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一、從重慶到宜昌的長江壹號游輪,船票要多少錢一張
從重慶出發(fā)到宜昌的游輪大概有三十多艘船,今天給大家介紹一艘非常特別的游輪長江壹號。縱觀所有三峽游輪,有且僅有這一艘船可以直接通過三峽大壩升船機,而其它游輪都需要換乘小一點的游輪去體驗。來看看從重慶到宜昌的長江壹號游輪,船票要多少錢一張吧!
長江壹號游輪是長航集團下的一艘豪華五星游輪,引入了海上郵輪的設(shè)計理念,整艘船裝修精致大氣。四層樓挑高鏤空式大廳金碧輝煌,步入其中有一種恍若置身在夢幻古堡中一般。長江壹號游輪內(nèi)部還設(shè)置有觀光電梯,身處游輪之中,隨時隨地可以欣賞船外自然之美。
長江壹號游輪于2021年重新裝修完成,煥然一新,無論是玩樂設(shè)施,還是客房住宿都讓人耳目一新。尤其是客房,私屬陽臺達到3-10_,是長江游輪中面積最大的。此外游輪頂層陽光甲板上的泳池,在長江游輪中更是獨一無二的。
從重慶到宜昌長江壹號游輪行程介紹
長江壹號游輪從重慶出發(fā),一路順水而下抵達宜昌,時間一共是4天3晚,具體行程安排如下:
第一天:從全國各地出發(fā)來到重慶,于朝天門碼頭,登上長江壹號游輪
從重慶朝天門碼頭登上游輪,登船時間18:0020:00。上船后可以參觀游輪設(shè)施,參加游輪說明會。21:00左右,長江壹號游輪開始起航,趁此機會,欣賞一下重慶璀璨夢幻的兩江夜景吧!絕對是一場視覺上的享受!
如果您提前抵達重慶,還可以免費游重慶市內(nèi)精華景點,逛一逛磁器口古鎮(zhèn),打卡網(wǎng)紅李子壩輕軌等,游覽完成后,專車送到朝天門碼頭登船。
第二天:雙桂山(包含景點)、豐都鬼城/石寶寨/烽煙三國(自選項目)
長江壹號游輪經(jīng)過一夜航行來到豐都,豐都是一座歷史悠久的城市,人文氣息濃郁。上午可上岸游覽雙桂山景區(qū),景區(qū)高山蒼翠,樹木茂盛,還有溪流潺潺,自然風光清新迷人。游覽結(jié)束后可以自費選擇游覽豐都鬼城。鬼城里面有很多象征陰曹地府的古老建筑,對鬼神文化比較感興趣的朋友,可以選擇去看看。景區(qū)有索道,體力有限的游客可以坐索道上山下山。
下午游輪上舉辦有船長歡迎酒會,喜歡熱鬧的朋友不要錯過呀!之后可以自選石寶寨景區(qū),長江沿岸建筑界的藝術(shù)瑰寶,經(jīng)歷風霜雨雪,依然熠熠生輝。晚餐結(jié)束后,可以自費去觀看大型實景演出劇【烽煙三國】。在生動形象的演出中了解戰(zhàn)國時代的故事,感受歷史人文風情。待在游輪上的游客也不會孤單,船上安排有娛樂晚會,船員們會為大家?guī)砭始姵实母栉柩莩觥?/p>
第三天:白帝城(自選景點)、瞿塘峽/巫峽(船觀景點)、神農(nóng)溪/神女溪/三峽大壩升船機(包含景點)
長江壹號游輪抵達奉節(jié),奉節(jié)是一個歷史悠久,又有著詩情畫意的城市。來到這里你可以打卡歷史古城白帝城,在這里一覽夔門的壯麗之景,還能循著古詩詞,尋找古人在這里留下的痕跡。
接著長江壹號游輪將從瞿塘峽和巫峽穿行而過,在游輪頂端陽光甲板上,一邊吹著江風,一邊欣賞瞿塘峽的壯麗,巫峽的清幽,融入大自然的感覺無比美妙!
之后,長江壹號游輪將停靠神女溪碼頭,可以換乘觀光船游覽【神農(nóng)溪】或者【神女溪】,原始純凈的峽谷風光,令人如癡如醉!
