摘要：
本文目錄導(dǎo)游詞范本武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞關(guān)于湖北武漢概況的導(dǎo)游詞大全一、導(dǎo)游詞范本1、作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。... 本文目錄
一、導(dǎo)游詞范本
1、作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?下面是小編精心整理的導(dǎo)游詞大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
2、大家好,我是導(dǎo)游小黃。名聞世界的平遙古城終于到啦!平遙古城是我國(guó)保存最為完整的一座古代縣城,主要是保留了明清時(shí)代的古城建筑特點(diǎn)。古城在1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄,真不簡(jiǎn)單啊!當(dāng)我們進(jìn)入古城時(shí),就好像來(lái)到明清時(shí)代,可以領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)候的經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情。
3、我們現(xiàn)在現(xiàn)在所處的位置是古城的南門(mén)。大家細(xì)心觀察眼前的城墻吧!你們想的到嗎?我們其實(shí)是處在一只大烏龜?shù)凝斒撞课荒?這只龜可不是一只縮頭烏龜,而是一只大神龜!這座城在平遙民間被稱(chēng)為“龜城”。據(jù)說(shuō)是因方形的城墻形如龜狀:六座城門(mén)南北各一、東西各二。南門(mén)是龜首,北門(mén)地勢(shì)最低是龜尾,東西四座城門(mén)是龜?shù)乃闹３莾?nèi)四大街、八小街、七十二條胡同構(gòu)成龜甲上的八卦圖!它有什么深刻的寓意呢?它希冀借龜神之力,使平遙古城堅(jiān)如磐石,固若金湯,永世長(zhǎng)存。它始建于西周年代,至今有2700多年的歷史呢,還真的像龜一樣長(zhǎng)壽呢!我們現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)擴(kuò)建后的模樣。
4、讓我們走進(jìn)城里,穿越到明清時(shí)代,一起領(lǐng)略古城獨(dú)特而又古老的風(fēng)采!看,古城的房屋里大多是灰磚砌成的,還裝飾精巧的木雕、磚雕或石雕,還配有濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花,看上去真是古香古色,真不愧是世界文化遺產(chǎn)。
5、看過(guò)古街,我們接著參觀平遙古城的“靈魂”――平遙文廟。這座廟歷史悠久,是我國(guó)現(xiàn)存保持最完整的文廟。它還有“小故宮”之稱(chēng),規(guī)模宏大,規(guī)制齊全。大家好好地感受下古老的文化氣息吧!接著,我們一起登上魁星樓,來(lái)沾沾狀元的靈氣吧!看,這座樓小巧玲瓏,卻直指天空,有“手可摘星辰”之感,據(jù)說(shuō),當(dāng)年凡中狀元者都要登上魁星樓、文昌閣,經(jīng)過(guò)云路坊,經(jīng)過(guò)拌橋(也稱(chēng)狀元橋),再到文廟祭拜孔子。
6、大家的肚子在唱“空城計(jì)”了吧,小黃帶大家去品嘗名小吃――平遙牛肉。接下去,還有更多的名勝古跡在等著你呢!
7、萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代的一項(xiàng)最偉大的工程。
8、長(zhǎng)城最初修建于明代。以前,大多數(shù)用土和石頭砌成的,平均高約米,墻基平均高有米寬,頂部有米。在墻身的內(nèi)部一面,每隔不遠(yuǎn)就有一個(gè)?幻牛?有石梯通到墻頂上,守城的士兵可以由此上下的走路。墻身都用整整齊齊的條石砌成,內(nèi)部填滿泥土、石塊,非常結(jié)實(shí)。
9、城墻的墻面寬45米左右。在靠外的一面則用磚砌成近兩米的垛口重慶男導(dǎo)游。
10、城墻上每隔大約半里,有一個(gè)凸出墻外的臺(tái)子,這種臺(tái)子分做兩種,一種叫做墻臺(tái),一種叫做敵樓。墻臺(tái)是放哨用的,敵樓是攻擊敵人用的。
11、烽火臺(tái)是專(zhuān)為傳遞軍情用的。形式是一個(gè)單獨(dú)的臺(tái)子,大多建在山頂上。如果發(fā)現(xiàn)敵人來(lái)犯,就點(diǎn)燃它。
12、長(zhǎng)城的修建反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和毅力,也反映了我國(guó)古代建筑技術(shù)的偉大成就。
13、我是郁郁蔥蔥旅行社的導(dǎo)游員,我姓閆,請(qǐng)大家叫我閆導(dǎo)。今天,就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽皇家園林――頤和園。
14、請(qǐng)大家跟著我走。這就是大殿,我們繞過(guò)大殿就可以來(lái)到長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊又叫畫(huà)廊,一共有237間,長(zhǎng)達(dá)728米。每間的檻上都有一幅畫(huà),每幅畫(huà)都有一個(gè)美麗的故事。
15、我們現(xiàn)在離開(kāi)了長(zhǎng)廊,來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下,請(qǐng)大家往上看,在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿。
16、現(xiàn)在我們已經(jīng)站在萬(wàn)壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前,有蔥郁的樹(shù)叢,有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂,還有畫(huà)舫游船緩緩游過(guò)。
17、下山以后,如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請(qǐng)跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后,我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請(qǐng)不要往湖里扔垃圾,以免污染了昆明湖的美麗景致。
18、現(xiàn)在,我們腳下踩著的就是十七孔橋,十七孔橋有幾百根柱子,每根柱子上都有一只獅子,各個(gè)惟妙惟肖,姿態(tài)不一。
19、下了橋,我們來(lái)到的是與十七孔橋相連的小島。現(xiàn)在請(qǐng)兩路游客匯合。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個(gè)景點(diǎn)。這座小島上有蔥郁的樹(shù)叢,還有華麗的宮殿。在這里,大家可以自由活動(dòng)半個(gè)小時(shí)。半個(gè)小時(shí)后,由我?guī)ьI(lǐng)大家回酒店休息。
20、今天的游覽活動(dòng)到此結(jié)束,謝謝大家!
