摘要：
本文目錄游覽重慶導(dǎo)游詞是什么重慶旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇介紹重慶的導(dǎo)游詞合集一、游覽重慶導(dǎo)游詞是什么重慶，簡稱巴和渝，別稱巴渝、山城、渝都、橋都，霧都，是中華人民共和國中央直轄市、超大城... 本文目錄
一、游覽重慶導(dǎo)游詞是什么
重慶，簡稱巴和渝，別稱巴渝、山城、渝都、橋都，霧都，是中華人民共和國中央直轄市、超大城市，國家中心城市，長江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心、金融中心和創(chuàng)新中心，政治、文化、科技、教育、藝術(shù)等中心，國務(wù)院定位的國際大都市。中西部地區(qū)水、陸、空型綜合交通樞紐。
重慶是1997年成立的年輕直轄市，擁8.24萬平方公里之地，3100萬人口之眾。八百里錦繡河山，三千年巴渝文化，是她的個(gè)性魅力之所在。你看，年年歲歲，滾滾長江在這里揮灑著壯闊的情懷;日日夜夜，滔滔嘉陵在這里鼓蕩著明快的旋律;世世代代，巍巍群山在這里傾吐著巴渝文化的芬芳。
這就是美麗的中國西部明珠——重慶!你看，遠(yuǎn)處山巒疊起，江水環(huán)繞;岸上高樓林立，雄偉壯觀;前方兩江匯流，大江東去;江面汽笛聲聲，千船競發(fā)，好一派繁忙景象;入夜萬家燈火，氣象萬千，疑是銀河落九天。這就是素有江城、山城、不夜城之譽(yù)的重慶城。
重慶是著名的橋都。擬建、在建和已經(jīng)建成的兩江大橋就有34座之多。其中，位于主城的就有16座，建造風(fēng)格各異，因而重慶又可堪稱世界橋梁博物館。
二、重慶旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是我精心整理的重慶旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年（公元8年）。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年（公元1513年），四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像；西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室”內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。“文物室”內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南（王羲之）北（索靖）兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩城”的美譽(yù)。
李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
各位游客朋友們大家好，歡迎來到長壽湖旅游風(fēng)景區(qū)，我是今天的導(dǎo)游，今天將由我隨大家一起游覽長壽湖，希望我們有一個(gè)愉快的旅程。
長壽湖位于素有“壽星之鄉(xiāng)”的重慶市長壽區(qū)境內(nèi)，距重慶主城區(qū)二環(huán)58公里，距長壽城區(qū)18公里，是三峽國際旅游熱線黃金水道的重要節(jié)點(diǎn)，也是長壽區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的龍頭景區(qū)。整個(gè)景區(qū)以其“島湖風(fēng)光”、“長壽文化”享譽(yù)四方，并以“長湖浪嶼”被評(píng)為巴渝新十二景之一。下面我們就一起來欣賞長壽湖的美吧。
現(xiàn)在，我們看到的就是三星島。三星島是因著湖中有三個(gè)相鄰的山堡，當(dāng)湖水沽少時(shí)這三個(gè)山堡可連成為一島，當(dāng)湖水漲起時(shí)又成為3個(gè)孤立的小島，所以得名為三星島。三星島小巧玲瓏，全長不過數(shù)百米，XX年長壽生態(tài)旅業(yè)開發(fā)有限公司將其打造成為島嶼植物景觀。島上綠樹成蔭，郁郁蔥蔥主要種植了楓香、碧桃和紅梅等植物。每年4—5月份時(shí)，三星島上山花爛漫，鳥語花香。
三星島以東不遠(yuǎn)處就是長壽湖中第二大島——安順島。安順島，因島上建有安順寨而得名。全島面積約為1100畝，現(xiàn)住農(nóng)戶250余人。主要靠種田、植果為生，閑時(shí)也可駕舟捕魚、撈蝦。島上主要種植玉米及長壽沙田柚、長壽夏橙、血橙等水果，是長壽湖景區(qū)有名的特產(chǎn)水果沙田柚和夏橙主產(chǎn)地之一。那么，至于安順島為何名為“安順”，尚且無史可考。或許是這里的人居住在著名的長壽之鄉(xiāng)，感覺到特別的`安好、順暢吧。
