摘要：
本文目錄龍巖旅游必去十大景點(diǎn)推薦龍巖市長(zhǎng)汀有哪些景點(diǎn)福建土樓一、龍巖旅游必去十大景點(diǎn)推薦福建旅游十大品牌中，龍巖就占2個(gè)，即“神秘的客家土樓”和“光輝的古田會(huì)議”。以永定客家土樓為... 本文目錄
一、龍巖旅游必去十大景點(diǎn)推薦
福建旅游十大品牌中，龍巖就占2個(gè)，即“神秘的客家土樓”和“光輝的古田會(huì)議”。以永定客家土樓為代表的“客家之旅”，冠豸山、龍硿洞、九鵬溪、梅花山為代表的“綠色之旅”，古田會(huì)議會(huì)址為代表的“紅色之旅”是享譽(yù)海內(nèi)外的著名旅游精品。另有福建省內(nèi)最大規(guī)模的第五代主題公園，志高神州歡樂(lè)園等。
二、龍巖市長(zhǎng)汀有哪些景點(diǎn)
贛瑞龍鐵路沿線的贛州、瑞金、長(zhǎng)汀、連城、上杭均是中央蘇區(qū)縣，沿線紅色旅游資源豐富，有古田會(huì)址、瑞金革命遺址等知名紅色旅游景點(diǎn)，也有連城冠豸山這樣的自然風(fēng)光。
此外，在1929年，紅四軍在連城縣新泉鎮(zhèn)，開(kāi)展了著名的“新泉整訓(xùn)”。毛澤東就是在望云草室起草了《古田會(huì)議決議》，為古田會(huì)議的召開(kāi)做好了充分準(zhǔn)備。連南區(qū)革命委員會(huì)舊址是毛澤東同志1929年親自領(lǐng)導(dǎo)建立的新泉第一個(gè)紅色政權(quán)。新泉工農(nóng)婦女夜校是1929年6月在毛澤東同志的親自關(guān)懷下創(chuàng)辦的，大批婦女經(jīng)過(guò)夜校學(xué)習(xí)，提高了革命覺(jué)悟，為蘇區(qū)的革命斗爭(zhēng)作出了貢獻(xiàn)。
搭乘“紅色高鐵”，馳騁贛閩大地。筆者覺(jué)得，連城不僅是坐落在福建閩西的一座小城，也是革命老區(qū)，更是客家人的聚集地和發(fā)祥地。這里有豐富的旅游產(chǎn)品、神秘的客家文化、濃郁的民俗風(fēng)情、古樸的鄉(xiāng)村文明等，是贛瑞龍鐵路線上的一個(gè)重要旅游目的地。
培田位于福建省閩西山區(qū)連城縣，這是一座擁有800年歷是的村落，是目前中國(guó)保存較為完整的明清時(shí)期客家古民居建筑群。
如果說(shuō)永定是一個(gè)沒(méi)有大門(mén)的中國(guó)土樓民居博物館，那么洪坑土樓民俗文化村儼然就是濃縮永定客家土樓的博物館。
初溪村委員福建省永定縣下洋鎮(zhèn)，與漳州平和蘆溪鎮(zhèn)交界，距離下洋鎮(zhèn)15公里，初溪村位于初溪上游，故名麤溪村。
竹貫村坐落在龍巖的山間丘陵盆地，是省級(jí)歷史文化名村，今年又被住建部、文化部等列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
院田村位于上杭縣太拔鎮(zhèn)，村落自然環(huán)境優(yōu)越，屬丘陵地貌，四面環(huán)山，古民居沿儒溪兩岸，錯(cuò)落有致。
“沒(méi)有蚊子、不見(jiàn)水泥的村莊”，這是長(zhǎng)汀古城鎮(zhèn)丁屋嶺人引以為自豪的！
位于世界4A級(jí)梅花山自然保護(hù)區(qū)將軍山麓的龍巖連城縣曲溪鄉(xiāng)白石村，被譽(yù)為“客家苗寨”。
長(zhǎng)汀三洲鎮(zhèn)三洲村是國(guó)家公布的第五批中國(guó)歷史文化名村，地處汀江江畔，在宋朝時(shí)已成為汀江河流域的重要商鋪碼頭。
龍巖的“小九寨”巖山鎮(zhèn)玉寶村是閩西著名的老區(qū)革命基點(diǎn)村。
東湖村位于漳平溪南鎮(zhèn)中部東邊，村部與鎮(zhèn)駐地溪南圩直距2公里。
寧古塔不是“塔”，而是一個(gè)城名，是一個(gè)清朝時(shí)期的關(guān)外流放罪犯場(chǎng)所。寧古塔的現(xiàn)今地方為黑龍江省牡丹江市海林市長(zhǎng)汀鎮(zhèn)古城村。寧古塔有新舊二城，新城在今黑龍江省寧安市（即寧安縣城），舊城在今海林市西南、海浪河南岸的舊街鄉(xiāng)古城村。景點(diǎn)省海林寧古塔遺址，寧古塔文物館。
“天下客家第一漂”，圍繞汀江源國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和庵杰鄉(xiāng)“一山一水一村一洞”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略，緊扣“一江兩岸”百里生態(tài)經(jīng)濟(jì)走廊總體規(guī)劃，以生態(tài)為基礎(chǔ)，以“鯉躍龍門(mén)”為主題，以休閑度假為形式，深度開(kāi)發(fā)綠色生態(tài)休閑旅游。全程約5公里，歷經(jīng)15個(gè)溪潭，6段險(xiǎn)灘，4段田園風(fēng)光帶，4個(gè)摩崖雕刻群，3段古樹(shù)叢樹(shù)群，1個(gè)溶洞，漂流全程需2小時(shí)左右。
地理位置：福建龍巖長(zhǎng)汀縣庵杰鄉(xiāng)涵前村
門(mén)票價(jià)格：原價(jià)98元漂流票現(xiàn)買(mǎi)一送一此外：一船可免費(fèi)同乘一名1.2米以上1.4米以下兒童。
十人及以上團(tuán)隊(duì)除享受原價(jià)98元漂流票買(mǎi)一送一外，再贈(zèng)送防水袋5個(gè)。
另外：為感謝全國(guó)醫(yī)護(hù)人員在疫情防控期間做出的突出貢獻(xiàn)。2020年漂流期間，全國(guó)所有醫(yī)護(hù)工作者可憑本人身份證原件及醫(yī)師資格證或護(hù)士證可免費(fèi)漂流。
長(zhǎng)汀古城，和鳳凰一起被稱(chēng)為中國(guó)最美的山城。
長(zhǎng)汀紅色舊址群位于長(zhǎng)汀縣城。長(zhǎng)汀于唐開(kāi)元24年（公元736年）置汀州，為福建五大州之一。
汀江源·龍門(mén)風(fēng)景區(qū)地處長(zhǎng)汀縣庵杰鄉(xiāng)涵前村，距縣城東30公里，與寧化縣治平鄉(xiāng)和本縣館前鎮(zhèn)、鐵長(zhǎng)鄉(xiāng)、大同鎮(zhèn)、新橋鎮(zhèn)相鄰。
汀江國(guó)家濕地公園位于福建省長(zhǎng)汀縣三洲鎮(zhèn)，范圍涉及河田、三洲、濯田3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
長(zhǎng)汀圭龍山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)是2001年6月經(jīng)福建省人民政府閩[2001]文140號(hào)文件批準(zhǔn)依法設(shè)立。
長(zhǎng)汀革命舊址位于福建省西部長(zhǎng)汀縣，開(kāi)創(chuàng)于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