21、麗(Lí)水是浙江省轄地級(jí)市,位于該省西南部、南鄰福建,古稱(chēng)處州,始名于589年(隋文帝開(kāi)皇九年),是浙西南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這是一個(gè)清新秀麗的世界。素有“浙南林海”、“天然珍稀動(dòng)植物園”之美稱(chēng)。這里是甌江、閩江等六大水系的發(fā)源地,那蜿蜒的800里甌江靜靜地淌過(guò)處州大地,流下了一縷縷清純,漾出了一片片綠韻,其秀麗壯美之景冠于浙南,人稱(chēng)浙江是“北有錢(qián)江,南有甌江”。
22、主要景區(qū):擁有縉云仙都、青田石門(mén)洞、麗水南明山、東西巖、神龍谷景區(qū)、湖山省級(jí)森林公園、慶元百山祖自然保護(hù)區(qū)等。
23、麗水最佳旅游時(shí)間是夏季。麗水地屬亞熱帶,傍山近水,兼具海洋性及山地氣候特性,且林木蔥蘢,因此冬暖夏涼,氣候四季宜人。麗水山水名勝,多溪流瀑布,龍泉山-鳳陽(yáng)山、百山祖、箬寮原始林區(qū)皆為避暑勝地,盛夏山中清涼,草木繁茂;山口千絲巖、大?T、石門(mén)洞則以壯觀雄奇的瀑布聞名,當(dāng)然要在多雨的炎夏前往,才能在水瀑中領(lǐng)略涼爽。此外,麗江的畬族風(fēng)情獨(dú)具一格,每年農(nóng)歷“三月三”,到雙后崗畬族文化村、江南畬族風(fēng)情文化村去過(guò)節(jié),也是一個(gè)很好的選擇。
24、你們好!我是旅行社的導(dǎo)游,我們要去的地方就是秦兵馬俑的出土地――西安。
25、一號(hào)坑里,有很多的兵馬俑,二號(hào)坑里最多的就是戰(zhàn)車(chē)了。它們都是秦始皇的陪葬品,由于以前皇帝們死后總是要用活人陪葬的。有一天,秦始皇手下的一個(gè)大臣說(shuō):“皇上,您用活人陪葬,天下會(huì)對(duì)您不滿的,還不如讓石匠用巨石雕刻一個(gè)隊(duì)伍來(lái)給您陪葬,那不更威風(fēng)嗎?”秦始皇應(yīng)允了,大批的石匠開(kāi)始了漫長(zhǎng)的雕刻時(shí)光。這一位騎在馬上身披鎧甲的兵馬俑,還有那一位手拿長(zhǎng)矛的步兵俑你看,這位高大壯實(shí)的將軍,是不是很帥呢?看這幾千個(gè)兵馬俑,個(gè)個(gè)精神抖擻,真想當(dāng)年秦始皇統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)的大軍啊!
26、好了,現(xiàn)在你們自由游賞一小時(shí),要好好觀賞哦!
27、莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。
28、外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是:“看了敦煌莫高窟,就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊。”
29、敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。
30、莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱(chēng)于世。
31、莫高窟是一座繪于洞窟四壁、窟頂和佛龕內(nèi),內(nèi)容博大精深,主要有佛像、佛教故事、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類(lèi)題材,這些畫(huà)雄渾寬廣、鮮艷瑰麗,體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
32、莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
33、敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。
34、莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高米,是世界第四大佛。
35、莫高窟最初開(kāi)鑿于公元三六六年,至公元一二一七年――一三六八年基本結(jié)束,期間經(jīng)過(guò)不斷開(kāi)鑿,使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù),同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。
36、游客們,現(xiàn)在所在的地點(diǎn)是莫高窟的大門(mén),在我們眼前有二座雙塔,背后整面山體都是一層層藏洞,從遠(yuǎn)處望去就像一座高樓,一屋屋、一間間。洞里藏有許多寶藏、經(jīng)卷、文書(shū)等。最多最醒目的是壁畫(huà),特別突出的是飛天壁畫(huà)形象。
37、莫高窟是一座燦爛輝煌的建筑,是繪畫(huà)和雕塑之宮,是中國(guó)現(xiàn)在石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最多的石窟。
38、莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。它是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù),也是佛教藝術(shù)中心。
39、1987年莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。
40、好了,現(xiàn)在我介紹到這兒,請(qǐng)大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫(huà)上亂涂亂畫(huà),要保護(hù)文物。
41、五彩池就如一塊巨大的藍(lán)寶石一樣藏在密林之中,是九寨溝最小、最艷麗的池子。從長(zhǎng)海下行1公里即為五彩池。這段山路海拔3000米,五彩池就深藏于公路下邊的深谷中。五彩池以秀美多彩,純潔透明聞名于天下,面積5645平方米。海拔2995米,寒冬地凍三尺,而池水依然清波蕩漾,四季雨旱交替,而池水似無(wú)增減。
42、原來(lái)這池水是由位于高處的長(zhǎng)海經(jīng)地下補(bǔ)給,地下四季常溫不凍,補(bǔ)給水量全年大體穩(wěn)定之故。深米,池底礫石棱角,巖面紋理分明,池水蔚藍(lán)寶綠,明澈透亮。
43、五彩池是九寨溝湖泊中的精粹,池里生長(zhǎng)著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落,同時(shí)還生長(zhǎng)蘆葦、節(jié)節(jié)草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同,在富含碳酸鈣質(zhì)的湖水里,能呈現(xiàn)不同的顏色。
44、同一湖泊里,有的水域蔚藍(lán),有的灣汊淺綠,有的水色絳黃,有的流泉粉藍(lán)變化無(wú)窮,煞是好看!在日頭當(dāng)頂,山風(fēng)吹拂或以石擊水時(shí),還能濺開(kāi)一圈圈金紅、金黃和雪青的漣漪,分外妖艷。五彩池雖在九寨溝眾海中最小巧玲瓏,然而它的色彩卻是最為斑斕,與九寨溝的五花海不相上下。五彩池異常清澈,透過(guò)池水,可見(jiàn)到池底巖面的石紋,由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同,原本湛藍(lán)色的湖面變得五彩斑斕。
45、湖水色彩的起因,由于水是富含鈣離子,水流緩慢,所以經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的沉積,水中漸漸生成不同形狀的沉積。湖水對(duì)太陽(yáng)光的散射、反射和吸收。太陽(yáng)光或自然光是由不同波長(zhǎng)的單色光組合而成的復(fù)色光,在光譜中,由紅光至紫光,波長(zhǎng)逐漸減小。九寨溝的湖水呈現(xiàn)艷麗的藍(lán)綠色,說(shuō)明湖水中短波長(zhǎng)的散射遠(yuǎn)大于長(zhǎng)波長(zhǎng),這就是瑞利散射效應(yīng)。
