摘要：
本文目錄劉三姐是誰印象劉三姐和桂林千古情哪個好看傳說中的劉三姐是在桂林哪里的桂林陽朔的印象劉三姐指的是什么東西啊桂林陽朔是劉三姐的故鄉嗎 桂林陽朔真的是劉三姐的故鄉嗎... 本文目錄
一、劉三姐是誰
1、劉三姐是唐朝時候的人，她是壯族杰出的民歌手，被譽為“歌仙”、“歌圣”。
2、關于劉三姐的傳說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方志所記述的，流傳于廣西宜山、柳州一帶。傳說劉三姐家里貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之“妹”，聽她唱歌已夠歷害，后來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。莫懷仁于是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在巖洞里唱歌，并領著他去看。當莫懷仁走進洞口時，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。后來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星巖去唱歌。最后兩人化作一對黃鶯飛上了天。這個故事優美生動，是建國以后對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。
3、劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河里。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，并收為義女。后來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進豬籠，沉入河底。三姐死后，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了“魚峰山”。
4、劉三姐生在壯鄉，長于歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內容主要是人民的生活、思想和愿望桂林攝影導游。據傳，劉三姐留下不少歌篇于民間，大體有以下三類：一是同秀才對唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動歌。劉三姐及其山歌對后世的影響深遠，壯族人民稱她為“歌圩”的開創者和領導者。有關她的故事傳說，或加工成詩集，或編成劇本搬上舞臺，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國內外人士的好評。
二、印象劉三姐和桂林千古情哪個好看
1、《印象劉三姐》是錦繡漓江-劉三姐歌圩景區之核心工程，張藝謀出任總導演，國家一級編劇梅帥元任總策劃、制作人。《印象劉三姐》體現了一種淋漓盡致的豪華氣派,利用目前國內最大規模的環境藝術燈光工程及獨特的煙霧效果工程，創造出如詩如夢的視覺效果。
2、《印象劉三姐》實景演出時，劉三姐歌聲一出，全場就響起激烈的掌聲。接著村民們劃著竹筏表演了當地人們撒網、捕魚、豐收的場景，一群孩子們在湖邊村莊里表演了學習、運動的樣子，女人們一邊高歌一邊洗衣曬被做家務活，村民一起歡歌跳舞，打著火把、扛著漁鷹、背著背簍、提著魚筐，熱鬧非凡。
3、《印象劉三姐》的燈光、音響系統均采用隱蔽式設計，與環境融為一體，水上舞臺全部采用竹排搭建，不演出時可以全部拆散、隱蔽，對漓江水體及河床不造成影響。觀眾席依地勢而建，梯田造型，與環境協調，同時也考慮到了行洪的安全。
三、傳說中的劉三姐是在桂林哪里的
劉三姐的故鄉是廣西河池的宜州市。
之所以很多人認為桂林是劉三姐的故鄉是因為，當初拍《劉三姐》這部電影的時候，是在桂林拍的，其中陽朔大榕樹是阿牛哥和劉三姐定情的地方，后來大家就以為桂林是劉三姐的故鄉了。
劉三姐故居：是廣西著名區景名勝區下枧河的一大游覽勝地，位于流河鄉馬安村，距離市區5公里。寨中建有《劉三姐》電影人物中的劉三姐、阿牛哥、錦妹、黃媒婆等人物宅院，有可容500余人就座的民族風情表演場地。寨中有數棵百年龍眼古樹，茂盛成蔭，鳥語花香。游客可乘坐游船或汽車到此旅游觀光。在這里，既可觀賞景點，又可參與對山歌、背新娘、跳面具螞拐舞、食民族餐等壯族風情活動，還可以到歌仙廟進香朝拜。在歌仙廟后的馬安山腰還有明代參將戚振的贊景詩生根石刻碑。
桂林陽朔導游劉三姐的歌(廣西印象劉三姐演出地點)" title="桂林陽朔導游劉三姐的歌(廣西印象劉三姐演出地點)" >