長(zhǎng)汀縣庵杰鄉(xiāng)涵前村地處長(zhǎng)汀東北部，座落在客家母親河──汀江的源頭，國(guó)家級(jí)生態(tài)村，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)--庵杰鄉(xiāng)境內(nèi)。
汀州天后宮位于長(zhǎng)汀縣城東大街，朝天門(mén)外。由山門(mén)、朗門(mén)、戲臺(tái)、鐘鼓樓、水0、前殿、正殿、后殿及圣母間組成。
在長(zhǎng)汀縣涂坊鎮(zhèn)，還有保存完好的客家圍屋。
何叔衡烈士死難處紀(jì)念亭位于福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn)梅逕村。
6.龍巖長(zhǎng)汀旅游必去十處景點(diǎn)有哪些
在4000多年前,閩越人就已經(jīng)在這里繁衍生息,掀開(kāi)了一頁(yè)頁(yè)的長(zhǎng)汀文明史。他們以蛇為圖騰,幸存的"蛇王塑像"是最具代表性的實(shí)物見(jiàn)證。發(fā)掘的200多處新石器遺址,出土的大量古石器和陶器,訴說(shuō)了遠(yuǎn)古的歲月和文明。
始建于唐的古城墻,沿汀江而筑,自東向西呈弧形,東西兩端沿臥龍山兩旁的山脊筑到山頂,把半個(gè)臥龍山圈進(jìn)了城內(nèi),使整個(gè)城池前有汀江天塹、后有臥龍山為屏,成為能攻能守的"高城固壁"。昔日,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,古城墻宛如一串佛珠掛在山上。
長(zhǎng)汀還保存了不少宋明時(shí)期的客家民居，它繼承了中原的府第式建筑風(fēng)格，沿中軸線兩邊展開(kāi)，層層遞進(jìn)，前后左右對(duì)稱(chēng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)。這種民居規(guī)模大的可容納幾十戶(hù)人家居住。有的前設(shè)門(mén)樓，后有閨閣繡花樓，并建有“美人靠”弧形欄桿座椅，十分典雅別致。這類(lèi)客家民居建筑，以長(zhǎng)汀圍屋最為典型，它和客家土樓一樣，是客家人聚族而居的“家族城寨”。
1.福建蘇維埃政府舊址——這里應(yīng)該是長(zhǎng)汀最有名的景點(diǎn)。在古代它曾是汀州試院，紅軍時(shí)期這里是福建省蘇維埃政府的所在地；而今這里又變成了長(zhǎng)汀博物館供人參觀。院中的兩株唐代巨柏仍然郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)著，蔭蔽著整座大院。
2.雙陰塔——雙陰塔是唐代古井“八卦龍泉”和宋代古井“學(xué)府陰塔”的合稱(chēng)。與地面的塔正好相反，倒置于地底，故稱(chēng)“陰塔”，是我國(guó)罕見(jiàn)的古井。
3.唐代城樓三元閣——就在蘇維埃舊址的馬路對(duì)面，是一座相當(dāng)氣派的古城樓，城樓的另一邊是條小街，里面散布著許多客家老屋。午后時(shí)分，可以看見(jiàn)婦孺老弱們悠閑地坐在城樓下面的廣場(chǎng)上曬太陽(yáng)。
4.唐代大歷古城墻——在汀江西岸，在長(zhǎng)汀縣城里來(lái)來(lái)往往，總要經(jīng)過(guò)這里。而且城墻上掛滿了紅燈籠，十分顯眼永定土樓景區(qū)電話。
5.汀州府文廟——這座古老的孔廟門(mén)口有一排氣派的牌坊，每個(gè)門(mén)牌上都刻著一些諸如“德配天地”之類(lèi)的字。盡管廟里被一個(gè)畫(huà)坊所占，但古風(fēng)依舊。
6.臥龍山——山中景色不俗，是當(dāng)?shù)厝俗類(lèi)?ài)去的所在。山上有宋代古剎金沙寺。從縣政府旁邊的小路可以上山。
7.辛耕別墅——在金沙河西岸，順著河向北走就可以到。當(dāng)年毛澤東曾在這里工作和生活了一段時(shí)間。
8.云驤閣——一座樸素的二層樓閣，是紅軍時(shí)期長(zhǎng)汀縣革命委員會(huì)的舊址。福建蘇維埃政府舊址——這里應(yīng)該是長(zhǎng)汀最有名的景點(diǎn)。在古代它曾是汀州試院，紅軍時(shí)期這里是福建省蘇維埃政府的所在地；而今這里又變成了長(zhǎng)汀博物館供人參觀。院中的兩株唐代巨柏仍然郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)著，蔭蔽著整座大院。
游客可先乘火車(chē)到龍巖市、三明市或永安市，再轉(zhuǎn)汽車(chē)至長(zhǎng)汀。先到龍巖市比較方便，長(zhǎng)汀離龍巖市140公里，每天均有10余部旅游專(zhuān)線直達(dá)。在長(zhǎng)汀每天有一班往廣州的臥鋪客車(chē)，走江西瑞金方向票價(jià)140元，行車(chē)15小時(shí)。
長(zhǎng)汀的客家賓館位于縣城主干道——兆征路中段，房?jī)r(jià)從20元到120元不等，環(huán)境幽靜，床鋪整潔。到長(zhǎng)汀旅游，游客可品嘗許多客家風(fēng)味小吃，如客家湯面、長(zhǎng)汀肉丸和蛋清魚(yú)丸，味道都非常鮮美。
長(zhǎng)汀比較好的住宿地點(diǎn)有金仁大酒店（四星，火車(chē)站對(duì)面），長(zhǎng)汀賓館（三星，正在建四星，楊成武將軍廣場(chǎng)旁邊），客家賓館（三星，三元閣對(duì)面），臥龍酒店（三星，西門(mén)口夜市對(duì)面），煙草酒店（天平橋頭），除了金仁，其他幾家的標(biāo)間一般都在160--300之間。
長(zhǎng)汀的客家美食，種類(lèi)繁多，制作技藝精湛。三角豆腐餃、白斬河田雞、麒麟脫胎、皺紗肉、荔枝肉、鳳凰醉酒、燒肝花等長(zhǎng)汀傳統(tǒng)客家菜肴一定不能錯(cuò)過(guò)。長(zhǎng)汀豆腐干、燈盞糕、糍粑、籠床糈、兜湯哩、扁食、炸雪薯等小吃也讓人贊不絕口。
①歷史文化名城游-主要的景點(diǎn)有：汀州古城墻古城樓、汀州試院、汀州三元閣、朝天門(mén)、五通門(mén)、水吉門(mén)、寶珠門(mén)、惠吉門(mén)、汀州文廟、汀州朱子祠、汀州宗圣廟、北極樓、云驤閣、汀州府城隍廟、汀州天后宮、汀州南禪寺、唐宋明清古街古民居（烏石巷、五通街、東門(mén)街、南大街、惠吉巷街、店頭街）、汀州古井雙陰塔、汀州狀元亭、大同十里鋪定光陂、館前沈宅“九廳十八井”、童坊平原山廣福院、汀州紫云公祠、汀州賴(lài)氏坦公祠、濯田水頭賴(lài)氏宗祠建筑群、策武永隆橋、烏石崠古文化遺址、南山古瓷窯遺址、古城隘嶺及大同天鄰古驛棧遺址等。
②客家文化尋根游-主要的景點(diǎn)有：汀州客家博物館、客家母親園、中國(guó)汀州客家研究中心、河田客家宗祠一條街、客家牛角屋、涂坊客家圍龍屋、客家旗表石龍旗、客家母親河-汀江、孫中山先生與李宗仁先生的祖居地-長(zhǎng)汀河田、客家風(fēng)情文藝演出、客家美食品嘗等。
