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本文目錄有越南導游嗎少林寺導游詞400字作文一、有越南導游嗎1、在美國，在歐州，在希臘，在以色列，在埃及，在土耳其，......當地的導游都給我留下很好的印象。名勝古跡、風土人情、... 本文目錄
一、有越南導游嗎
1、在美國，在歐州，在希臘，在以色列，在埃及，在土耳其，......當地的導游都給我留下很好的印象。名勝古跡、風土人情、交通旅舍、貨幣兌換.....，導游都會給你指點，使你少走彎路，盡快進入角色。
2、今年一月二十三日上午十一時四十五分，我們一行四人從東興市出境到達越南的芒街特區。是日驕陽如火。我們在旅行社的大門口站到下午三時，一位年約二十五、六歲的男導游出現在我們的面前。他自我介紹自己姓胡，是我們的導游。胡導，小分頭，長臉，帶著一位年約二十被稱為助手的姑娘，吩咐我們上車。芒街到下龍灣180公里，車行五個小時才到達，路況不好。一路上胡導話到不少，但回憶起來只有二個內容。一是越南發廊很多，價格合理，消費水平比中國低許多，而且很安全。二是海防的賭場規模很大。我對發廊沒有興趣。至于賭場，因為我到過拉斯維加斯，到過芝加哥，到過華克山莊，到過云頂渡假村，所以也沒有什么胃口。至于我們要去的“海上桂林”下龍灣，胡導沒有介紹。晚上九點吃好晚飯以后，胡導在我們住的各個房間之間穿梭游說，滿腔熱情地帶了幾位游客洗頭沐浴去了。至于明天的行程，只能明天再說了。
桂林導游服務)" title="桂林導游人在旅途(桂林導游服務)" >
3、下龍灣景色可和漓江風光娉美。船在群峰中穿行。前面出現了二塊狀如公雞相斗的大礁石。我想請導游作一些介紹。一問，導游不在船上。
4、中午時分，導游和那女助手突然出現在船上！此時，我們的船旁邊又綁著一條裝滿海鮮的小船。胡導仔細介紹下龍灣海鮮的生猛和價廉。我們動心了。那些叫不出名的蝦、魚、蟹、蜆，都買了一些，叫船上炊事加工。胡導慷慨地送了一瓶越南酒。大家一飽口福。結帳，2700元人民幣！大呼上當。
5、第三天車到海防時已經是下午六點了。晚飯時不見胡導。八點鐘駕駛員把我們送到涂山賭場。賭場不大，是華克山莊的一只角那么大。一進門就見到胡導趴在桌上搏大小。不知是輸還是贏，我看到他從女助手那里拿去了一把錢。十點，我們回到類似上海街道招待所的賓館休息。第二天起來聽同行游客說，胡導昨晚曾三次從賭場回的賓館，二次跪在游客面前，硬借去了7000元人民幣，說好到芒街歸還。
6、吃過早飯，胡導風塵撲撲回到賓館，招呼我們拿好行李上車回芒街。
7、車行了二個多小時，胡導的手機響了。幾句話以后胡導的臉上開始發青了，車也靠在路邊休息了。胡導不斷的打電話，女助手不斷攔摩托車。我們終于明白了：我們的護照還在賓館里呢。
8、好不容易攔到一輛摩托車，胡導坐在后面，呼的一聲，很快在我們的視線中消失。
9、三個小時以后，胡導回來了，我們的車又開了。根據胡導的指示，我們直奔芒街。車過一個小鎮，女助手下車為我們每人買了幾片面包和一瓶礦泉水。下午四點半，車到芒街。債權人涌進旅行社，一個小時以后，他們拿回了自己的錢。
10、踏進中國國門，我長嘆一聲：胡導呀胡導，我真服你了！
二、少林寺導游詞400字作文
歡迎大家來到少林寺景區旅游,我是景區導游向陽,希望大家在少林寺中,參禪拜佛,習武學拳,學有所得,拜有所獲,預祝大家玩得開心、過的愉快。
在參觀之前我要向大家提兩個問題，游覽結束后回答正確的朋友將會有神秘禮品相贈：
2、少林寺和其他寺院相比有什么不同的地方？
“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，由康熙皇帝題寫山門匾額的少林寺，建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建，因為于少室山的密林深處故名少林寺。山墻上的禪武兩字是對少林寺是禪宗祖庭、少林武術的注解，禪為魂，武為衣，習武修禪、以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。
進入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮”，一幅對聯代表了只有平常心，用滿面笑容來接待一切大眾，才有資格入佛門。來到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護寺院的佛法僧三寶。
走到甬道上，在東側是碑廊，少林寺自建寺以來有1511年的歷史，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民國、文革的焚毀與劫難，其中在1928年軍閥石友三火燒寺院40余天，燒毀的是地面的建筑，而少林的禪武精神扎根于嵩山，扎根于全國人民的心目中。
我們現在看到的這棟建筑是天王殿，面前這兩尊是警衛佛，傳說佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛，不過人們根據《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱兩位金剛為哼哈二將，少林武僧練功時發出的哼哈的聲音就源于此。里面供奉的四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方光目天王、北方多聞天王，職責是扶危濟困，降福人間。手中的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業經濟下人們最樸實的愿望。
“錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功”，現在我們來到了錘譜堂。這里共有4組216個錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術的緣起，發展、練功，精華套路、國防功能、僧兵戰績等內容，有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六和拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學倆手正宗的少林功夫吧。
來到寺院的中心建筑——大雄寶殿，他是僧人進行佛事活動的重要場所。前方東南角是鐘樓，西南角是鼓樓，是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進行佛事活動的一種信號。