接下來這個(gè)湖島名叫浴濱島，是長壽湖的又一景點(diǎn)，有“浴濱戲水”之稱。浴濱島不大，面積僅有3000多平方米。正因?yàn)樗∏闪岘嚕稳裘髦椋视钟小爸閮簫u”之稱。當(dāng)?shù)匕傩者€將這座島稱之為“豬兒島”，原因是文革期間，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊(duì)將養(yǎng)豬場(chǎng)設(shè)立于此，讓豬兒在此放養(yǎng)。離開了圍欄的豬兒獲得極大自由，條條健碩無比，十分惹人喜愛，當(dāng)?shù)匕傩展蚀朔Q其為“豬兒島”。
大家現(xiàn)在看這個(gè)島，它名叫金島，是電影《1894·甲午大海戰(zhàn)》的外景拍攝紀(jì)念地之一。這部電影是由著名導(dǎo)演馮小寧執(zhí)導(dǎo)，陸毅、夏雨、孫海英、呂麗萍、楊立新等主演的，劇組曾先后在江蘇、重慶、山西等地比選，最終選定長壽湖，電影中有18處重要場(chǎng)景是在這里取景，包括北洋水師學(xué)員留學(xué)日本，以及在英國的一些場(chǎng)景。影片圍繞長壽湖的整個(gè)水體拍攝取景，再現(xiàn)1XX年前的壯烈海戰(zhàn)場(chǎng)面以及歷史故事。那么，為了紀(jì)念這部電影在長壽湖拍攝，長壽湖景區(qū)準(zhǔn)備在島上建造一個(gè)甲午海戰(zhàn)展覽館。
各位朋友，請(qǐng)大家朝右前方順著看過去，有沒有看到一座白色的小島?這座島叫鳥島，在這座小島上生活著成千上萬只水鳥。長久以來島的地面上形成了很厚的一層鳥糞，所以又得了個(gè)鳥糞島的名字。在我們長壽湖景區(qū)，常年棲息的鳥類有33屬、42種，其中水禽28種，數(shù)量達(dá)15600余只。湖區(qū)有國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物綠頭鴨、鳳頭鴨、斑嘴鴨、秋沙鴨等四種，此外還有天鵝、野鴛鴦等珍稀鳥類。鳥島是長壽湖中鳥類最集中的區(qū)域，每年的十月、十一月、十二月、一月是長壽湖最佳觀鳥季節(jié)。
各位朋友，現(xiàn)在我們的船已經(jīng)穿梭在長壽島的群島內(nèi)了，這兒也是我們長壽湖的核心區(qū)域，現(xiàn)在大家放眼望去的大大小小的島嶼，都是我們長壽島的組成部分。長壽島是在長壽湖建庫時(shí)就已經(jīng)天然形成的，在一次航拍過程中偶然發(fā)現(xiàn)的，巧合的是這次航拍的時(shí)間是1998年3月5日，正好是周總理的百歲誕辰。整個(gè)壽字島由19個(gè)島嶼和9個(gè)湖灣港汊圍合而成的。從空中俯瞰，島嶼呈繁寫的魏碑體壽字狀，極為形象生動(dòng)，仿佛一個(gè)璀璨的明珠漂浮在長壽湖之上，經(jīng)測(cè)量，這個(gè)天然“壽”字，長約1299米，寬約699米，占地面積達(dá)499余畝。在剛才這組數(shù)據(jù)當(dāng)中出現(xiàn)最多的就是“9”字了，雖然只是巧合，但卻在無形中向大家暗示了長長久久，久久長壽之意，更為驚奇的是，將我們的“壽”字反過來看，又極為像一個(gè)長壽的“長”字，正所謂“長壽雙齊”“天賜長壽”。重慶私人導(dǎo)游
游覽到這里，想必大家對(duì)長壽湖各個(gè)湖島的背景已經(jīng)有所了解，不要著急，前面還有一些著名的景點(diǎn)。因?yàn)殚L壽湖是我們重慶市最大的湖泊游覽風(fēng)景區(qū)，所以整個(gè)游覽過程是需要花費(fèi)一些時(shí)間的。
大家看這里，這里就是著名的《紅巖》作品出生地。高峰島三面環(huán)水，一面接陸地，一面危崖高聳，與陸地相接部分崖陡峰高，故人稱其為“島”，且名“高峰”。高峰島特別之處在于文革中曾有大批被冤屈的仁人志士被下放到這里，他們住牛棚、食豬草，留下了無盡的滄桑與困苦。其中，代表人物就是《紅巖》小說作者之一的羅廣斌。正是在如此艱苦的環(huán)境下，羅廣斌苦苦思索，最終與楊益言一起創(chuàng)作出了影響整整一代人的小說《紅巖》。長壽湖也因此成為了《紅巖》小說的原創(chuàng)地。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了西岸湖濱公園重慶地接導(dǎo)游。湖濱公園的綠化面積達(dá)8.3萬平方米，栽種有各種名貴樹木、花草達(dá)70余種，3萬余株。有各類觀賞園林、盆景、森林步道、草坪、草廊等。四季蔥綠茂密，鳥語花香，為長壽湖風(fēng)景名勝區(qū)增添了又一景色。湖濱公園內(nèi)還有休閑廣場(chǎng)、露天劇場(chǎng)等設(shè)施，面積達(dá)6800平方米，供游人休閑和觀看各種文藝演出。
