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一、5篇介紹重慶的導(dǎo)游詞合集
重慶是國家歷史文化名城,這里有很多時代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
華巖寺歷史悠久,傳說始建于唐宋,經(jīng)歷代擴建而成。據(jù)志書記載:明清兩代均有重大修復(fù),保持為明清風(fēng)格。華巖寺屬佛教禪宗,接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師,傳臨濟宗三十二世法近回百年,經(jīng)六十四屆支持,曾付法至成都、內(nèi)江、瀘州、樂山、巴縣(今巴南區(qū))以及北京華巖寺等,《巴縣志》記載“華巖寺宗支流衍天下”。華巖寺名聞遐邇,歷代顯要名士相繼造訪,留下眾多墨寶詩篇,海內(nèi)外信眾游人慕名而至,參觀寺內(nèi)保持珍貴文物經(jīng)藏,嘆為觀止,華巖寺僧眾如法行持,法事不輟,禪風(fēng)丕振。改革開放以來,益見其影響深遠(yuǎn),聲譽回播。
重慶華巖寺因寺南側(cè)有一華巖洞而得名,民間傳說古洞中石髓下滴成水花,故稱華巖;或曰清初僧人圣可掛錫于此,夜夢五色蓮花大如車輪,因有華巖之名。
重慶華巖寺屬佛教禪宗,接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師,傳臨濟宗三十二世法。近四百年經(jīng)六十四屆住持,曾傳法到成都、內(nèi)江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華巖寺等,故《巴縣志》有“華巖寺宗支流衍天下”的記載。重慶華巖寺名聞遐邇,歷代顯要名士相繼造訪,留下眾多的墨寶詩篇;海內(nèi)外的信眾游人亦慕名而至,參觀了寺內(nèi)保存的珍貴文物經(jīng)藏、莫不嘆為觀止。該寺僧眾如法行持,法事不輟,禪風(fēng)丕振,在改革開放的今天,益見其影響深遠(yuǎn),聲譽四播。
重慶華巖寺始建年代無史可考。清康熙、道光和同治年間,相繼培修擴建。占地面積16萬平方米,建筑面積1.6萬平方米。
重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群。分為前、中、后三殿堂,即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。寺左側(cè)為接引殿。大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕,為各寺院所少見。小寺即華巖洞,與大寺隔湖相望,為華巖寺之祖廟。
湖廣會館又名禹王廟,是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱,始建于清乾隆二十四年(1759),是當(dāng)年湖北、湖南在渝商人的聚會之所。會館內(nèi)的戲樓戲臺中,擁有精美的環(huán)樓木雕,非常精美,值得一看。
歷史上的重慶貿(mào)易發(fā)達(dá),吸引了大量外地商人進入,各地商人紛紛在重慶開設(shè)會館,昔日重慶有著名的八省會館之說。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東會館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門內(nèi),形成龐大的建筑群,現(xiàn)今合稱湖廣會館。
湖廣會館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛,特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中,題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。會館內(nèi)還設(shè)有重慶湖廣填四川移民博物館,它館內(nèi)再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程,對日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟生活的影響。
朝天門是重慶的一個重要港口,是重慶的一個著名的景點,也是我們重慶的標(biāo)志性建筑。
朝天門碼頭是重慶的水路門戶。站在朝天門碼頭上,你會看到,左邊是碧綠的嘉陵江,右邊是土黃色的揚子江,它們在朝天門碼頭交匯成長江,滾滾向東流去。來來往往的大小客輪、貨輪在這里穿梭不停,時而傳來陣陣的汽笛聲,成群的旅客和碼頭工人在這里上上下下,好一片繁忙的景象。
清晨,太陽從東邊升起,將光輝灑落人間,整個朝天門像鍍了一層金光。隨著一艘艘船的汽笛聲,朝天門碼頭從夢中醒來,整個朝天門開始變得熱鬧起來。廣場上,人們有的在跑步,有的在跳舞,還有的在打太極拳,顯現(xiàn)出重慶城的勃勃生機。
中午,太陽毫不留情地炙烤著大地,朝天門廣場不再那么熱鬧,沒有了熙熙攘攘的游客,在廣場上唯一能看到的,是在那擺小攤的老板搖著扇子,懶洋洋地坐著。但是,碼頭上仍然是一片繁忙,揮汗如雨的碼頭工人正忙碌的搬運著上下的貨物。空氣中夾雜著汗水與江水的特殊味道,使人感受到重慶的發(fā)展。
當(dāng)夜幕降臨,整個朝天門碼頭變成了燈的海洋,光的世界,廣場上有五顏六色的彩燈,熱情奔放的重慶人們在那兒翩翩起舞,歡迎世界各地的人們到重慶來觀光旅游。碼頭上那五光十色的霓虹燈和射向天空的激光束以及倒映在江面上的光影構(gòu)成了一個流光溢彩的世界。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,朝天門碼頭就像一艘大船的船頭,指引著滿載重慶人民希望的這艘大船穿過險峻的山峽,奔向大海,走向世界。
洪崖洞,原名洪崖門,戰(zhàn)國時期(公元前320_年),秦張儀滅巴國后修筑巴郡。三國蜀漢時期(公元前220_年),李嚴(yán)主導(dǎo)了重慶歷史上的第二次筑城。當(dāng)時重慶人煙稀少,大規(guī)模開采山石困難,所以為土城。南宋時期(1238年),彭大雅為抗擊元兵第三次筑城,城墻由條石堆砌而成。明朝洪武四年(1371年),戴鼎第四次筑城,建九開八閉十七門,洪崖門為閉門。洪崖門原是一道開門,此地曾發(fā)生過一場慘烈戰(zhàn)事。據(jù)《新元史·汪世顯傳》記載:汪惟正于至元八年(1271年)與兩川行樞密院合兵圍重慶,奪洪崖門,獲宋將何世賢。
清代重慶城區(qū)劃分為二十九坊,城門外編為十五廂,洪崖門內(nèi)地區(qū)屬洪崖坊,附廓之區(qū)為洪崖廂。洪崖門,歷來為軍事要塞,也是重慶城的一大勝景。洪崖洞在洪崖門外巖下崖邊,是一個巨大石窟,又叫洪巖洞、神仙洞。相傳古代有個神仙,大號洪崖仙人。晉代學(xué)者郭璞曾寫下“右拍洪崖肩”詩句,將其擬人化。洪崖門早已損毀,位于洪崖洞海盜船位置。保留了江隘炮臺、洪崖閉門、紙鹽碼頭、明代城墻、辛亥碑文等大部分歷史遺跡。