在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民為表彰僧人協助唐朝平定亂黨王世充的戰績，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，說的是十三棍僧救唐王的故事，當年少林寺僧人救出的就是那時的秦王李世民，幫助平定了王世充、王仁則叔侄的叛亂，最后曇宗被任命為大將軍，并且還允許少林寺自建兵營籌備五百武僧，也是上世紀八十年代由李連杰主演的《少林寺》拍攝的依據。
下面我們看到的是《小山禪師行實碑》，說的是他掛帥出征、重振少林禪宗的公德，背面是《混元三教九流圖贊碑》，從不同方面分別可以看到老子、孔子和釋迦牟尼的塑像，巧合的是這三人生活在同一時代。孔子曾到周國向任柱下史(相當于國家檔案館館長)的老子學習禮樂，現在周朝都城洛陽有孔子入周問禮處的石碑。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，也體現了三教合流的思想。桂林優秀導游
北邊不遠處是乾隆御碑，記載乾隆十五年公元1750年，留下的一首五言詩：
“今宵宿少林，明日瞻中岳。心以六禪靜，寺據萬山深。樹古風留籟，地靈夕作陰。應教半巖雨，發我夜窗吟。”
說話間我們來到了大雄寶殿，正中供奉的是現實佛——釋迦牟尼如來佛，左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，右方為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術創始人的緊那羅王的站像，為什么呢？答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發現在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
走進緊那羅殿，在這里展示了緊那羅王持法、護法和應身三種不同的形象。緊那羅王是少林寺特有的護法神。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說，在元至正十一年公元1351年3月26日（在元朝時有一天），紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退，在這個緊要的關頭，從廚房中跑出一個蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍，聲如吼、動如閃，退敵于一瞬間。之后，自稱“緊那羅”飛仙而去。寺僧尊稱他為“棍仙”和山門顯武第一人。
聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達摩祖師的歷史，隨我走進六祖堂，供奉的是六祖拜觀音，是初祖達摩、二組慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。當到五祖弘忍時，時間到了盛唐，禪宗分為南北兩派，“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時常拂拭，免使惹塵埃。”是北派代表神秀的主張，認為禪宗需要長期不斷的修行。而南派的慧能則主張頓悟，認為只要心誠，誰都可以立地成佛，所謂“心外無佛，我既是佛”佛不在塵世，而是在人們的心里。一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山墻上畫的是達摩只履西歸圖。魏宣武帝時南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達摩渡海三年來到了南梁金陵與梁武帝話不投機，后用一支蘆葦渡過長江，北上洛陽后入少林寺面壁九年,首傳禪宗。當他去世后有人在旅途中發現了穿一只鞋子的達摩，打開墓室里面只有達摩的一只鞋子。
下面我們來到了寺院的圖書館——藏經閣，在后面是方丈室，當年乾隆皇帝游少林時曾下榻于此。
禪宗到南宋時與儒學結合，在嵩陽書院形成了理學，程門立雪的典故被廣為傳頌。而在佛教中也有斷臂求法的故事。話說當年我們的達摩祖師在少林首傳禪宗，學徒眾多，其中一個叫神光的洛陽僧人，學法心誠。在下著大雪的一天，神光在方丈室前說：請大和尚傳授佛法，普渡眾生。當時下著鵝毛般的大雪，沒多久神光就成了雪人，達摩說：傳法可以，等到什么時候天降紅雪，才可以。說時遲那時快，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時染紅了身下的雪，達摩說：慧——可，成了他的法號，也成就了他禪宗二祖的地位。也是禪宗“直指人心，見性成佛，不立文字”主張的體現。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來，建造立雪亭來紀念他學法的誠心。
來到右側的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩薩外，還有少林寺的鎮寺之寶，達摩面壁影石。我們的達摩祖師面壁九年，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知，眉毛脫落形成了一種銀眉茶。水滴可以穿透堅硬的巖石，而我們的達摩祖師的影子也可以在上面留下影子。實際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長日久影子就刻在了巖石上。
現在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間，高20米，神龕上的“法印高提”為乾隆題寫。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛。在他的背后是大型彩繪“五百羅漢朝毗盧”，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時都會變化，每12年就會有一個羅漢的面貌發生變化。
曾經有位菩薩發下愿望“地獄不空，誓不成佛”，結果他到至今仍未成佛。精神可嘉，讓我們走進地藏殿來拜拜吧，地藏菩薩代表孝順長輩尊敬師長，所以《地藏經》就是佛門的《孝經》，在背面是二十四孝圖。所以大家要記住：過頭飯可以吃，過頭話可是說不得的啊。
少林景區旅游到此結束，希望大家記住一人：中國禪宗創始人菩提達摩，一武：少林武術。在此感謝大家的配合，導游向陽，祝大家旅途愉快，一路順風.
有點長，你可以根據需要自己刪減哈~···呵呵
