅鬃馬”。

小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,聽說主考官是山東人,于是脫口回道:“山東出了個黑腳驢?!?a href="http://www.lcsj68.cn/xiamen/tags-573.html">永定土樓景區(qū)電話

主考官暗想:“好厲害!”接著問:“是你考還是你父親考啊?你讀了多少年書?”

小逢泰說:“我考可以嗎?不多不少讀了12年?!?/p>

主考官看他還是個小毛孩,問:“你今年幾歲啦?”

主考官問:“那你一生下來就讀書了?”

主考官說:那你在娘胎就讀書啦!

小逢泰說:“我日讀6年,夜讀6年,如此不正好12年!”

主考官一聽,其言在理,思索他騎著父親而來,擔心有殘疾,于是說:“你下來向前走三步?!彼敛华q豫地向前走三步。主考官又說:“你后退三步。”小逢泰這時卻屹立不動。

主考官問他為何不退,小逢泰回答:“大丈夫有進無退!”主考官拍案,說道:“聰敏好口才!”當場授以秀才。

幾年后,簡逢泰赴京考得進士,后官至兩廣分巡道。土樓住宿預(yù)定

我們在這天井里用力跳一跳,似乎整個地面在晃動。如果用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質(zhì)之柔軟了。為什么會這樣呢?原來,這塊方圓3000平方米的地是沼澤地,在建房選址時,選基是大事。據(jù)說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教風(fēng)水先生,這位風(fēng)水先生說——是塊風(fēng)水寶地!

但要在沼澤上建樓,當?shù)剜l(xiāng)親都在嘲笑他頭腦有問題!這座建在方圓3000平方米沼澤地上的土樓,初建第一層時,因負荷過重而下沉倒塌,但是簡次屏一心要建樓,請來上百個幫工上山砍松木,用20厘米直徑的200多根松木,打樁、鋪墊,其次,外墻用卵石砌1米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年。一年以后,簡次屏看樓基穩(wěn)固,又往上建了第5層。這座“沼澤浮樓”歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,體現(xiàn)了能工巧匠的艱辛、堅韌和聰明才智!

當然——現(xiàn)在科技這么發(fā)達,在海上建城、太空中建空間站都成可能了,說明人類在文明的歷史長河中,靠著聰敏的智慧和堅忍不拔的精神——一定會有類似壯舉——不斷激勵和感染著我們!

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在沼澤地上建造如此高大的土樓,一定稱得上“世界奇跡”吧!不過,和貴樓除此之外,還有一奇:那就是樓中的兩口水井。這兩口井,相距只有10來米,但水質(zhì)卻截然不同。左邊水井,清亮如鏡,水質(zhì)甘甜,可以飲用。而在右邊的那口水井,卻是混濁不清,不能飲用。這兩口井被人稱為“陰陽井”。為什么會這樣呢?據(jù)考證,這兩口井的泉眼分別位于兩條不同的水脈,一清一濁,因此會形成“陰陽井”的奇特現(xiàn)象。

和貴樓——還有建筑上的“樓厝環(huán)抱一說”,和貴樓的前院,也叫護厝,深11米。在這個地方,有句諺語叫著:

厝(cuò),閩南大屋,類似北方四合院,叫閩南大厝。護厝是按中軸對稱、建在大厝兩邊廂房。土樓護厝就叫“厝包樓”,而我們剛才在樓里看到的學(xué)堂,則叫“樓包厝”。這種“厝包樓、樓包厝”奇特建筑結(jié)構(gòu),是閩西客家民系文化和閩南福佬民系文化的結(jié)合,從中還反應(yīng)出——黃河流域文明到閩海文化的變遷歷史。

和貴樓選址很注重自然環(huán)境。背靠虎背嶺,門對筆架山。據(jù)說,山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土,歷時三年,一擔一擔堆積而成的。他們認為這樣可以使樓里人丁興旺、人才輩出。過去樓里就出了進士簡逢泰、華僑簡羨強、民國時還出了個國軍總司令簡國瑞,等等。