46、瑞利散射效應(yīng)在九寨溝的湖水中之所以尤為突出,主要是因溝內(nèi)植被郁閉度高、水循環(huán)條件較暢通以及石灰華對(duì)懸移質(zhì)的固定作用,從而使水中懸浮物、有機(jī)物、浮游生物極少,湖水的潔凈度和透明度極高。
47、湖水中常見(jiàn)的CA2+、MG2+,HCO3-等離子也有增強(qiáng)短波光散射的作用。同時(shí)由于湖水透明度高,湖底的灰白色鈣華、黃綠色藻類(lèi)對(duì)透射光的選擇性吸收和反射,也增加了湖水色彩的層次和變化。另外,九寨溝的湖泊處于地形起伏很大的深切峽谷中,不同地段同一時(shí)間、同一地段不同時(shí)間,太陽(yáng)光的入射角及入射量、湖水表面對(duì)光的反射狀況和湖水的透明度都有很大的變化,因此也造成了湖水色彩的更加變幻多姿。
48、五彩池水底有許多石筍,石筍上有一些石粉。就像高低不同的反光鏡,顯出美麗的顏色。
49、下面再請(qǐng)大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開(kāi)始興盛,人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了這天,在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多,主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色,名氣最大。
50、羅漢堂的平面布局呈田字形,內(nèi)有四院,是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“萬(wàn)”字相疊加,這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
51、這羅漢堂除了可供參觀外,人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福,也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”,方法是隨意選中一尊羅漢,然后順著數(shù)下去,數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
52、我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō):泥菩薩過(guò)江――自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了,因?yàn)槟抢锏牧_漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾佇像,又稱(chēng)脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過(guò)程較為復(fù)雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮,塑造細(xì)部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以持續(xù)光澤。那里的羅漢造價(jià)雖然很高,但采用的工藝不僅僅省料,而且每尊不超過(guò)25公斤,體輕質(zhì)堅(jiān),不透水,不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼,濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了廢墟,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái),別說(shuō)是過(guò)江,就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)海恐怕也不成問(wèn)題。
53、好了各位朋友,關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到那里,期望我的講解能令大家滿意,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。歡迎各位再次光臨武漢,再來(lái)看看歸元寺。
54、親愛(ài)的旅客朋友們,大家好!歡迎來(lái)到有全國(guó)十大名園之稱(chēng)的――海鹽綺園。很高興成為大家的導(dǎo)游!希望通過(guò)我的講解,讓大家能對(duì)綺園留下深刻的印象。也希望大家在游玩過(guò)程中文明游玩,玩得盡興,有所收獲。
55、綺園原為“馮氏花園”,為江南典型私家園林風(fēng)格。清同治九年(公元1871年),園主馮纘齋在自己住宅“馮三樂(lè)堂”后辟地修建園林,建成了現(xiàn)在的綺園。成為浙江園林中的一顆名珠。
56、到綺園游玩,您絕不虛此行。我們進(jìn)入綺園大門(mén),繞過(guò)三樂(lè)堂,首先映入眼簾的是一座座怪石嶙峋、形狀各異的假山,是不是有種進(jìn)入了蘇州園林的感覺(jué)呀!大家順著彎彎曲曲的小石板路,就能走到山上去。請(qǐng)跟著我的腳步走,這里像迷宮,小朋友們要小心迷路哦!山上有石凳子,如果累了,可以坐下來(lái)休息一下哦!
57、好了,下面我們要去的景點(diǎn)是九曲橋,大家順著我指的方向看,前面水面上的那座橋,就是九曲橋。它因九個(gè)彎而得名。大家跟著我走九曲橋好嗎?走的時(shí)候,小朋友要小心,以免落入水中。走完九曲橋,是不是覺(jué)得水隨山轉(zhuǎn),山因水活呢?
58、現(xiàn)在,請(qǐng)大家盡情去欣賞綺園的美景吧!請(qǐng)大家在游玩過(guò)程中不要亂扔果皮和包裝袋,不要到危險(xiǎn)的地方去。祝大家玩得愉快!拜拜。
59、今年暑假,爸爸媽媽帶著我和姐姐,去海南島旅游。
60、道路兩旁都是椰子樹(shù)。第一天我們就住在了海口,然后接下來(lái)的幾天我們?nèi)チ伺d隆,三亞,天涯海角,許多好玩的地方。
61、海南島就象一幅神奇的畫(huà)一樣。海水五光十色,瑰麗無(wú)比,我們坐船下海底,看到了美麗的珊瑚,海參在海底懶洋洋地蠕動(dòng)著,海底有各種各樣奇怪的和我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小魚(yú),有藍(lán)精靈,比目魚(yú),槍魚(yú),等等。我們還下海游泳,撿貝殼。
62、海南島位于我們祖國(guó)的最南端,是個(gè)美麗的島嶼。
63、海南島四面環(huán)海,與祖國(guó)大陸之間隔著一道瓊州海峽。在島上望著大海,大海一望無(wú)際,遼闊無(wú)邊,非常壯觀。海浪一浪接一浪地推上沙灘。浪花跳著,嬉戲著,帶著小沙粒,調(diào)皮地一次又一次地漫過(guò)我們的腳背,沖上我們的.小腿海風(fēng)吹過(guò),帶來(lái)一陣陣海腥味。碧藍(lán)的大海簇?fù)碇⒐皣Ｄ蠉u,成為海南島一道亮麗的風(fēng)景。
64、海南島的沙灘也讓人記憶深刻。從高處向下方俯視,寬闊的沙灘真像一片金黃色的海洋,而且好像海有多寬,沙灘就有多寬似的。赤腳踩在沙灘上,軟軟的、暖烘烘的,感覺(jué)舒服極了。我最?lèi)?ài)的是用沙粒堆起一個(gè)又一個(gè)的“城堡”、“拱橋”、沙塔感覺(jué)自己就像一個(gè)偉大的建筑師。
65、海南地處熱帶,熱帶水果四季不斷。什么菠蘿、火龍果、楊桃、山竹真是數(shù)不勝數(shù)。在這些眾多的水果中,椰子是我的最?lèi)?ài),椰汁清甜可口,你喝了就停不下來(lái)。
66、海南島的珊瑚和貝殼真是琳瑯滿目,應(yīng)有盡有。正是因?yàn)橛辛怂鼈兊狞c(diǎn)綴,沙灘才顯得更生動(dòng)、美麗。
67、海南島的海鮮是很誘人的。我可是一個(gè)名符其實(shí)的“海鮮大王”,一次吃掉一只最大個(gè)的紅花蟹,對(duì)我是輕而易舉
68、海南島,雖然比你美的地方還有很多,比如:北京、香港、上海等。但我不承認(rèn),你就是我心目中最美麗的地方,沒(méi)有任何一個(gè)地方比得過(guò)你!