一是自然景觀，南屏山景區(qū)以丹霞地貌和喀斯特地貌為主。汀江順著山腳蜿蜒沖刷而過(guò)，因此景區(qū)內(nèi)風(fēng)景的由來(lái)，主要是水流作用、重力作用、風(fēng)化作用下形成的各種險(xiǎn)峰峭壁、層巒疊嶂、幽谷深澗的地形地貎和奇石幽洞。主要自然景觀有朝斗巖景區(qū)山門(mén)兩側(cè)五、六十米的峭壁，雨漏佛洞、盥手泉及兩側(cè)峽谷，同慶寺景區(qū)的將軍石、美女照鏡石、母子巖，滴水巖景區(qū)的三級(jí)瀑布、大圣泉、雙層水簾洞，玉獅谷景區(qū)的雄獅石壁、獅頭人身石、二級(jí)瀑布、蠻王洞、仙人獻(xiàn)掌，南禪寺景區(qū)的寶珠峰、雙珠泉、滿嵐井絕壁等。
二是人文景觀，南屏山景區(qū)辟自唐朝，有悠久的歷史，景區(qū)內(nèi)人文景觀十分豐富，以佛教寺觀為主。著名的有：省級(jí)文保單位朝斗巖大雄寶殿，是福建省蘇第四次反圍剿會(huì)議舊址，始建于宋、明天啟年間擴(kuò)修。水云寺，始建于明代。“汀州八大寺”有兩座位于景區(qū)內(nèi)，一座是同慶寺，另一座是占地52000平方米的閩西規(guī)模最大的寺院之一的南禪寺，還有道家寺觀滴水巖的“大圣閣”等處。南屏山頂?shù)碾娨曓D(zhuǎn)播塔，是汀城最高點(diǎn)，登塔遠(yuǎn)眺，四周景色一覽無(wú)余，汀州古城美景盡收眼底。此外，象大雄寶殿內(nèi)清代汀州知府手書(shū)詩(shī)碑、歷史名聯(lián)、以及圍繞著景點(diǎn)的各種神奇?zhèn)髡f(shuō)和歷代優(yōu)美詩(shī)文都是寶貴的人文景觀資源。
三是植物景觀，南屏山風(fēng)景區(qū)地處中亞熱帶東段，屬亞熱帶季風(fēng)區(qū)，四季分明，水勢(shì)資源豐富。植被類(lèi)型復(fù)雜，植物種類(lèi)繁多。據(jù)初步調(diào)查，景區(qū)的森林建群種主要有松科、樟科、杉科、殼斗科、山茶科、杜鵑花科、豆科、木蘭科、薔薇科、禾本科、榆科和金縷梅科等各科的植物種類(lèi)。景區(qū)內(nèi)分布較多的高等植物共有86科216種。景區(qū)內(nèi)保存著一批古樹(shù)名木，有桕木、鐵樹(shù)、榆樹(shù)、茶花、桂花、馬尾松等14個(gè)品種。
龍巖周邊主要有以下幾個(gè)景點(diǎn)推薦：
1、上杭古田會(huì)議舊址。屬于紅色教育基地，每年春天油菜花盛開(kāi)季節(jié)、夏天荷花盛開(kāi)季節(jié)，整體挺漂亮。
2、梅花山虎園。在古田會(huì)議舊址繼續(xù)開(kāi)車(chē)進(jìn)去半個(gè)小時(shí)，環(huán)境優(yōu)美，有纜車(chē)，有玻璃棧道！
3、永定土樓。永定土樓分兩個(gè)地方，一個(gè)是“振成樓”所在的洪坑鎮(zhèn)，這個(gè)地方比較出名，但商業(yè)化比較濃。還有一個(gè)在下洋鎮(zhèn)的初溪土樓，這個(gè)地方比較原始，土樓群集中，我個(gè)人也推薦這里！
4、武平的梁野山。從山底走到山頂，中途有瀑布！
5、長(zhǎng)汀古鎮(zhèn)、丁屋嶺古民居。客家文化比較濃厚！
1、客家風(fēng)情醉天下，長(zhǎng)汀漂流樂(lè)萬(wàn)家。
2、天下客家第一漂，十里畫(huà)廊醉逍遙。
5、天下客家第一漂，生態(tài)汀江第一游。
6、飛躍激流勇士漂，魚(yú)躍龍門(mén)畫(huà)中游。
8、爸爸去哪里了，爸爸去汀江源漂流了。
10、漂流精彩人生，心系醉美長(zhǎng)汀。
11、客家山水畫(huà)廊，生態(tài)漂流天堂。
12、汀江源頭美如畫(huà)，十里漂流醉游人。
13、天下客家第一漂，鯉躍龍門(mén)生態(tài)游。
15、天下客家第一漂，生態(tài)山水樂(lè)逍遙。
17、夢(mèng)尋客家母親河，情醉天下第一漂。
18、數(shù)天下客家漂流，看生態(tài)汀江源頭。
20、品汀州客家風(fēng)情，玩魚(yú)躍龍門(mén)漂流。
21、天下客家第一漂，鯉躍龍門(mén)醉逍遙。
一是閩西南紅色旅游線，主要景點(diǎn)有長(zhǎng)汀紅色舊址群旅游區(qū)、上杭才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址、古田會(huì)議會(huì)址、廈門(mén)嘉庚公園等。
二是閩東紅色旅游線，主要景點(diǎn)有馬尾船政文化景區(qū)、福建省革命歷史紀(jì)念館、林則徐紀(jì)念館、蕉城區(qū)中國(guó)工農(nóng)紅軍閩東獨(dú)立師舊址，福安市中共閩東特委舊址、牙城蘇維埃政府舊址、百克醫(yī)院、霍童暴動(dòng)-支提寺等。
三是濱海紅色旅游線，主要景點(diǎn)有惠安解放軍烈士廟、英雄三島戰(zhàn)地觀光園、東山保衛(wèi)戰(zhàn)烈士陵園、中共粵邊特委舊址、烏山革命紀(jì)念館等。
四是閩北紅色旅游線，主要景點(diǎn)有：閩北革命歷史紀(jì)念館、武夷山市坑口革命遺址群、邵武中央蘇區(qū)閩贛省委舊址、泰寧紅軍街、建寧反圍剿紀(jì)念園等。
五是閩中紅色旅游線，主要景點(diǎn)有閩中支隊(duì)司令部舊址、中共福建省委舊址、清流縣紅軍標(biāo)語(yǔ)遺址、毛澤東住地舊址、明溪縣紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院遺址等。
三、福建土樓
“福建土樓”包括福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓、懷遠(yuǎn)樓，華安縣的大地土樓群，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱(chēng)于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。
福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見(jiàn)董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》），適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。
20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國(guó)人誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，殊不知這獨(dú)一無(wú)二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。
中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。土樓金中支價(jià)格
土樓若依形狀分，約可分為圓樓，方樓，五鳳樓。另外還有變形的凹字型，半圓型，與八卦型。其中，以圓樓與方樓最常見(jiàn)，也常常兩形狀并存。該長(zhǎng)達(dá)數(shù)千平方米面積且聚族而居的圓樓與方樓以簡(jiǎn)單幾何形建筑構(gòu)筑于山嶺狹谷之間，人造建物與周遭翠青自然景觀形成強(qiáng)烈對(duì)比。1980年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后，以圓土樓與方土樓為主的閩南及廣東土樓景觀引起世界各國(guó)旅游業(yè)注目。
