摘要：
本文目錄王臺鎮的歷史名人楊安鎮旅游景點介紹大全 楊安鎮屬于哪個縣一、王臺鎮的歷史名人在膠州、膠南和即墨西鄉民間張二鳳（或張二瘋或張二豐或張二峰或張爾峰或張二風）是個頗有神秘色彩的人... 本文目錄
一、王臺鎮的歷史名人
在膠州、膠南和即墨西鄉民間張二鳳（或張二瘋或張二豐或張二峰或張爾峰或張二風）是個頗有神秘色彩的人物，從各處的遺跡看，張二鳳確有其人。據膠州文史辦主任石業華考證，張二鳳便是明末清初歷仕三代的大官僚張若麒。原因是，明朝末年，膠州曹汶張熙的兩個兒子考中進士，人稱“二鳳”，張若麒排行第二，被稱為張二鳳。
另據煙臺文史專家考察：清初張二豐贊助修建的膠南王臺一座殿堂的準提庵，準提庵原是個大型的宗教建筑群。在王臺新近發現的一方碑刻，碑額為：“王臺準提庵飯僧田碑記”，落款為康熙四十四年監察御史張洽撰，煙臺文史專家認為張二豐是張應桂（張若麒的次子），張洽為張應桂（張二豐，準提庵的創建人）之侄，康熙三十五年進士。
再據膠南市文物部門專家鑒定，藏身于膠南市王臺鎮王臺東村普通農家院落里的“金鑾殿”和“東廟宇”也是傳說中張二豐建的，專家鑒定建造年代是清康熙年間，而張若麒在清順治十三年（1656）就在家病逝，因而不可能是張若麒只能是張應桂。
而藍村觀音閣傳說也是漕汶張二鳳擴建，由于和青島市黃島區王臺鎮“金鑾殿”的建筑風格、傳說、廟內供奉菩薩都相同，因而也應該在康熙初年擴建。
筆者認為最初的張二鳳稱號應該是張若麒，后來次子張應桂出來辦的事情也加在父親身上，兒子承襲了父親的雅號，而擴建藍村觀音閣的應是張應桂，擴建時間當在清康熙初年。張二鳳進京趕考
據高祀祖等老人講明萬歷年間，漕汶張二鳳帶書童進京趕考，走到三官廟村下起了大雨，二人急忙跑到紀五常門樓下避雨，張二鳳觸景生情，脫口說了句“風起千重浪”，書童接了句“雨打萬點波”。紀五常聽了，覺得門外避雨之人有點文才，便叫養子嘲蛋到門口看看什么人。嘲旦回來說：“是個舉子，還跟著個書童?！奔o五常吩咐嘲旦：“天快黑了，雨又這么大，去叫他們進來避雨吧。”嘲旦把張二鳳主仆叫進屋后，紀五常又吩咐嘲蛋準備飯菜招待客人。張二鳳對主人的熱情，感激不盡。飯后，紀五常問張二鳳：“您是哪里人，準備到哪里去？”張二鳳說：“我倆是漕汶人，想進京趕考?！奔o大爺又問：“你去趕考，可準備份答卷？”“準備了”。張二鳳說?！澳愕拇鹁砜煞褡尷闲噙^目？”“可以”。張二鳳找出答卷，雙手遞給紀五常。紀五?？春笙肓讼胝f：“愿聽老朽一言否？”“愿意”。張二鳳連忙回答。于是紀五常一一指點了答卷應改之處。后來，張二鳳進考場，按紀五常的指點答卷，果然考中進士。爾后，張二鳳拜紀五常為師，常登門求教。
（摘自《膠州百家姓》）
漕汶張二鳳的傳說
在膠州民間張二鳳是個頗有神秘色彩的人物，從膠州各處的遺跡看，張二鳳確有其人。據筆者考證，張二鳳便是明末清初歷仕三代的大官僚張若麒。也有人認為張二鳳另有其人。
關于張二瘋或張二鳳名子的由來，說法不一。據宮天豫老人講，張二鳳在北京做守護皇陵的軍官，一個嚴寒的夜晚，他喝醉酒睡在地上，巡查的人怎么叫也叫不醒他。翌日清晨，上司問他何以醉成這個樣子，這么冷的天卻不知道冷。張二鳳回答：“我身上穿的是火龍丹，所以不怕冷?！睆拇?，人們都笑他說癡話，是個“瘋子”，又因他在兄弟中排行老二，故家鄉人就稱他“張二瘋”。也有人認為，明朝末年，膠州漕汶張熙的兩個兒子考中進士，人稱“二鳳”，張若麒排行第二，被稱為張二鳳。筆者認為第二種說法是可信的。關于張二鳳的傳說很多，有些還帶有荒誕色彩，這里僅選取幾例。
張二鳳告老還鄉后，閑來無事就騎毛驢游嶗山。他走到半路上，天黑了，村中沒有旅店，看到村中一家塾館亮著燈，老先生在批改學生作業，就要求借住一宿。沒想到，這個教著八個學生的塾師見張二鳳說話瘋瘋癲癲的，說什么也不答應。張二鳳正在煩惱之際，迎面走來一位七旬老人，關心的問他：“哪里的客人，是不是沒有地方歇腳??？”張二鳳隨老人來到家中，老人囑咐家人打酒炒菜，兩人邊喝邊聊。第二天，早飯比頭天還豐盛。張二鳳觀察老人家中雖然不很富裕，卻男女老少厚道和氣，只是幾個青少年沒有一個讀過書，便問為何不把孩子送去讀書。老漢就把家里窮孩子多等原因說了。張二鳳沉吟半刻，說：“我教過幾年書，現在老而無事，就住在你家教幾個孩子如何？”老漢喜出望外，連聲稱謝。老漢有五個兒子，又從兄弟家招來兩個，一共湊了七個學生，騰出一間東屋當學屋。張二鳳認真的教起來，學生們深知這機會來之不易，個個如饑似渴的學習。轉眼三年過去了，萊州府開科取秀才，張二鳳和那個塾師分別帶著自己的學生去報名應考。考試前，張二鳳去見萊州知府，要求自己所教的學生都考中秀才，并把那塾師教的八個學生一筆抹掉，知府雖面有難色，卻知道張二鳳是老臣得罪不起，便答應給他七個鐵頭秀才。發榜后，張二鳳教的七個學生果然榜上有名，而那個不留宿的塾師教的學生卻沒有一個考中的。那位塾師知道內情后，氣得一口吞下胸前的銅扣而亡。張二鳳卻騎著毛驢回到膠州。