洪崖洞一共有11層,夜晚燈光是從晚上6點開燈,10點熄燈。可望吊腳群樓觀洪崖滴翠,逛山城老街賞巴渝文化,燙山城火鍋看兩江匯流,品天下美食。形成了“一態(tài)、三絕、四街、八景”的經(jīng)營形態(tài),體現(xiàn)了巴渝文化休閑業(yè)態(tài)。“一態(tài)”指的是文化休閑業(yè)態(tài)。“三絕”指的是吊腳樓、集鎮(zhèn)老街、巴文化;“四街”指洪崖洞的四條街:動感酒吧街、巴渝風(fēng)情街、盛宴街美食街、城市陽臺異域風(fēng)情街。四條大街分別融匯了時尚元素,主題迥異特色鮮明。成為重慶娛樂生活、夜生活的標(biāo)向。“八景”指的是洪崖滴翠、兩江匯流、吊腳樓群、洪崖群雕、城市陽臺、巴文化柱、濱江好吃街、嘉陵夕照。
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持著原始古老神奇的峽谷自然風(fēng)景區(qū),它地勢雄偉,以峽著稱,以林見秀,以巖稱奇,以水顯幽。全峽長6.2公里,分上下兩段,上段由于喀斯特地質(zhì)作用,地面切割強烈,金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑,石壁如削,兩山岈合,垂直高度超過百米,上有古藤倒掛,下有潺潺流水;下段由于流水浸蝕力的作用,洞穴群生形成大量的地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳,石筍、石柱更是千姿百態(tài),變化萬千,并且下段古猴群生,縱觀猴群更是趣味無窮。
堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道,讓人驚贊不已,憑棧探幽,將感悟那蘊藏于大自然山水間的天地靈氣。六公里的風(fēng)景線以雄、險、奇、幽著稱,集瀑、泉、洞、峽于一體,四十多個自然景點可供游人探險、攀登和水上游樂,是人們度假、避暑、踏青回歸自然的旅游佳景。
進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人,結(jié)果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。
金刀峽上段入口處,右側(cè)峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴(yán)壁壘,這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。
位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁,山崖崴峨,筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降,瀑高約150米,寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何時何因鑿之無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講,曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年,后得道成仙,在某個久雨初晴的正午,駕一道彩虹而去。并說當(dāng)年白蓮教亦在此活動。
干旱時節(jié),飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過,泉水隨風(fēng)飄散,五光十色,如仙女散花一般,點點滴滴甚似好看;山雨過后,山洪入峽,泉如潮涌飛演直下,瀑布猛增達(dá)十余丈,瀑聲震聲天動地,如百鼓齊鳴,其勢如虹,十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道,瀑聲如雷,震耳聾;水花飛油,空翠濕人衣;隔簾遙望,外面的世界更精彩。
遠(yuǎn)硯飛瀑,氣勢磅礴,使人不禁想起李白的千古絕名:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,形成幽窄深澗,棧道下溪流時而潺潺娓唱,時而如鼓咚響,棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸,一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容,猶如飽經(jīng)滄桑的老人的臉,而其身上兩層光滑柔順的獅毛,又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。走進干回谷,為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,又為金刀峽美景所吸引,就留居此地,做了恩愛夫妻,過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,兩獸不從,玉帝大恕,便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合,王母為二人的深情所感動,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷,保此地平安重慶英語導(dǎo)游。
位于金刀峽下段中部右側(cè),憑棧觀佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重復(fù)他的名言:“笑口常開、笑天下一切可笑之人,大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射,則有一道七色彩虹橫跨佛身,此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講,若遇佛光,必有好運。
經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭,在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,上淺下深,龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,散珠濺玉,飄灑空際,好似天上的,醉倒了天上的神仙,這才有神仙坐騎私下凡間,享受人間天倫的故事。
說到金刀峽,何謂“金刀”?刀在何處?給人們帶來了許多神奇的遐想。
穿過觀佛路來到藏刀洞,四周綠蔭環(huán)抱、景色奇麗。相傳這就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。洞內(nèi)鐘乳石造型奇特,有一處鐘乳石酷似一柄空的刀鞘直刺入峽,雖然金刀早已不在但刀鞘依然留在洞中。站在觀景臺,放眼望去,仿佛一把金刀高懸洞頂,刀光閃閃、寒氣逼人。
