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一、大同華嚴寺導游詞介紹
華嚴寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴宗祖廷。華嚴寺位于西安市南15公里的長安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。接下來是我為大家整理的關于大同華嚴寺導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
華嚴寺位於陜西省長安縣韋曲東南少陵原半坡上,距西安城約15公里。寺居高臨下,襟山帶河,殿宇庭院精致幽邃。它俯視樊川,西望神禾原,南望終南山的霧巖、玉案諸峰。
寺建於唐德宗(李適)貞元十九年(803年),是中國佛教華嚴宗的發源地,古“樊川八大寺院”之一。清朝乾隆年間,少陵原一部分崩塌,志內殿宇全被摧毀,現在僅有兩座磚塔。
東邊的一座是華嚴宗初祖杜順禪師塔,四面七層,高約13米,上層石刻有“嚴主”二字,第三層石刻有“無垢凈光寶塔”六字。西邊的一座是華嚴宗四祖清涼國師塔,內安奉清京相師舍利子21粒。
該塔六面五層,高七米,塔上石刻有“唐清原國師妙覺之塔”十字。二塔下層各有磚筑龕堂,內有石刻影像及像贊,石刻下半部刻重修記,為近代宋伯魯、宋聯奎同時書寫。另有唐宣宗大中六年刻的《杜順和尚行記碑》,已移存於陜西省博物館。
金閣寺:我們從南路進五臺山,過收費處牌樓,前行不遠,這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇,便是臺懷腹地第一大寺金閣寺。這金閣寺位于南臺之北、中臺之南的金閣嶺上,海拔高度達到1900多米,除臺頂寺廟外,金閣寺所處地勢最高。該寺距臺懷鎮約十五公里。
金閣寺創建于唐代宗大歷五年(公元770年),是由印度來的大法師不空,根據唐玄宗開元二十四年,江南高僧道義來五臺山禮佛,夢幻中看見這里金閣浮空的傳說,主持建造的。當時鑄銅為瓦,瓦上涂金,以合金閣之圣名,整個寺廟金光燦爛,無比輝煌,從敦煌壁畫中至今仍可看到當時金閣寺的盛景。而且,不空大師作為密宗的主要創立者在金閣寺開辦道場,譯講密宗儀軌,所以金閣寺在國內外很有聲譽,也是古代中國和印度佛教文化交流的實證。
金閣寺現存的寺廟建筑及塑像均為明、清兩代和民國年間復修和添補后形成的。整個寺院占地面積21000多平方米,共有殿堂樓房160余間。天王殿里面這前后兩重大院,中間用下窯上樓的二層建筑隔開。前院最主要的建筑就是這座二層大閣。閣內所供為觀音菩薩,這尊觀音銅像高達17.7米,是五臺山最高最大的圣像,胸部以上伸人二層閣內,我們必須抬頭仰望才能看到觀音的容顏。銅像鑄于明嘉靖四年(1525年),后人重修時在銅像外貼泥,金妝,另加48臂,號曰千手觀音。觀音兩旁這兩尊高大的脅侍像,一男一女,是所謂的觀音父母妙莊王夫婦。這是根據元代書法家趙孟畹姆蛉斯苤偌妗豆凼酪羝腥浴返乃搗ǎ垡羰敲鈄醯娜鰨忻釕疲雜壯黽搖6捶鵓霞竊兀垡羰槍糯《紉桓齬醯奶櫻脅槐r,后來出家修成菩薩。但觀音來到中國后,一般塑像和圖像多作女相。觀音閣兩壁這24尊塑像,稱為二十四諸天,即24位護法神。原本在印度佛教里只有20位護法神,傳人中國后又將道教里的4位神加了進去,這樣就有了二十四諸天。觀音站壇的西南壁角,還塑有下沼建造金閣寺的唐代宗李豫像,觀音菩薩兩側是文殊菩薩和普賢菩薩。