二、武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是我整理的武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
我是坐18日晚上6點(diǎn)到哈爾濱的T236到達(dá)武昌的，到達(dá)時(shí)間是早上5點(diǎn)半。一下火車(chē)我就跑去買(mǎi)了回來(lái)的車(chē)票——20晚上9點(diǎn)半從石家莊開(kāi)出的車(chē)。在售票處千萬(wàn)要多問(wèn)售票員，我去到第一個(gè)售票員那里無(wú)論問(wèn)什么她都說(shuō)沒(méi)有，可是我跑到第二個(gè)那里就很快買(mǎi)到了票。買(mǎi)了票，走過(guò)天橋底到了火車(chē)站對(duì)面的工交車(chē)站，這時(shí)候工交車(chē)已經(jīng)差不多開(kāi)了，可是票價(jià)很奇怪，居然是1塊2角，大家記得帶點(diǎn)零錢(qián)去阿。因?yàn)槲乙フ易x書(shū)的表妹，所以坐518在華中科技大學(xué)下車(chē)。
在華中科技大學(xué)門(mén)口坐工交車(chē)就可以到武漢大學(xué)，因?yàn)槲覀內(nèi)サ迷?才早上8點(diǎn))，賣(mài)票的工作人員還在擺弄桌子，所以我們大模大樣的走了進(jìn)去。在武漢大學(xué)里面看看它的建筑和綠化都不錯(cuò)的。走了大概10分鐘就可以到達(dá)櫻花觀賞的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，一片白茫茫的云煙飄在藍(lán)色的天空，走近了我們才知道那就是夢(mèng)寐以求的櫻花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相機(jī)在那里猛拍.....不得不提一下武漢大學(xué)的那一棟男生宿舍，依山而建，層層疊上，還是要命的民國(guó)建筑，櫻花在它的面前原來(lái)也只是點(diǎn)綴而已。當(dāng)風(fēng)一吹過(guò)，點(diǎn)點(diǎn)花瓣飄舞落在男生宿舍的路上、窗臺(tái)上和書(shū)桌上的時(shí)候，武漢學(xué)子也無(wú)法不動(dòng)情吧。可惜，還是有一點(diǎn)可惜——櫻花都是白色的，偶爾有些是粉紅的，聽(tīng)人家說(shuō)紅色的櫻花還要晚一點(diǎn)才開(kāi)，可是絕對(duì)沒(méi)有這時(shí)候開(kāi)的燦爛。
10點(diǎn)半我們出去校門(mén)口，往前走了一段路到了一家“蔡林記”的地方，然后進(jìn)去吃了熱干面、豆皮和天津包子。熱干面建議不要吃蝦皮的，實(shí)在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鮮作出來(lái)的不錯(cuò)，值得一吃。包子建議不要買(mǎi)湯包。
11點(diǎn)半我們就在武漢大學(xué)門(mén)口坐了一輛工交車(chē)到了磨山公園，25元一個(gè)人，比較貴的。里面很大，沒(méi)有什么人，有楚城、楚天閣和各種植物的院子。這個(gè)季節(jié)里面有些桃花開(kāi)得很燦爛。我來(lái)到了櫻花園，里面洋溢著日本的氣息，有日本傳統(tǒng)的塔、燈籠、溪流和小路。面積也很大，種了幾千棵。美中不足的是里面的櫻花還小，過(guò)個(gè)2。3年一定比武漢大學(xué)的規(guī)模要大很多。3點(diǎn)半我們就差不多逛完了，因?yàn)樽蛱焱砩显诨疖?chē)上沒(méi)有睡好，所以還是早點(diǎn)回去睡覺(jué)吧。晚上住宿的地點(diǎn)就在華中科技大學(xué)里面，100元一晚。里面設(shè)備簡(jiǎn)單，可是幸虧比較安全。而且大學(xué)里面的伙食也不錯(cuò)，在這里我們基本上把武漢的名小吃都吃過(guò)了，什么蓮藕排骨湯、武昌魚(yú)等等。
第二天一早，我們就坐去漢口火車(chē)站的車(chē)，在古琴臺(tái)的站下，然后坐旅游車(chē)401到歸元寺。我們?cè)诼糜诬?chē)上面買(mǎi)了通票，每人5元，一天任坐。后來(lái)發(fā)現(xiàn)想我們這樣沒(méi)有去什么地方的，其實(shí)買(mǎi)通票也不抵。到了歸元寺門(mén)口千萬(wàn)不要買(mǎi)香火，因?yàn)檫M(jìn)門(mén)就會(huì)被工作人員沒(méi)收了，他們會(huì)另外每個(gè)人給三炷香給你燒。里面數(shù)羅漢比較出名的。我覺(jué)得最好就是在里面的素齋館，做的東西非常逼真，而且相當(dāng)夠分量。兩個(gè)人吃40-50元足夠啦。推薦那個(gè)梅菜扣肉、香芋炒田螺，東坡素餅。
從歸元寺出來(lái)，到下車(chē)的對(duì)面坐車(chē)就可以到了武漢港。之所以來(lái)到這里，因?yàn)橄肟纯次錆h外灘的景色。比較一下上海的外灘。武漢的外灘沒(méi)有上海的外灘那么擁擠。不過(guò)也有足夠的背景，市政府剛剛對(duì)所有的古色建筑重新進(jìn)行了裝修。可惜天公不作美，烏云蓋了過(guò)來(lái)，估計(jì)很快要下大雨了。我們只好放下街道里面的建筑不管，匆匆瀏覽了一次就趕到港口坐船渡江。港口在武漢海關(guān)旁邊。我們坐5元一個(gè)人的快船，容納10個(gè)人左右。渡江的時(shí)候雨絲越來(lái)越大，居然遇到了“越近長(zhǎng)江大橋，就是越看不到長(zhǎng)江大橋”的情緒。我們好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黃鶴樓。黃鶴樓居然要25一個(gè)人，天烏云沒(méi)有散去而且去看一個(gè)樓不值得。我們就過(guò)對(duì)面馬路坐車(chē)回去了。在過(guò)天橋的時(shí)候可以看到黃鶴樓的側(cè)面，照相也不錯(cuò)。我們發(fā)現(xiàn)在黃鶴樓對(duì)面沒(méi)有我們要坐回去科技大學(xué)的車(chē)，只好坐401到了街道口轉(zhuǎn)車(chē)。
6點(diǎn)鐘回到了大學(xué)里面，然后去吃飯，7點(diǎn)半我們就出發(fā)去武昌火車(chē)站了。時(shí)間比較充裕，只是沒(méi)有時(shí)間去shopping,我們只好在火車(chē)站的'一家商店買(mǎi)了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，其中天宴麻糖不錯(cuò)，值得買(mǎi)多一些。整個(gè)來(lái)回每人花了低于500元。
匆匆來(lái)，匆匆去。武漢就在兩天之內(nèi)留在我的腦海里面了。如果我再次來(lái)，我會(huì)去看看磨山的櫻花、武漢外灘一棟棟藏在巷子里面的古色建造。可那絕對(duì)是幾年以后啦!