圓樓為圓形的土樓，又名圓寨土樓、福建圓樓或客家圍屋。其用途重于防衛(wèi)，因此該名稱(chēng)嵌“寨”之名。雖然該形狀的土樓不是最多，但是面積通常最為龐大。面積最大者甚至可達(dá)72開(kāi)間以上。
通常圓樓的底層為餐室、廚房，第二層為倉(cāng)庫(kù)，三層樓以上的所在才為住家臥房。其中每一個(gè)小家庭或個(gè)人的房間都是獨(dú)立的，而以一圈圈的公用走廊連系各個(gè)房間。這些設(shè)計(jì)，通常也是著重防御功能。
方樓是土樓中最為普及。該建物類(lèi)型的特征，是先夯筑一正方形或接近正方形的高大圍墻，再沿此墻擴(kuò)展該樓其他建物。而擴(kuò)建的制式規(guī)格通常是敞開(kāi)的天井與天井周?chē)幕乩取＿@些相同建造樣式的樓層堆積起來(lái)，最高甚至可達(dá)六層樓。最后使用使用木制地板與木造棟梁，加上瓦片屋頂，即成為土樓中最普遍的方樓。
湖坑鎮(zhèn)的“福裕樓”即是一座典型的五鳳樓。五鳳樓又名大夫第、府第式、宮殿式或筆架樓。其名雖同，但有些許差距。以?xún)蓭浚婚T(mén)樓等細(xì)部構(gòu)造組成的該土樓類(lèi)型，其特色是從外觀看去通常為三凹兩突，彷佛中國(guó)古時(shí)筆架。五鳳樓主要分布于閩西各縣與漳州。其中，移民臺(tái)灣的漳州客家人，也將其五鳳樓建筑風(fēng)格帶至臺(tái)灣。
除了圓樓，方樓與五鳳樓之外。以形狀分類(lèi)的土樓尚有凹字型，半圓形，與八卦型等種類(lèi)土樓。凹字型土樓主要分布于閩南南靖，詔安。半圓形分布于平和與永定，而八卦型的土樓則偶見(jiàn)于永定、漳浦、華安、詔安、南靖和中國(guó)廣東東部。其中全中國(guó)最大的八卦土樓則為道韻樓。
土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長(zhǎng)，一般要花兩三年時(shí)間才能完工，較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300～500立方米。因土墻下厚上窄，堅(jiān)實(shí)牢固，“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好，有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻)，特別是其超凡的抗震能力令人嘆服，幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過(guò)程度不同的地震考驗(yàn)，皆安然無(wú)恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”，300年來(lái)經(jīng)歷了數(shù)次地震，1918年農(nóng)歷四月初六的大震，僅在其正門(mén)右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫，由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米，向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜，呈梯形狀，向心力強(qiáng)。70多年來(lái)竟神奇地自然彌合，現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”，近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T(mén)出入之不便，另開(kāi)一小門(mén)，請(qǐng)來(lái)石匠費(fèi)盡九牛二虎之力，用鋼鑿撬挖數(shù)日才開(kāi)通，這種三合土墻的堅(jiān)韌由此可見(jiàn)一斑。
土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范，房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門(mén)供出入，樓內(nèi)均有天井，可儲(chǔ)半年以上糧食，猶如一座堅(jiān)固的城堡，易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患，故壘筑高大土墻以防不測(cè))。由于墻壁較高較厚，既可防潮保暖，又可隔熱納涼，優(yōu)點(diǎn)甚多。客家人建土樓時(shí)，將煙囪砌入土墻內(nèi)，使廚房免受黑煙污染，十分潔凈。土樓的興建，也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說(shuō)法，認(rèn)為路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口處有“凹煞”。建方樓時(shí)，他們以為其某個(gè)角會(huì)碰上“煞氣”，就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪，或在樓角釘上繪有八卦、寫(xiě)上字符的木板，用以“制煞”。圓樓無(wú)角，據(jù)說(shuō)“煞氣”能滑走，所以為避“煞”，清代以后的土樓多為圓樓。總的看來(lái)，建土樓講求實(shí)效性是顯而易見(jiàn)的。
土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明，大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長(zhǎng)。永定土樓或以方位命名，如“東升樓”為坐東朝西，喻意旭日從東方升起；或以主人名字命名，如“振福樓”，乃蘇振福獨(dú)資興建；或?yàn)榧o(jì)念先祖定名，如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“福”、“成”兩字；或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名，“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水，而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名；或?yàn)樽Ｔ钙硐槎纭八芍駱恰焙汀拔迨畼恰保謩e取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意；或?yàn)閯衩愫笕硕纭敖?jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”；或以創(chuàng)業(yè)者定名，如“福僑樓”，為江氏華僑所建，意為華僑福宅，“群興樓”因眾人集資興建，并寓群居興旺發(fā)達(dá)之意；或以褒貶雙關(guān)定名，“如升樓”，坐東朝西，喻如日之升，其后代又戲稱(chēng)其小如米升。