華嚴寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴宗祖廷。華嚴寺位于西安市南15公里的長安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠山。”唐代樊川是長安城南著名風景區,是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道:“余三思歸兮,走杜陵之西道。巖曲天深,地平木栳。隴云秦樹,風高霜早。周臺漢園,斜陽暮草。”華嚴寺南望終南山,詩人岑參的“寺南幾千峰,峰翠青可掬”,道盡了它景致最佳處。華嚴寺周圍的自然景色,雖不是佛經中描述的華嚴世界,卻也是人間的華嚴天堂。寺內曾有東閣法堂、會圣院、澄襟院及真如塔等建筑。歷宋、金、元、明漸趨荒落。華嚴寺初建后數百年間,無高大殿堂建筑的記載,只記鑿原為窟,安置佛像及僧眾居住。
華嚴寺可以說是黃土高原上一座典型的窟洞寺院。從塔的記載看,這里曾有華嚴宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。清乾隆年間少陵原崩塌,寺殿盡毀。僅存磚塔2座:東側為杜順禪師靈塔,西側為清涼國師靈塔。兩塔立于塬畔,常年受滑坡之擾,塔身不同程度傾斜。一九三○年陜西大旱,朱子橋居士來陜西賑災,與佛教界人士瞻禮華嚴寺塔時,見到元代重修碑內有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前發愿“重修兩塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子橋遂與佛教界人士動工修塔。1986~1988年將清涼國師塔遷建于原址東側距杜順塔約20米處。兩塔下部有清宋伯魯、宋聯奎等人所書重修記
華嚴寺位于西安市南長安縣杜曲鎮城東南少陵原畔上,距西安城約15公里。為唐代著名的樊川八大寺之一。是中國佛教華嚴宗的發源地。
寺建于唐德宗貞元十九年(公元803年)。僧人杜順在此創立華嚴宗,其三傳弟子深得武則天寵信,被稱為“華嚴宗大師”。四傳弟子澄觀被尊奉為教授和尚,授“鎮國大師”、“僧祖清涼國師”稱號,并主持當時全國佛教法事。因此,華嚴寺是唐代地位相當高的一所名寺。
華嚴寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴宗祖廷。華嚴寺位于西安市南15公里的長安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠山。”唐代樊川是長安城南著名風景區,是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道:“余三思歸兮,走杜陵之西道。巖曲天深,地平木栳。隴云秦樹,風高霜早。周臺漢園,斜陽暮草。”華嚴寺南望終南山,詩人岑參的“寺南幾千峰,峰翠青可掬”,道盡了它景致最佳處。華嚴寺周圍的自然景色,雖不是佛經中描述的華嚴世界,卻也是人間的華嚴天堂。寺內曾有東閣法堂、會圣院、澄襟院及真如塔等建筑。歷宋、金、元、明漸趨荒落。華嚴寺初建后數百年間,無高大殿堂建筑的記載,只記鑿原為窟,安置佛像及僧眾居住。