晚上游輪上舉辦有船長歡迎晚宴和娛樂晚會,在輕松愉悅的氛圍里,度過美好的一天。大約22:00多,長江壹號游輪將搭乘升船機過三峽大壩哦,三峽旅游必體驗的項目,身處其中,十分震撼!
第四天:抵達宜昌茅坪碼頭,參觀三峽大壩,結(jié)束旅行
長江壹號游輪停靠宜昌茅坪碼頭,下船換乘觀光車去參觀偉大的水利工程【三峽大壩】,感受民族工程的偉大和震撼!深度游玩之后,乘車抵達宜昌三峽游客中心散團,結(jié)束此次的三峽游輪度假之旅!
參觀完三峽大壩之后,可以乘車前往三峽人家游玩。三峽人家是一個有山有水的好地方,泉水叮咚、竹林青翠,風景如詩如畫。溪邊的帆船、懸掛的漁網(wǎng),都在講述當?shù)貪O民的故事;撐傘站立在船頭的土家阿妹,洗衣的山里姑娘,熱情地歡迎著每一位游客。
重點來了,長江壹號游輪船票價格是多少呢?且聽我為您一一道來!房型標準決定了長江壹號游輪的船票價格。長江壹號游輪上的房型類型一共是4種:
第一種房型:豪華標準間1800/人,長江壹號游輪上最實惠的房型,帶有獨立陽臺,可以隨時觀景。
第二種房型:商務(wù)套房3800/間,房間面積26.1_,舒適性房型,房間寬敞明亮。
第三種房型:夫人套房5500/間,房間面積52_,奢華型房型,陽臺面積7_,外部甲板面積高達108_,可私享三峽美景。
第四種房型:總統(tǒng)套房5500/間,房間面積高達70_,相比夫人套房更大更寬敞明亮。
從重慶到宜昌的長江壹號游輪船票價格,包含了全程的用餐和住宿,還有部分岸上景點門票/交通/導(dǎo)游等等,算是三峽豪華游輪中性價比極高的。又是唯一一艘可以直接通過三峽大壩升船機的游輪,您感興趣嗎?如果感興趣,快來評論區(qū)里告訴我,有任何疑問都可以為您解答哦!
二、重慶周邊游景點推薦
1、🌈當提起重慶,你可能會想到它的火鍋、山城特色和燈火輝煌的夜景。但在這座現(xiàn)代都市的周邊,還隱藏著許多古色古香的美景,等待著我們?nèi)ヌ綄ぁ=裉欤妥屛規(guī)阕叱鲂鷩痰某鞘校ジ惺苣切┏两跉v史長河中的靜謐之地。🛤準備好了嗎?讓我們一起啟程!
2、景點介紹:閬中古城,被譽為“中國活的古城”,以其完好的古城墻、古街巷和深厚的歷史文化吸引著游客。
3、景點地址:四川省南充市閬中市。
4、交通:可從重慶乘坐高速公路直達閬中古城。
5、游玩攻略:漫步在閬中古城的石板街上,👣你仿佛能聽到歷史的回聲。古城的建筑群落展示了明清時期的風貌,而張飛廟、武侯祠等古跡則讓你感受到三國文化的魅力。不妨嘗試穿上漢服,拍一張古風十足的照片,讓自己成為這座古城的一部分。
6、旅行小tips:建議穿著舒適的鞋子,因為古城內(nèi)的石板路較多,行走時要小心。
7、🌊四川都江堰風景區(qū)🌊
8、景點介紹:都江堰是世界文化遺產(chǎn),世界灌溉工程遺產(chǎn),一個古老而又運轉(zhuǎn)至今的水利工程,展現(xiàn)了中國古代人民的智慧。
9、景點地址:四川省成都市都江堰市。
10、交通:從重慶乘坐高鐵至成都,再打車或者拼車前往
11、游玩攻略:在都江堰,🌿你可以親眼見證這項千年水利工程的偉大。它不僅是一項工程,更是一幅美麗的畫卷。春天的花開、夏日的清涼、秋天的豐收、冬日的寧靜,都江堰四季各有特色,每個季節(jié)都有不同的風情等你來體驗。
12、旅行小tips:建議攜帶防曬用品和足夠的水,夏季游覽時要做好防暑措施。
13、🏔️峨眉山風景區(qū)🏔️
14、景點介紹:峨眉山是中國四大佛教名山之一,以其秀美的山水、豐富的生物多樣性和深厚的佛教文化而聞名。
15、門票參考:高峰季150元,淡季90元。
16、景點地址:四川省樂山市峨眉山市。
17、交通:從重慶乘坐高鐵至樂山,再轉(zhuǎn)乘公交或出租車前往峨眉山。
18、游玩攻略:登上峨眉山,🚶♂️你將踏上一段修行之旅。山中的古剎、清晨的日出、云海間的金頂,每一處都充滿了神秘與圣潔。如果幸運,還能遇見憨態(tài)可掬的野生猴群。在這里,每一步都是心靈的洗滌,每一景都是視覺的享受。
19、旅行小tips:建議穿著防滑的登山鞋。
20、景點介紹:恩施大峽谷以其壯觀的峽谷地貌和豐富的土家族文化而著稱,是大自然的杰作。
21、景點地址:湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市。
22、交通:從重慶乘坐長途汽車或火車前往恩施,再轉(zhuǎn)乘公交或出租車到達大峽谷。