其實藏刀洞乃是一座橫臥于峽中的自生橋。洞口兩側(cè)懸崖峭壁、鬼斧神工,它高50余米、寬處10余米、窄處7—8米、長約45米,地質(zhì)構(gòu)成甚為奇特。該洞是由于億萬年前的地殼運動形成的溶洞,洞內(nèi)長年在二氧化碳流水的作用下,形成了今天的藏刀洞,用手輕輕一摸,上億年時光便從指間悄悄滑過。
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二、重慶景點的導(dǎo)游詞介紹5篇
在距今200萬年前的舊石器時代早期,在今重慶巫山縣已經(jīng)出現(xiàn)了中國最早的人類——巫山人。在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期,出現(xiàn)了“銅梁文化”(今銅梁區(qū))。接下來是我為大家整理的關(guān)于重慶景點的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
各位游客們,歡迎諸位來黑山谷風(fēng)景區(qū)參觀游覽,黑山谷風(fēng)景區(qū)原始生態(tài)風(fēng)景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。從景區(qū)大門進入,沿河而下至響水村一段,河谷寬約40——50米,沿河有平緩地,上面是森林和山地,呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形,河面狹窄。黑山谷景區(qū)位于重慶市萬盛經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)黑山鎮(zhèn)境內(nèi),地理坐標(biāo)為東經(jīng)106°58'26",北緯28°51'46",距萬盛城區(qū)20公里,距離重慶主城區(qū)110公里。與南川金佛山、貴州桐梓柏箐自然保護區(qū)毗鄰。這里山高林密、人跡罕至,保存著地球上同緯度為數(shù)不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài),森林覆蓋率達(dá)97%,被專家譽為“渝黔生物基因庫”,是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護最為完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。黑山谷風(fēng)景區(qū)原始生態(tài)風(fēng)景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。被評定為國家森林公園、國家地質(zhì)公園(重慶萬盛國家地質(zhì)公園重要組成部分)、國家AAAAA級旅游區(qū)、亞洲大中華區(qū)最具魅力風(fēng)景名勝區(qū)、中國最佳休閑名山、重慶市“巴渝新十二景”、重慶市首家環(huán)保示范景區(qū)等榮譽。重慶最大的生態(tài)園——神奇迷人的黑山谷,被稱之為“中國西部百慕大”、“恐怖的死亡之谷”。這是塊靜躺了數(shù)千年冷得發(fā)抖卻又被新聞界炒得滾燙的地方,曾發(fā)生過多起人畜入溝神秘失蹤的事件。有詩云:“黑山谷,溝連溝;十人提起九人愁。獵犬入內(nèi)無蹤影,壯士一去難回頭。”
黑山谷風(fēng)景區(qū)隨春、夏、秋、冬四季更迭而各顯奇妙佳景。春天,高山杜鵑、野生大茶花、珙桐花竟相綻放,百鳥爭鳴,使景區(qū)充滿無限生機,如詩如畫,是回歸自然,探奇攬勝的良好去處;夏天,萬山疊翠,山靜水幽,是遠(yuǎn)離喧囂,休閑避暑的勝地;秋天,這里山色如黛,層林盡染;冬天,云霧迷漫,素湍綠潭,一如嫻靜羞澀的神女。
這里還有許多美麗的景點,我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的黑山谷風(fēng)景區(qū)吧。但愿今天的黑山谷風(fēng)景區(qū)能給您留下難忘的記憶。
古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。
鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。
鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實為天然良巷。
史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國時期達(dá)極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時住僧達(dá)三百余人。
鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu),穿斗夾壁或穿半木板墻。
沿街鋪面多為一進三間,長進深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。
雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。
古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地,抗戰(zhàn)時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。
《紅巖》小說華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險脫魔爪………。
古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。
古鎮(zhèn)已敞開門戶,喜迎中外客人。
史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國時期達(dá)極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。
有“小重慶”之美喻,以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。
古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。
古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,四季皆宜。
1998年被國務(wù)院確定為重慶市重點保護歷史街區(qū),沙坪壩區(qū)人民政府已規(guī)劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區(qū)。