創(chuàng)建于清順治十五年(1658)，歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門(mén)”之語(yǔ)意(意在，佛法相同，但修行的方法各有不同)。寺院占地4.67公頃，有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，除藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書(shū)畫(huà)碑貼及外國(guó)友人贈(zèng)品。有兩件令人驚嘆的珍品：一是在長(zhǎng)寬不過(guò)6寸的紙面寫(xiě)著由5424個(gè)字組成的“佛”字，寫(xiě)著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文;二是血書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側(cè)為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進(jìn)是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其后為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國(guó)傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的上品。北院有藏經(jīng)閣、大士閣、翠微井等建筑。藏經(jīng)閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫(huà)等;二層收藏佛教經(jīng)典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)刻印的經(jīng)卷和貝葉經(jīng)。是國(guó)務(wù)院首批公布的開(kāi)展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)寺廟。現(xiàn)任住持是隆印法師。
歸元寺創(chuàng)建以來(lái)，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興。現(xiàn)存建筑，系清同治三年(1864年)、光緒二十一年(1895年)及民國(guó)初年陸續(xù)所建。新中國(guó)以來(lái)，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對(duì)歸元寺進(jìn)行維護(hù)修葺，使歸元寺的面貌為之一新。在周恩來(lái)的關(guān)懷和保護(hù)下，寺廟沒(méi)有遭到破壞，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存下來(lái)。從1973年到如今，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教中國(guó)重點(diǎn)寺院。歸元寺現(xiàn)占地面積17500多平方米，建筑面積為1萬(wàn)多平方米。有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。寺內(nèi)古樹(shù)參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱(chēng)為“漢西一境”。這里還是湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。
歸元寺以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門(mén)，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國(guó)游客包括各國(guó)政要如柬埔寨西哈努克國(guó)王、美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后來(lái)此觀賞，并分別向該寺贈(zèng)送禮品。
歸元寺位于武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路上，是清順治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰來(lái)此創(chuàng)建的。1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢地全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。現(xiàn)為湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。這里古樹(shù)參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，是“漢西一境”，取“歸元性不二，方便有多門(mén)”的佛偈而命名。
大家好，非常高興和大家相約在美麗的“江城”武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游**，來(lái)自湖北****旅行社。在接下來(lái)的行程中，大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在這里，我代表武漢人民以及我們湖北****對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來(lái)表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心，游的盡興。
在大家的家鄉(xiāng)杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢呢，則有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名，卻也是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱(chēng)。那么大家看著車(chē)窗外東湖的廣闊湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長(zhǎng)江，在青山港這個(gè)地方和長(zhǎng)江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力，想象一下每當(dāng)汛期的時(shí)候，長(zhǎng)江水位上漲，水流就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來(lái)臨的時(shí)候呢，水又無(wú)法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前的東湖是沒(méi)有現(xiàn)在這么漂亮的，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對(duì)它進(jìn)行了規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖啊，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽(tīng)濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完?yáng)|湖以后，曾這樣說(shuō)過(guò)：“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!”那么到底是不是這樣呢?所以啊，大家在這次的游覽過(guò)程中，我建議大家不妨過(guò)一把評(píng)委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個(gè)姊妹湖，各有什么特色，究竟哪個(gè)更強(qiáng)。好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就來(lái)到了聽(tīng)濤景區(qū)的大門(mén)外了，看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車(chē)，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來(lái)卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了。可是幸運(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰(shuí)寫(xiě)的呢?其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對(duì)了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹(shù)，挺立在陡峭的巖石岸邊，也為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。那大家要是有時(shí)間，想放松一下心情的話呢，可以登上水云鄉(xiāng)，在上面喝一杯咖啡，看看雜志，聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè)，您就會(huì)感覺(jué)仿佛置身于水云之中，特別的舒服。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分濃郁的端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來(lái)的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。但是不是忠臣都會(huì)奸詐的小人陷害呢?后來(lái)的屈原正是受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。
在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。后來(lái)，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。眼前的這座行吟閣跟我們昨天參觀的黃鶴樓一樣，是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，如果大家從高空俯視就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，那有朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了，我相信它對(duì)您的研究會(huì)有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢，可不要錯(cuò)過(guò)了眼前的這尊塑像，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。”
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱(chēng)，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為名貴。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。后來(lái)元朝的一個(gè)叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句。
而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，1956年，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。那我們今天中午呢，也會(huì)去嘗一嘗這傳說(shuō)中的武昌魚(yú)，一起去體驗(yàn)它的美味。不過(guò)*導(dǎo)我啊，在此要提醒大家在吃魚(yú)的時(shí)候不妨數(shù)一數(shù)一條魚(yú)有多少根刺，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)正宗的武昌魚(yú)是有13根刺的，所以大家不妨來(lái)做一回鑒定師，看一看我們吃的究竟是不是正宗的武昌魚(yú)。
請(qǐng)大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑叫做“長(zhǎng)天樓”，毛主席、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。所以啊，這里布滿了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長(zhǎng)天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!其實(shí)啊，長(zhǎng)天樓的名稱(chēng)正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。
在長(zhǎng)天樓右側(cè)是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過(guò)會(huì)兒自由活動(dòng)的時(shí)候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣!
好了，各位來(lái)賓!關(guān)于東湖的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，我就為各位介紹到這兒，相信在各位的心中，對(duì)東湖有了一定印象了吧?那究竟東湖好還是西湖好呢?相信在各位的心中也有了答案，總之，大家公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，只希望您在東湖玩的舒心，暢意!當(dāng)然，如果您還沒(méi)有答案，覺(jué)得還沒(méi)有看夠的話呢也不要緊，*導(dǎo)現(xiàn)在留給大家半個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，讓大家好好的再感受一下咱們武漢東湖的美，半小時(shí)后我們?cè)隰斞笍V場(chǎng)集合，再一起前往下一個(gè)景區(qū)磨山，去那里感受一下楚文化的獨(dú)特魅力!謝謝!