這是湖畔人家，還原了1958年長壽湖成湖之前原漁民的生活狀態(tài)。這里林木蒼翠，枝繁葉茂，我們可以感受一下“鳥鳴山更幽”的清閑，仿佛來到了桃源仙境一般。世世代代生息于長壽湖的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多長壽湖人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在湖上流動(dòng)，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了“湖畔人家”。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚，風(fēng)里來雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。
這個(gè)島不僅景色優(yōu)美，名字也很美，叫百花島。百花島內(nèi)一年四季，景致奇妙：春看桃花、夏吃梅，秋冬賞紅楓。除此之外，百花島主要由櫻花道、桃花林組成。島上遍植春季開花的喬木如櫻花、碧桃樹等，搭配大片的地被花卉如虞美人、花鏡、藍(lán)花鼠尾草，其間點(diǎn)綴觀賞草，形成一幅春天浪漫花島的迷人景觀。在島上共種植了77棵桃樹，象征著“七夕”也就是牛郎、織女相會(huì)的日子，每到春天桃花盛開之時(shí)，您若走進(jìn)百花島桃花林中，那恭喜您，您將走桃花運(yùn)了。
這里就是情人谷，據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在長壽湖景區(qū)正式對(duì)外開放之前，重慶市曾有38對(duì)青年男女到長壽湖游玩，邂逅于這條峽谷中。當(dāng)時(shí)，此景尚未開發(fā)，道路坎坷，甚至無路可走，他們只能互相鼓勵(lì)，相互攙扶，克服了許多困難才得以脫險(xiǎn)。他們回到重慶后，有10對(duì)結(jié)成了終身伴侶，其中有不少人還是在這里初次相識(shí)，因此，有人提議將此谷命名為“情人谷”。
前面就是西岸極具特殊色的一個(gè)景觀浪漫花田。大家請(qǐng)看，在路邊的綠草叢中點(diǎn)綴著各式各樣的小花，浪漫花田以萬壽菊、串紅、孔雀草、石竹等不同季節(jié)的應(yīng)時(shí)花卉，形成鮮明的觀賞景色。整個(gè)花田以綠色、黃色、紫色等精心搭配，精美別致，極富韻味，大片大片的彩色被鑲嵌在無盡的綠色之中顯得異常斑斕，令人慨嘆，鋪天蓋地的霸氣給人豐富的遐想。
各位朋友，我們現(xiàn)在已來到了長壽湖西岸景區(qū)最遠(yuǎn)的一個(gè)景點(diǎn)，這里有一個(gè)觀景臺(tái)叫水口望湖。站在觀景臺(tái)上，是不是會(huì)感覺到視野頓時(shí)變得寬闊起來，心胸豁然開朗呢?好了，今天長壽湖的畫舫游覽差不多就到這里了，謝謝大家的配合。
磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有"一江兩溪三山四街"的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。
來磁器口古鎮(zhèn)，這個(gè)當(dāng)年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕裕覀€(gè)茶館坐坐，感受下老重慶的風(fēng)土人情。因?yàn)榫嚯x市區(qū)很近，如今的古鎮(zhèn)也是市民休閑娛樂的好去處。
古鎮(zhèn)有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑。當(dāng)然，游客眼前的一切，都是近年來重新翻新的。不過這并不影響你在這里感受“老重慶”。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒有問題。
鐘家院、通家院等是古鎮(zhèn)中典型的川東山地民居，值得一看。鎮(zhèn)上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當(dāng)年的水手、袍哥大爺?shù)榷枷矏鄢鋈氪碎g。喝茶的同時(shí)，有機(jī)會(huì)欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，如：川劇坐唱、四川清音等。
古鎮(zhèn)內(nèi)能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕浴Ｃ⑶埰ず徒符}花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮(zhèn)上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗？可以看看哪家門店前排隊(duì)最長。