膠州民間有“雹子不打漕汶張”的說法。傳說有一次，張二鳳和張天師一起參加皇帝的宴會，看到雹王爺戴著籠嘴端盤子，很是不方便。于是他請求張天師把雹王爺的籠嘴摘了。雹王爺感激他：“以后下雹子，永遠不打漕汶和鬧埠子。”漕汶是張二鳳的家鄉，鬧埠子是他的佃戶村。雹王爺還說：“張二鳳告老還鄉，送他一把清涼傘?！焙髞?，張二鳳從京城回鄉的路上，正值炎熱的夏天，可他走到哪里，那兒的天空便有一片云彩為他遮擋太陽。
（摘自《膠州百家姓》）
膠南王臺“張二瘋”的傳說
據青島晚報2007年10月14日星期日第18版琴島鉤沉報道膠南市王臺鎮北端，洋河以南204國道東邊，有三個相鄰的行政村，分別叫西汶西、西汶東和東漕汶。明時，三村各不相連，而居中的西汶東出了幾位歷史名人及景點故事，使其人文歷史更顯豐厚。明朝末年，漕汶的張若麒、張若麒兄弟倆中了進士，為褒揚張家功德，二人在村西建起一處占地21.6畝的園林，置石人石馬于大片松林中，內修牌坊、甬道、池塘、亭閣等，成為當時古膠州以南一處風格特異的園林景觀。
后來,張若麒的兒子張永桂16歲時中翰林。傳說順治當皇帝的一年冬天，皇上路過這里，順便來園林游巡，見路旁有一少年睡著了。怕著涼，皇上為張永桂披上了黃袍。張醒來，慌忙到皇上面前請罪?；实鄞笮?，問他在家排行老幾，張說排行老二，皇上就說“好個二瘋”，從此，“張二瘋”而得名。
不想順治皇帝的這句嗔言一下子把張家的知名度提升了，張家在這一帶威望大增。園林東南有一個水塘，盛夏期間，青蛙蛤蟆叫聲喧耳，令人煩躁。張永桂隨口一聲“上一邊叫去”！從此，這池塘里的青蛙蛤蟆就不再叫喚了。
（摘自《青島晚報2007年10月14日星期日第18版琴島鉤沉》）張若獬與張若麒系同胞兄弟，人稱大鳳、二鳳，兩人同為明朝進士，又同朝為官，但雖說一母同胞，卻性格氣節不同。明朝滅亡后，張若麒先投降的李自成，后來又歸順了清朝，做了大清的通政使；兄張若獬卻誓死不作貳臣，謝絕清朝高官厚祿，告老還鄉，在膠城南建旃檀庵，出家做了和尚。庵內除了供奉佛祖外，還有崇禎皇帝的神像，張若獬一日三次焚香朝拜，才不間斷。
有一年，時任署順天府的張若麒回鄉省親，派人請兄長張若獬回家團聚。張若獬寫了一幅對聯，讓來人捎給弟弟。張若麒看了對聯，上面寫著“二心臣子恨，兄弟同胞羞”，不禁惱羞成怒?；氐骄┏呛?，他向朝廷告發，說張若獬有反清復明野心，證據是至今還每天朝拜崇禎皇帝的神像。清廷大驚，立即下令到膠州捉拿張若獬歸案。這個消息被張若獬在京做官的一個好友獲悉，此人素來敬佩張若獬的氣節，趕緊寫了一封密信，派心腹家人快馬馳至膠州。張若獬讀了朋友的信，當天從膠城高薪請來幾個泥塑師傅，用一夜的時間，在崇禎皇帝的坐像左右又塑了兩個神像，一個是周倉，別一個是關平。翌日，周倉和關平神像的釉（you4）彩未干，崇禎皇帝的塑像還沒來得及改面，仍然為黃臉、短須，膠州知州便陪著欽差率兵包圍了大廟，叫張若獬接旨服罪。張若獬問欽差：“貧僧所犯何罪？”欽差回答：“有人告你謀反，建崇禎廟，供奉崇禎神像。”張若獬說：“我建的是佛祖廟，我敬佛，也敬關公，關公忠義雙全，為我楷模。你看我廟中哪有崇禎神像？”“這個短須黃臉、身著明朝服的神像是誰？”欽差質問到?！斑@個是關爺神像?！睆埲翕郴卮?。欽差又問：“關爺是紅臉長須，這個像卻是黃臉短須，你怎么解釋？”張若獬爭辯道：“崇禎是明末皇帝，哪有三國周倉、關平保明朝皇帝的道理？關公神像塑的不像，只能怪泥塑師傅知識淺薄?！睔J差覺得張若獬的話有點道理，又在廟內轉了一圈，沒有發現什么可疑的地方加之張若麒在朝中名聲很臭，便就此作罷。
且說欽差回朝后，稟報朝廷說張若獬謀反實為冤案，清廷再也沒有追究。1947年砸廟搬神前，周倉和關平塑像一直在崇禎皇帝塑像兩旁。為此事，張姓兄弟結仇，再不往來。張若獬無后，他寧可從前店口過繼遠房兄弟之子，也不過繼張若麒的兒子。（據高祀祖等老人采訪）
