本文作者:桂林旅游B

桂林導游在講故事(導游講故事時應注意什么)

桂林旅游B 2024-07-23 2
桂林導游在講故事(導游講故事時應注意什么)摘要: 本文目錄導游詞的格式及寫法導游講故事時應注意什么黃姚古鎮的故事黃姚古鎮導游詞一、導游詞的格式及寫法...

本文目錄

  1. 導游詞的格式及寫法
  2. 導游講故事時應注意什么
  3. 黃姚古鎮的故事
  4. 黃姚古鎮導游詞

一、導游詞的格式及寫法

導游詞通過對旅游地出產物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用。下面我為大家整理了導游詞的格式和寫法,一起來看看吧:

導游詞的結構由標題、正文兩部分組成。

標題有三種有法:第一種是直接以被介紹的地點、景物和古跡為標題,如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點、景物和古跡加“簡介”、“介紹”為標題,如《桂林市簡介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標題法,如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。

導游詞的正文寫法因內容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,可以先做總體介紹,再做具體介紹,包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,則要突出其主要特點,包括有關建筑的特點及其歷史,有關的傳說故事等。

1.要寫出每一個景觀的特色,讓旅游者把握游覽對象的獨特風韻,做到身臨其境。

2.要生動、形象,有感染力,從而激發旅游者的游興。

3.要層次分明,敘述清晰。對方可能不了解的情況,要著重介紹。

一、導游詞的特點:三性三化三感

1、真實性;2、生動性;3、針對性桂林地陪導游

1、知識化;2、規范化;3、口語化

雖然書面導游詞沒有直接面對游客及景觀,但它模擬現場導游的場景,創作者把自己比作導游,設想正帶領游客游覽。因此導游詞是循游覽線路層層展開的,而且為增加現場感,多以第一人稱的方式寫作。在修辭方面,多用設問、反問等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強烈的臨場效果。

導游詞的寫作目的有兩方面,一是作為導游員實際講解的參考,二是作為游客了解某一景點或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個目的,導游詞對每一個景點都提供翔實的.資料,從各個方面加以講述,導游員讀了以后,經過加工就能成為自己導游口頭講解的內容,而游客讀了,就能對此景點或旅游目的地有詳盡的了解。因此,導游詞有很強的實用性。

導游詞既有說明性的特點,也有欣賞性的特點,因此,導游詞是綜合性的。在一篇導游詞中,會用到自然科學知識,如地質成因、動植物學知識、力學原理等;還會用到社會科學知識,如宗教常識、哲學美學知識、詩辭歌賦、中外文學等;另外,建筑、園林、書法、繪畫等,都會有所涉獵。一篇優秀的導游詞往往綜合了各個學科門類,多角度多層面對景點加以敘述,給閱讀者全方位的信息。

導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。

傳統文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。

導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。

此外,導游詞通過對旅游地出產物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用

導游詞由標題、前言、總述、分述和結尾五部分組成。

前言部分一般寫導游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問候、歡迎,自我介紹,實質上是一個開始。

總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價值,對所要游覽的內容作總結性的介紹。

這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱的由來、占地面積、宮殿樓閣的間數及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

分述部分是對旅游者游覽的景觀進行分別陳述。按照游覽的先后順序,對景觀一一加以解說。

分述部分是對旅游者游覽的景觀進行分別陳述。按照游覽路線的先后順序,對景觀一一加以解說。

在游覽結束后,對游覽的內容做一小結,如有未到之處可做一簡要說明,最后,對旅游者的合作表示感謝,請留下寶貴意見,并表示祝福與告別。

1、挖掘景觀的深層內涵;2、突出景物的個性特點

3、注重語言的生動幽默;4、運用有趣的故事傳說

3.結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。

4.導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠;

5.應該有自我介紹以及導游慣用語等?