下面再請(qǐng)大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開(kāi)始興盛，人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了這天，在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色，名氣最大。
羅漢堂的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“萬(wàn)”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：泥菩薩過(guò)江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)槟抢锏牧_漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾佇像，又稱(chēng)脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過(guò)程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以持續(xù)光澤。那里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅僅省料，而且每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了廢墟，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)海恐怕也不成問(wèn)題。
好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到那里，期望我的講解能令大家滿意，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。歡迎各位再次光臨武漢，再來(lái)看看歸元寺。
下面請(qǐng)大家和我一齊去藏經(jīng)閣，此刻我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，首先我們看到的是閣中潔白無(wú)暇，光彩照人的玉雕釋迦牟尼座像。這座佛像是1935年緬甸仰光三寶弟子贈(zèng)送的，玉佛重約兩噸，屬?lài)?guó)內(nèi)寺廟中保存最好的佛像了。藏經(jīng)閣的珍藏十分豐富，有南宋蘇州砂廷圣院所刊孤本《嘖砂藏》以及清代刊印的《龍藏》。《龍藏》有7250卷，至今完好無(wú)損，是國(guó)內(nèi)研究佛教的珍貴資料之一。藏經(jīng)閣中還有我國(guó)的佛教文物和外國(guó)的佛教禮品，如北魏的石雕觀音，明代的冰裂紋凈瓶，清代的鏤空浮雕如意，印度的貝葉經(jīng)，緬甸的檀香木雕香盒，馬來(lái)西亞的玉塔等。大家能夠慢慢的參觀。
在藏經(jīng)閣旁邊的就是大士閣了，主要是供奉觀音菩薩的殿堂。大家能夠看到神龕左側(cè)的墻壁上鑲著的楊柳觀音像，畫(huà)像為唐代閆立本所繪。畫(huà)像中的觀音，文靜安詳，前胸豐滿，體態(tài)輕盈多姿，顯示了唐代以豐滿為美的審美觀念。
各位朋友，此刻我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，那里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，你看他丈六金身，頭上寶幢華蓋，摩頂而結(jié)枷跌坐于蓮臺(tái)上。背后裝飾一火焰圈，中是一面魔尼鏡，象征光明，佛前一尊獅子，是佛前世為獅子王的形象。大家看佛前的這兩棵樹(shù)，代表的是釋迦牟尼涅磐時(shí)的雙婆羅樹(shù)，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅磐后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以那里的樹(shù)葉也做成火焰形，樹(shù)葉間各有七佛。還書(shū)寫(xiě)有“佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)”的八個(gè)相輪。佛左邊弟子是迦葉，右邊的名叫“阿難”。
我們?cè)賮?lái)看看彌勒佛吧!他被稱(chēng)為三世佛中的“未來(lái)佛”，你看他憨態(tài)可掬，滑稽可笑，給人們一種洪福不淺，快樂(lè)無(wú)憂，寬宏大度的象征。成為人們心目中的“笑佛”或“快樂(lè)佛”。神龕上有一副對(duì)聯(lián)：“大肚能容容世間難容之事，慈顏常笑笑天下可笑之人”。此聯(lián)傳說(shuō)是明太祖朱元璋所撰呢!
三、關(guān)于湖北武漢概況的導(dǎo)游詞大全
武漢市是湖北省省會(huì)和湖北省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，華中地區(qū)最大城市和內(nèi)外貿(mào)商埠，也是中國(guó)內(nèi)陸最大的交通樞紐，工業(yè)、教育、科研的重要基地之一。下面是我整理的武漢導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
武漢是位于長(zhǎng)江、漢水交匯之處的一顆璀璨明珠，是湖北省省會(huì)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，也是我國(guó)6大中心城市之一。其地理位置為東經(jīng)113°41′～115°05′，北緯29°58′～31°22′，地形屬于殘丘性河湖沖積平原，形狀酷似一只翩翩起舞的彩蝶。全市東西最大橫距為134公里，南北最大縱距為155公里，面積8467平方公里，1996年底人口716萬(wàn)，其中城區(qū)面積3963.5平方公里，人口486萬(wàn)。市以下設(shè)9個(gè)城區(qū)、2個(gè)郊區(qū)、2個(gè)縣。城區(qū)有江岸區(qū)、江漢區(qū)、硚口區(qū)、漢陽(yáng)區(qū)、武昌區(qū)、洪山區(qū)。青山區(qū)、蔡甸區(qū)、江夏區(qū)，郊區(qū)胡東西湖區(qū)、漢南區(qū)，市屬縣為黃陂縣和新洲縣。武漢屬亞熱帶大陸性濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，四季分明，夏熱冬寒。每年7月氣溫最高，日均溫28.8℃;1月氣溫最低，日均溫3.7℃。每年3～6月和9～11月，是旅游的最佳時(shí)期。
武漢也稱(chēng)為"江城"。唐代大詩(shī)人李白在《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》詩(shī)中寫(xiě)道："一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。"從此"江城"成為武漢的代稱(chēng)。
武漢襟江帶河，交通便利，又譽(yù)為"九省通衢"之地。在幅員遼闊的祖國(guó)版圖上，武漢位于東半部經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的中心，南北東西方向的廣州、北京、上海、重慶、西安等特大城市，均距武漢約1200公里。這種居中的地理位置，加上黃金水道長(zhǎng)江與南北鐵路大動(dòng)脈京廣線在這里交叉成"十"字結(jié)構(gòu)，再加上不斷完善的公路網(wǎng)和航空港建設(shè)，使武漢成為了我國(guó)內(nèi)陸最大的水陸空綜合立體交通樞紐。在全國(guó)國(guó)土開(kāi)發(fā)和建設(shè)布局的基本框架中，武漢處于沿江主軸線和京廣二級(jí)軸線的結(jié)合部位，具有承東啟西、溝通南北、維系四方的作用。
武漢通常被稱(chēng)為“武漢三鎮(zhèn)”，“三鎮(zhèn)”指的是武昌、漢口、漢陽(yáng)這三塊被長(zhǎng)江和漢江隔開(kāi)的地方。漢口是武漢最繁華最熱鬧的商業(yè)區(qū)，也是華中地區(qū)商品集散的中心;武昌是武漢高等學(xué)府集中的文化區(qū)，是武漢現(xiàn)代城市文化的體現(xiàn);漢陽(yáng)則是市政府重點(diǎn)發(fā)展的開(kāi)發(fā)區(qū)，凸現(xiàn)著武漢的未來(lái)。武漢的絕大部分景點(diǎn)都集中在武昌和漢陽(yáng)，向中外游客展現(xiàn)“江城”風(fēng)情萬(wàn)種的迷人風(fēng)采和魅力。
武漢市旅游部門(mén)整合全省的旅游資源，開(kāi)發(fā)了“一絕、兩特、三精”(一絕品即武當(dāng)山，兩特品即楚文化、清江民俗風(fēng)情，三精品即長(zhǎng)江三峽、神農(nóng)架、三國(guó)文化)特色旅游項(xiàng)目，讓旅游者在山、水、民風(fēng)之間體驗(yàn)楚文化的獨(dú)特風(fēng)韻。
悠久的歷史文化，給這座美麗的城市留下了豐富的人文和自然景觀。全市有名勝古跡339外，其中國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位有商朝盤(pán)龍城遺址、辛亥革命軍政府舊址和中共"八七"會(huì)議舊址3處。
武漢城區(qū)周?chē)写笮『?00多個(gè)，且沿長(zhǎng)江兩岸對(duì)稱(chēng)分布，就像串串晶瑩的珍珠，把江城點(diǎn)綴得更加美麗。著名的湖泊有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)東湖和墨水湖、蓮花湖、月湖等。市境內(nèi)還有大小山岳70余座。這些自然景觀和體現(xiàn)武漢歷史文化的文人景觀，構(gòu)成了有地方特色的3大類(lèi)旅游資源，山水園林、名勝古跡和革命紀(jì)念地。武漢現(xiàn)已經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國(guó)家歷史文化名城。