（摘自《膠州百家姓》）明崇禎十七年（1644）三月二十九日，大順軍占領了北京。崇禎帝在煤山（景山）上吊自盡，明朝滅亡。李自成命打開監獄，放了所有的囚犯。李自成進京后，發兵20萬，下令親征。在一片石，吳三桂在清軍的協助下，大敗李自成。李自成率殘兵敗將逃到永平。整頓軍隊，發現損失近10萬將士，兵士們人心不定。李自成與牛金星、宋獻策會商。牛、宋均以為吳三桂有清軍為援，兵勢猛銳，大順軍新敗，不宜與吳三桂決戰，應該與其講和，爭取時間。李自成反復權衡，認為只有講和為上策。這時候，吳三桂帶大軍追到永平城外，包圍了永平城。
與吳三桂講和，派誰去合適？眾議認為派張若麒最好。因為張若麒是明朝老臣，兩度出任監軍，與吳三桂有舊交，而且吳三桂以老師尊稱張若麒；同時張若麒精明干練，能言善辯，去談判，正用其所長。于是，李自成任命張若麒為大順兵政府和尚書，讓他立即到城外二里處吳三桂大營求見。此時正是深夜時刻，中軍大帳燈光依舊。吳三桂正在考慮如何攻城，軍卒入帳報告：“報大帥，李自成派使者求見！”吳三桂一頓：“讓他進來！”張若麒進帳，見吳三桂帳中極為簡樸，心中頗為感慨。他拱手說：“大順兵政府尚書張若麒奉命來與將軍議和。”“議和？怎么議？”吳三桂冷笑道。“以目下形勢論，大順軍雖然新敗，然其主力仍在。大順軍欲退出北京，與將軍以復明之機，兩軍罷兵，不讓清室外夷居間得利。將軍以為如何？”吳三桂覺得張若麒說的不無道理，加上張原為他的上司，昔日以老師尊稱，便說：“請老師稍候，容我與眾將議決?！?/p>
吳三桂令眾將集體議論。有人主張戰，認為李自成新敗，士氣不振，正是追窮寇之機。有人主張講和，認為大戰使兵力消耗不少，極需休整。吳三桂權衡利弊，認為清軍在側，免遭多爾袞暗算，應保存實力，和為上策。
吳三桂主意已定，讓使者張若麒進帳，提出“交還太子，撤離北京，互不侵犯”的議和條件。張若麒把談判情況報告李自成。第二天，李自成與吳三桂在城外兩軍中間會面。牛金星宣讀盟約：“自誓以后，各守本有疆土，不相侵越，大順朝已得北京，五月一日交還大明世守；京師財貨歸大順朝；人民皆從其便；如清兵侵掠，合力攻擊，人戚相共，甲申年四月二十四日。”然后，李自成與吳三桂先后畫押用印。兩人執手對飲，共告天地。然而，李自成尚未撤出北京，吳三桂便在清軍唆使利誘下撕毀盟約，引清兵入關，成為清兵南下的急先鋒。
（摘自《膠州百家姓》）張若獬字義公，號宿松，膠州南鄉漕汶人（現青島市黃島區王臺鎮漕汶村），張熙長子，明朝遺老。崇禎七年（1634）進士，授北直隸河間知縣，赴任后弭盜安民，境內大治。以考核政績最優，擢南京戶部主事，又升為淮徐道按察司僉（qian）事，督辦漕防，政績顯著。明亡棄官，拒絕仕清，在膠城西南建旃（zhan1）檀庵，出家為僧，現戰太安村即源于此。享年74歲，妻韓氏封孺人，無嗣，過繼張桐之子張應建為嗣子，死后葬城南雙嶺北。原中共中央副主席康生為張應建十世孫。
張若麒（？—— 1656）字振公，號天石，別號常在，張若獬之弟，明末清初政治家。崇禎四年（1631）進士，初任直隸清范縣知縣，為官清明，政績突出，授給事中。正巧，當時南北兩地的官員派系斗爭激烈。少詹事黃道周彈劾大學士楊嗣昌，楊嗣昌以張若麒彈劾黃道周之功，由刑部主事調為兵部職方司主事，接著提升為兵部職方司郎中，成為明朝軍事部門的實權人物。崇禎十四年（ 1641），清軍集中全力圍攻錦州，崇禎帝任命洪承疇為總督，統帥薊、遼軍務，張若麟為錦州前線監軍。張若麒按兵部尚書陳新甲的意思督促洪承疇進兵，結果松山一戰，明軍損失過半。崇禎皇帝將張若麒論死罪。崇禎十七年（1644）三月二十九日，大順軍占領北京，打開監獄，放了所有的囚犯。張若麒感激李自成救命之恩，投降了李自成。因若麒是明朝大官，又做過明朝的監軍，便命他為兵政府尚書，并派他為使者勸降駐守山海關的吳三桂。后來因陳圓圓被李自成霸占，吳三桂毀盟，投降清朝，引清兵入關，進攻北京。清順治元年（1644），睿親王多爾袞奪取京師，張若麒開門迎降。多爾袞認為張若麒本明朝官員，又投降李自成，不愿接受其投降。但為拉籠明朝官員，加上吳三桂為其說情，最后任命他為順天府丞，暫管府尹事（相當于代理北京地區的一把手）。順治元年（ 1644）九月，若麒上疏請為父丁憂，皇上降旨解任，在京守制。翌年，（1645）四月，請假葬父，皇上準假。五年（1648）九月，起補順天府丞。順治七年（1650）升遷大理寺少卿。不久又升太常寺卿，管理太仆寺卿事。順治九年四月提拔為通政使，成為清朝廷大員。八月母親病重乞假回家，十年（1653）三月以母親未愈自己又患病，請假在家治療。十三年（1656）在家病逝。張若麟學識淵博，尤精于經史之學，因歷事三代，后人以為不忠，史志或不立傳，或列為逆臣傳。著有《詩經課》、《禮記課》、《止足軒集》等書行世?！肚迨妨袀鳌酚袀?。是張姓家族最知名的人物，妻韓氏生子二：張應甲、張應桂。