6.沒有處理好“景”與“事”的關系,講故事或者事理往往游離景點內容。

二、導游講故事時應注意什么

1、游詞是游覽時的講解詞,是為口頭表達而寫的,因此語言要生動、形象、富有感染力.寫導游詞應該注意以下幾個問題:

2、一、注重知識性.當你選定要寫的對象后,首先要收集資料.可以搜集旅游景點的門票或查閱旅游手冊,看看上面的簡介,也可以上網查詢.只有掌握了你所要“講解”的對象(景區或景點)的相關資料,才能考慮“導游詞”寫什么.例文寫的是《萬里長城導游詞》,如果作者不知道長城東起山海關,西至嘉峪關;不知道長城有多長;不知道“_望口”、“射擊口”的作用和相關的歷史知識;不知道孟姜女的傳說,那么,別說寫得好,恐怕連寫出來都很困難.桂林找導游

3、二、增強趣味性.許多景觀都有一些歷史傳說或民間故事,寫導游詞時,可以巧妙地引用這些資料,以增強文章的趣味性.不過,引用時,一定要自然,不可牽強附會,更不能胡編亂造.在例文中,小作者看似不經意地用一句“您知道嗎?長城是有感情的呢”,自然地引出了《孟姜女哭長城》的傳說,如果講解時能充滿感情,一定會很吸引人的.最后,以大家耳熟能詳的流行歌曲《千古絕唱》作結,既增強了文章的趣味性,又給聽者以親切之感.

4、三、講究口語化.寫導游詞應該使用生動形象的口語.如果使用書面語,那也必須是通俗易懂的.寫作時,要多用短句子,避免使用拗口的詞語.這樣,不僅講著順口,聽著也輕松.

三、黃姚古鎮的故事

寫作思路:習慣用語+概括介紹+重點講解+結束語

大家好!歡迎諸位來黃姚古鎮參觀游覽。我是大家本次導游,愿我們相處愉快。

黃姚古鎮方圓3.6公里,屬喀斯特地貌。發祥于宋朝年間,有著近1000年歷史。自然景觀有八大景二十四小景;保存有寺觀廟祠20多座,亭臺樓閣10多處,多為明清建筑。黃姚古鎮2007年被國家文物局列為第三批“中國歷史文化名鎮”;2009年被國家旅游局批準為4A景區。

黃姚古鎮東部姚江兩岸是古鎮的主要生活和公共娛樂區,姚江以西,興寧河以北,小珠江以南地區是商業區。古鎮由龍畔街、中興街、商業街區三塊自成防御體系的建筑群組成。這三處建筑群又通過橋梁、寨墻、門樓巧妙地連接在一起,形成一個整體。

下面的時間,請大家自己游覽觀光。提醒大家千萬要注意安全,不要獨自一人行走,要三五成群結伴而行,另外請不要隨地亂扔垃圾,做一個文明游客,為我們的世界遺產增添光彩!祝大家玩得開心,玩得盡興。再見!

各位朋友,咱們的行程馬上就要結束了。大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時,也希望我的服務能夠給大家留下一絲美好的回憶。

2、導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠。

3、結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。

5、應該有自我介紹以及導游慣用語,同時要注意與游客進行交流,盡量有互動節目。

6、沒有處理好“景”與“事”的關系,講故事或者事理往往游離景點內容。

⑵廣西黃姚古鎮為啥被稱為精神家園

黃姚古鎮是一個非常是個養生的地方。很多人現在生活節奏都太快了,只要一有假期都想要放松,不僅是身體上的放松,更是給緊繃的精神放松一下。在廣西,有個古鎮被稱為人們的精神家園,那就是黃姚。這里雖然沒有湘西鳳凰古城的文化故事傳說,也沒有桂林西街的熱鬧,但是,這里有最接近人們普普通通的生活,有著近千年的歷史積淀,在古樸中流露這一種自然美。黃姚古鎮一眼望去都是綠油油的一片,田園風光濃厚,而且這里有很多白發蒼蒼的老人居住,雖然都是七八十的年邁老人,但是個個都是精神抖擻,這里非常適合養生,據說是我國第一個長壽市。

黃姚古鎮一直保持著質樸的風格。只要來到這里就會發現,這里沒有過多的商業化,是真正的一座歷史小鎮,當地的建筑也一直保留著古樸的風格,青色的石板路,很窄的弄堂,還有清澈的古井水。到了這里就覺得自己的精神家園很充實,很滿足。

世界最美的地方在那里?也許每個人都有不同的答案、因為每個人的審美觀和評判標準是不一樣的。有人覺得爛漫之都巴黎很美,有人覺得五岳之首泰山很美,有人覺得鳳凰古城很美,可在我的心中最美的地方只有一個,那就是我美麗的家鄉—賀州。

我的家鄉賀州位于廣西省的東北部。那里山青水秀,地大物博,還有許多旅游勝地。如國家4A級景區姑婆山森林公園,我過唯一一座漢白玉地質公園玉石林,美麗的黃姚古鎮,還有許多的特產。有富川的臍橙,賀街的三華李,信都的紅瓜子,南鄉的黑木耳。。。。。。賀州真是一個旅游的好去處,來到這你不僅會驚嘆這兒的美,還會流連忘返,樂不思蜀。