23、游玩攻略:在恩施大峽谷,🌿你可以體驗到大自然的鬼斧神工。峽谷內(nèi)的清澈溪流、奇特的巖石、茂密的森林,都讓人心曠神怡。不要忘了乘坐索道,從高空中俯瞰這片神奇的土地,感受大自然的震撼力量。
24、旅行小tips:建議穿著舒適的戶外服裝,攜帶相機,因為這里的風景實在是太美了。
25、🏡花溪青巖古鎮(zhèn)🏡
26、景點介紹:花溪青巖古鎮(zhèn)以其明清時期的古建筑群和深厚的文化底蘊而聞名,是貴州省的歷史文化名鎮(zhèn)。
27、景點地址:貴州省貴陽市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)。
28、交通:從重慶乘坐高鐵至貴陽,再轉(zhuǎn)乘公交或出租車前往花溪青巖古鎮(zhèn)。
29、游玩攻略:走進花溪青巖古鎮(zhèn),🏮你仿佛穿越回了幾百年前。古鎮(zhèn)的石板路、古老的戲臺、歷史的宅院,每一處都散發(fā)著歲月的香氣。在這里,你可以品嘗到地道的貴州小吃,感受當?shù)厝说臒崆榕c悠閑。
30、旅行小tips:古鎮(zhèn)內(nèi)的小吃很有特色,建議空腹前往,這樣可以盡情品嘗各種美食。
31、重慶周邊的這些景點,就像是一顆顆璀璨的珍珠,鑲嵌在巴蜀大地上。🌟它們各有特色,各有故事,等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和體驗。收拾好你的背包,帶上你的好奇心,一場說走就走的旅行正等著你!🎒✨
三、坐乘游輪觀賞西山睡美人和西山龍門的導(dǎo)游詞
1、各位朋友,西山景區(qū)歷史文化悠久,有近千年的開拓史,素以雄、奇、險、秀的瑰麗景色享譽滇中,有云南第一風景名山的稱號。西山山巒起伏,形似臥佛,故也稱臥佛山。隔水相望,西山宛如一豐盈女子躺臥滇池岸邊,又有“睡美人”之美稱。西山有國家、省、市級文物9處,集自然山色、佛寺道觀、庭院別墅、佛像石雕、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀,使西山景區(qū)名列全國的奇觀勝景。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了西山冷門游覽區(qū),昆明有句俗話:“一登龍門,身價百倍。”現(xiàn)在我們將一起去探尋這種“身價百倍”的感覺。
2、各位朋友,繞過一個小山嘴,展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,西山龍門風景區(qū)就位于其上。現(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻、峭壁千仞,掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。
3、“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處、慈云洞、云華洞、達天閣等部分組成,是云南最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,后因戰(zhàn)亂廢棄,明正德、嘉靖年間,在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下,由無邊闡釋經(jīng)手重建。到清朝末年,懸崖上的寺庵,已如蜂房燕窩,層層累累。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修,以及仍存,新景倍增,古松重疊,殿閣飛檐,上有彩云藍天,下有白帆碧水,景、色、情、趣四美俱全。
4、三清閣牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”,這寫的就是羅漢崖的景色。我們走到牌坊下,抬頭可見道教的太極圖,表明從這里開始進入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,在登石階時請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù)。登上這段石階就是山門,山門稱為“三清境”,何為“三清境”呢?道教認為天有三十六重,三十三重之上的就是“三清天”,就是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳說,這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊,也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊,也稱太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主,所以道教用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱,三清閣的名稱也是由此而來。進了三清境就是進入了道教的天堂。