華嚴寺可以說是黃土高原上一座典型的窟洞寺院。從塔的記載看,這里曾有華嚴宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。清乾隆年間少陵原崩塌,寺殿盡毀。僅存磚塔2座:東側為杜順禪師靈塔,西側為清涼國師靈塔。兩塔立于塬畔,常年受滑坡之擾,塔身不同程度傾斜。一九三○年陜西大旱,朱子橋居士來陜西賑災,與佛教界人士瞻禮華嚴寺塔時,見到元代重修碑內有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前發愿“重修兩塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子橋遂與佛教界人士動工修塔。1986~1988年將清涼國師塔遷建于原址東側距杜順塔約20米處。兩塔下部有清宋伯魯、宋聯奎等人所書重修記
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二、華嚴寺景區怎么寫作文
1.怎樣描寫華嚴寺
大同始建于遼重熙七年(1038年),依據佛教經典《華嚴經》取“慈悲之華,必結莊嚴之果”的大乘教義而命名。
大同始建于遼重熙七年(1038年),依據佛教經典《華嚴經》取“慈悲之華,必結莊嚴之果”的大乘教義而命名。
寺院坐西向東,山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上,布局嚴謹,規模宏大,占地面積達66000平方米,是我國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
華嚴寺殿宇嵯峨,氣勢雄偉壯觀,是遼金時期我國華嚴宗重要寺廟華嚴寺風光(2之一。始建于遼,遼代佛教華嚴宗盛行,道宗亦曾親撰《華嚴經隨品贊》十卷,故云中(即云中郡,今大同雁北一帶)特建華嚴禪寺。
因寺內曾奉安諸帝石像、銅像,當時還具有遼皇室祖廟性質。遼保大二年(1122年),寺內部分建筑毀于兵火,后重建,至元代初年仍不失為云中巨剎。
明宣德、景泰年間大事重修,補塑佛像,勃然中興。明中葉以后分上下兩寺,各開山門,自成格局。
清初寺院復遭摧折,康熙初年曾事修補,但風光難現。2008年,大同市啟動名城復興工程,投巨資對華嚴寺進行了大規模整修,恢復了遼金時期大華嚴寺的鼎盛格局。
現上下二寺雖連成為一體,仍各以一主殿為中心。上寺以金建大雄寶殿為主,分為兩院,有山門、過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡,高低錯落,井然有序。
下寺以遼建薄伽教藏殿為中心,保存有遼代塑像、石經幢、樓閣式藏經柜及天宮樓閣。下寺磚雕二門以東,又有天王殿、南北配殿和山門,別為一院。
此寺主要殿宇皆面向東方,這與契丹族信鬼拜日、以東為上的宗教信仰和居住習俗有關。
我們先去伏虎寺玩,累了,就去來鳳亭休息。我和豆妹比跳臺階,跳熱了,走到外邊山路上,茂密的樹葉為我們擋住毒辣的陽光,像天然的傘。我們到小溪旁玩水,啊,水冰涼刺骨,是山上的雪化的吧,在炎熱的夏季,降降溫倒是不錯。
我們轉到報國寺照相,姨爹把我抱到石獅子上照,我一伸手就可以摘到”報國寺“
我們又去參觀博物館,里面有恐龍化石,介紹恐龍是怎么滅絕的,還有隸書,圖畫,蝴蝶標本等。讓我學到不少知識。(考試后的感受作文)
回去的路上看到瀑布,瀑布清澈透明,就像無數顆珍珠落下又像一陣細細的雨絲,那兒有塊牌”天下第一秀“,真是名不虛傳!
游華巖寺九月的天氣真是有些奇怪,從九月一日起就開始下雨,一直下了十幾天,把人都下煩了。
直到這個周末就熱起來了,天氣好得不得了,太陽大得可以和夏天媲美了。我奶奶說:“這么好的天氣,我們去逛逛華巖寺吧”。