張應甲字先三，號靜庵，順治丁亥拔貢，妻單氏有子四：張淳、張洽、張友逸、張兆西（養子）。張氏三田第二代支持人。
張應桂字子孚，號復我，張若麒之子，曹汶張姓后裔，清朝官員。自小聰明異常，刻苦好學，考中順治九年進士，授翰林院編修。當時，清朝初定天下，廣開言路，張應桂以明朝忠臣左懋第子孫久徙海濱，以為這樣不利于教化忠孝，要求朝廷特赦，給忠臣后裔一個安居的環境。疏上，順治皇帝采納了張應桂的建議，特赦左懋第子孫回原籍居住。遷張應桂為左行人。后來，張應桂以出使四川宣諭稱旨，遷光祿寺丞，以終養歸鄉。晚年，在家鄉以樂善好施著稱。工詩善文，著有《奏疏》、《脫籜（tuo4）軒偶存草》行世?！度R州府志》有傳。享年86歲，妻匡氏封安人，生子三：張友臣、張邦臣、張廷臣。
張洽字仲和，張若麒之孫，清朝官員。康熙三十五年（1696）進士，初授永寧縣知縣，“勸農桑，修學校，教化大行”。以治績高等擢山西道監察御史，遇事敢言，無所回避，直聲震海內。當時初定社會，上司奉行不能如詔旨所言，張洽上疏，建議制定限時出入，為久遠計，無擾百姓；又以關稅滯留，不便商賈，建議嚴禁需索，蓋監督與文印，以防重稅。這些建議均蒙朝廷采納。工詩，著有《諫垣草》、《吏隱堂稿》。
（摘自《膠海張氏世系譜》和《膠州百家姓》）
二、楊安鎮旅游景點介紹大全 楊安鎮屬于哪個縣
樂陵楊安鎮哪里有野釣的地方
樂陵楊安鎮碧霞湖生態觀光園有野釣的地方。因為在樂陵楊安鎮碧霞湖生態觀光園內有一片碧霞湖，碧霞湖原名楊安鎮水庫，是一座集供水、旅游、養殖為一體的水庫，德州市委、市政府為發展當地旅游經濟增加文化底蘊而改名為碧霞湖，碧霞湖允許釣魚。所以樂陵楊安鎮碧霞湖生態觀光園有野釣的地方。
山東的名勝古跡有哪些？
跨地區
大澤山：在膠東半島西部，主峰在平度、萊州間。
磨箕山：在莒南縣、莒縣交界處。
龜蒙頂：在蒙陰、平邑兩縣交界處。
孟良崮戰役遺址：在蒙陰、沂南兩縣交界的沂蒙山區。
昆崳山：橫亙于文登、牟平兩縣市交界處。
德州市
蘇祿王墓*：在德州市北郊北營村中。
樂陵市
文廟：在樂陵市區內。
五里冢：在樂陵市城關鎮。
惠王冢龍山文化遺址；在樂陵市楊安鎮。
“魏王城”遺址：在樂陵市大顧家村北。
“萃賢亭”遺址：在樂陵市舊樂陵村。
理元寺遺址：在樂陵市奎臺鄉。
漢三女冢：在樂陵市。
禹城市
雙槐冢：在禹城市禹城鎮。
元孫郁墓：在禹城市梁家鄉。
邢寨汪龍山文化遺址；在禹城市梁家鄉。古高唐城遺址：在禹城市袁營鄉。
禹王亭遺址：在禹城市。
八棱經幢：在禹城市。
金代鐵鐘：在禹城市。
陵縣
東方朔墓：在陵縣神頭鎮西南。
東方朔畫贊碑：在陵縣城文化館內。
漢神頭墓群：在陵縣神頭鎮。
侯家古墓：在陵縣邊臨鎮。
秦厭次古城遺址：在陵縣神頭鎮。
寧津縣
明建清真寺：在寧津縣長官鎮東街回民區。
齊河縣
尹屯龍山文化遺址：在齊河縣。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
商周文化遺址：在齊河縣。
晏嬰冢：在齊河縣。
武城縣
竇建德點將臺：在武城縣。
慶云縣
唐棗：在慶云縣周尹村東北。
無棣故城遺址：在慶云縣。
大丁廟古墓群：在慶云縣。
平原縣
千佛塔：在平原縣崔家廟。
龍門：在平原縣平原鎮。
明建文昌閣：在平原縣恩城。
夏津縣
大成殿：在夏津縣。
明植古棗樹：在夏津縣三十里鋪村東。
臨邑縣
龍泉寺：在臨邑縣。
明監宗御史邢侗“來禽館”遺址：在臨邑縣臨邑鎮。
漢白玉丈八佛：在臨邑縣德平鎮。
漢末文人彌衡故里遺址：在臨邑縣德平鎮。
彌衡井：在臨邑縣德平鎮。
清涼禪院遺址：在臨邑縣清涼店村北角。
東營市
南宋大殿：在東營市。
營子遺址：在東營市。
冢頭墓群：在東營市。
孤島溫泉：在東營市河口區。
墾利縣
勝利引黃閘：在墾利縣勝利鄉。