賀州與現代化的大都市有所不同,沒有北京的熱鬧,沒有上海的發達,沒有廣州的國際化。有的只是充滿田園詩意的恬靜。這里沒有一座座標志著文明的化工森林(高樓)。沒有終日喧鬧的機器轟鳴聲,沒有大量排放的二氧化碳,這里是綠的天堂,有數木,有花香,有鳥叫,這里充滿著大自然的氣息,賀州與其他城市所展現出發達美不同,它有的是一種透著大自然靈氣的秀美。

山坡上,樹木綠油油的,樹梢上的葉子嫩嫩的,綠綠的,每一棵樹都是上面的淺綠,下面的濃綠,顏色便上淺下深,好像那綠色沉淀了下來,沉淀在下面又大又寬的葉片上。云霧繚繞,那美麗的山坡就像一幅潑墨山水畫,畫上還隱隱地散發著一片綠色的光輝和一陣淡色丹青的芳香。大自然是怎樣一位神奇的畫家??!竟能畫出這般美麗的畫卷。它以山為紙,執數為筆,把一幅讓人驚嘆的畫描繪了出來。山坡的濃濃綠意,吸引了許多小鳥,詩人說過,鳥兒是大自然最美的精靈,是綠色交響曲中最美妙的音符,鳥兒叫著,仿佛著在贊美美麗的賀州。

村莊中,人們日出而作,日落息與現代化都市的喧鬧,燈紅酒綠的生活不同,這里的人們過的是一種寧靜致遠,一種平淡而真實的生活,一種開心而愜意的生活,遠離了低醉金迷,遠離了紛爭,遠離了爾虞我詐。這里的人們熱愛好客,團結互助,中華民族的優良傳統美德在他們身上得到體現,得到發展的傳承。每到收獲的季節,全村的人會一起去田收割稻谷,先幫一戶人家一起割完,再幫另一戶,直到全村人的水稻割完,一家有事,全村額會聚在旦范測既爻煥詫唯超瀝一起慶祝,一起唱歌,一起跳舞。一家有難,全村額會一起幫助他,與他一起共渡難關,賀州人身上有一種美,一種人文的美,一種閃耀人性光輝的美,我的家鄉賀州,就是如此的美麗。

我的家鄉山美,水美,人美,情更美,我愛你,我美麗的家鄉—賀州。我長大后,一定要您裝扮得更美麗,更加的多姿多彩。

⑷廣西賀州的黃姚古鎮好玩嗎去過的朋友請說說

黃姚鎮位于廣西賀州昭平縣東北部,北面與鐘山同古鎮、清塘鎮接壤,東面與鳳凰鄉、賀州市公會鎮毗鄰,南與樟木林鄉、富羅鎮交界,西面與走馬鄉相依。鎮***所在地東距賀州市62.7公里(二級公路),西距縣城70公里。距桂林200公里。黃姚是有著近千年歷史的古鎮,發祥于宋朝年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。由于鎮上以黃、姚兩姓居多,故名“黃姚”。與麗江、鳳凰等諸多人聲鼎沸的古鎮相比,黃姚養在深閨人未識,她安靜、秀氣,如同小清新一般淡雅。因交通尚不便利,宣傳力度不大,恰使這座古樸小鎮的人文和風情免受污染。

每年的大年初二,黃姚古鎮的居民自發地集中一起,參與舞魚、舞龍、舞獅、黃姚古鎮的建筑(15張)舞龜蚌以及表演光對陣、五花陣、提燈等傳統活動,共同祈福新春,慶賀新年。提燈晚會當地也稱舞魚龍,由上千人的游行表演隊伍組成,他們在游行前進中向觀眾展示光對陣、嗩吶、提燈、五花陣、扮飾、萬事、扮龍、舞板凳龍、舞獅、舞魚、舞龍等近20個當地民間傳統表演節目。

七月十四“中元節”是黃姚古鎮當地可以和過年相媲美的節日,一共要過兩天。十四晚上,男女老少都會聚到帶龍橋頭到興寧廟的那一段河邊,觀看放燈。到了十五的晚上,人們又聚在河邊,在放燈結束后年輕男女會跳下河搶抽子燈,把搶到的柚子拿回家和家人分享。