各位朋友大家好，歡迎大家來(lái)到美麗的江城武漢，我是大家此次武漢之行的導(dǎo)游員__，在接下來(lái)的幾天里將由我?guī)ьI(lǐng)大家共同游覽。首先請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的標(biāo)志性建筑——黃鶴樓。黃鶴樓始建于公元223年的三國(guó)時(shí)期，至今已有一千七百多年的歷史，因?yàn)辄S鶴樓位于蛇山之巔，多次因遭雷擊而毀于火災(zāi)，歷史上最后一座黃鶴樓建于清朝同治年間的1868年，卻于建成短短16年之后的1884年再次毀于大火。縱觀千年歷史，從樓閣形制上看，可以說(shuō)唐宋樓雄渾，元樓堂皇，明樓俊秀，而最具特點(diǎn)的，則是清樓。清朝黃鶴樓的滄桑變故，可用“三經(jīng)火發(fā)，工屆八興”來(lái)概括：“三經(jīng)火發(fā)”是指黃鶴樓在清代遭受三次使樓體受到嚴(yán)重摧毀的火災(zāi)，而“工屆八興”則指清代黃鶴樓已經(jīng)歷了八次修葺。通過(guò)這一代代重建修葺，可以看出黃鶴樓當(dāng)時(shí)在官紳民眾心目中的地位。200余年間修葺八次，尤其在“康乾盛世”竟興工5次，平均27年就修繕一次，這在歷代名勝古跡修葺工程中是不多見(jiàn)的，據(jù)說(shuō)，乾隆皇帝還親筆為黃鶴樓題寫(xiě)過(guò)“江漢仙蹤”的匾額。清代最后一座黃鶴樓——同治樓，因山下房屋失火延燒，而于1884年化為灰燼。此后，雖有地方當(dāng)局及各界有識(shí)之士多次奔走呼吁，以期募資重建，但由于當(dāng)時(shí)清王朝已走向沒(méi)落，朝不保夕，加上內(nèi)憂外患的急劇增加，使清政府再也無(wú)力重振這座千古名樓的雄風(fēng)了。
現(xiàn)在大家所看見(jiàn)的黃鶴樓于1981年重建，1985年建成正式對(duì)游客開(kāi)放，它以號(hào)稱(chēng)天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓齊名，并稱(chēng)為“江南三大樓閣”。在這里呢還想給大家介紹一個(gè)有關(guān)黃鶴樓的趣聞，當(dāng)年湖北、四川兩地的游客相會(huì)在江上，攀談間，競(jìng)相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說(shuō)：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭。”驚得四川客人無(wú)言以對(duì)。當(dāng)然，這個(gè)故事是有些言過(guò)其實(shí)，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動(dòng)人的傳說(shuō)及濃郁的文化氣息吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。重建后的黃鶴樓共有5層，高51.4米，大大高出只有三層的清樓，黃瓦紅柱，金碧輝煌，整體樓體是由鋼筋水泥澆鑄而成的仿木結(jié)構(gòu)，也正因此這座黃鶴樓的安全性是空前的，它的自然壽命將大大超過(guò)歷代古樓。
好的，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)入黃鶴樓內(nèi)繼續(xù)參觀。走進(jìn)了大廳，最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了，大家請(qǐng)看畫(huà)面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩(shī)，或載歌載舞。這幅畫(huà)向我們講述了有關(guān)黃鶴樓起源的一個(gè)傳說(shuō)故事：相傳古時(shí)候，有個(gè)姓辛的人在黃鶴山頭賣(mài)酒度日，一天，有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái)，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂(lè)善好施，他見(jiàn)老道非常可憐，就慷慨應(yīng)允。以后，老道每日必來(lái)，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過(guò)了一年多。有一天老道忽然來(lái)告別說(shuō)：“每日飲酒無(wú)以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意。”說(shuō)罷，他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫(huà)了一只黃鶴，對(duì)辛氏說(shuō)：“只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞，為酒客助興”，辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應(yīng)聲起舞。消息傳開(kāi)后，吸引了遠(yuǎn)近的游客來(lái)此飲酒，酒店的生意十分興隆，辛氏因此而賺了一大筆錢(qián)。十年后，老道故地重游，對(duì)辛氏說(shuō)：“十年所賺的錢(qián)，夠還我欠的酒債嗎?”辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛吹奏，墻上的黃鶴應(yīng)聲而來(lái)，載著老道飛走了，也就是大家所看到的壁畫(huà)上的情景。后來(lái)辛氏用酒店賺來(lái)的錢(qián)就在這黃鶴上之巔修建了一座塔樓，并命名為黃鶴樓。
好了各位朋友，請(qǐng)隨我到二樓參觀，先請(qǐng)看這幅題為《孫權(quán)筑城》的壁畫(huà)，再現(xiàn)了當(dāng)年修建黃鶴樓時(shí)的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后，劉備借荊州，取四川，勢(shì)力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬(wàn)大軍伐吳，孫權(quán)知道戰(zhàn)事不可避免，便一面向魏稱(chēng)臣求和，一面集中力量對(duì)付劉備。為了就近指揮這場(chǎng)大戰(zhàn)，孫權(quán)在長(zhǎng)江邊上依黃鶴山之險(xiǎn)筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。
下面請(qǐng)各位再和我一起上三樓看看。
三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。黃鶴樓雖然始建于三國(guó)時(shí)期，但其功效還僅限于軍事瞭望塔，其后經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的動(dòng)蕩，至唐代終于脫穎而出，由最初眺望守戊的軍事樓演變成為一個(gè)登臨游樂(lè)的觀賞樓。特別在人才輩出的唐朝，一批詩(shī)壇的名字高手先后登臨黃鶴樓，陶醉于峨峨楚山，浩浩漢水的美麗畫(huà)卷，留下一篇篇膾炙人口的傳世之作，使黃鶴樓蜚聲中外。而在眾多的有關(guān)黃鶴樓的詩(shī)句當(dāng)中，尤享盛譽(yù)的莫過(guò)于崔顥的那首《黃鶴樓》詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”以至于后來(lái)詩(shī)仙李白與他的書(shū)童來(lái)到黃鶴樓，本想題詩(shī)一首，但當(dāng)他看到崔顥這首詩(shī)后，頓覺(jué)語(yǔ)塞，提筆寫(xiě)下“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，便擱筆離去了。從此以后，也就有了崔顥提筆，李白擱筆的美談。另外從王維，孟浩然，宋之問(wèn)，白居易這些著名詩(shī)人的詩(shī)句中可以看出，那段時(shí)期鄂州地區(qū)社會(huì)環(huán)境安定，民眾生活較為富足，這也是唐代黃鶴樓由“軍事樓”向“觀賞樓”轉(zhuǎn)化的社會(huì)因素。
那么接下來(lái)就是自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以自行上樓拍照留影，古語(yǔ)道：欲窮千里目，更上一層樓，黃鶴樓的頂樓也是風(fēng)景最美的地方，大家可以一覽江城的美景，給大家20分鐘的時(shí)間，之后我們?cè)?樓的大廳集合。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞颍纬闪恕捌呤宄箜敗钡钠嬗^。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰重慶導(dǎo)游電話。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅。現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的.建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。再見(jiàn)。