土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素，堪稱(chēng)“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶(hù)、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此，一部土樓史，便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無(wú)須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，又體現(xiàn)了客家人征服自然過(guò)程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。
20世紀(jì)60年代后，傳統(tǒng)的土樓已基本歇建，如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓，其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多，各有100多座大小土樓。在永定，土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，僅湖坑鄉(xiāng)就有54座；在南靖則以書(shū)洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存，使龐然土樓猶如鶴立雞群，格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相，還載入《中國(guó)名勝辭典》，成為中國(guó)《民居》郵票組票之一。它以獨(dú)特的圓樓造型標(biāo)本，使“永定土樓”的名聲不脛而走，成了福建客家土樓的代名詞。
南靖縣最為精美的是田螺坑土樓群。站在南山區(qū)的半山腰上，可見(jiàn)四座圓樓依山而下拱簇著一座方樓，層層土墻與層層梯田遙相呼應(yīng)，奇異秀麗。而南靖最高土樓“和貴樓”雖建于沼澤地，至今卻仍巍然不動(dòng)；精美的懷遠(yuǎn)樓目前墻體光滑無(wú)脫落，夯土配方與夯筑技藝極為高超，室內(nèi)雕梁畫(huà)棟，充滿古雅書(shū)香氣息。
永定縣最有名的是振城樓。振城樓有“土樓王子”、“最富麗堂皇的圓樓”之稱(chēng)，由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成，完全按《易經(jīng)》的“八卦圖”布局建造，卦與卦之間筑青磚防火隔墻，隔墻中開(kāi)設(shè)拱門(mén)，關(guān)門(mén)自成院落，互不干擾，開(kāi)門(mén)則全樓相通，連成整體。而且，振城樓磚木結(jié)構(gòu)并仿西洋式裝修的內(nèi)環(huán)樓，以別于架梁式土木結(jié)構(gòu)的外環(huán)樓，這種“外土內(nèi)洋”中西合璧的建筑風(fēng)格，在土樓中非常罕見(jiàn)。
除高超的建筑技藝外，土樓的建筑者對(duì)于土樓的選址也非常考究。土樓的環(huán)境大都優(yōu)雅清靜，推開(kāi)窗戶(hù)，蒼翠欲滴的林木逐一入目，而花果飄香的飄香更是不絕于鼻，可謂步步為景。
世界文化遺產(chǎn)是指人類(lèi)發(fā)展歷程中積累的世界公認(rèn)的具有突出價(jià)值的不可替代的文化古跡。分為文物、建筑群和遺址三類(lèi)。華安大地土樓群申報(bào)世界遺產(chǎn)，屬于文化遺產(chǎn)類(lèi)。
大地土樓群（二宜樓、南陽(yáng)樓、東陽(yáng)樓）是中國(guó)民居建筑的一塊瑰寶，申報(bào)世界文化遺產(chǎn)是一件功在當(dāng)代、利在千秋，事關(guān)國(guó)家民族利益、事關(guān)華安未來(lái)發(fā)展的大事；對(duì)于保護(hù)華安歷史文化，提高華安的國(guó)內(nèi)外知名度，促進(jìn)華安經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有極其重要的戰(zhàn)略意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
1991年3月，華安大地土樓群中的二宜樓被列為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1996年11月，二宜樓被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；
1999年10月，華安縣委、縣政府正式啟動(dòng)“華安大地土樓群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目；
2006年5月，南陽(yáng)樓被批準(zhǔn)為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2007年1月，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)福建土樓（包括華安大地土樓群）作為2008年代表中國(guó)向聯(lián)合國(guó)遞交世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目，英文申報(bào)文本已被聯(lián)合國(guó)教科文組織合格接收。2007年8月，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)專(zhuān)家對(duì)華安大地土樓群進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估考察。
2008年7月6日，作為福建土樓的重要組成部分——華安大地土樓群將在第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上接受表決
交通：客家土樓多分布在福建省漳州市南靖縣、龍巖市永定縣。廣州有到漳州和龍巖的火車(chē)，自駕車(chē)南靖、永定兩縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路多數(shù)是柏油路面，行車(chē)一般沒(méi)什么問(wèn)題。
住宿：南靖、永定兩縣的住宿條件都不錯(cuò)，有各種檔次的賓館，住進(jìn)土樓也是個(gè)不錯(cuò)選擇，條件雖然艱苦，但可領(lǐng)略地道客家風(fēng)情。
美食：客家菜口味偏重,以“咸、肥、熟”為特點(diǎn)，鹽雞、釀豆腐和紅燒肉不可不嘗。