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龍爪榕因其氣根形似龍爪而得名,已有500多年樹齡。從正門進入沿右岔路尋去即可見。古樹竟是在石頭中生長,與巖石緊緊相擁,根須沒法充分伸展,故又名“石上榕”。而枝干卻盤根錯節,參天繁茂,伸展至半空,倒影清溪,參差斑駁。最有趣的是,有調皮的孩童還躺臥在巨大的根窩間,被如老人般的古榕慈祥地懷抱著。

黃姚15座古橋梁中最大的一座,電影《面紗》曾在此取景。

去黃姚古鎮的的最佳時間是9月下旬至11月上旬。這段時間當地氣候宜人,柿子、山楂等水果也先后成熟,可享用鮮美的果蔬。此外,每年3、4月間雨季來臨時游古鎮,踩在停雨后濕潤泛光的青石板上,清雅靜美,也別有一番風味,特別能拍到好片。——信息來源于小鎮微報

直接到桂林汽抄車總站買票到黃姚,或者是鞏橋(這里有個汽車站,離黃姚很近,到時候搭個三輪車就可以到了,街上很多)?;氐脑挼届枠虬桑蛘吣阍诰皡^門口問下有沒有到桂林的車,平時街邊都有汽車的,費用估計50-60,具體忘記了。住宿的話推薦在黃姚街的八方賓館,我住過一晚,別看外邊不怎么樣,客房環境布置真的很好,90大概這樣,景區里面也有客棧,考慮晚上路太黑,不過晚上住里面也是不錯的,到時候你們游玩的時候進去看看環境,夜景真不錯的,不過不熟悉路況的就怕你們在里面迷路,不知道出口在哪里。在街上住的話也可以吃吃宵夜,晚上打個電筒進進景區。不過在景區里面住也是一種享受。有個阿姚的故事好像是客棧,推薦!

黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個有著450多年歷史的古鎮。黃姚發祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。

古鎮始建于北宋開寶元年(公元968年),方圓幾十里最初只有兩戶居民,一戶姓黃,一戶姓姚,繁衍至元末,此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓,所有姓氏中以黃和姚最多。

說起古鎮名字的由來,還有一段和宋代楊家將有關的傳說呢。據說,宋開寶五年(公元972年)楊文廣率部到昭平平亂,路經此地得知此地只有黃、姚兩姓居住,就給小鎮取了個“黃姚”的名字,一用就是千年?,F黃姚古鎮占地面積36公頃,聚居著500多戶2800余人。

揭開歲月的黃歷,源起于宋朝的黃姚古鎮在明清時期曾是商賈云集的繁華鎮集。如今,歷經千年滄桑的古鎮,湮滅了她曾經擁有過的繁華與喧囂,宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌,成為人們眼中憧憬的夢境家園。

乾隆年間,黃姚街市旺盛,街區絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮處于半封閉狀態,古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來,以至在這塊富有文化底蘊的土地上,歷史遺址隨處可見,文物古跡俯拾皆是。現古鎮完整保存著8條石板街,全長10多公里,寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢,面積達1·6萬平方米,規模之大,實屬罕見。景觀建筑也甚多,有亭臺樓閣10多處,寺觀廟祠20多座,特色橋梁11座,楹聯匾額上百副,著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一?!包S姚八景”:古戲臺、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區級或縣級文物保護單位,至今舊貌仍存。

整座黃姚古鎮,就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結構,雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄,但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平,古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟,千姿百態,栩栩如生。石板街路面鋪接技術精湛,街道空間尺度宜人,建筑有退有進。古鎮整體風貌既豐富多彩又和諧統一,給人以美的感覺。

黃姚人熱愛先人留下的遺產,樂于住在這些古舊的老屋里,即使在新城區建有新房,老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。

我在古鎮生活了那么久,真心沒有聽說過什么傳說,只是有幾顆榕樹真的是長得很大,歷史很悠久而已,要真想灌輸什么寓意傳說,估計都是編的吧!