古鎮(zhèn)距離歌樂山的白公館、渣滓洞不算遠(yuǎn)，可以一并游玩。
1、在古鎮(zhèn)的“橫街”上，有家特色明信片館：思念的素顏，可以在這里寄明信片，寄給未來的自己。
2、磁器口是重慶距離主城區(qū)最近的古鎮(zhèn)，節(jié)假日的客流量非常大，會(huì)出現(xiàn)人擠人的現(xiàn)象，建議錯(cuò)峰前往。
武隆天生橋又名天坑三硚，是全國罕見的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)，屬典型的喀斯特地貌。景區(qū)以天龍橋、青龍橋、黑龍橋三座氣勢(shì)磅礴的石拱橋稱奇于世，屬亞洲最大的天生橋群。天生三橋位于武隆縣城東南 20公里的白果鄉(xiāng)與核桃鄉(xiāng)交界處，大自然造就的 3座天生石拱橋，具有雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、絕等特點(diǎn)，經(jīng)歷了上千萬年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今卻鮮為人知。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點(diǎn)引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目，極具挑戰(zhàn)。
天生橋橋體溶洞四伏，水簾高懸。橋下溪流潺潺，噴泉叮咚。該地林森木秀，峰青嶺翠，懸崖萬丈，壁立千仞，綠草茵茵，修竹搖曳，飛泉流水，一派雄奇，蒼勁、神秘、靜悠幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、洞、橋構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷。其中天生橋、飛崖走壁、擎天一柱、翁驅(qū)送歸等景點(diǎn)更為引人入勝，使人流連忘返。張藝謀曾在這里拍攝了《滿城盡帶黃金甲》，是整部電影唯一的外景拍攝地點(diǎn)。
關(guān)于三橋，在大自然的無數(shù)杰作中，它也可以當(dāng)之無愧堪稱獨(dú)步。這三座橋的高度、寬度、跨度分別在150、200、300米以上。三橋呈縱向排列，平行橫跨在羊水河峽谷上，將兩岸山體連在一起，形成了“三橋夾兩坑”的奇特景觀。即便是從全世界范圍來看，在距離幾百米之內(nèi)就有如此宏大的三座天生石拱橋和兩個(gè)巨型的由塌陷形成的天坑也是世間罕見的，因此，天生三橋是當(dāng)之無愧的“世界天生橋群之最”。
三、5篇介紹重慶的導(dǎo)游詞合集
重慶是國家歷史文化名城，這里有很多時(shí)代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
華巖寺歷史悠久，傳說始建于唐宋，經(jīng)歷代擴(kuò)建而成。據(jù)志書記載：明清兩代均有重大修復(fù)，保持為明清風(fēng)格。華巖寺屬佛教禪宗，接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟(jì)宗三十二世法近回百年，經(jīng)六十四屆支持，曾付法至成都、內(nèi)江、瀘州、樂山、巴縣(今巴南區(qū))以及北京華巖寺等，《巴縣志》記載“華巖寺宗支流衍天下”。華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下眾多墨寶詩篇，海內(nèi)外信眾游人慕名而至，參觀寺內(nèi)保持珍貴文物經(jīng)藏，嘆為觀止，華巖寺僧眾如法行持，法事不輟，禪風(fēng)丕振。改革開放以來，益見其影響深遠(yuǎn)，聲譽(yù)回播。
重慶華巖寺因寺南側(cè)有一華巖洞而得名，民間傳說古洞中石髓下滴成水花，故稱華巖;或曰清初僧人圣可掛錫于此，夜夢(mèng)五色蓮花大如車輪，因有華巖之名。
重慶華巖寺屬佛教禪宗，接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟(jì)宗三十二世法。近四百年經(jīng)六十四屆住持，曾傳法到成都、內(nèi)江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華巖寺等，故《巴縣志》有“華巖寺宗支流衍天下”的記載。重慶華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下眾多的墨寶詩篇;海內(nèi)外的信眾游人亦慕名而至，參觀了寺內(nèi)保存的珍貴文物經(jīng)藏、莫不嘆為觀止。該寺僧眾如法行持，法事不輟，禪風(fēng)丕振，在改革開放的今天，益見其影響深遠(yuǎn)，聲譽(yù)四播。