我想對呀,不是要寫周記嗎?去看一看吧,我雖然住在重慶,還沒去過華巖寺吔。我和奶奶來到了華巖寺,今天雖然是周末,不知什么原因,來逛華巖寺的人卻很少,而且,來的都是一些年輕人。
我遠遠的看見華巖寺那牌坊式的大門,是那么的雄偉、那么的高大、那么的新鮮,還是三連門的,我以前沒有見過。門楣正中高懸石匾,匾中雕刻著蒼勁有力的三個字———華巖寺。
我便急忙去買了兩張門票,進了華巖寺的大門,在我眼前便是寬寬的、高高的幾十步臺階,我們拾級而上,太高了,我便攙著奶奶慢慢的走上去,上完臺階,我的眼前突然一亮,首先躍入我的眼簾的是一尊高大的金身大佛,這金佛金光閃閃,高高的坐在蓮花臺上,一雙慧眼遠眺重慶,近觀華巖,雙眼欲睜似閉,神態慈祥,真是神形兼備。據了解,位于華巖寺的這座露天金佛為佛祖釋迦牟尼圣像,高16米,內部以鋼架結構為支撐,佛身為2毫米厚的銅板鍛造而成,通體貼附24K純金金箔。
金佛共用去黃銅100噸。為解決日曬雨淋,風化銹蝕的難題,金佛貼金時還用上高科技的納米技術吔。
可以保證,在10年內,佛像金身不壞。金佛底座是一個八角樓,室內為萬佛殿,供奉小金佛,外墻上則是分別用整塊漢白玉雕刻而成的6個佛祖故事,濃縮了釋迦牟尼出生,成佛,布道,直至圓寂的生平。
金佛前面有一個大大的、寬寬的廣場,那就是拜佛廣場。廣場上有九個大香爐,香爐上插滿了燃燒著的大大小小、高高矮矮的香燭,整個廣場上煙霧繚繞人們都在那里虔誠的朝拜,默默的在那里許著心愿,我們也燒了三柱香,拜了拜,便離開了那里。
我們向左邊的小路走去,來到了放生池,放生池在一座彎彎曲曲的小橋下靜靜的躺著,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧石。人們在池邊,有的把裝著金魚的魚和水倒進池里,有的把小烏龜放進池里,還有的拿著手機繞著放生池照著相。
我只能走馬觀花,因為我事先沒有準備好放生的材料,只好圍著放生池繞了一圈。我們繼續的向左走,在一條寬寬的馬路右側便是接引殿的大門,我們信步而入,看見的是一些建筑材料堆在地上,還搭有高高的鐵架和綠色的塑料網布,哦,原來華巖寺在維護和裝修,是說沒有多少游客嘛。
我們還是到了大雄寶殿、天王殿、觀音堂、圣可祖師堂等處簡單的看了一下,還在大雄寶殿用手機拍了幾張照片以作記念。在這里我就不一一的介紹了,希望在過年的時候再去一次華巖寺,我想那時的華巖寺定能是以一番嶄新的面貌展示在人們的眼前。
你陪伴真好作文一:有你陪伴真好
藍天有了白云的陪伴才不會空洞;高山有了流水的陪伴才不會突兀;星空有了月亮的陪伴才不會寂寞;我有了古箏的陪伴心才不會落單。
兩年前,爸爸抱著你走進我溫馨的家,面對你這個龐然大物,我沒有一絲畏懼,慢慢地靠近你,纏上指甲,彈奏一首《春江花月夜》。從此,我們的友誼一點點地升溫。我給你起了個別致的名字——雅韻。
撫摸著你的琴弦,把頭靠在你的身上,我盡情地享受著一切,把心事說給你聽,雖然我知道你永遠不能說話,但我還是想把我的喜怒哀樂都告訴你。
彈李白的《長相思》時,我會體會到濃濃的相思之情;彈曹植的《洛神賦》,我仿佛看到了“翩若驚鴻,婉若游龍”的舞姿;彈蔡文姬的《胡笳十八拍》時,我為這哀傷痛哭流涕。許多在
山西旅游區主要分為晉北旅游區、太原旅游區、晉東南旅游區和晉南旅游區。