金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉,以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里,分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,地面切割強烈,金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合,垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,有洞穴群生,潭潭相連,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道,讓人驚贊不已。憑棧探幽,您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”,“金刀歸來不看峽”。
傳說峽中有一把金刀,每當(dāng)夜晚時分,金光閃閃照耀峽谷,金刀峽因此而得名。
元朝末年,華鎣山下有一壯士--張昆,其人勇武過人,好打抱不平,頗有俠士風(fēng)范。
此人早年靠采薪伐木為生,時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,張昆進山砍柴,迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓,一輪滿月徐徐升起,柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景,只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,見此異象,更是要探個究竟。走近一看,原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量:今日迷路于此,原來是同此刀有緣。遂上前拔刀,不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜:天賜金刀,定是將大任于我也!天明之后,張昆憑此刀披荊斬棘,終得以出峽。
自此,張昆胸懷大志,勤讀詩書,苦練武藝。時值元末,天下大亂,張昆加入一山賊組織,該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對此深為不滿,常表露于言語之中,而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,正欲借機將之除去,將金刀占為己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被張昆所殺,眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面,劫富濟貧,在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元,夏王明玉珍久慕張昆的勇名,便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀,所向披靡,立下赫赫戰(zhàn)功,很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將,被夏王賜與別號“張金刀”。當(dāng)時,夏國初立,元將阿那赤屯重兵于涪洲,對重慶虎視眈眈,夏王為改變此被動局面,便先發(fā)制人,揮師東下,決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),僅隔一橋相持,夏國軍隊勞師遠(yuǎn)襲,相持日久,士氣日漸低靡,情況笈笈可危,夏王明玉珍愁白了頭。一日,張昆騎馬上高坡觀察敵情,見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,即將發(fā)動馬隊的沖擊,蒙古鐵騎素以來去如風(fēng),驟如山丘,散如秋雨,沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,立刻組織了三百勇士,俱是頭頂鐵盔,身披銅甲,手持狼牙棒,伏于橋頭兩側(cè)。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,在橋頭處,猛揮狼牙棒力劈馬腿,只見馬腿血肉橫飛橋頭,騎兵紛紛落馬,整齊的馬陣立時大亂,在橋頭互相踐踏,擁作一團。
張昆見勢,催動大隊人馬趁機掩殺,大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺,并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,張昆功勛卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其為“安得猛士將軍”。自此,“張金刀”--張將軍的威名名揚海內(nèi),張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人,結(jié)果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處,右側(cè)峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴(yán)壁壘,這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁,山崖崴峨,筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降,瀑高約150米,寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何時何因鑿之無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講,曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年,后得道成仙,在某個久雨初晴的正午,駕一道彩虹而去。并說當(dāng)年白蓮教亦在此活動。
干旱時節(jié),飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過,泉水隨風(fēng)飄散,五光十色,如仙女散花一般,點點滴滴甚似好看;山雨過后,山洪入峽,泉如潮涌飛演直下,瀑布猛增達(dá)十余丈,瀑聲震聲天動地,如百鼓齊鳴,其勢如虹,十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道,瀑聲如雷,震耳聾;水花飛油,空翠濕人衣;隔簾遙望,外面的世界更精彩。