廣饒縣
孫武園：在廣饒縣城。
南宋大殿：在廣饒縣城內西北隅。
冢頭墓群：在廣饒縣。
傅家遺址：在廣饒縣廣饒鎮。
大汶口文化遺址：在廣饒縣傅家。
馬鳴寺碑：在廣饒縣大王鎮。
東呂古墓：在廣饒縣大王鎮。
東水磨遺址：在廣饒縣稻莊鎮。
營子遺址：在廣饒縣石村鎮。
寨村遺址：在廣饒縣石村鎮。
馬跑泉：在廣饒縣丁莊鎮。
唐頭營遺址：在廣饒縣丁莊鎮。
永寧寺石造像：在廣饒縣李鵲鄉。
百冊石造像：在廣饒縣李鵲鄉。
西辛張遺址：在廣饒縣李鵲鄉。
張郭遺址：在廣饒縣小張鄉。
小張石造像：在廣饒縣小張鄉。
南趙石造像：在廣饒縣小張鄉。
草橋遺址：在廣饒縣花官鄉。
柏寢臺：在廣饒縣花官鄉。
南口遺址：在廣饒縣花官鄉。青島旅游季節
利津縣
鐵門關遺址：在利津縣前關村。
望參戰國遺址：在利津縣。
元王升墓：在利津縣。
荷澤市
牡丹區
菏澤牡丹之鄉：在牡丹區。
曹州牡丹園：在牡丹區。
鄄城縣
堯王墓：在鄄城縣。
萬全莊石獅：在鄄城縣。
杏花崗陳王臺：在鄄城縣。
明都察院右副都御史劉忠墓：在鄄城縣劉垓村。
單縣
百獅坊-百壽坊：在單縣城內。
鄆城縣
肖_堆商代文化遺址：在鄆城縣。
五代唐塔：在鄆城縣。
萬人_堆：在鄆城縣武安鎮。
明柏林寺：在鄆城縣漢石橋鄉。
曹縣
安陵__堆：在曹縣韓集鎮。
郗_堆：在曹縣。
梁_堆：在曹縣。
郜_堆：在曹縣。
商、漢古遺址：在曹縣普連集鎮。
定陶縣
官_堆龍山文化遺址：在定陶縣。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
仿山：在定陶縣。
戚姬寺：在定陶縣杜堂鄉。
梁王臺：在定陶縣。
項梁墓：在定陶縣。
巨野縣
五代唐永豐塔：在巨野縣巨野鎮。
明建文廟：在巨野縣巨野鎮。
西漢御史大夫卜式石碑：在巨野縣營里鄉。
“巨野教案”遺址：在巨野縣夏官屯鄉。
麒麟臺古遺址：在巨野縣夏官屯。
東明縣
竇_堆龍山文化遺址：在東明縣。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
荊臺集龍山文化遺址：在東明縣。
唐單雄信墓：在東明縣城關鎮。
清大成殿：在東明縣城關鎮。
黃河渡口：在東明縣高村集北。
成武縣
大臺龍山文化遺址：在成武縣。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
唐開元石塔：在成武縣。
壽峰：在成武縣。
文亭山：在成武縣成武鎮城西。
春秋防城遺址：在成武縣孫廟鄉。
濟南市
七十二泉多分布于濟南市舊城區。
趵突泉：在濟南市西門橋南。
李清照紀念堂：在濟南市趵突泉公園內漱玉泉北。
珍珠泉：在濟南市泉城路北。
黑虎泉：在濟南市黑虎泉西路。
五龍潭：在濟南市舊城西門外，南距趵突泉約0.5公里。
大明湖：在濟南市舊城北部。
小滄浪：在大明湖西北岸亭園。
厲下亭：在大明湖中小島上。
北極閣：在大明湖東北岸。
遐園：在大明湖南岸、南門西側。
辛稼軒紀念祠：在大明湖南岸原李公(鴻章)祠內。
解放閣：在濟南市黑虎泉西路，隔護城河與黑虎泉相望。
萬竹園：在濟南市西青龍街與花墻子街的轉角處。
廣智院舊址：在濟南市廣智院街(今文化西路103號)。
濟南道院：在濟南市上新街南首。
南大寺：在濟南市禮拜寺街。
千佛山：在濟南市南郊。
興國禪寺：*在千佛山之陰半山坳中。
黃石崖造像：在濟南市東南螺絲頂山主峰西側黃石崖。
大佛頭造像：在濟南市歷城區佛慧山北。
大佛寺造像：在濟南市歷城區西南青銅山南壁懸崖上。
玉函山造像：在濟南市歷城區玉函山上。
龍洞山：在濟南市歷城區東南。
四門塔*：在濟南市歷城區柳埠村青龍山麓神通寺遺址東側。
龍虎塔：在濟南市歷城區柳埠村四門塔西北白虎山下。
千佛崖造像：在濟南市歷城區柳埠村龍虎塔西白虎山崖壁上。
九頂塔：在濟南市歷城區柳埠村靈鷲山九塔寺內。
華不注山：在濟南市歷城區北部。
張養浩墓：在濟南市歷城區北園張莊村東。
房彥謙墓：在濟南市歷城區西采石村東北。
章丘市
城子崖遺址：*在章丘市龍山鎮東北。
李開先墓：在章丘市埠村鎮東稻莊村南。
百脈泉：在章丘市明水鎮。
舊軍：在章丘市明水北19公里刁鎮。
赫胥氏陵：在章丘市臨濟村。
漢代酈食其墓：在章丘市臨濟村。
終軍墓：在章丘市臨濟村。
馬融墓：在章丘市臨濟村。
漢平陵王墓：在章丘市山后寨。