晉北,包括大同、朔州、忻州,主要有云崗石窟、懸空寺、華嚴寺、五臺山、應縣木塔、忻州溫泉;太原旅游區包括太原和晉中地區,晉祠、平遙古城、雙林寺、鎮國寺、大院文化、龐泉溝、北武當山、玄中寺、女皇故里;晉東南旅游區有紅色圣地八路軍紀念館、黃崖洞,還有皇城相府、太行山大峽谷;晉南旅游區包括臨汾和運城市,主要有大槐樹祖根文化、云丘山、壺口瀑布、丁村人遺址、關帝廟、鶯鶯塔、永樂宮、鸛雀樓、死海黑泥浴,等等等等。俗話說,五千年文明看山西。
山西景點以人文歷史景點為主,風景是江西最好,但山西的風景是壯美。以上給你介紹的是九牛一毛,而這些景點又各有特色。
真是一言難盡。說到吃,到山西一定要吃面。
而又以晉中的面食品種最多。一個晉中普通的家庭婦女,一個月做面食不重樣。
蕎面***、莜面栲栳栳可能在別的地方很難吃到。
華陽景區位于秦嶺南坡陜西洋縣北部深山區的華陽鎮,距洋縣
縣城75公里,是休閑、游玩的好地方。
從城固出發,經過三個多小時的車程,我們到達了華陽古鎮。
一下車,新鮮的空氣撲鼻而來,令人心曠神怡。遠遠望去,映入眼
簾的是一片綠白相間的畫面——連綿起伏的山脈被霧姑娘蒙上了一
層薄薄的面紗,顯得格外優美;近處,一條條青磚鋪成的街道,兩
排是紅墻綠瓦的仿古建筑,街上游人如織,觀光車一輛接著一輛。
我們首先來到的是朱鹮自然保護區,這里有二十多只朱鹮,它
們身長70cm左右,體重約1.8kg,身上的羽毛是雪白的,
羽基微染粉紅色,后枕部有長長的柳葉形羽冠;額至面頰部皮膚裸
露,呈鮮紅色,嘴巴又細又長,約18cm,末端下彎為紅色,腿
長約9cm,是朱紅色,為國家一級保護鳥類。朱鹮飛起來的時候
更美,翅膀打開,微紅色的羽毛顯得那么漂亮,它們在天空自由地
翱翔著,時不時發出清脆的叫聲,這是我第一次親眼看到珍稀動物
看完朱鹮,我們坐上觀光車去了金猴谷。在一處比較平緩的山
坡上,成群的金絲猴大約有二三十只。它們體長約70cm,尾巴
比身體稍長些,鼻孔很大,并往上翹。背部的毛顏色為金色,在太
陽的照耀下閃閃發亮,毛質十分柔軟,讓人忍不住想去撫摸。金絲
猴是國家一級保護動物,它們有的聚集在一起,似乎是在談論著什
么;有的在山坡上跑來跑去、追逐嬉戲;有的小金絲猴正在媽媽的
懷抱里甜甜地睡著……這時,飼養員提著兩個大桶走了過來,猴群
見飼養員來了便紛紛下山,那場面真是壯觀!飼養員喂食時,把食
物一把又一把地灑向空中,隨著食物落到地面上,猴群也開始狼吞
虎咽地吃起來。再看看游客們,有的拿著相機拍照,有的則站在一
旁,欣賞著這些可愛的金絲猴……
看完金絲猴,我們來到了長青生態自然保護區,伴著潺潺的流
水聲,踏著古棧道,走在這里,眼前就是一幅幅連綿不斷的山水畫
這里有形態各異的石頭,有供人們休息的涼亭,有搖搖晃晃的吊
橋,崇山峻嶺與飛瀑流泉交錯分布在這里……真是美麗極了!
一天時間很快過去了,我們該返程了,但我還沉浸在愉快的華
子口位于甘肅省甘南藏族自治州迭部縣,四面環山,地勢險要,是四川通往甘肅的關口,旅游景區作文。
走進臘子口,滿山的花草樹木繽紛艷麗,白色的羊群,黑色的牦牛,綴滿山野,悠然地吃著青草。車行駛在蜿蜒崎嶇的山路上,仿佛在一幅美麗的油畫中穿行。
微風吹過,樹葉猶如無數只金光閃閃的蝴蝶在空中翩翩起舞。不時,天空中還會飄來一陣細雨,像牛毛、像細針,飄飄揚揚灑落著。
雨過天晴,空氣清新,透著清香,濃霧從山底升騰起來,慢慢飄移,四周的群山若隱若現,猶如夢幻一般,花兒上的小露珠晶瑩剔透,就像滿山灑滿了珍珠。車在山中盤旋,朵朵白云從我們身邊飄過,山朦朧,霧朦朧,啊!臘子口,太美了!我已完全陶醉在這美麗迷人的景色中。
這時,幾十輛寫著紀念紅軍長征勝利七十周年。
本日,本人們懷著歡快的表情,乘著熱和的東風,離開了二郎山風景區.