5、請看山門正面這副對聯(lián):“時出云煙鋪下界,夜來鐘磬徹諸天。”這副對聯(lián)是對三清閣風景的絕妙描述。大家看,云霧飄逸,鋪至下屆,大地時隱時現(xiàn),碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下。夜幕降臨后,萬籟俱寂,這三清閣鐘磬之聲,清遠悠長,響徹天際,人們仿佛置身仙界。
6、請再看山門背面的對聯(lián):“置身須向極高處,舉首還多在上人。”這副對聯(lián)說的是在欣賞了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,朋友們又得起步攀登了,因為這里還不是最高之處,抬
7、眼上望,前面的石階已有許多人在攀登,這是鼓勵人們不要停頓,要勇攀高峰。這其中又寓含人生哲理,告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M,要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關(guān),催人奮進,就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!
8、山門所對是靈官殿。殿內(nèi)供奉著王靈官:三目,赤面,披甲執(zhí)鞭,左右有靈童捧卷執(zhí)印,勇猛威武,氣勢逼人。他是道教的護法神,類似佛教中的韋馱。王靈官姓王名善,宋朝人,因辦事公道,懲惡揚善,死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。
9、請看殿前這副對聯(lián):“浮光躍金,靜影沉璧;層巒聳翠,飛閣流丹;”上聯(lián)出自宋朝范仲淹《岳陽樓記》,下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。這是一幅集句聯(lián),借古人的名句,來寫三清閣的湖光山色,說明滇池是匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風景之美。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿猓岢夭ü怍贼裕羲榻鹕y;月光輝映,如圓圓碧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進一步突出。“飛閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱在陽光的照映下流光溢彩,燦若紅霞。
10、朋友們,從靈官殿到三清閣有三十六級臺階,剛才我讓大家登石階時數(shù)共有多少級臺階,不知道大家數(shù)的數(shù)字是多少?對,有的朋友認真數(shù)了,七十二級。請大家注意,這個數(shù)字是具有象征意義的。七十二級臺階代表了七十二地煞,我們正在登的這三十六級臺階則代表三十六天罡,這是道觀中常見的建筑數(shù)目。
11、在路邊有兩個平臺,一個平臺上就是玉皇閣,相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王的避暑行宮,現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,只有這里是一個寬敞的作息之處,在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián):“極目太華高,偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,無邊風月倚層樓。”聯(lián)語意興橫飛,狀物寫景,氣勢宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷,任憑風云激蕩。另一個平臺原為真武殿,供奉真武大帝。殿前有蛇龜石雕,叫“青蛇纏龜”,龜蛇代表長壽,據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽,你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺上建有真武傳奇堂,里面有真武大帝從出家到得到的配圖故事,大家如有興趣可進屋參觀。