從廈門(mén)到永定土樓可以坐專(zhuān)車(chē)或公車(chē)，坐專(zhuān)車(chē)費(fèi)用高但是比較方便，坐公車(chē)要到湖坑鎮(zhèn)下車(chē)，湖坑鎮(zhèn)上有岔路去南溪土樓群，可以在岔路口包摩的來(lái)回，一個(gè)車(chē)不會(huì)超過(guò)25元。南溪的路也可以往田螺坑方向走，沿途可以去看蘆溪那邊的土樓。如果不去南靖書(shū)洋那邊的話，可以從南溪過(guò)去看田螺坑，然后從塔下的路返回高頭、洪坑、湖坑。如果還要去書(shū)洋的話建議就到觀景臺(tái)來(lái)回，看完洪坑、高頭，再經(jīng)塔下村、田螺坑去書(shū)洋更順一些。據(jù)說(shuō)觀景臺(tái)可以看南溪土樓的全貌，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系這次沒(méi)有去，不知道風(fēng)光如何，但是潺潺的南溪水猶如一條緞帶，串起沿途各個(gè)村落的座座土樓、顆顆珍珠，點(diǎn)綴著小橋流水，風(fēng)光非常優(yōu)美，值得推薦。
最西邊的是南江村的八角樓（東成樓），其實(shí)就是方樓，不過(guò)四個(gè)角切了個(gè)小斜角，并不是正八角形。樓內(nèi)有住戶(hù)，不收門(mén)票。我很喜歡東成樓旁邊的一座小園樓，里邊住了4兄弟7戶(hù)人家。門(mén)前正好對(duì)著小橋流水，生機(jī)勃勃，情趣盎然。
接著往東5分鐘車(chē)程，來(lái)到南中村的環(huán)極樓。環(huán)極樓要收5元/人衛(wèi)生費(fèi)，不過(guò)樓內(nèi)倒確實(shí)挺干凈的。環(huán)極樓最大的特點(diǎn)是抗震性能特強(qiáng)，300年來(lái)歷經(jīng)多次地震漳州土樓住宿。一次地震過(guò)后，留下3米多長(zhǎng)1尺多寬的裂痕，由于圓樓的向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長(zhǎng)的裂痕，而整個(gè)樓體安然無(wú)恙、巍然屹立。樓內(nèi)部中心環(huán)無(wú)祠堂之設(shè)，在環(huán)極樓的中心點(diǎn)上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽(tīng)到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
再往東5分鐘即到新南村的衍香樓。衍香樓座落在一潭碧水旁邊，風(fēng)光不錯(cuò)。潭名游皇潭，算是個(gè)微型水庫(kù)，還有個(gè)小小的發(fā)電機(jī)組。這個(gè)土樓的大門(mén)布局比較特別，增加了一系列的外圍附設(shè)。廳內(nèi)及樓外圍墻、左右小門(mén)等磚木雕刻比較精細(xì)，墻壁上書(shū)畫(huà)也比較精美。門(mén)楣上書(shū)“大夫第”，屬于詩(shī)書(shū)世家。這個(gè)樓也是要收5元/人的衛(wèi)生費(fèi)的，同樣也很干凈。
繼續(xù)往東回來(lái)10分鐘左右路程，溪邊立著的是振福樓。這個(gè)樓不在大路邊，大門(mén)正對(duì)著南溪，依山伴水。由于現(xiàn)在被人承包下來(lái)準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)成展覽館，所以還沒(méi)有開(kāi)放。據(jù)說(shuō)樓內(nèi)用了許多石料和磚料，雕刻精細(xì)，外土內(nèi)洋、中西合壁、富麗堂皇。
回到湖坑鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上可以包小面、摩的，也可以住宿、補(bǔ)給、飲食FB。路口旁不遠(yuǎn)處有一家美廉酒店，門(mén)面設(shè)施簡(jiǎn)單。一大碗湯蒸兔子才10元錢(qián)，還有梅菜扣肉、燜豆腐、酸菜鴨血……味道都還不錯(cuò)。比起旁邊的阿慶酒店來(lái)，真是實(shí)在的多。
如果不去初溪，可以直接從永定縣城坐[永定-高頭]的班車(chē)到達(dá)洪坑（土樓文化村）（9元）或者高頭（高北土樓群）（11元）。高頭與洪坑之間的道路正在修水泥路面，據(jù)說(shuō)元旦前可以修好。往來(lái)其間基本上摩的比較多（3元/人）。
洪村土樓文化村門(mén)票40元。摩的可以直接帶進(jìn)去，但是沒(méi)有門(mén)票進(jìn)不了土樓，而且一旦發(fā)現(xiàn)有人沒(méi)買(mǎi)票進(jìn)了村，保安就會(huì)安排查票，被趕出來(lái)的滋味不好受。洪坑的土樓象振成樓、福裕樓、奎聚樓等還是很有代表性的，相比初溪的50元門(mén)票，還是可以進(jìn)去看看。(據(jù)說(shuō)早上和晚上保安下班了可以不花錢(qián)進(jìn)去看：）。
洪坑可以住宿，住土樓大概是30元/人，交通也還方便。
洪坑到高頭大概20分鐘的路程。高北土樓群就在快到高頭的時(shí)候大路左手側(cè)。最經(jīng)典的當(dāng)然是承啟樓，號(hào)稱(chēng)“土樓之王”。“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”。福建民居郵票就是以承啟樓為圖案。門(mén)票30元，可以乘管理員回家的時(shí)候溜進(jìn)去看看（現(xiàn)任管理員家就在土樓旁邊），不用理會(huì)村民善意的嚇唬。土樓游覽，一個(gè)是宏觀，從高處俯視；一個(gè)是微觀，在樓內(nèi)游蕩。不進(jìn)去看的話，始終會(huì)是個(gè)遺憾。從洪坑方向過(guò)去，快到承啟樓的道路拐彎處，有個(gè)小牌子，指示去觀景臺(tái)的方向。說(shuō)是觀景臺(tái)，其實(shí)就是個(gè)小山包的坡頂。這里可以俯視高北村的土樓群景色。承啟樓旁邊還有一個(gè)圓樓，叫“僑福樓”，收5元衛(wèi)生費(fèi)，樓內(nèi)空空，不值得一去。其實(shí)高北村的其他民房外觀也很有特色，可以到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
高頭過(guò)去一段距離就到了一個(gè)岔路口，一邊往曲江方向，一邊往塔下方向。兩條路都可以到書(shū)洋，沿途也都有土樓。不過(guò)往塔下村的路程要短一點(diǎn)，而且塔下村和坂下村的裕昌樓（東倒西歪樓）是絕對(duì)不可錯(cuò)過(guò)的。因此推薦路線：可以先往曲江方向觀看一下河坑的七星土樓群，然后回過(guò)頭來(lái)走塔下。
從岔路口往曲江方向大概2-3公里左右，路爬到了一個(gè)拐彎的坡上，坡上有小路可以下到村子。這里可以看到河坑的七星土樓群的尾巴上三個(gè)樓。道路左手邊一條小路往坡上走，一直要爬到高壓電線塔那里才能夠看到河坑土樓群的全貌。村子土樓很集中，不過(guò)單個(gè)看上去不是很特別。如果有興趣，可以在道路還沒(méi)上坡的時(shí)候過(guò)一座橋，沿著河邊的道路進(jìn)入村子。
有時(shí)間的話，可以繼續(xù)前去石橋村，據(jù)說(shuō)土樓的各種形態(tài)，和各種分布規(guī)律在這里都能找到蹤跡，是《中國(guó)民居建筑》一書(shū)中土樓部分的樣板。