遠(yuǎn)硯飛瀑,氣勢磅礴,使人不禁想起李白的千古絕名:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,形成幽窄深澗,棧道下溪流時而潺潺娓唱,時而如鼓咚響,棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸,一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容,猶如飽經(jīng)滄桑的老人的臉,而其身上兩層光滑柔順的獅毛,又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。走進干回谷,為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,又為金刀峽美景所吸引,就留居此地,做了恩愛夫妻,過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,兩獸不從,玉帝大恕,便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合,王母為二人的深情所感動,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷,保此地平安。
彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè),憑棧觀佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重復(fù)他的名言:“笑口常開、笑天下一切可笑之人,大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射,則有一道七色彩虹橫跨佛身,此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講,若遇佛光,必有好運。
老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭,在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,上淺下深,龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,散珠濺玉,飄灑空際,好似天上的,醉倒了天上的神仙,這才有神仙坐騎私下凡間,享受人間天倫的故事。
重慶溫泉開發(fā)的歷史悠久,有著深厚的歷史積淀,傳說軒轅黃帝曾在北溫泉創(chuàng)造了“溫湯和藥”救治百姓。南朝佛教高僧慈應(yīng)大師也曾在北溫泉創(chuàng)建溫泉寺,它比日本最古老的馬溫泉都要早上2__年。之后,重慶又在明朝時期開發(fā)了南溫泉、民國時期開發(fā)了西溫泉。__年,重慶市政府提出要把重慶打造成世界溫泉之都的戰(zhàn)略決策,目前,重慶市五方十泉基本建成,一圈百泉初具規(guī)模,兩翼多泉建設(shè)已經(jīng)開始起步,中國的溫泉之都正在迅猛發(fā)展。
既然說到五方十泉,一圈百泉,兩翼多泉,肯定大家的心中都有這樣的疑問,這到底具體指的是什么呢,接著就由我為大家做一個介紹。首先,五方十泉指的是在重慶五個方位中,東邊有被地質(zhì)學(xué)家稱為“亞洲一絕”的東溫泉,南邊有水質(zhì)可與臨潼華清池媲美的南溫泉,西邊有天賜,貝迪等溫泉,北邊有世界上最早開發(fā)的北溫泉,以及中部被歷代文人騷客贊為“武陵仙境”的統(tǒng)景溫泉。其中提到統(tǒng)景溫泉不得不提一句,它是集溫泉,冷泉于一體的生態(tài)浴場,在全國中尚屬首例。一圈百泉指的是在重慶一個小時經(jīng)濟圈范圍內(nèi),重點建設(shè)100左右的溫泉旅游項目。
所謂兩翼多泉就是:沿著渝東南和渝東北兩翼,重點在萬州,黔江、石柱等地開發(fā)建設(shè)不同風(fēng)格的溫泉旅游項目,最終,五方一圈加兩翼構(gòu)建巴渝無處不溫泉的溫泉之都整體形象。重慶的溫泉資源不僅豐富而且也具有質(zhì)優(yōu)的特點,水溫以40度到55度居多,大部分溫泉都含有30種以上的礦物質(zhì)和微量元素,酸堿度適中,水溫合適普遍達(dá)到國家醫(yī)療礦泉的標(biāo)準(zhǔn),我相信這次的溫泉之旅一定能給大家?guī)硪粋€健康而又美妙的體驗。
親愛的游客們,現(xiàn)在我們所處的位置就是在北碚的北溫泉風(fēng)景區(qū)。在我們身后的就是北溫泉的核心景區(qū)北溫泉公園,北溫泉公園是在1927年由著名實業(yè)家盧作孚先生創(chuàng)辦的,最先名為嘉陵江溫泉公園,同時也是中國最早的平民公園。在它旁邊就是我最先向大家介紹的中國乃至世界最早的溫泉,北溫泉。下面請大家和我一道來深入了解北溫泉吧。
現(xiàn)在我們來到的了著名的溫泉寺,這里曾兩度被毀壞,現(xiàn)在我們看到的現(xiàn)存的北溫泉寺是明清兩代建筑,殿分四重,依次為關(guān)圣殿,接引殿,大佛殿,觀音殿。下面大家跟著依次進去看一下。
首先,我們來到的是關(guān)圣殿,它又稱三圣殿,這里的三圣指的是在中國廣為流傳以關(guān)羽為原型的關(guān)帝和哼哈二將。接著就是接引殿,為什么是接引殿呢,按照佛教說法就是接引信佛的人到西天去成佛的意思,里面曾供奉著接引佛祖,后面還有民間的太陽神韋馱佛。可惜在__時期被搗毀了,現(xiàn)在我們所到的呢是大佛殿又名為大雄寶殿,這是溫泉寺的主殿,面積有282平方米,高大雄偉,氣勢磅礴,有莊嚴(yán)肅穆之感。殿內(nèi)供奉著如來佛像,他身邊就是著名的十八羅漢塑像。最后我們來到的是觀音殿,又名綠瓦殿,也有人成為銅瓦殿。這里的鐵瓦可不是一般的鐵瓦,在他背面都著有信士的的姓名,外加琉璃瓦覆面,屋脊有彩色系龍二珠圓雕,光彩照人,晶瑩奪目,著名詩人郭沫若曾寫過“銅殿鎖龍蛇”就是說的這里呢。接下來我們要去的就是溫泉中最有文物價值的景點石刻圓,這里大都是宋代時期的摩崖石刻,大家看一共16尊羅漢,部分羅漢旁邊還配有動物古雕,但是很不幸的是在__期間被損壞了。
要說呀,天下哪個溫泉光顧的政界文化名人最多,北溫泉可以說是當(dāng)仁不讓,抗戰(zhàn)期間,國名黨的要員如蔣介石周恩來夫婦以及教育家陶行知曾多次來此留宿,新中國成立以后,朱德,賀龍,鄧小_等等領(lǐng)導(dǎo)人都來這里住過,就連美國總統(tǒng)老布什都來過這里,北溫泉的顯赫地位由此可見。
各位游客聽我講了這么多,大家都想試試這里的溫泉吧,不過在此之前我得先向大家說一下泡溫泉的注意事項
泡溫泉之前要清潔身體,但是不要使勁的搓洗,在選擇溫泉的時候比體溫略高就可以了,每15分鐘最好起來休息一下,老人和小孩泡溫泉的時間不宜過長,同時要記得喝水補充水分,另外泡完溫泉之后切忌要沖一次清水,因為礦物質(zhì)含量高的溫泉在水分蒸發(fā)后濃度會增加,對皮膚刺激很大。
好了現(xiàn)在就讓我們一起去體驗一下重慶溫泉的魅力吧!