12、繞過真武殿我們能看到一眼泉,這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個傳說:昆明有個姓趙的屠夫,買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時,聽見有人在外面叫,于是放下刀子出門去看,不想回來時刀子卻不見了,只見牛犢俯臥在地上。屠夫很有懷疑,把牛犢打起來一看,刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛,不想牛犢雙眼流淚,望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫:牛犢尚有孝母之心,何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,牽著母牛和牛犢到了三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,取飲用的水極不方便。牛犢為報恩,用牛角穿石,引出甘泉。這個傳說情節(jié)動人,反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。
13、從孝牛泉再往上走就可看見有石洞若門,穿過石門眼前豁然開朗,這里就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道后,到了如此寬敞的地方,使人豁然開朗。若從平臺望出去,海天相連,更使人感受到天地的廣闊和自然的博大,“天人合一”之感油然而生。而且從山門經(jīng)過艱苦的攀登到了這里,氣喘吁吁的游人們可稍微休息一下了,在觀賞湖光山色的同時也可以品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側(cè)有明代傅宗龍的一副對聯(lián):“一徑飛紅雨,千林散綠蔭。”書法蒼勁雄奇,聯(lián)語意境優(yōu)美。對聯(lián)所在的石室洞頂?shù)裼胁束P銜書一函。傳說黃帝在洛水,有鳳銜書,大禹受而天下大治。這浮雕表現(xiàn)“洛獻書”的傳說。大家請看在石壁上刻有“普陀勝景”四個字,我們知道普陀是佛教名山,那么在道教的勝地中為何出現(xiàn)佛教詞語?這其中體現(xiàn)了一種存在于我過宗教中的普遍性象:儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的,這種現(xiàn)象在明、清時期比較明顯。如剛才我們參觀過的孝牛泉,其中就有儒家思想和道家思想的融合,而此處則是佛教和道家思想的共處,在后面的景點慈云洞我們還能看到觀音像,更能體現(xiàn)出這一特點。
14、從這里開始我們走進石隧道,大家請注意安全,人在屋檐下,不得不低頭了。請看隧道石壁上的五個紅色大字:“長歌懷采薇”,它出自初唐詩人王繼的五言律詩《野望》,說的是周武王伐紂,商朝滅亡,忠于商朝的伯夷、叔齊不愿意吃周食,隱于首陽山中采薇而食,終至餓死的故事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷,表達了自己處于隋唐之際,改朝換代時的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家贊揚。儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上,就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。