各位朋友大家好，我是痛并快樂(lè)著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落，占地約兩萬(wàn)余平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀，(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣(mài)個(gè)小關(guān)子，請(qǐng)大家聽(tīng)我的講解，待會(huì)兒自然就明白了。)歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說(shuō)是禪宗的白光法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王氏葵園舊址上興建的，關(guān)于當(dāng)時(shí)修建歸元禪寺的說(shuō)法有幾種，有說(shuō)是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時(shí)募化于漢陽(yáng)府城鳳山門(mén)外，見(jiàn)尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建普同塔”和歸元禪寺”,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋?zhuān)瑔?wèn)何為歸元禪寺，法師答：‘元’，數(shù)之始、道之極、物之總也。‘歸元’即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同‘圓寂’。‘圓’是一切功德圓滿，‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也。”。如此一說(shuō)，王章浦心悅誠(chéng)服，深知法師道行無(wú)量，便將葵園獻(xiàn)出，作為建寺之地。還有一說(shuō)，明宗禎末年，一富豪無(wú)名指斷，幕翠微草庵長(zhǎng)老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香，祈求再接斷指。長(zhǎng)老見(jiàn)其心誠(chéng)，果然為他接活斷指，口訟歸本歸元”。富豪感恩戴德，愿為長(zhǎng)老新建寺廟，即就其規(guī)模請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)老，長(zhǎng)老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時(shí)，袈裟越變?cè)酱螅煨旖德洌驳匚迨喈€，富豪見(jiàn)長(zhǎng)老有如此法力，欣然買(mǎi)得這一袈裟之地，聘全國(guó)能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功，并由法師以歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧?
好了，說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了，下面請(qǐng)大家下車(chē)和我一起到里面去參觀。
現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén)，也就是歸元寺的大門(mén)，佛寺的大門(mén)稱(chēng)三門(mén)，即佛經(jīng)里的三解脫門(mén)，中間的是空門(mén)，左右分別是無(wú)相和無(wú)作門(mén)。這門(mén)的建筑形式也是有說(shuō)法的，象此寺的三門(mén)八字朝外開(kāi)，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門(mén)上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請(qǐng)他題寫(xiě)寺名，永志紀(jì)念，白光盛意難卻，便在臨行時(shí)親筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四個(gè)字。
步入三門(mén)，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡南無(wú)阿彌陀佛”，意思呢就是皈依阿彌陀佛。現(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開(kāi)始游覽。
大家看這圓形門(mén)上的翠微妙境”，翠微”二字還是源于王氏葵園，據(jù)記載，當(dāng)年王章浦購(gòu)得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱(chēng)翠微峰，供高朋玩賞，當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實(shí)亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今。現(xiàn)在歸元寺附近的翠微街”等皆是由此而得名。這里的妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。
進(jìn)了念佛堂，大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧?它長(zhǎng)達(dá)4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五組浮雕圖案，(各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎?其實(shí)它)從左到右再現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節(jié)，分別為：唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍(lán)等菩薩說(shuō)法、四大天王及七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹(shù)下、佛祖給唐僧師徒封位。
好，下面請(qǐng)大家在和我一起去藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，其中的珍藏十分豐富，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。
在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣，主要是供奉觀音菩薩。
各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹(shù)，代表的是釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)的雙婆羅樹(shù)，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅盤(pán)后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以這里的樹(shù)葉也做成火焰形，樹(shù)葉間各有七佛。
下面再請(qǐng)大家和我一起去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開(kāi)始興盛，人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了今天，在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。)比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
它的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：泥菩薩過(guò)江----自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾‘佇’像，夾佇像又稱(chēng)脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過(guò)程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。
這里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)海恐怕也不成問(wèn)題。
好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。)
從飛機(jī)上往下看，白云上是藍(lán)藍(lán)的天，看上去好舒服呀。從天上向下看，根本看不見(jiàn)人，那些大樹(shù)像橡皮一樣大。
離開(kāi)了機(jī)場(chǎng)，我們就住在黃鶴樓的對(duì)面，前面就是一橋飛架南北的長(zhǎng)江大橋。這里環(huán)境幽雅進(jìn)來(lái)出去的道路周?chē)际菢?shù)。從樓上向下看，好想像小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀飛下去。晚上的時(shí)候，就聽(tīng)見(jiàn)火車(chē)從橋上飛速而去。橋下不時(shí)有輪船鳴笛而過(guò)。
早上起來(lái)，參觀黃鶴樓，從前面看到后面，感覺(jué)氣勢(shì)宏偉。黃鶴樓下還有兩樣?xùn)|西讓我感興趣，一只烏龜一只鶴。鶴是神仙騎的，崔灝的詩(shī)黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠說(shuō)的就是這事。烏龜呢，說(shuō)是和大禹治水有關(guān)，我們住宿的地方是龜山，迎面相對(duì)的是蛇山。
第二天我們?nèi)タ菇鹩⑿墼里w亭。在這里我看見(jiàn)了許多古裝衣服，我試穿了一件。我還拿了一把劍，這把劍可不是假的，它很重可以割傷人呢。岳飛亭中有一面石碑，上面刻錄者岳飛的事跡。周?chē)幕ú輼?shù)木圍著岳飛的巨型雕像。看岳飛的樣子，好象在說(shuō)：
這里東湖的名聲早已如雷灌耳。這里有千古詩(shī)人屈原的紀(jì)念亭，有毛澤東暢游長(zhǎng)江時(shí)住過(guò)的地方，有十二生肖的雕像，有武昌魚(yú)水里有很多觀賞魚(yú)，我買(mǎi)了魚(yú)飼料撒下去，就看見(jiàn)大大小小的魚(yú)涌過(guò)來(lái)，有的還是紅白兩色的魚(yú)。再走十幾步就來(lái)到一個(gè)小小的美麗之地，這里有很多梅花樹(shù)，有茂盛的小草，還有潔凈的湖水。正是美麗極了。再走幾步，我們就來(lái)到一棵大樹(shù)下，樹(shù)下放著一張公共長(zhǎng)椅，很干凈。說(shuō)明這里的人很文明，愛(ài)護(hù)環(huán)境。
武漢真美呀!讓人心情舒暢。就連天空看起來(lái)也是那么的美。白云黃鶴的故鄉(xiāng)真是名不虛傳啊!
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