1.1米--1.4米兒童票85元/人，1.1米以下不需門票，1.4米以上按成人票收取。
•游覽時間約60分鐘，周末有2場。在陽朔西街口坐電瓶車可到（2元/人，旺季搭車比較困難）。
•目前所有購買、預定門票的應該都是團體票，座位都是隨機抽取的，各旅游服務商代定的第一場團體票都是19：00左右才知道具體座位號碼，在票沒有印刷出來之前，任何票務代理商都是沒有辦法保證預定某個位置的座位的。
•靠前靠后的位置也各有千秋，位置靠前可以在某些片段清晰的看清楚演員，位置靠后可以更宏觀感受演出的壯觀。
四、桂林陽朔的印象劉三姐指的是什么東西啊
1、劉三姐是唐朝時候的人，她是壯族杰出的民歌手，被譽為“歌仙”、“歌圣”。
2、關于劉三姐的傳說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方志所記述的，流傳于廣西宜山、柳州一帶。傳說劉三姐家里貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之“妹”，聽她唱歌已夠歷害，后來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。莫懷仁于是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在巖洞里唱歌，并領著他去看。當莫懷仁走進洞口時，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。后來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星巖去唱歌。最后兩人化作一對黃鶯飛上了天。這個故事優美生動，是建國以后對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。
3、劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河里。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，并收為義女。后來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進豬籠，沉入河底。三姐死后，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了“魚峰山”。桂林金牌導游
4、劉三姐生在壯鄉，長于歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內容主要是人民的生活、思想和愿望。據傳，劉三姐留下不少歌篇于民間，大體有以下三類：一是同秀才對唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動歌。劉三姐及其山歌對后世的影響深遠，壯族人民稱她為“歌圩”的開創者和領導者。有關她的故事傳說，或加工成詩集，或編成劇本搬上舞臺，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國內外人士的好評。
五、桂林陽朔是劉三姐的故鄉嗎 桂林陽朔真的是劉三姐的故鄉嗎
1、不是。劉三姐的故鄉是廣西河池的宜州市。桂林陽朔是《劉三姐》這部電影的拍攝地，陽朔有一棵大榕樹，也是電影里阿牛哥和劉三姐定情的地方。受這部電影的影響，很多人誤認為桂林陽朔就是劉三姐的故鄉。
2、劉三姐故居則位于宜州市下枧河畔東岸的流河寨。流河寨占地十余畝，寨中至今仍保留有劉三姐、阿牛哥、錦妹當年居住過的房屋，有壯寨門、壯族圖騰、農家勞作工具和茶樓等仿古建筑。
3、劉三姐原名劉三妹，生活在唐代中宗年間。劉三姐自幼聰慧，天生麗質，嗓音動人，出口成歌，被壯家人奉為歌仙。關于她的傳說，民間有多個版本。
4、電影《劉三姐》講述的是勞動人民與壓迫階級之間的對抗，只是這種對抗卻沒有了血與火的殘酷，而是巧妙地以唱山歌的形式進行，充滿了機智、詼諧、娛樂的元素，以及廣西民族歌舞藝術本身所特有的優美。
六、桂林陽朔是劉三姐的故鄉嗎
1、劉三姐故里在宜州，其故居則位于宜州市下枧河畔東岸的流河寨。流河寨占地十余畝，寨中至今仍保留有劉三姐、阿牛哥、錦妹當年居住過的房屋，有壯寨門、壯族圖騰、農家勞作工具和茶樓等仿古建筑。
2、流河寨內茂盛成蔭，鳥語花香，寨中有數棵百年龍眼古樹（俗稱定情樹），相傳當年劉三姐和阿牛哥就是在龍眼樹下定終身的。寨中村民憨厚純樸，誠實大方。來流河寨旅游最吸引人的莫過于親自參加對山歌和民族表演，對山歌、聽彩調、背新娘、看螞拐舞、板鞋舞、竹桿舞、吃民族餐等壯族風情活動。