重慶華巖寺始建年代無史可考。清康熙、道光和同治年間，相繼培修擴(kuò)建。占地面積16萬平方米，建筑面積1.6萬平方米。
重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群。分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。寺左側(cè)為接引殿。大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見。小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。
湖廣會(huì)館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱，始建于清乾隆二十四年(1759)，是當(dāng)年湖北、湖南在渝商人的聚會(huì)之所。會(huì)館內(nèi)的戲樓戲臺(tái)中，擁有精美的環(huán)樓木雕，非常精美，值得一看。
歷史上的重慶貿(mào)易發(fā)達(dá)，吸引了大量外地商人進(jìn)入，各地商人紛紛在重慶開設(shè)會(huì)館，昔日重慶有著名的八省會(huì)館之說。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東會(huì)館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門內(nèi)，形成龐大的建筑群，現(xiàn)今合稱湖廣會(huì)館。
湖廣會(huì)館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中，題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。會(huì)館內(nèi)還設(shè)有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內(nèi)再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過程，對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響。
朝天門是重慶的一個(gè)重要港口，是重慶的一個(gè)著名的景點(diǎn)，也是我們重慶的標(biāo)志性建筑。
朝天門碼頭是重慶的水路門戶。站在朝天門碼頭上，你會(huì)看到，左邊是碧綠的嘉陵江，右邊是土黃色的揚(yáng)子江，它們?cè)诔扉T碼頭交匯成長江，滾滾向東流去。來來往往的大小客輪、貨輪在這里穿梭不停，時(shí)而傳來陣陣的汽笛聲，成群的旅客和碼頭工人在這里上上下下，好一片繁忙的景象。
清晨，太陽從東邊升起，將光輝灑落人間，整個(gè)朝天門像鍍了一層金光。隨著一艘艘船的汽笛聲，朝天門碼頭從夢(mèng)中醒來，整個(gè)朝天門開始變得熱鬧起來。廣場(chǎng)上，人們有的在跑步，有的在跳舞，還有的在打太極拳，顯現(xiàn)出重慶城的勃勃生機(jī)。
中午，太陽毫不留情地炙烤著大地，朝天門廣場(chǎng)不再那么熱鬧，沒有了熙熙攘攘的游客，在廣場(chǎng)上唯一能看到的，是在那擺小攤的老板搖著扇子，懶洋洋地坐著。但是，碼頭上仍然是一片繁忙，揮汗如雨的碼頭工人正忙碌的搬運(yùn)著上下的貨物。空氣中夾雜著汗水與江水的特殊味道，使人感受到重慶的發(fā)展。
當(dāng)夜幕降臨，整個(gè)朝天門碼頭變成了燈的海洋，光的世界，廣場(chǎng)上有五顏六色的彩燈，熱情奔放的重慶人們?cè)谀莾呼骠嫫鹞瑁瑲g迎世界各地的人們到重慶來觀光旅游。碼頭上那五光十色的霓虹燈和射向天空的激光束以及倒映在江面上的光影構(gòu)成了一個(gè)流光溢彩的世界。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朝天門碼頭就像一艘大船的船頭，指引著滿載重慶人民希望的這艘大船穿過險(xiǎn)峻的山峽，奔向大海，走向世界。
洪崖洞，原名洪崖門，戰(zhàn)國時(shí)期(公元前320_年)，秦張儀滅巴國后修筑巴郡。三國蜀漢時(shí)期(公元前220_年)，李嚴(yán)主導(dǎo)了重慶歷史上的第二次筑城。當(dāng)時(shí)重慶人煙稀少，大規(guī)模開采山石困難，所以為土城。南宋時(shí)期(1238年)，彭大雅為抗擊元兵第三次筑城，城墻由條石堆砌而成。明朝洪武四年(1371年)，戴鼎第四次筑城，建九開八閉十七門，洪崖門為閉門。洪崖門原是一道開門，此地曾發(fā)生過一場(chǎng)慘烈戰(zhàn)事。據(jù)《新元史·汪世顯傳》記載：汪惟正于至元八年(1271年)與兩川行樞密院合兵圍重慶，奪洪崖門，獲宋將何世賢。