大家好,歡迎來到美麗的山城——重慶。我
首先,我?guī)Т蠹胰⒂^解放碑。解放碑是重慶的標(biāo)志。解放碑雖然面積不廣,但是它是重慶最繁華的地方:商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢,大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人,成千上萬、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無論是人還是車,都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑,我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍(lán)色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的'大橋,因此,重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認(rèn)的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺,或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環(huán)游重慶市區(qū),都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶,江中點點燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!綠色導(dǎo)游重慶
重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來了都會給你留下深刻的印象……
★關(guān)于重慶的聞名景點導(dǎo)游詞5篇最新
三、經(jīng)典重慶導(dǎo)游詞5篇
重慶是國家歷史文化名城,這里有很多時代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
華巖風(fēng)景區(qū)位于重慶市西南郊九龍坡區(qū),距市區(qū)23公里。風(fēng)景區(qū)集寺、湖、園、林、山、洞于一體,風(fēng)景清幽,得天獨厚,是善男信女拜佛參禪,旅客游人賞景觀光的絕佳去處。
華巖風(fēng)景區(qū)是典型的寺廟園林。華巖寺乃川東名砂、西南十大叢林之一,已歷六十二主持、三百三十余歷史。寺殿蓮宮,巍峨壯麗,香火鼎盛,佛相莊嚴(yán)。更有天池夜月、帕嶺松濤、遠(yuǎn)梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒巖噴雪八景馳名于世,詩情畫意,妙景禪機,蔚為大觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。景區(qū)內(nèi)古建筑規(guī)模宏大,畫棟雕欄,是重慶市重點保護文物。景區(qū)園林,獨具魅力,連巒擁秀,曲徑通幽,古木森森,流泉淙淙,湖水含煙,蓮花飲露,景致靜謐清幽。
華巖風(fēng)景自古遐邇聞名,人文薈萃。歷代眾多文人墨客,政要名流,紛至沓來,或?qū)び膯柟牛蛟L僧談禪,留下數(shù)以百計的詩文匾聯(lián),墨跡碑刻,彌足珍貴。若趕干神奇?zhèn)髡f,迷人故事,回味悠長。
華巖寺歷史悠久,乃蜀川名剎、西南十大叢林之一,有“巴山靈境”之稱,是重慶市級文物保護單位,華巖寺又名花巖寺,因山巖有洞有泉,雨時澗泉從洞頂飛濺而下,狀如散花,故古人以花巖為名。傳說唐朝時期便有信徒在此結(jié)庵禮佛,明萬歷年間建寺。華巖寺歷經(jīng)改造修建,現(xiàn)占地3.3公頃,總建筑面積1.4萬平方米,由主體建筑、接引殿和華巖洞組成,建筑保存完好,精湛華美,宏偉壯觀。華巖寺聲名遠(yuǎn)播,每年有不少香港、澳門、臺灣以及東南亞等地信眾前來觀光禮佛,蜚聲海外。
華巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)有古剎、佛塔、石刻、雕塑、古橋等人文宗教遺址,以及“天池夜月、萬林松濤、遠(yuǎn)梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞雨聲、曲水流霞、寒巖噴雪”八大舊人文景觀,以及建設(shè)中的“綠波閣影、清流匯海、望天祈福、瀑繞梵音、青山素居、沁香銘心、滿桂留香、映日荷花”八大新人文景觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。
1937年華巖寺創(chuàng)辦華巖佛學(xué)院,20_年5月,經(jīng)國家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)的西南地區(qū)唯一的高等宗教院校——重慶佛學(xué)院在景區(qū)內(nèi)正式掛牌。
重慶湖廣會館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。
會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國明清時期南方建筑藝術(shù)的代表,也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會館就選址于此。
歡迎大家來到重慶朝天門廣場!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
朝天門廣場,位于重慶市朝天門碼頭。朝天門是重慶水上門戶,襟帶兩江,壁壘三面,氣勢雄壯。“重慶朝天門廣場”是江澤_題寫。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān)。1920_年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。
朝天門廣場,位于重慶市朝天門碼頭。朝天門是重慶水上門戶,襟帶兩江,壁壘三面,氣勢雄壯。“重慶朝天門廣場”是江澤_題寫。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān)。1920_年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。