董東大汶口文化遺址：在章丘市。（有關大汶口文化，請見山東泰安市名勝古跡中的介紹。）
齊長城遺址：在章丘市。
東平陵故城遺址：在章丘市。
趙八洞石刻造像：在章丘市。
長清區
五峰山：在長清區城東南，為泰山支脈。
洞真觀：在五峰山東側志仙峰下。
蓮花洞石刻造像：在五峰山西峭壁上。
孝堂山郭氏墓石祠：*在長清區孝堂山上。
靈巖寺*：在長清區東南方山下、泰山西北麓。
千佛殿：在靈巖寺內。
辟支塔：在靈巖寺內。
墓塔林：在靈巖寺西。
積翠證明龕在長清區靈巖寺后方山之巔。
濟陽縣
商周時期鄺冢遺址：在濟陽縣。
小李遺址：在濟陽縣。
劉臺遺址：在濟陽縣。
玉皇冢遺址：在濟陽縣。
龍山文化遺址：在濟陽縣鄺家村。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
平陰縣
洪范池：在平陰縣洪范池鄉。
多寶佛塔：在平陰縣翠屏山(水山)頂的玉皇閣院內。
書院泉：在平陰縣。
石門邑大汶口文化遺址：在平陰縣。（有關大汶口文化，請見山東泰安市名勝古跡中的介紹。）
斗祭臺商周文化遺址：在平陰縣。
項王墓：在平陰縣。
明文學家于慎行墓：在平陰縣。
北安故城遺址：在平陰縣安城。
商河縣
商蘆坊遺址：在商河縣。
漢小宮莊墓群：在商河縣。
濟寧市
太白樓：在濟寧市南部舊城墻之上。
浣筆泉：在濟寧市浣筆泉路西。
崇覺寺鐵塔*：在濟寧市鐵塔寺內。
漢碑群：在濟寧市鐵塔寺街市教育局院內東北隅。
聲遠樓：在濟寧市鐵塔寺街。
東大寺：在濟寧市小閘口古運河西岸。
曲阜市
魯國故城：*在曲阜市舊城區。
仰圣門：即曲阜市舊城正南門，正對孔廟。
闕里坊：在曲阜市孔廟東墻外闕里街。
孔廟*：在曲阜市舊城內。
欞星門：即孔廟大門。
奎文閣：在孔廟同文門與十三御碑亭之間。
十三御碑亭：在孔廟大成門前。
杏壇：在孔廟大成殿前甬道正中。
大城殿：孔廟內宮殿式主體建筑。
寢殿：在大成殿之后，為孔廟三大殿之一。
圣跡殿：在孔廟寢殿之后。
漢魏六朝碑刻陳列館：在孔廟東廡。
玉虹樓法帖石刻：嵌于孔廟東西廡北端。
孔子故宅：在孔廟東路承圣門內。
詩禮堂：在孔廟故宅井前。
魯壁：在孔廟故宅井之后。
孔府*：在曲阜市城內，西與孔廟毗鄰。
孔府大門：在曲阜孔府。
重光門：在孔府大堂前。
六廳：在孔府大堂東西兩廂。
大堂：在孔府二門內。
二堂：在孔府大堂之后。
三堂：在孔府二堂之后。
內宅門：在孔府三堂之后。
前上房：孔府內宅第一進院落的正廳。
堂樓：在孔府前上房之后。
鐵山園：即孔府后花園。
孔府西學院：在孔府西路。
慕恩堂：在孔府東路。
孔林*：在曲阜市城北1.5公里。
享殿：在孔林洙水橋北。
萬古長春坊：在曲阜城北通向孔林的神道中。
孔子墓：在孔林內東享殿后。
孔尚任墓：在孔林東北隅、環林路外側。
孔令貽墓：在孔林東偏北、環林公路東側。
尼山孔子廟：在曲阜市東南30公里尼山東麓。
洙泗書院：在山東曲阜市舊城東北4公里，面洙(水)背泗(水)。
顏廟：在曲阜市舊城北部陋巷街。
梁公林：在曲阜市舊城東13公里防山之北。
孟母林：在曲阜市小雪鄉鳧村東、馬鞍山麓。
周公廟：在曲阜市舊城東北1公里周、漢宮殿舊址上。
少昊陵：在曲阜市區東4公里舊縣村東北。
石門山：在曲阜市區東北25公里處。
九龍山崖墓：在曲阜市九龍山南坡。
兗州市
興隆塔：在兗州市城東北隅原興隆寺中。
西吳寺新石器遺址：在兗州市小孟鄉。
北辛文化遺址：在兗州市小孟村北。
屯頭大汶口-龍山遺址：在兗州市。
新嶧商周文化遺址：在兗州市。
春秋瑕邱故城址：在兗州市。
春秋、秦漢遺址：在兗州市二十里鋪。
古乘丘城遺址：在兗州市故縣村北。
舊石器人類墓葬群：在兗州市王因。
漢樊城遺址：在兗州市黃屯。
元高唐州判薛瑞墓碑：在兗州市薛家廟村東南。
鄒城市
孟廟*：在鄒城市區南關。
孟府*：在鄒城市區南關，東與孟廟毗鄰。
孟林：在鄒城市區東北四基山西麓。
朱檀墓：在鄒城市區北九龍山南麓。
鐵山摩崖石刻*：在鄒城市區西北鐵山之陽。
崗山摩崖石刻*：在鄒城市區北崗山北麓，分布在名叫“狼溝”的山谷中。
葛山摩崖石刻：在鄒城市東北葛爐山西麓花崗巖石坪上。
嶧山：在鄒城市東南。
魚臺縣
武景亭遺址：在魚臺縣。
孔廟大殿：在魚臺縣。
魚臺舊城遺址：在魚臺縣。
棲霞_堆新石器遺址：在魚臺縣李閣鄉。
武棠序遺址：在魚臺縣武臺鄉。
金鄉縣
文峰塔：在金鄉縣。
魚山_堆商文化：在金鄉縣。