攝影人:歐筑新,原貴陽市公安局交警支隊副支隊長、中國智能交通技術(shù)委員會委員,中國新聞攝影學(xué)會會員,中國新華通迅社簽約攝影師,貴州經(jīng)濟貿(mào)易促進會攝影專業(yè)委員會顧問。其師從于國家一級攝影師、中國攝影家協(xié)會會員、廣東青年攝影家協(xié)會顧問、綠視覺攝影俱樂部版主、中國紅外攝影創(chuàng)始人:趙永峰老師,從2013年開始潛心于攝影,在趙永峰老師的指導(dǎo)下深入西藏、黃山、霞浦、東北雪鄉(xiāng)、張家界,廣東連州、潮汕、江門,貴州省苗族、侗族、布衣族地區(qū)創(chuàng)作岀不少有深度、有思想、有內(nèi)涵的作品,分別獲得中國新聞攝影學(xué)會、中國攝影家協(xié)會、貴州省青年攝影家協(xié)會的佳作獎、優(yōu)秀獎。

二、福建土樓簡介

1、客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽為世界民居建筑的奇葩?,F(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。

2、樓不僅引起了建筑界的注意,同時也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產(chǎn),并已接受聯(lián)合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。

3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,

4、全樓直徑73米,三圈四層,共400個房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個“八卦堡”,整個村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化r年間(1487年),幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據(jù)說最大的傾斜角有15度!

5、在1900多年前,中原一帶歷經(jīng)變亂,舉族南遷的客家人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),來到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營,聚族而居。用當?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉,如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅,🀄️

6、以下有一些福建土樓圖片,可供欣賞:

三、福建土樓的歷史有多久

客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽為世界民居建筑的奇葩?,F(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。

樓不僅引起了建筑界的注意,同時也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產(chǎn),并已接受聯(lián)合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。

最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,

全樓直徑73米,三圈四層,共400個房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個“八卦堡”,整個村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化年間(1487年),幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據(jù)說最大的傾斜角有15度!

在1900多年前,中原一帶歷經(jīng)變亂,舉族南遷的客家人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),來到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營,聚族而居。用當?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉,如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅

福建土樓,你去過嗎_福建土樓簡介_看攻略這一篇就夠了

福建土樓簡介_剛剛從廈門回來,玩了鼓浪嶼,曾厝垵,南普陀寺,廈門大學(xué),云水謠等,福建土樓簡介_,一次非常愉快的旅程,安排的特別好,特把攻略分享給大家。

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福建最有特色的民居當推“土樓”。

風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造

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福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,福建永定縣占三群兩樓,南靖縣和華安縣占三群樓,包括分布在永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀,北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