15、隧道中由于有石窗,所以光線十分充足,從石窗中還可以俯瞰滇池的風光。向下看有“空中樓閣”之感,雖有心悸,但腳踏實地。這個石窟稱慈云洞,是一個姓吳的道人開鑿的,正壁原巖上雕刻有一尊觀音,膝前一幼童,顯然也是把佛教的善財童子移植過來,反映了道、釋之間互相對立又互相吸收的特點。兩旁金童合十,玉女捧缽。左右有騎馬跨虎的神像,是青龍星君和白虎星君。整個石窟及其中的雕像、石道等都是在整塊石壁上雕成,可以想象當時工程的巨大和工作的艱辛。大家看,這個石香爐,在這臨滇池的一面鐫刻著《曾吳道人》詩二首,作者是昆明乾隆年間進士那文鳳,詩寫于嘉慶六年(1801年)。詩中贊頌這位吳道人開山鑿洞的不朽功績。其中第一首的頭四句說:“萬鉆千錘顯巨才,懸崖陡處辟仙臺。何須佛洞天生就,直賽龍門禹鑿開。”
16、“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開鑿的。當時從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道。人們登臨過往,木棧道吱吱作響,令人膽戰(zhàn)心驚,極不安全。到了清乾隆年間。一個貧苦的道士花十五年的心血開鑿出現(xiàn)在的石道,這道士名叫吳來請,是滇池邊漁村的人。他廣積善德,經(jīng)常修橋補路,方便行人。根據(jù)人們的建議,吳道子開辟了這條石道取代了木棧道,繼而又從舊石室向前,開辟了“普陀勝境”坊,再往前,螺旋蛇道,開慈云洞。這個工程共歷時十五年,全憑一錘一鉆造成。從慈云洞至龍門石窟的石道則是清朝時昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開鑿的,從道光至咸豐年間,共歷十三個春秋。現(xiàn)在我們就開始攀登龍門。
17、從這里開始到達天閣的隧道被稱為“云華洞”,是楊氏父子所修。順云華洞往前走四十多米,就登上了我們此行的頂點——“達天閣”,也就是通常所說的龍門。“達天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的,包括有:龍門石坊、平臺、石室、神像、香爐等,其中石室中間的魁星點斗的雕像最為傳神。“魁星”也稱文曲星,是主宰文壇的神,這個雕像形如魁字,高有一米多,你看那鬼頭不就是魁字的偏旁,后踢的左腳不就是長長的一勾,腳平抬的金色墨斗就是右邊的“斗”字,體現(xiàn)了中國象形文字造字的傳神。魁星右手高懸神筆,左手執(zhí)元寶,是神筆的黑斗,右足踏鱉頭,左足后翹,腳掌抬斗,扭其身軀而點斗。傳說古代就是由魁星來點狀元,考生中文運好的被點中便可登科中舉,而中狀元的則被稱做“獨占鰲頭”,這便是“魁量點斗,獨占鰲頭”的傳說。再看魁星的形象“英姿勃發(fā),彩帶翻飛,活潑跳脫”,與兩旁坐像的關(guān)圣、文昌相應(yīng),一靜一動,相得益彰,更顯得魁星生動活潑,神采飛揚,主體突出。
18、大家如仔細看可發(fā)現(xiàn),魁星點斗的筆尖是斷的,有關(guān)這斷筆尖還有一個動人的故事:相傳一個姓李的青年石匠受人指點到西山的峭壁上開鑿只道,將一腔熱情全部傾注于這有意義的藝術(shù)創(chuàng)作之中。一天天,一年年,不顧寒暑和刮風下雨,十幾年如一日,鑿?fù)炅耸贰⑹矗坛闪耸缓投粗猩裣瘢劭淳鸵蠊Ω娉桑涣系阶詈蟀芽鞘种心侵ЧP的筆尖刻斷了,石匠傷心到了極點,自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿,悲傷至極的李石匠丟下錘鉆,從龍門跳了下去。這個悲壯的故事給我們留下了青年工匠對藝術(shù)完美追求的精神。
19、魁星北面是文昌帝君,主宰功名祿位;南面的是關(guān)圣帝君,主宰武運。神像背后是八仙過海,各顯神通。兩壁刻有琴棋書畫,駿馬奔馳。閣頂刻有蟠桃垂掛,仙鶴雙飛。石室外的橫額上刻有一個花瓣形石龕,龕內(nèi)刻有南極仙翁。整個石窟雕刻精細、生動傳神。石室北面刻有跳躍的鯉魚,南面為吐水金龍,這就是鯉魚跳龍門的故事。傳說,大禹治水時,用鬼斧開鑿了龍門,令黃河奔騰入海。龍門據(jù)說就是今天的黃河壺口瀑布。有了龍門,河中鯉魚就無法返回故鄉(xiāng),善良的禹妻奏請玉皇大帝,凡是能夠逆流而上遇過龍門而上越過龍門的擬于便可化為金龍,不能越過的就在額頭上記一點,叫點額而歸。黃河大鯉魚額頭上紅點相傳說是沒有越過龍門的標記。由于這一傳說,后世就把舉報科舉考試比喻為跳龍門的鯉魚,已經(jīng)成龍上天;應(yīng)試落第比喻為龍門點額,意思是在龍門把頭碰破了,敗退而回。這雖然是個傳說,但人們進過艱苦的跋涉,登上這懸崖之上的龍門,越過了這龍門,升價百倍的含義。