廣西賀州有一個千年古鎮,叫黃姚。以山青、水秀、奇石、洞幽、樹綠、竹美而聞名,人稱“小桂林”,又被譽為中國四大古鎮。

黃姚的山,千峰競秀。一座座石山,如擎天巨柱,直逼云天,高峻雄偉;有的亭亭玉立,風姿嫵媚,秀色迷人。

黃姚的山,形態奇特,巖崖崢嶸,陡峭嵯峨,奇甲天下。古鎮被五座大山所環抱,曰“五馬歸槽”。

黃姚的山,蔥林密布。樹木或挺立于山巔,剛勁挺拔,雄風無比;或長于懸崖,傲然盤曲,凌空欲飛;或扎于巖縫,不屈不折,鐵骨錚錚。

黃姚的山,無山不洞。洞中景物,多有稀奇古怪的鐘乳石,色彩繽紛,千姿百態。

黃姚的水,秀麗迷人。源于龍沖,流經天然街和龍畔街的兩條小溪,又因其注入了兩個龍潭的水,叫龍溪。發源于苦竹沖,流經金屏寨,從禹門匯入姚江的小溪,因溪中有寶珠山而取名珠溪。而以桂江支注上游五指山為源頭的小溪,流經皇竹、陽朔,躍下風過坡,奔向老街北面的松樹峽,流過石跳橋,即叫姚江。傳說古鎮三水環繞,四水歸源,五馬歸槽,實為風水寶地。姚江在中興街水埠頭到東門樓一帶,河床狹長,隨山而移,蜿蜒曲折,因其下游筑壩而成湖泊,水波不興,水面如鏡。溪河兩岸,有千年古榕,合抱的油樟,珍稀樹種龍鱗樹,各種不知名的樹木,或長于江畔,蒼翠盤郁;或長于巖縫,蠟干虬枝,條條老藤,簇簇修竹,叢叢野花,依偎著溪畔河岸,格外絢麗,恰似一個個巨型盤景撲入游人的眼簾。景隨物移,目不暇接,似在山水畫廊中。

游覽黃姚山水,文明閣是不能不去的。文明閣座落于古鎮東南面的天馬山上,為黃姚名勝之首,天馬山也因其而獨秀于群山秀水。文明閣建于明朝末年,依山而建,傍水而立。山上亭臺樓閣,錯落有致,古樹成林,綠樹成蔭,歷代文人騷客留下的題詩、楹聯、石刻眾多,四季游客如織。文明閣是桂東道教名山,建成后,道士在此打醮,訴求風調雨順,人間太平,一年一小醮,五年一大醮。打醮時日,信徒們從四鄉六寨扶老攜幼,蜂擁而來,山上山下,熙熙攘攘,熱鬧非凡。

有游人說黃姚山水“甲桂林”“甲陽朔”。這是“放大”了的贊譽。依我說,黃姚山水以其未經刻意雕塑的深沉、樸實、野趣而使桂林陽朔山水稍有遜色,其小橋、流水的景致,雖比不上周莊、魯鎮人文景觀的厚重,但其所特有的山傍水、水伴山的悠悠神韻,以其千年民居古宅、千年石板街形成的“九宮八卦”迷宮被眾多中外游客視為世外桃源,人間仙境……

哈哈。。。。。。。我就是廣西省賀州人啊!你算是遇對人了?。?/p>

黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個有著450多年歷史的古鎮。黃姚發祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。

古鎮始建于北宋開寶元年(公元968年),方圓幾十里最初只有兩戶居民,一戶姓黃,一戶姓姚,繁衍至元末,此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓,所有姓氏中以黃和姚最多。

說起古鎮名字的由來,還有一段和宋代楊家將有關的傳說呢。據說,宋開寶五年(公元972年)楊文廣率部到昭平平亂,路經此地得知此地只有黃、姚兩姓居住,就給小鎮取了個“黃姚”的名字,一用就是千年?,F黃姚古鎮占地面積36公頃,聚居著500多戶2800余人。

揭開歲月的黃歷,源起于宋朝的黃姚古鎮在明清時期曾是商賈云集的繁華鎮集。如今,歷經千年滄桑的古鎮,湮滅了她曾經擁有過的繁華與喧囂,宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌,成為人們眼中憧憬的夢境家園。

乾隆年間,黃姚街市旺盛,街區絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮處于半封閉狀態,古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來,以至在這塊富有文化底蘊的土地上,歷史遺址隨處可見,文物古跡俯拾皆是?,F古鎮完整保存著8條石板街,全長10多公里,寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢,面積達1·6萬平方米,規模之大,實屬罕見。景觀建筑也甚多,有亭臺樓閣10多處,寺觀廟祠20多座,特色橋梁11座,楹聯匾額上百副,著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一?!包S姚八景”:古戲臺、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區級或縣級文物保護單位,至今舊貌仍存。