福建最有特色的民居當推“土樓”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。這種以生土為墻的土木構(gòu)架民宅,其造型在中國傳統(tǒng)民居的品類中,是花樣較多的一種。有圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形及不規(guī)則形等許多種類,又以圓、方、交椅形和五鳳樓最為常見。方型樓,永定稱“四方樓”,南靖稱“四角樓”,其起源最早,至今保存最完整、最封閉、最堅固。這種土樓高約16米,可達5層,每層相隔約3米左右,墻壁下厚上薄,底層墻厚1米以上,越往高墻愈窄,頂層厚僅0.8米。樓房占地面積可達上千平方米,5層樓總建筑面積在3000平方米上下,每層樓有房間20多間,門廳各1間,整座樓共有房間100間左右。樓的東西南北四個方向均有樓梯通向上層。一座樓可居住二三十戶百口人以上。其代表有南靖梅林鄉(xiāng)璞山村的“和貴樓”,武平的“大夫第”,永定湖雷鄉(xiāng)下寨村的“馥馨樓”等。永定的“馥馨樓”,又稱“大樓廈”、“火燒樓”,始建于唐大歷四年(769年),已有1200多年歷史,樓內(nèi)居民已傳至27代。永定古竹鄉(xiāng)的“五實樓”是方樓結(jié)構(gòu)中的特殊類型,其走廊設(shè)計在夾墻之中,節(jié)省很多木料,有很強的隱蔽性。圓型樓,又稱“圓樓”、“土圓樓”,永定客家人稱其為“寨”。環(huán)形圓柱狀的圓樓是福建土樓中最有代表性的一種。永定、南靖、平和、上杭、華安均以此類土樓為主。相傳圓樓是1300多年前唐將軍陳元光平閩時,由軍事營寨發(fā)展而來的。圓樓外觀龐大巍峨,直徑達50~70米者比比皆是。閩西永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”圓寨,建于清康熙年間(1662~1723年),直徑73米,是由同圓心的大圓環(huán)和小圓環(huán)、三環(huán)相套而成的巨大古堡,每環(huán)之間以環(huán)井形天井間隔,外圈周長達229米,底層土墻厚達1.5米。最外環(huán)高4層,中環(huán)為2層,第3環(huán)為平房,中央圓心點上是一座八卦形的八角祖堂,全樓共有400個房間,總面積為5376平方米,曾住過80戶600多人。閩南平和縣蘆溪鄉(xiāng)蘆峰村的“平作厥寧”圓寨,樓體圓直徑達77米,為世界上已知的、仍住人的、最大直徑的圓土樓民宅。主樓高4層,約14.5米高,每層有77個開間,現(xiàn)仍住有77戶250余人,均為葉姓同宗一族。它始建于清康熙初年,工程前后歷時40年,最盛時住過700多人。普通圓樓占地面積多在1000平方米以上。一般來說,永定圓樓多為3層、南靖圓樓常達4~5層。高約十二三米,每層房屋30間左右,梯道2~4條(依樓大小而定)。不少圓樓另建一座占地二三十平方米的小圓樓;作為祭祖和娛樂場所,風(fēng)格別致;通常小圓樓也可住20多戶100口人。圓樓建筑風(fēng)格在土墻厚度上與方樓相近,不同的是樓內(nèi)各層房間規(guī)格比方樓更為統(tǒng)一規(guī)范。圓樓還克服了方樓的一些缺點。如方樓四角屋光線暗、通風(fēng)差、緊臨木樓梯、噪音大,而圓樓消滅了角間,構(gòu)件尺寸統(tǒng)一,施工相對簡單,屋頂也更為簡化。其房間朝向與方樓相比,好壞差別不明顯,有利于宗族內(nèi)部的分配。此外,用同樣周長圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍,因此,圓樓比方樓有更大的內(nèi)院空間。因無間角,對大木料的需要也相應(yīng)減少,且抗風(fēng)抗震防火的性能更高。建于明萬歷二十九年(1601年)的華安縣沙建鄉(xiāng)寶山村的“升平樓”,是閩南唯一的外墻全部用條石砌成的三層圓樓永定土樓住宿文案。也是單元式結(jié)構(gòu)。因不忌風(fēng)雨,出檐較小,狀似石磨。這座石圓樓是福建土圓樓族中的獨特支系,但其抗震性能猶不及土樓。在南靖等地,還有一種叫“交椅樓”的生土樓,其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低,為平房或2層樓,左右兩邊稍高,為2層或3層樓,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,可達3層以上,宛如座椅的靠背,整座樓仿佛一把“交椅”,故俗稱“交椅樓”。其特點是土墻前低后高,陽光充足,空氣新鮮,冬暖夏涼。房間數(shù)達五六十間,居住15戶約六七十人。建于清雍正元年(1723年)的南靖縣書洋鄉(xiāng)石橋村的“長源樓”是其代表。在土樓建筑中,圓樓和方樓通常是單獨起建的,但在一些地方由于歷史的原因也形成了圓樓與方樓結(jié)合的土樓群。南靖縣書洋鄉(xiāng)田螺坑黃氏家族,開基數(shù)百年來先后建有5個一體相聯(lián)的圓、方土樓組合。從空中俯看,一座方樓雄踞中央,四座圓樓圍繞四角?;腥粢欢渑诺拇T大梅花,點綴于綠野平疇之上,錯落有致,美不勝收。