據(jù)說,朝天門是公元前320_年,秦將張儀滅亡巴國后修筑巴郡城池時所建。明初戴鼎擴建重慶舊城,按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座,其中規(guī)模最大的一座城門就是朝天門。門上原書四個大字:“古渝雄關(guān)”。因此門隨東逝長江,面朝天子帝都南京,于此迎御差,接圣旨,故名“朝天門”。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān)。1920_年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。1949年“九·二”火災(zāi)使朝天門附近2千米的區(qū)域化為一片廢墟,從此,朝天門僅余城基墻垣。今天的朝天門客運碼頭,新建宏偉的朝天門廣場,是俯瞰兩江匯流,縱覽沿江風(fēng)光的絕佳去處。
朝天門左側(cè)嘉陵江納細(xì)流匯小川,縱流1119千米,于此注入長江。每當(dāng)初夏仲秋,碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊,漩渦滾滾,清濁分明,形成“夾馬水”風(fēng)景,其勢如野馬分鬃,十分壯觀。右側(cè)長江容嘉陵江水后,聲勢益發(fā)浩蕩,穿三峽,通江漢,一瀉千里,成為長江上的“黃金水段”。重慶公路“零公里”點標(biāo)志將設(shè)在朝天門廣場。“零公里”是一個國家或城市干線公路的起點,也是一個城市中心點的象征。中國“零公里”標(biāo)志已經(jīng)確定在天安門廣場中軸線的中間位置,而上海則將零公里設(shè)在了人民廣場。
渝中區(qū)政府將把這里建成“巴渝民俗風(fēng)情集鎮(zhèn)”,使之成為主城區(qū)最佳的工藝品展銷中心。夜生活的新標(biāo)向。
天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流,他以2300前年的巴渝盛景為載體,展示出當(dāng)時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早以流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現(xiàn)身于此。讓你仿佛有返回到“陪都火鍋、看兩江匯流,品天下美食、玩不夜風(fēng)情的休閑娛樂新天地。她將是解放碑的宴會客廳,重慶人的休閑勝區(qū),再現(xiàn)老重慶的真實寫照,重慶市最亮麗的城市名片吊腳樓風(fēng)貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達(dá)江濱。外來游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠,逛山城”長江、嘉陵江重慶位于重慶市核心商圈解放碑·洪崖洞滄白路、兩江交匯的濱江地帶,坐擁城市旅游景觀、商務(wù)休閑景觀和城市人文景觀于一體。以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“老街、賞巴渝文化,燙山城。
重慶·洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時尚元素,美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引領(lǐng)重慶新娛樂生活方式,也將帶動重慶繁盛時期”之感。盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景,一個集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重慶·洪崖洞。
異域風(fēng)情城市陽臺將作為重慶最大的一個城市交通轉(zhuǎn)換站而備受世人注目,建工完成之后的重慶·洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。
重慶·洪崖洞,在不久的將來,將成為一個真正“讓世界了解重慶,讓世界愛上重慶”的佳作之地。而重慶·洪崖洞也將是一個顛覆重慶人傳統(tǒng)生活習(xí)慣的純生活休閑娛樂新空間。
提起洪崖洞,山城市民都耳熟能詳,作為目前重慶主城區(qū)惟一一處老山城人文景觀,其特有的吊腳樓令中外游客癡迷重慶名片千年洪崖洞:洪崖洞位于重慶市渝中區(qū)滄白路旁,擁有2300多年的歷史。“洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)”項目是20_年重慶市政府“八大民心工程”之一,總面積4.6萬平方米,是“重慶市重點景觀工程”和“AAA級重點旅游項目工程”。該景區(qū)以擁城市旅游景觀、商務(wù)休閑景觀和城市人文景觀于一體而聞名,并以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體,依山就勢,沿崖而建,讓解放碑直達(dá)江濱,是游吊腳群樓、觀洪崖滴翠、逛山城老街、賞巴渝文化、看兩江匯流、品天下美食的好去處,也是解放碑的會客廳。
作為山城少有的特色景觀,洪崖洞成為了該市政府確定的城市名片,如何讓其特色更全面、更美觀成了有關(guān)部門思考的問題。
再添一景水洞成一體:經(jīng)過多次研究,有關(guān)部門決定在洪崖洞現(xiàn)有工程完工的基礎(chǔ)上,在嘉陵江上建設(shè)一座休閑水岸平臺,使之與洪崖洞成為一個整體,達(dá)到山水相連的效果。據(jù)了解,擬建工程架空平臺總長200.70米,寬度9.00-12.00米,高程為181.90米、182.20米,平臺后方與已建洪崖洞護岸工程前沿平臺銜接,平臺迎江側(cè)將設(shè)6處弧形觀景平臺。
工程建成后,游客可從洪崖洞直達(dá)江面,將徹底改變嘉陵江洪崖洞河段岸線景觀。目前,該工程已通過“水利部長江水利委員會”審批,正在進行通航論證研究,預(yù)計明年將全面動工。
未來景象建風(fēng)情集鎮(zhèn):據(jù)介紹,水岸平臺建成后,洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)將成為擁有“一態(tài)、三絕、四街、八景、一水岸”的全方位旅游景點。
“一態(tài)”指的是文化休閑業(yè)態(tài),由餐飲休閑、文化休閑、運動休閑、購物休閑和旅游休閑等八部分構(gòu)成。“三絕”指的是吊腳樓、集鎮(zhèn)老街、巴文化。“四街”指的是紙鹽河街江畔酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、洪崖洞盛宴美食街、城市陽臺異域風(fēng)情街。“八景”指的是洪崖滴翠、兩江匯流、吊腳群樓、洪崖群雕、城市陽臺、巴文化柱、中華火鍋第一鼎、嘉陵夕照。“一水岸”即擬建的水案觀景平臺。