回到岔路口繼續(xù)往塔下方向。昏昏欲睡中，道路拐了個(gè)灣，一灣溪水出現(xiàn)在你的面前，層層疊疊鋪開(kāi)的流水，兩邊的民居乍一看有點(diǎn)吊腳樓的味道，溪上橫架著一座樣式特別的長(zhǎng)橋。嚷嚷著讓司機(jī)停車(chē)的時(shí)候，司機(jī)會(huì)告訴你：這就是塔下村了。
不同于其他村子大規(guī)模的土樓群，這里的房子更多的是依山而建層層疊疊的小戶(hù)人家。在小巷里穿來(lái)穿去，不小心穿到了人家的后門(mén)，擔(dān)心一條大黑狗正橫眉冷對(duì)著你有人家在制茶，那份茶香縈繞半個(gè)村莊，勝過(guò)各家各戶(hù)門(mén)廊窗墻擺置的各色花草。
穿過(guò)小村，村后坡上就是張家的宗祠——德遠(yuǎn)堂了。德遠(yuǎn)堂是我們這一路看過(guò)來(lái)保存最好的祠堂。屋檐上的磚雕色彩華麗，彩鳳、青龍、獅子、翠鳥(niǎo)、各式各樣的花朵…大門(mén)口和梁柱上的木雕、漆畫(huà)都保存完好、制作精細(xì)、色澤如新。此堂之所以屬于省級(jí)文物保護(hù)單位，還在于祠堂前佇立的23根盤(pán)龍柱（21根老柱，2根新柱）。當(dāng)?shù)赜袨楣Φ轮肆埰熘娘L(fēng)俗，而德遠(yuǎn)堂前的旗柱林?jǐn)?shù)量眾多，且保存完好。
此處無(wú)需門(mén)票，所有的風(fēng)景全部FREE，強(qiáng)烈推薦：）。
塔下村再往東前行幾分鐘到達(dá)坂下村的裕昌樓。裕昌樓就是有名的東倒西歪樓了。收5元/人。據(jù)稱(chēng)當(dāng)年此樓為5戶(hù)人家一起修建，輪流供應(yīng)修建土樓的木匠師傅飯食。但是因?yàn)楸舜藴贤ú皇呛芎茫灾劣趯?duì)木匠師傅伙食供應(yīng)不是很準(zhǔn)時(shí)。這下得罪了大師傅，因此暗中動(dòng)了手腳。以至于樓蓋好了雖然能住，慢慢的2-3層順時(shí)針扭斜，而4層則逆時(shí)針歪斜。可能力學(xué)結(jié)構(gòu)剛好均衡，因此幾百年來(lái)倒也相安無(wú)事，被今人視為一建筑奇跡。現(xiàn)今樓里還住有許多戶(hù)居民。裕昌樓還有一個(gè)特點(diǎn)就是一層的每家房子里都有一口水井。井水很滿福建土樓，水位很高，清冽甘甜。樓里的村民可能請(qǐng)你去他家喝喝用井水泡出來(lái)的有機(jī)茶。茶水品嘗無(wú)妨，如果不懂茶葉，購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候要謹(jǐn)慎一點(diǎn)。
出裕昌樓，再往前到達(dá)田螺坑。就是有名的四菜一湯啦，因?yàn)樗膫€(gè)圓樓圍繞一個(gè)方樓而形象得名。據(jù)說(shuō)從正下方看，形似5朵色澤不同的蘑菇（土樓顏色略有不同，有的淡青，有的淡紅）；從側(cè)面看，象布達(dá)拉宮（比較牽強(qiáng)）；從上方看，那就是四菜一湯啦。沒(méi)有進(jìn)村，在公路邊拍過(guò)側(cè)面的角度后，車(chē)子直接開(kāi)到觀景臺(tái)處。觀景臺(tái)就在公路邊，位置正好處于村子上方，而且角度封得死死的，旁邊的角度哪里都看不到一絲絲。所以管理處放心大膽的收取20元/人的門(mén)票，而游客就為了那一眼風(fēng)景，實(shí)在是很無(wú)奈。
過(guò)了田螺坑，一路盤(pán)山而下到達(dá)書(shū)洋鎮(zhèn)，不到1個(gè)小時(shí)。途中有蜜柚賣(mài)，一斤5毛錢(qián)左右，小個(gè)的大概1塊錢(qián)一個(gè)。
書(shū)洋小鎮(zhèn)上車(chē)子不多，到南靖的車(chē)次每天只有4-5班而已，大概是上午7點(diǎn)、9點(diǎn)、12點(diǎn)多、下午1點(diǎn)多、4點(diǎn)多，車(chē)票10元/人。可以包皮卡去南靖，48公里路，大概100元左右，摩的索價(jià)50元（書(shū)洋這邊的摩的要價(jià)比湖坑那邊要高不少，注意砍價(jià)）。
沿途經(jīng)過(guò)呂鳳蓮的故鄉(xiāng)，有時(shí)間的話還可以去看看南靖縣境內(nèi)，梅林鎮(zhèn)長(zhǎng)教村的懷遠(yuǎn)樓和璞山村的和貴樓，以及船場(chǎng)鎮(zhèn)下山村的福興樓、隆興樓，南坑鎮(zhèn)新羅村的半月樓、翠林樓，還有最袖珍的土樓-如升樓。
道路沿著船場(chǎng)溪一路蜿蜒，很多的香蕉林，也是一派山清水秀。行程大概1個(gè)小時(shí)左右，路況不錯(cuò)。南靖境內(nèi)除了土樓外，也有溫泉，還有熱帶雨林保護(hù)區(qū)，路況都還不錯(cuò)，還是值得轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
南靖屬于漳州市，去漳州可以坐的士，非常方便，10元/人，大概35-40分鐘路程。
福建土樓的歷史最早可以追溯到宋元時(shí)期，現(xiàn)今逾千座土樓分布于福建西南山區(qū)，主要分為圓樓、方樓及五風(fēng)樓等，建筑材料由土、沙石、竹木，甚至是紅糖及蛋白都有，就地取材，以建造外墻厚達(dá)一米至二米的土樓，堅(jiān)固得可以抵御野獸或盜賊攻擊，亦有防火抗震及冬暖夏涼等功用。
形狀獨(dú)特的客家土樓，竟在六十年代的冷戰(zhàn)時(shí)期，被美國(guó)誤為核導(dǎo)彈發(fā)射井，經(jīng)過(guò)20年的研究，用間諜衛(wèi)星拍下無(wú)數(shù)圖片（土樓的俯視圖），仍無(wú)法了解1500座“核導(dǎo)彈發(fā)射井”中的“機(jī)密”，中情局在1985年終派出一對(duì)夫婦偽裝游客，到福建南部的南靖縣調(diào)查，終于發(fā)現(xiàn)那些“發(fā)射井”，原來(lái)是歷史悠久的土樓，絕不是間諜衛(wèi)星所發(fā)現(xiàn)的“核武設(shè)施”，才令美國(guó)當(dāng)局松了口氣。
2008年7月7日清晨6點(diǎn)多，一夜沒(méi)睡踏實(shí)的福建永定縣居民林志成被一條越洋短信“叫醒”，短信內(nèi)容只有三個(gè)字：“成功了！”窗外響起過(guò)年時(shí)才有的鞭炮聲，林志成出門(mén)一看，好消息已經(jīng)傳遍鄉(xiāng)里，土樓里的家家戶(hù)戶(hù)掛起了喜慶的紅燈籠。
申遺成功的“福建土樓”由“六群四樓”組成，即永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓、南靖縣田螺坑、河坑土樓群及懷遠(yuǎn)樓、和貴樓、華安縣大地土樓群。昨天，上述土樓所在的縣區(qū)都舉行了熱烈的慶祝活動(dòng)，為期十年的聯(lián)合“申遺”路終于以成功劃上圓滿句號(hào)。這是繼廣東開(kāi)平碉樓與村落于2007年入選世界遺產(chǎn)后，中國(guó)南方又一處打動(dòng)世界的民居生態(tài)樣本。