走進景區大門,沿著上下崎嶇的山路,順著臺階向上攀爬.二郎神高大的泥像映進刻下,威武麗都.一同上山,猴園里的猴子喝彩騰躍,心愛極了.動物園里園林工人經心修剪而成的動物形狀萬千,傳神極了.有的像山羊,有的像小狗。
本人們很快離開了山頂,山頂上挺拔進云的玉皇大殿,氣勢宏偉.
站在山頂往下看往,遠處是一看無邊的石漫灘水庫,群山環繞,讓人心曠神怡.近處是飛流直下的瀑布,在茂密綠樹的映托下,顯得格外壯不雅,讓人戀戀不舍.
7月6日是一個讓我高興不已的日子,因為今天我要去青海,美麗的青藏高原,這一走就是5天,真是開心死了。
早上7點我背上了我的小背包,里面裝滿了爸爸給我買的零食,和媽媽一起踏上了旅途。一路上我和同車的好朋友王一博,還有幾個大哥哥有說有笑,好開心呀。
7月7日坐了一天一夜的車,第二天早上來到了蘭州,早上吃的飯不用說一定就是蘭州拉面,蘭州的拉面真的是很好吃的,據說是正宗的蘭州拉面。吃完飯我們就來到了白塔山公園,在白塔山公園我最喜歡的就是里面的十二生肖,我在那里媽媽給我拍了很多的照片,還有和小朋友的在一起玩耍的照片。
7月8日 7月8日的上午我們乘車去青海的塔爾寺,據我們的導游介紹塔爾寺是先有塔后有寺,首先導游給我們介紹了大門口的金塔來歷和名稱,但我沒記住真是遺憾。他而死的又一座大殿的房頂全部都是用金子做的,真是金碧輝煌好雄偉呀。
我看到哪里的藏族同胞都非常虔誠。從塔爾寺出來我們就要到美麗的青海湖去了。
一路上我們看到了非常美的景色,黃黃的油菜花成片成片的和綠色的草地大山相應很是美,沿途我也看到了荒涼的沙漠,很遠還見不到一戶人家。在車上我們還發現了一個有趣的現象,我們帶的袋裝零食各個都變成了大肚子,鼓油油的,原來是高原上的氧氣稀薄的原因,也就是高原反應。
臨近青海湖的時候,遠遠地就看到了一條碧藍碧藍的帶子和天空高山相連接真是景色宜人。青海湖越來越近了,那條藍色的帶子也越來越寬了,我們來到了青海湖邊,可是我們走進青海湖的時候去發現湖水反而不那么藍了沒怎么回事呢?我心里很是不解。
可我來不及多想就被湖邊的騎馬得人吸引了,他們在湖邊的淺水里騎馬奔馳很是威風,我也想騎一騎馬。經過媽媽的同意我終于和藏民一起騎著馬在海水里走了走,由于人多馬少幾分鐘就下來了,很不過癮,但也沒辦法,不過還是很開心的青海之路給我留下了很深的印象。
?青海湖環湖游今天一大早,我們就去了鳥島。我們坐觀光車先到了蛋島。
蛋島不足1平方公里,每年春天群鳥飛來島上筑巢,到了產卵季節更是鳥蛋遍地,幼鳥成群,熱鬧非凡,可惜我們現在這個時間去,看不到這個景象了。在蛋島的觀光科普長廊上,我看到了關于青海湖的很多漂亮的圖片,還有鳥類的介紹和標本展覽,其中有一只鷹抓了一只狐貍的標本,做的栩栩如生,爸爸說這些標本都是真的動物把內臟掏空,填上棉花等其他填充物做成的。