20、在西山的諸峰中,有一掛榜上,位置在龍門之南。此山的峭壁呈土紅色,泛舟滇池,遠看此景,猶如金榜高懸,故此得名。此景與“一登龍門,身價百倍”、魁星點頭,獨占鰲頭的美妙傳說,為西山增添了不少神秘色彩,令人神思遐想。重慶張導(dǎo)游
21、在這高山之巔,每個人都會產(chǎn)生“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感受,在遠眺滇池風光之后,請讓我們來欣賞一下室柱上的這副對聯(lián);“舉步艱危,要把腳跟立穩(wěn);置身霄漢,更益心境放平。”雖然講的是攀高登頂應(yīng)注意的勸誡,但其中又包含了深刻的生活哲理,值得自習品味。
22、今天我們將游覽著名的佛教圣地——桂平西山風景區(qū)。
23、桂平西山是我國著名的七大西山之一,也是全國七大佛教圣地之一。古時稱思靈山,因為位于桂平市城西而得名,素有“桂林山水甲天下,西山風景秀南天”的美譽。桂平西山歷史悠久,從南朝梁武帝建桂平郡起,郡城就設(shè)在西山半山腰的大窩坪,至今有1400多年的歷史。西山以“林秀、石奇、泉甘、茶香”而聞名于世,人稱西山“四絕”。同時西山作為佛教圣地和廣西佛教協(xié)會所在地,也以“佛圣”著稱,則可以稱為“五絕”了。
24、現(xiàn)在先來說說我們西山的“林秀”。
25、松樹、榕樹、樟樹、魚尾葵并稱“西山叢林四大家族”,樹齡超過200到300年以上的古松、古榕、古樟樹共有500多株,植被覆蓋率高達98%。在洗石庵右側(cè),有幾株廣西罕見的光葉合歡樹,挺拔參天。龍鱗松,是一種西山特有的樹種,它的樹皮圓若銅錢,酷似龍鱗:石頂榕,生在巨石頂上,盤根錯節(jié);石罅(xià)樹,樹根伸向石縫深處,被譽為“外星木”;石敢當樹,是一株粗大的香樟,它擋住了一塊巨大的石頭,樹身直干,由圓變扁;還有古龍眼樹、連理樹、連根樹、藤纏樹,樹上生樹,北回歸線上的在這種特殊地理環(huán)境和良好的氣候條件,讓西山植物四季常青,郁郁蔥蔥。
26、西山的巖石屬于云母花崗巖,具有粗獷唐突的特色,千姿百態(tài)。西山的石頭,架石為洞,壘石成門,墜石為壑,缺口為谷,幽深神奇,玲瓏峻峭,美不勝收。有狀若石臺的棋牌石,有不知何處而來飛來石,吏隱洞由三塊大石支撐而成,姚翁洞則是在一塊巨石一側(cè)突然凹陷形成一處天然的洞穴。
27、西山有鼎泉、靈泉、天泉、康泉等眾多的甘泉,尤其以龍華寺左側(cè)的乳泉為最佳、最美。乳泉方圓深度不足1米,但是一年四季不涸不溢,經(jīng)常有乳狀的泉水涌出,資料記載說乳泉“清冽如杭州龍井,而甘美過之,時有汁噴出,白如乳,故名乳泉”。乳泉表面張力特別大,一茶杯乳泉投進上百枚1分硬幣,表面至少可以平放十幾枚,使水面凸起像半個面包似的,又不外流。據(jù)科學考察,泉水白色乳狀的泡沫是源于暴雨后由鐳變成的氡氣,一種無色無味的惰性氣體,在隨著地下水從噴泉中擠碰出來而形成的泡沫。乳泉礦物質(zhì)含量豐富,富含天然氧,是普通水的5倍,是非常難得的天然優(yōu)質(zhì)軟水。而天然氧能把茶、酒中雜質(zhì)帶走,所拿如泉水泡的茶特別香,釀的乳泉酒也特別醇,有“廣西茅臺”之稱。
28、西山茶又名乳泉春、棋盤仙茗。西山的雨量充沛,陽光充足,泉水甘洌,土地肥沃,從唐代高僧王山人法師親手種植的西山細葉茶至今,已由千年的歷史,到了明朝,西山茶已經(jīng)在廣東、廣西、湖南等地享有盛名。現(xiàn)在的西山茶仍然按照僧尼們傳統(tǒng)的制茶技術(shù)制成,色呈有光澤感的暗綠,湯色淡綠,清澈明亮,是全國“十大名茶之一”。
29、西山的主要佛教建筑李公祠始建于唐代末年,是為了紀念唐御史李明遠而建,是西山最老的殿宇,也是全國佛道教重點保護寺廟。
30、洗石庵又名下寺,位于李公祠的后側(cè),是廣西著名古剎,始建于清代末年,“洗石”取義于西山石經(jīng)風雨洗滌,清凈高潔,返璞歸真的意思。洗石庵前任住持釋寬能法師,94歲高齡圓寂入滅,其遺體火化后獲得3顆舍利子,一顆呈半透明白色,另兩顆呈褐色。成為佛圣吉祥物,鎮(zhèn)庵之寶。
31、龍華寺又名下寺,位于洗石庵的上方,大約建于宋代初年,是目前西山寺廟建筑中最宏偉的一座,是廣西佛教協(xié)會所在地,長年香火旺盛。
32、今天的桂平西山的游覽就結(jié)束了,謝謝大家!