該樓群初建時僅為一座方樓,黃氏祖先取樓名為“和昌樓”,后因人丁漸旺,分別在方樓四周建起4座圓土樓,從東、西、南、北四個方向拱衛(wèi)著“和昌樓”,使之既似山寨,又如城堡,奪人心魄的宏大構(gòu)思,令人俯仰皆嘆!此外,在永定古竹鄉(xiāng)高北村也有以圓樓為主,方、圓樓錯雜而筑的土樓群。這種巧妙的構(gòu)思,奇特的組合,令海內(nèi)外的建筑專家贊不絕口。圓樓或方樓的底層均作廚房、飯廳,有的也作牛欄、豬圈。底樓對外絕不開窗。2層樓為放置谷物和農(nóng)具的雜物間,對外也罕有開窗。3層以上為臥室。樓上樓下的房間及每一單間均一樣大,一般為10米2左右,顯得狹小,僅容一床一櫥一桌,反映出客家家族不重臥室而以廳為主要活動空間的習(xí)慣。大多土樓內(nèi)的走廊為敞廊,大家共用,每個房間的門與窗都開向走廊。也有一些土樓內(nèi)部以八卦式單元切割或從一樓到頂樓每一間均為獨立單元。各家人靠樓梯上下相連。永定湖坑鄉(xiāng)的“振成樓”,外圈以八卦形分成8組居室,每單元6間,每層48間,4層共192間。每單元防火墻相隔,有拱門相通,樓下各有一間浴室。在閩西及閩西南客家居住區(qū),還有一種與圓、方土樓造型風(fēng)格迥異的土樓民宅,俗稱“五鳳樓”(南靖人稱“大屋廈”),這是一種府第式的土樓住宅。五鳳原為五方(東、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意義。以五鳳名宅,表示四方與中央相應(yīng)的寓意。它像古代中原的宮殿,也近似北京故宮的形式。突出中軸中心,在平面發(fā)展的基礎(chǔ)上,講究左右均衡對稱,前后高低有序,布局方整有序。最普通的五鳳樓是三堂二橫式,也有三堂一橫、四橫、六橫等形式。一座三堂三橫式五鳳樓的建筑內(nèi)容包括:魚塘、側(cè)座、回屋、禾坪、下廳、中廳、后堂、兩廂橫屋幾大部分。在造型設(shè)計上,廳堂和天井的配置獨特,廳堂皆敞,面向天井且與天井相連,廳的邊沿便是天井邊沿,二者形成不可分割的整體,有極巧妙的空間搭配與溝通協(xié)調(diào)的綜合功用。一座三堂二橫式五鳳樓,共有5個天井與9個廳堂。中軸線上有3個天井及3個廳堂,中軸線上一直就是天井與敞廳,可從大門一望到底,兩橫屋與中軸之間各有一天井,分別有小門廳、中廳、側(cè)門廳。樓內(nèi)敞廊是回廊,將全樓各部分及每一房間串通。樓的中軸線上有3個天井,兩橫屋的天井,均可搭起地棚,遇有紅白禮儀活動,有寬闊余地,十分方便。五鳳樓通常有房30間上下,另有廚房倉雜間若干,可住十余戶、百來人。大者有60余間房,可容200多人。五鳳樓重裝飾藝術(shù),雕梁畫棟,十分精致,是諸類土樓中最“豪華”的一種。其色彩造型之美,廣受行家稱道。五鳳樓的代表作有永定高陂鄉(xiāng)富嶺村的“大夫第”,湖坑鄉(xiāng)洪坑村的“福裕樓”,上洋村的“遺經(jīng)樓”等。土樓共有的特點是建造工期長,一般要花兩三年時間才能完工,較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300~500立方米。因土墻下厚上窄,堅實牢固,“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好,有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻),特別是其超凡的抗震能力令人嘆服,幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過程度不同的地震考驗,皆安然無恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”,300年來經(jīng)歷了數(shù)次地震,1918年農(nóng)歷四月初六的大震,僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫,由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米,向上延伸時略向內(nèi)斜,呈梯形狀,向心力強。70多年來竟神奇地自然彌合,現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”,近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T出入之不便,另開一小門,請來石匠費盡九牛二虎之力,用鋼鑿撬挖數(shù)日才開通,這種三合土墻的堅韌由此可見一斑。土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范,房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個大門供出入,樓內(nèi)均有天井,可儲半年以上糧食,猶如一座堅固的城堡,易于防盜和防匪(舊時客家人常遭匪患,故壘筑高大土墻以防不測)。由于墻壁較高較厚,既可防潮保暖,又可隔熱納涼,優(yōu)點甚多。客家人建土樓時,將煙囪砌入土墻內(nèi),使廚房免受黑煙污染,十分潔凈。土樓的興建,也是舊時客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說法,認為路有“路煞”,溪有“溪煞”,出口處有“凹煞”。