整座黃姚古鎮,就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結構,雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄,但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平,古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟,千姿百態,栩栩如生。石板街路面鋪接技術精湛,街道空間尺度宜人,建筑有退有進。古鎮整體風貌既豐富多彩又和諧統一,給人以美的感覺。

黃姚人熱愛先人留下的遺產,樂于住在這些古舊的老屋里,即使在新城區建有新房,老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。

姑婆山的由來,有兩個版本。一是神仙傳說,可信度不高。二是聽一八旬老人說的,山上有一土匪窩,占山為王,這些流氓土匪不時下山掠奪良家少女上山***。這些被***的少女,極少數的可以成為壓寨夫人,過著眾人伺候的生活。而大多數的少女則在山上寂寞勞苦度過下半生,終其一生未婚,成為老姑婆。這個山名的由來,聽得讓人心酸。

黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個有著450多年歷史的古鎮。黃姚發祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。

古鎮始建于北宋開寶元年(公元968年),方圓幾十里最初只有兩戶居民,一戶姓黃,一戶姓姚,繁衍至元末,此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓,所有姓氏中以黃和姚最多。

說起古鎮名字的由來,還有一段和宋代楊家將有關的傳說呢。據說,宋開寶五年(公元972年)楊文廣率部到昭平平亂,路經此地得知此地只有黃、姚兩姓居住,就給小鎮取了個“黃姚”的名字,一用就是千年。現黃姚古鎮占地面積36公頃,聚居著500多戶2800余人。

揭開歲月的黃歷,源起于宋朝的黃姚古鎮在明清時期曾是商賈云集的繁華鎮集。如今,歷經千年滄桑的古鎮,湮滅了她曾經擁有過的繁華與喧囂,宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌,成為人們眼中憧憬的夢境家園。

乾隆年間,黃姚街市旺盛,街區絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮處于半封閉狀態,古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來,以至在這塊富有文化底蘊的土地上,歷史遺址隨處可見,文物古跡俯拾皆是?,F古鎮完整保存著8條石板街,全長10多公里,寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢,面積達1·6萬平方米,規模之大,實屬罕見。景觀建筑也甚多,有亭臺樓閣10多處,寺觀廟祠20多座,特色橋梁11座,楹聯匾額上百副,著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一。“黃姚八景”:古戲臺、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區級或縣級文物保護單位,至今舊貌仍存。

整座黃姚古鎮,就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結構,雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄,但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平,古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟,千姿百態,栩栩如生。石板街路面鋪接技術精湛,街道空間尺度宜人,建筑有退有進。古鎮整體風貌既豐富多彩又和諧統一,給人以美的感覺。

黃姚人熱愛先人留下的遺產,樂于住在這些古舊的老屋里,即使在新城區建有新房,老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。

四、黃姚古鎮導游詞

寫作思路:習慣用語+概括介紹+重點講解+結束語

大家好!歡迎諸位來黃姚古鎮參觀游覽。我是大家本次導游,愿我們相處愉快。

黃姚古鎮方圓3.6公里,屬喀斯特地貌。發祥于宋朝年間,有著近1000年歷史。自然景觀有八大景二十四小景;保存有寺觀廟祠20多座,亭臺樓閣10多處,多為明清建筑。黃姚古鎮2007年被國家文物局列為第三批“中國歷史文化名鎮”;2009年被國家旅游局批準為4A景區。

黃姚古鎮東部姚江兩岸是古鎮的主要生活和公共娛樂區,姚江以西,興寧河以北,小珠江以南地區是商業區。古鎮由龍畔街、中興街、商業街區三塊自成防御體系的建筑群組成。這三處建筑群又通過橋梁、寨墻、門樓巧妙地連接在一起,形成一個整體。

下面的時間,請大家自己游覽觀光。提醒大家千萬要注意安全,不要獨自一人行走,要三五成群結伴而行,另外請不要隨地亂扔垃圾,做一個文明游客,為我們的世界遺產增添光彩!祝大家玩得開心,玩得盡興。再見!

各位朋友,咱們的行程馬上就要結束了。大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時,也希望我的服務能夠給大家留下一絲美好的回憶。

2、導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠。

3、結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。

5、應該有自我介紹以及導游慣用語,同時要注意與游客進行交流,盡量有互動節目。

6、沒有處理好“景”與“事”的關系,講故事或者事理往往游離景點內容。

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