白_集：在金鄉縣。
嘉祥縣
青山寺：在嘉祥縣城西南7.5公里。
武氏祠：在嘉祥縣武翟山(一作武宅山)下。
武氏墓群石刻：在武氏祠內。
劉賀廢壙：在嘉祥縣金山之陽山腰處。
曾廟：在嘉祥縣城南20公里南武山南麓。
微山縣
微山島：在微山縣南、微山湖中。
仲子廟：在微山縣魯橋鎮仲淺村。
伏羲廟：在微山縣兩城鄉劉莊西。
汶上縣
寶相寺塔：在汶上縣城西北隅。
分水龍王廟：在汶上縣南旺鎮北。
關帝廟：在汶上縣汶上鎮。
唐故城遺址：在汶上縣汶上鎮。
古闞城遺址：在汶上縣南旺鎮。
魯桓公墓遺址：在汶上縣南旺鎮。
明建宋公祠：在汶上縣南旺鎮。
白英祠：在汶上縣南旺鎮。
古桃城遺址：在汶上縣軍屯鄉南桃村。
軍屯漢墓葬群：在汶上縣軍屯鄉。
任莊金代石刻：在汶上縣軍屯鄉。
古陽城遺址：在汶上縣郭樓鄉。
文殊般若碑：在汶上縣白石。
唐鄭王城遺址：在汶上縣白石鄉鄭城村。
北齊水牛山摩崖石刻：在汶上縣白石。
明代郭林石刻群：在汶上縣白石。
界牌周代文化遺址：在汶上縣苑莊。
唐陽城故址：在汶上縣義橋。
周馬神廟遺址：在汶上縣義橋。
大徐龍山文化遺址：在汶上縣康驛鄉。
徐海大汶口文化遺址：在汶上縣康驛鄉。
中店漢文化遺址：在汶上縣次丘鄉。
東周文化遺址：在汶上縣次丘鄉。
泗水縣
卞橋：在泗水縣城東25公里卞橋村東，橫跨泗河上游支流上。
泗水泉林：在泗水縣城東25公里陪尾山下。
小黃溝大汶口遺址：在泗水縣。
下蘆城遺址：在泗水縣。
古卞城遺址：在泗水縣。
仲廟遺址：在泗水縣泗水鎮。
北魏漢陽縣故城遺址：在泗水縣故縣村北0.5公里。
安山寺：在泗水縣泗張鄉。
梁山縣
馬刨泉：在梁山縣北昆山上。
梁山：在梁山縣南，北瀕東平湖。
梁孝王墓：在梁山縣。
十里杏花村：在梁山縣。
聊城市
光岳樓：在聊城市舊城中心。
傅家塋：在聊城市舊城城南1.5公里。
山陜會館：*在聊城市東關古運河西岸。
隆興寺鐵塔：在聊城市東關原隆興寺內。
臨清市
舍利寶塔；在臨清市西北運河東岸。
清真寺：在臨清市西、衛運河東岸先鋒橋畔。
螯頭磯：在臨清市汶河分汊處。
高唐縣
梁村塔：在高唐縣城北梁村。
戰國齊盼子墓：在高唐縣涸河西南。
東漢華歆墓：在高唐縣涸河西南。
高唐文廟：在高唐縣高唐鎮。
大觀八行碑：在高唐縣高唐鎮。
唐代大覺寺遺址：在高唐縣梁村鎮。
清平縣迎旭門遺址：在高唐縣清平鎮。
金代信武將軍虞寅墓：在高唐縣谷官屯村。
陽谷縣
古阿井：在陽谷縣東北阿城鎮。
景陽崗：在陽谷縣城東南17.5公里。
茬平縣
三十里鋪龍山-戰國文化遺址：在茬平縣。
孟嘗君練兵場遺址：在茬平縣。
魯連仲祠堂：在茬平縣王老鄉。
尚莊遺址：在茬平縣。
臺子高遺址：在茬平縣孫橋鄉。
教場鋪龍山文化遺址：在茬平縣。
莘縣
馬陵道古戰場遺址：在莘縣西南大張村附近。
東魯店遺址：在莘縣。
齊桓公會盟臺遺址：在莘縣朝城鎮。
鄭板橋縣衙舊址：在莘縣古城鎮。
韓國昌墓：在莘縣董杜莊鄉。
東阿縣
曹子建墓碑：在東阿縣城南20公里魚山西麓曹植墓北側。
青冢子龍山文化遺址：在東阿縣楊柳鄉。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
冠縣
黑旗軍起義紀念地：在冠縣。
蕭城遺址：在冠縣北館陶鎮。
武訓大殿：在冠縣。
臨沂市
羅炳輝墓：在華東革命烈士陵園內。
洗硯池：在臨沂市區考棚路西側北段。
銀雀山金雀山漢墓群：在臨沂市區東南部，東臨沂水河。
漢竹簡墓：在臨沂市內。
王羲之故居：在臨沂市內蘭山區洗硯池街。
寶泉寺遺址：在臨沂市羅莊區。
湯頭溫泉：在臨沂市河東區湯頭鎮。
東周-漢代墓葬群：在臨沂市黑墩鄉鳳凰嶺一帶有墓葬88座。
沂南縣
漢畫像石墓：在沂南縣城西北寨村。
陽都故城遺址：在沂南縣磚埠鎮沂河西岸。
郯城縣
郯國故城：在郯城縣郯城鎮北。
觀竹寺遺址：在郯城縣新村北。
黑龍潭遺址：在郯城縣。
郯子林：在郯城縣。
沂水縣
穆陵關齊長城遺址：在沂水縣城北50公里。
漢東安故城：在沂水縣后朱雀村南。
西漢皇冢子漢墓群：在沂水縣后朱雀村北。
北代莊周、漢遺址：在沂水縣北代莊村東。
崮子頂大汶口文化遺址：在沂水縣。
薛王臺龍山文化遺址：在沂水縣高莊鄉馬蘭村。（
蒼山縣
荀子墓：在蒼山縣蘭陵東南1.5公里。
蘭陵古墓：在蒼山縣。
南朝梁詩人何遜墓：在蒼山縣長城村內。
費縣
費縣故城遺址：在費縣。
玉環山仙人洞：在費縣。