33、桂平西山導(dǎo)游詞天下西山二十八,大多都是鐘靈秀景,可李宗仁先生卻只說:“當郡西山,夙擅名勝”。五岳歸客郭鳳崗將軍欣然題刻為“別有天地”。孫中山的秘書、中山大學校長鄒魯贊為“靈氣集中樞”。清代詩人瘳在云說是“勝景追趕尋第一巔”。大詩人李白有詩“別有天地非人間”句,但是郭鳳崗將軍游罷五岳歸來,不只要看西山,而且還暢游西山。古人云:西山暗漱玉聲響出山巔。披襟颯颯松風爽,興盡歸來月滿天。今天你們也是游了很多名山大川之后,還到西山來,我非常樂于同你們一起游覽。你們!
34、現(xiàn)在,我首先總括一下西山的特點:西山地處北回歸線之上,海拔678米,其后的瑪驪峰1001米,總面積13平方公里,目前總游程約6000米,以林秀、石奇、泉甘、茶香、佛靈著稱。西山,被子譽為“南天第一秀山”、秀蓋南天“。特別是樹秀,由于回歸線上的特殊地理環(huán)境和良好的氣候條件,使所有的植物四季常青。其中珍稀植物有金花荼、樹蕨、枧木、桫欏、竹柏、羅漢松、擎天樹、菩提樹、水桐、水杉、楠木、蘇鐵、刺果藤、銀藤、海芋、油楠等。百年乃至千年的古樹約1500多株,植被覆蓋率 98%以上。高大長青的龍鱗松,是西山特有的樹種:千年石頂榕,直徑2米多,生在巨石頂上:石罅樹,被譽為“外星木”,石敢當香樟,兀檔成百立方的巨石;米余直徑的古龍眼樹,桂平西山是我國著名的七大西山之一,又稱思靈山。因在桂平縣城西1公里而得名。從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起,漸成為游覽勝地。俗有“桂林山水甲天下,西山風景秀南天”之稱。山上古樹參天,清泉甘例,怪石嶙峋,石徑曲幽。有李公詞、洗石庵、龍華寺、乳泉亭、飛閣等建筑物。
35、以西山為中心,包括金田村、金田營盤、潯州古城、白石洞天、大藤峽、羅叢巖、紫荊山、太平山原始森林等,總面積約2000平方公里,有“桂林山水甲天下,更有潯城半邊山(即西山)”之美譽。西桂平西山以“林秀、石奇、茶香、泉甘、佛圣”著名。峰巒嵯峨,數(shù)十乃至百余立方米的巨石疊嶂,中有怪石嶙峋,石徑曲幽。石樹參天,綠蔭匝地,自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇,清香可口,遠銷各地。泉甘歷來為世人所稱道。
36、近年來,人們利用優(yōu)質(zhì)的乳泉水,釀制成了不少甘美的瓊山歷史悠久,保存有較為完整的廣西佛教建筑:廟宇“洗石庵”,歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯(lián)四千余首,周圍有太平天國遺址金田村等歷史文化遺存。龍華寺建于清乾隆年間(1736-1795),為西山最宏偉之建筑。乳泉亭旁,泉從石巖流出,冬不竭,夏不溢,其味清甜,泡茶茶香,釀酒酒醇。西山茶、乳泉酒,遠銷各地,馳名于世。登飛閣,俯瞰遠眺,南有白石青峰,北有紫荊五指,蒼翠濃淡,遠橫于六七十里外,黔郁兩江,雙練交映,環(huán)抱城郭,潯城(今桂平)風光,盡收眼底。此外有官橋秋柳,云臺曲水,碧云石徑,古洞仙蹤,飛閣明月等名勝,詩畫妙境,引人入勝。歷代詩人墨客留題摩崖石刻數(shù)十方,形式多樣,內(nèi)容豐富。為全國重點風景名勝區(qū)。