清代重慶城區(qū)劃分為二十九坊，城門外編為十五廂，洪崖門內(nèi)地區(qū)屬洪崖坊，附廓之區(qū)為洪崖廂。洪崖門，歷來為軍事要塞，也是重慶城的一大勝景。洪崖洞在洪崖門外巖下崖邊，是一個(gè)巨大石窟，又叫洪巖洞、神仙洞。相傳古代有個(gè)神仙，大號(hào)洪崖仙人。晉代學(xué)者郭璞曾寫下“右拍洪崖肩”詩句，將其擬人化。洪崖門早已損毀，位于洪崖洞海盜船位置。保留了江隘炮臺(tái)、洪崖閉門、紙鹽碼頭、明代城墻、辛亥碑文等大部分歷史遺跡。
洪崖洞一共有11層，夜晚燈光是從晚上6點(diǎn)開燈，10點(diǎn)熄燈。可望吊腳群樓觀洪崖滴翠，逛山城老街賞巴渝文化，燙山城火鍋看兩江匯流，品天下美食。形成了“一態(tài)、三絕、四街、八景”的經(jīng)營形態(tài)，體現(xiàn)了巴渝文化休閑業(yè)態(tài)。“一態(tài)”指的是文化休閑業(yè)態(tài)。“三絕”指的是吊腳樓、集鎮(zhèn)老街、巴文化;“四街”指洪崖洞的四條街：動(dòng)感酒吧街、巴渝風(fēng)情街、盛宴街美食街、城市陽臺(tái)異域風(fēng)情街。四條大街分別融匯了時(shí)尚元素，主題迥異特色鮮明。成為重慶娛樂生活、夜生活的標(biāo)向。“八景”指的是洪崖滴翠、兩江匯流、吊腳樓群、洪崖群雕、城市陽臺(tái)、巴文化柱、濱江好吃街、嘉陵夕照。
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金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持著原始古老神奇的峽谷自然風(fēng)景區(qū)，它地勢(shì)雄偉，以峽著稱，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。全峽長6.2公里，分上下兩段，上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀峽神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水;下段由于流水浸蝕力的作用，洞穴群生形成大量的地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳，石筍、石柱更是千姿百態(tài)，變化萬千，并且下段古猴群生，縱觀猴群更是趣味無窮。
堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚贊不已，憑棧探幽，將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水間的天地靈氣。六公里的風(fēng)景線以雄、險(xiǎn)、奇、幽著稱，集瀑、泉、洞、峽于一體，四十多個(gè)自然景點(diǎn)可供游人探險(xiǎn)、攀登和水上游樂，是人們度假、避暑、踏青回歸自然的旅游佳景。
進(jìn)了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時(shí)期，雙槍老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。
金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。
干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。
位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。
經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。
說到金刀峽，何謂“金刀”?刀在何處?給人們帶來了許多神奇的遐想。
穿過觀佛路來到藏刀洞，四周綠蔭環(huán)抱、景色奇麗。相傳這就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。洞內(nèi)鐘乳石造型奇特，有一處鐘乳石酷似一柄空的刀鞘直刺入峽，雖然金刀早已不在但刀鞘依然留在洞中。站在觀景臺(tái)，放眼望去，仿佛一把金刀高懸洞頂，刀光閃閃、寒氣逼人。
其實(shí)藏刀洞乃是一座橫臥于峽中的自生橋。洞口兩側(cè)懸崖峭壁、鬼斧神工，它高50余米、寬處10余米、窄處7—8米、長約45米，地質(zhì)構(gòu)成甚為奇特。該洞是由于億萬年前的地殼運(yùn)動(dòng)形成的溶洞，洞內(nèi)長年在二氧化碳流水的作用下，形成了今天的藏刀洞，用手輕輕一摸，上億年時(shí)光便從指間悄悄滑過。
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