隔著觀鳥室的櫥窗,我看見很多鳥及鳥蛋。最后我們還看了一個介紹青海湖鳥類的科普片。
出了蛋島,我們繼續坐車去了鸕鶿島。鸕鶿島的盡頭是懸崖峭壁,頻臨青海湖,島前有一巨石,聳立在湖水中,巨石上面密密麻麻地都是鸕鶿,鸕鶿的叫聲此起彼伏,頗為壯觀。
極目遠眺,海天一色的青海湖,令人心曠神怡。湖中心隱約有一島,那是海心山,古稱龍駒島或仙山,位于青海湖湖中心。
它四面環水,遠離塵世,是佛教徒靜心修煉的好地方。隋煬帝曾在此地設置牧馬宮,唐朝大將軍哥舒翰也曾在島上修建應龍城。
下午,我們去了沙島。沙島南臨青海湖,北臨金銀灘草原,島上沙灘、沙丘環繞,綠草茵茵,太陽湖、月牙湖、蘆葦湖點綴其間。
它們都是淡水湖,其中最美的湖是蘆葦湖。蘆葦湖中蘆葦叢叢,在微風中搖曳生姿。
沙丘、綠草、葦叢,海鳥、陽光、沙灘、海浪構成了一幅美麗動人的圖畫。沙島的沙子非常細,島上有大型的沙雕和雕塑。
這主要是一個運動娛樂休閑的景區,有騎駱駝、騎馬、沙灘摩托、水上摩托艇、水上飛機等項目。可惜,我有些高原反應,頭昏,肚子疼,也沒心情好好玩。
從沙島出來,我們往西寧開,明天就準備回西安了。五天的旅行就要結束了,心里有些戀戀不舍。
雖然自駕游比較累,但是這一路上我見識了不同的民族風情,還有丹霞、草原、湖濱、沙漠等不同的自然景觀。碰上泥石流塌方、車禍、地震,雖然讓人惱火,但也不失為一種體驗。
總之,還是很有收獲的。再見了,美麗的青海湖。
?大美青海游塔爾寺今天早上,我還在睡夢中,就被爸爸搖了起來,地震了,快起來!,爸爸焦急地喊。我顧不上穿衣服,迷迷糊糊地拿著衣服就跟著爸爸媽媽跑到了樓下。
不過樓下的人好像沒什么感覺,虛驚一場。事后才知道是定西市的岷縣、漳縣交界處發生了6。
6級地震。早飯后,我們從蘭州開往西寧的塔爾寺。
車出了蘭州,立刻是另一番景色,一路上公路兩邊都是光禿禿的山和低矮的樹,少有人煙,感覺很荒涼。路上不時還能看到紅色的巖石,遠看好像染上了紅霞,近看色彩斑斕,有的上面有明顯的沖刷痕跡,這些痕跡又構成一幅幅奇妙的圖畫,媽媽說,這就是丹霞地貌。綠色導游重慶
這里只是零散的丹霞地貌,如果集中在一起,更漂亮。下午2點左右,我們終于到達了塔爾寺。重慶導游用書
塔爾寺是我國著名的喇嘛寺院,至今已有400多年歷史,是喇嘛教黃教創始人宗喀巴的誕生地。寺廟規模宏偉,最興盛時有800多間宮殿。
寺廟建筑和我以前見過的寺廟不同,白墻紅頂,在藍天白云下顯得既干凈又莊嚴。寺外到處都是賣金銀首飾、藏刀和獸皮的,還有賣狼牙的,很有民族特色,非常漂亮。
進入塔爾寺后,我們進了好幾個大殿,我都搞。