據(jù)了解,洪崖洞洋貨街共3層,總面積為2萬平方米,規(guī)劃了600個商鋪。昨日開業(yè)的商鋪為186個,主要經(jīng)營外貿(mào)男女服裝、鞋帽、針織品、箱包、珠寶飾品、鐘表、眼鏡、小電器等。剩余鋪面計劃在今年5月1日前全部亮相。小天鵝集團董事長何永智說,洋貨街走高端路線,商品大多為進口原單貨。百余上海商戶入駐:據(jù)介紹,洋貨街昨日開業(yè)的186家商鋪中,有160多個店面由上海襄陽路的小老板投資,還有20多家商鋪老板來自北京秀水街。按小天鵝集團的計劃,首條洋貨街運作成熟后,將擇機向貴州、成都等地擴張。“今年內(nèi),洋貨街的營業(yè)收入預(yù)計可達(dá)洪崖洞收入的三分之一。”何永智認(rèn)為,由于洪崖洞是“重慶市重點景觀工程”和“AAAA級重點旅游項目工程”,將為商家?guī)泶蟀芽驮础?/p>
金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉,以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里,分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,地面切割強烈,金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合,垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,有洞穴群生,潭潭相連,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道,讓人驚贊不已。憑棧探幽,您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”,“金刀歸來不看峽”。
傳說峽中有一把金刀,每當(dāng)夜晚時分,金光閃閃照耀峽谷,金刀峽因此而得名。
元朝末年,華鎣山下有一壯士--張昆,其人勇武過人,好打抱不平,頗有俠士風(fēng)范。
此人早年靠采薪伐木為生,時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,張昆進山砍柴,迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓,一輪滿月徐徐升起,柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景,只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,見此異象,更是要探個究竟。走近一看,原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量:今日迷路于此,原來是同此刀有緣。遂上前拔刀,不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜:天賜金刀,定是將大任于我也!天明之后,張昆憑此刀披荊斬棘,終得以出峽。
自此,張昆胸懷大志,勤讀詩書,苦練武藝。時值元末,天下大亂,張昆加入一山賊組織,該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對此深為不滿,常表露于言語之中,而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,正欲借機將之除去,將金刀占為己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被張昆所殺,眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面,劫富濟貧,在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元,夏王明玉珍久慕張昆的勇名,便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀,所向披靡,立下赫赫戰(zhàn)功,很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將,被夏王賜與別號“張金刀”。當(dāng)時,夏國初立,元將阿那赤屯重兵于涪洲,對重慶虎視眈眈,夏王為改變此被動局面,便先發(fā)制人,揮師東下,決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),僅隔一橋相持,夏國軍隊勞師遠(yuǎn)襲,相持日久,士氣日漸低靡,情況笈笈可危,夏王明玉珍愁白了頭。一日,張昆騎馬上高坡觀察敵情,見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,即將發(fā)動馬隊的沖擊,蒙古鐵騎素以來去如風(fēng),驟如山丘,散如秋雨,沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,立刻組織了三百勇士,俱是頭頂鐵盔,身披銅甲,手持狼牙棒,伏于橋頭兩側(cè)。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,在橋頭處,猛揮狼牙棒力劈馬腿,只見馬腿血肉橫飛橋頭,騎兵紛紛落馬,整齊的馬陣立時大亂,在橋頭互相踐踏,擁作一團。
張昆見勢,催動大隊人馬趁機掩殺,大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺,并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,張昆功勛卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其為“安得猛士將軍”。自此,“張金刀”--張將軍的威名名揚海內(nèi),張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人,結(jié)果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處,右側(cè)峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴(yán)壁壘,這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。
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