上冶玉泉觀：在費縣上冶村。
西蔣龍山文化遺址：在費縣新橋鄉石橋村。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
玉泉書院：在費縣上冶村
戰國防城遺址：在費縣方城村。
苑上商代遺址：在費縣朱田鄉。
漢墓群：在費縣朱田鄉。
唐銀杏樹：在費縣朱田鄉。
春秋古臺遺址：在費縣劉莊鄉。
魯郎城故址：在費縣劉莊鄉。
平邑縣
功曹闕：在平邑縣城。
天寶山：在平邑縣天寶鄉境內。
左寶貴衣冠冢：在平邑縣地方鎮地方村西，北依紅石嶺。
曾點基墓：在平邑縣南武城。
澹臺滅明墓：在平邑縣南武城。
“康成石室”：在平邑縣南武城山。
莒南縣
向國故城遺址：在營南縣。
舊石器遺址：在莒南縣朱蘆。
龍山文化遺址：在莒南縣朱蘆
蒙陰縣
蒙山三關：白馬關、九女關、紫荊關在蒙陰縣。
“中山晚照”在蒙陰縣坦埠鎮中山之陽。
西漢盧縣故城遺址：在蒙陰縣故縣村。
“堂阜遺址”：在蒙陰縣常路村北。
岱崮保衛戰遺址：在蒙陰縣岱崮鎮。
孟良崮戰役遺址：在蒙陰縣垛莊鎮泉橋村東。
清建清真寺大殿：在蒙陰縣南芙蓉村。
臨沭縣
郭家山遺址：在臨沭縣。
北構頭古墓群：在臨沭縣鄭山鄉。
新石器龍山、岳石山遺址：在臨沭縣北溝頭村東北50米。
徐賀城古遺址：在臨沭縣醋莊鄉。
卡麻科古遺址：在臨沭縣店頭鄉。
案子古遺址：在臨沭縣周莊鄉。
冠山仙人洞：在臨沭縣山里村。
長春寺銀杏樹：在臨沭縣山里村。
后利城遺址：在臨沭縣蛟龍鎮。
馬莊古遺址：在臨沭縣曹莊鎮。
西南嶺古墓群：在臨沭縣曹莊鎮。
明建清真寺；在臨沭縣張賀城村北。
陳官莊古墓群遺址：在臨沭縣石門鎮。
青云山古墓群：在臨沭縣青云鄉。
坊口北嶺古墓群：在臨沭縣青云鄉。
黃家屯古槐：在臨沭縣青云鄉。
青島市
前海棧橋：在青島市南青島灣中。
八大關：在青島市東部。
匯泉：在青島市東南。青島城陽旅游
小青島：在青島市南青島灣中，與前海棧橋隔海相望。
湛山寺：在青島市東部湛山西南、太平山東麓。
康有為墓：在青島市浮山南麓，大麥島村北山。
小魚山：在青島市市南區福山支路西端。
觀象臺：在青島市市南區觀象二路15號。
嶗山：在山東半島西南、青島市區東部。
太清宮：在嶗山東南蟠桃峰下、嶗山灣畔。
上清宮：在嶗山東南部、太清宮西北。
華嚴寺：在嶗山東部那羅延山(亦稱華嚴山)麓。
太平宮：在嶗山東部上苑山北麓、仰口灣畔。
明霞洞：在嶗山南部昆侖山(亦稱玄武峰)腰。去青島旅游攻略
華樓宮：在嶗山北部華樓山。
九水：在嶗山白沙河上游。
龍潭瀑：在嶗山南部八水河上游，北距上清宮約1公里。
膠南市
瑯琊臺在膠南市夏河城東南5公里。
東皂戶遺址在膠南市。
向陽村遺址在膠南市寶山鄉。
齊長城遺址在膠南市市美鄉徐家前夼。
龍山文化遺址在膠南市西南部。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）
西漢祝茲城遺址在膠南市膠河鄉柏鄉。
膠州市
三里河文化遺址在膠南市。
西庵遺址在膠南市張家屯鎮。
秦柏欄將軍墓在膠南市柏蘭村。
元武義將軍盧琮墓在膠南市柏蘭村。
牧馬城在膠南市。
漢祓國古城在膠南市。
三官廟在膠州市雙京村。
樂陵市里有什么好玩的地方嗎。。
旅游景點咸平城故址咸平城故址原為咸平鎮，在市西南50里鄭店鎮舊樂陵村，址長、寬皆500米。唐、宋時，縣城在故黃河（鬲津河）南，1069年（宋熙寧二年）河決，倉卒遷此，草草創城。城辟三門而無南門，原城墻內至今存一高丘，是南宋副相呂頤浩讀書處“萃賢亭”遺址。清鄉人張繆有《呂相.“萃賢亭”》詩。至元，平章余潛曾重修城池，于北郊（今樂舊樂陵村）筑“看花臺”，臺高丈余，可容百人，為觀花飲宴之所。明鄉人張鵬南《元臺春草》詩即詠此。1369年（明洪武二年）,縣丞何恒以城址洼下為由，遷富平鎮（即今治），城池亭臺遂廢。五里冢遺址五里冢遺址在城區西南，五里冢村北30米處。冢為臺形，東西長83米，南北寬31米，臺高2.3米，為一阜狀。出土有石斧、石鐮等新石器時期的遺物；有骨錐、鹿角、卜骨、陶紡輪、鬲足等商、周兩代的遺物；還有漢磚、唐罐等。址西側和南面，已露出漢磚墓壁。經省社會科學院考古隊考察，石斧、石鐮等出土處鑒定為龍山文化遺址。遺址的發展和遺存，突破了山東省新石器時期文化分布界限，擴大了認識原始社會物質文明的視野，對研究當地歷史有一定價值。1956年，山東省人民委員會宣