建方樓時,他們以為其某個角會碰上“煞氣”,就在樓角基石上刻上“泰山石敢當”字樣以避邪,或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板,用以“制煞”。圓樓無角,據(jù)說“煞氣”能滑走,所以為避“煞”,清代以后的土樓多為圓樓。總的看來,建土樓講求實效性是顯而易見的。土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明,大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長。永定土樓或以方位命名,如“東升樓”為坐東朝西,喻意旭日從東方升起;或以主人名字命名,如“振福樓”,乃蘇振福獨資興建;或為紀念先祖定名,如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“福”、“成”兩字;或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名,“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水,而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名;或為祝愿祈祥定名,如“松竹樓”和“五十樓”,分別取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意;或為勸勉后人定名,如“經(jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”;或以創(chuàng)業(yè)者定名,如“福僑樓”,為江氏華僑所建,意為華僑福宅,“群興樓”因眾人集資興建,并寓群居興旺發(fā)達之意;或以褒貶雙關(guān)定名,“如升樓”,坐東朝西,喻如日之升,其后代又戲稱其小如米升。土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現(xiàn)了客家人征服自然過程中匠心獨運的創(chuàng)造。本世紀60年代后,傳統(tǒng)的土樓已基本歇建,如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓,其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多,各有100多座大小土樓。在永定,土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),僅湖坑鄉(xiāng)就有54座;在南靖則以書洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯雜共存,使龐然土樓猶如鶴立雞群,格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相,還載入《中國名勝辭典》,成為中國《民居》郵票組票之一。它以獨特的圓樓造型標本,使“永定土樓”的名聲不脛而走,成了福建客家土樓的代名詞。來自情感圈圈的討論 445209名情感領(lǐng)域達人來過去圈圈查看全部5個回答廈門旅游_廈門旅游必去景點_鼓浪嶼,廈大,曾厝垵廈門旅游_廈門本地人教你怎么安排路線,玩轉(zhuǎn)廈門的好玩景點,鼓浪嶼,云水謠古鎮(zhèn),南普陀寺,廈門大學(xué),曾厝垵,環(huán)島路,集美學(xué)村...西安銀橋國際旅行社..廣告 「必看」廈門旅游—去廈門旅游怎么玩攻略及費用 2020廈門旅游親身體驗,超級靠譜實用廈門旅游景點,線路,美食,住宿攻略,廈門旅游廈門精典好玩的路線,廈門景點怎么玩?廈門必玩景點有哪些?哪些景點要提前訂票?大概多少錢青島佰嘉康網(wǎng)絡(luò)科技..廣告 相關(guān)問題全部廣告一日游廈門分享,路線景點住宿全都有我去廈門已經(jīng)去過2次了,之前是2個人去的,后面是全家人去的,感覺前面去的被坑了,花了很多冤枉錢,所以寫了這篇一日游廈門,希望能幫到大家 572020-05-18福建土樓簡介福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,包括福建省永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀,北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。福建土樓所在的閩西南山區(qū),正是福佬與客家民系的交匯處,地勢險峻,人煙稀少,一度野獸出沒,盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實需要使然。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念,適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當?shù)氐纳痢⒛静?