“福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今”，世界遺產(chǎn)網(wǎng)公布的“福建土樓”的申報(bào)簡(jiǎn)介中這樣寫(xiě)道，“福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的‘風(fēng)水’理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型……”
與入選世界遺產(chǎn)名錄的許多遺址、古跡、皇宮相比，中國(guó)“福建土樓”的奇特之處，恰恰蘊(yùn)含在一種平實(shí)的、平民的生活之中。“福建土樓”至今人丁興旺，文化繁榮，相處和諧，是客家人族聚生活形態(tài)的“活”標(biāo)本。林志成告訴記者，永定縣有40多萬(wàn)人，其中大部分還生活在23000多座土樓中；土樓已經(jīng)通上了水、電、煤，使得土樓既滿足了現(xiàn)代生活的便利，又完整地保留著客家人的生活方式和生活理念。
在中國(guó)已有的36處世界遺產(chǎn)中，1997年入選的云南麗江古城、2000年入選的皖南古村落、2007年入選的廣東開(kāi)平碉樓與村落，加上剛剛?cè)脒x的福建土樓，中國(guó)南方民居已有四處成為全人類(lèi)共有的世界遺產(chǎn)。
編輯本段董斌研究員講解福建土樓風(fēng)水
應(yīng)有關(guān)方面邀請(qǐng)，美國(guó)國(guó)際東西方大學(xué)國(guó)際環(huán)境景觀生態(tài)管理學(xué)院資深研究員董斌先生對(duì)福建土樓作了評(píng)價(jià)：他認(rèn)為福建土樓以各種各樣的圓樓以無(wú)角逼走“煞氣”，其實(shí)那所謂“煞氣”是不符合中國(guó)文化中的中庸因素的文化氣息，引領(lǐng)著和諧的民風(fēng)家風(fēng)傳承，千百年來(lái)，土樓的子子孫孫繁衍昌盛，土樓各自以吉祥的命名，再現(xiàn)著“天、地、人”三方完美結(jié)合的文化縮影。數(shù)十戶(hù)、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。在建造模式上，又體現(xiàn)了完美的國(guó)畫(huà)效果，把“框景”文化容納于中，在選址上，完全符合風(fēng)水上關(guān)于明堂和案山的選擇，古代的土樓的建筑者對(duì)于土樓的選址當(dāng)然也非常考究。土樓的環(huán)境大都優(yōu)雅清靜，推開(kāi)窗戶(hù)，蒼翠欲滴的林木逐一入目，而花果飄香的飄香更是不絕于鼻，可謂步步為景，步步吉祥，層層好運(yùn)，才迎接來(lái)今天的世界文化遺產(chǎn)入選。
董斌先生認(rèn)為，福建土樓中的“土樓王子”振城樓、這座“最富麗堂皇的圓樓”，由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成，完全按《易經(jīng)》的“八卦圖”布局建造，卦與卦之間筑青磚防火隔墻，隔墻中開(kāi)設(shè)拱門(mén)，關(guān)門(mén)自成院落，互不干擾，開(kāi)門(mén)則全樓相通，連成整體。這樣的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了，八卦風(fēng)水學(xué)的深刻豐富的宜居原理。而且，振城樓磚木結(jié)構(gòu)并仿西洋式裝修的內(nèi)環(huán)樓，以別于架梁式土木結(jié)構(gòu)的外環(huán)樓，這種“外土內(nèi)洋”中西合璧的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了文化的融合，這是福建文化容易接受外來(lái)優(yōu)秀文化，吸納天地萬(wàn)象為我精華精氣神的表現(xiàn)，在土樓中非常罕見(jiàn)，也是優(yōu)秀的人文傳承。
董斌先生認(rèn)為，在文化傳承方面，福建土樓以方圓結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了易經(jīng)風(fēng)水學(xué)中“三易”原則，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆會(huì)議審議批準(zhǔn)蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)的高度評(píng)價(jià)的園子叫“易園”，為什么叫“易”園？“簡(jiǎn)易，變易，不易”，也可以作為美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，游遍蘇州名苑，你感覺(jué)清爽，這就是簡(jiǎn)易，清爽中又曲徑通幽變化無(wú)窮，這就叫變易，簡(jiǎn)易與變易交相輝映，這就是不易，這三易,是中國(guó)園林建筑的文化靈魂,所以我說(shuō)，易經(jīng)之道，用之在法，其妙在人；“三易”之間，道盡中華美學(xué)最基本和最復(fù)雜的原則，還有比叫“易園”更合適的名稱(chēng)么？可以這么說(shuō)“三易”是中國(guó)園林美學(xué)的靈魂原則！南靖縣最為精美的是田螺坑土樓群。站在南山區(qū)的半山腰上，可見(jiàn)四座圓樓依山而下拱簇著一座方樓，層層土墻與層層梯田遙相呼應(yīng)，這樣層層接納，層層呼應(yīng)，不僅在外觀上奇異秀麗，而且在氣勢(shì)上以勢(shì)應(yīng)天地山川。而南靖最高土樓“和貴樓”雖建于沼澤地，至今卻仍巍然不動(dòng)；精美的懷遠(yuǎn)樓目前墻體光滑無(wú)脫落，夯土配方與夯筑技藝極為高超，室內(nèi)雕梁畫(huà)棟，充滿古雅書(shū)香氣息，完全是風(fēng)水學(xué)與人文精神的完美結(jié)合。
結(jié)實(shí)的三合土墻，結(jié)合了“三防”(防風(fēng)、防水、防震)功能和防盜和防匪。董斌先生認(rèn)為，在實(shí)用和美學(xué)原則上也結(jié)合的非常緊密。
福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。其存在體現(xiàn)了人與自然的完美和諧的結(jié)合，其因地制宜也十分符合風(fēng)水的原則。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，不僅僅吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見(jiàn)董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》），其適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型，董斌先生認(rèn)為，這個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目容納了風(fēng)水、文化、景觀、生態(tài)、人文為一體，是一個(gè)環(huán)境景觀生態(tài)風(fēng)水學(xué)的樣本。