、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅固、防御性強特點,又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨一無二的山區(qū)民居建筑,將源遠流長的生土夯筑技術(shù)推向極致。史料記載,一次震級測定為七級的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂20厘米,然而它卻能自行復(fù)合。這足見土樓的堅韌?!巴翗鞘窃嫉纳鷳B(tài)型的綠色建筑?!秉S漢民說,土樓冬暖夏涼,就地取材,循環(huán)利用,以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”,“建造新一代綠色土樓,應(yīng)該引起高度重視。”聚族而居的福建土樓是個豐富多彩的小社會。永定承啟樓擁有384個房間,最多時曾住過800多人?!巴翗菍ㄔO(shè)和諧社會最有用。”徐松生說,住在土樓里,有事情大家會互相幫忙,鄰里和睦?!昂⒆有⒉恍?,會有口碑,好的學(xué)習(xí),壞的批評,起到教育約束的作用?!备=ㄍ翗嵌嗑咄晟频姆烙δ堋F渫鈮褚恢炼?,一二層不開窗,僅有的堅固大門一關(guān),土樓便成堅不可摧的堡壘。為防火攻,門上設(shè)有漏水漏沙裝置,緊急時樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今,土樓早已不再是堡壘,但那些完備而精致的防御設(shè)施,仍讓人們拍案驚奇。厚重的福建土樓,承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額,與樓共存的私塾學(xué)堂,教化育人的壁畫彩繪,無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道:振作哪有閑時,少時壯時老年時,時時須努力;成名原非易事,家事國事天下事,事事要關(guān)心。中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 5瀏覽1286福建土樓的資料?福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 5瀏覽4272020-05-12福建土樓介紹福建土樓,因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時期。以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。福建土樓含福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群。其中二宜樓位于華安縣仙都鎮(zhèn)大地村,它是我國圓士樓古民居的杰出代表,素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽,它以規(guī)模宏大、設(shè)計科學(xué)、布局合理、保存完好聞名遐邇,為全國重點文物保護單位。福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影.數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。 2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 9瀏覽2302017-08-29福建土樓介紹?福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 12瀏覽1085介紹一下福建的土樓歷史及人文風(fēng)俗!福建土樓歷史:福建土樓最早建于唐代,而現(xiàn)存的還是以清朝康熙年間至上世紀70年代所建的土樓為主。永定是土樓的發(fā)源地,后建的南靖土樓群,據(jù)說也是永定的師傅所建。永定的土樓主要以圓寨和方樓為主,而圓寨在建筑學(xué)上是最具代表性、造型藝術(shù)最富魅力的一種。在崇山峻嶺之間,圓寨宛如一天外來物,突兀眼前。巨大的圓形恍惚與天穹呼應(yīng),樸實的黃土墻又如此貼近大地。建筑上圓寨巧妙地利用其圓筒狀結(jié)構(gòu)均勻傳遞載荷,墻體之中埋有竹片木條等韌性物料,因此具有良好的抗震能力,至今仍未有土樓因地震而倒塌的記錄。圓寨土樓還利用其厚達一米的土墻體,在圓寨內(nèi)部形成一個小氣候帶,既能保證冬暖夏涼,又能保持寨內(nèi)的濕度。當然圓寨最重要的作用還數(shù)抵御外敵,在歷史的長河里,這里曾屬于贛閩粵三不管的地帶,客家人經(jīng)常遭到土匪、倭寇的襲擊,且不同姓氏間的家族武裝沖突也經(jīng)常發(fā)生。惡劣的生存環(huán)境迫使客家人要建造一座易守難攻的堡壘,聚族而居,以保性命,客家土樓也因此誕生。因此一談起抵御外敵,老人們總有說不完的“敵人久

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作者:廈門旅游B本文地址:http://www.lcsj68.cn/xiamen/post/38261.html發(fā)布于 2024-04-24
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