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本文目錄大足石刻各景點(diǎn)導(dǎo)游詞求去大足石刻的路線!做回大足石刻小導(dǎo)游一、大足石刻各景點(diǎn)導(dǎo)游詞大足石刻群有石刻造像70多處，總計(jì)10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，下面我為... 本文目錄
一、大足石刻各景點(diǎn)導(dǎo)游詞
大足石刻群有石刻造像70多處，總計(jì)10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，下面我為大家整理了大足石刻的導(dǎo)游詞，一起來(lái)看看吧：
觀音在佛教的各宗派中都賦有一定職能，而眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望也不盡相同，因此，能救眾生一切苦難的全能菩薩──千手觀音便應(yīng)運(yùn)而生。
一般說(shuō)來(lái)，觀音造像只要有十只手，便可稱“千手觀音”。常見的千手觀音多數(shù)是造三十二只手或四十八只手，以示觀音的三十二變相和四十八大愿，其他的手皆用背光的形式來(lái)表現(xiàn)，以達(dá)到“千”的涵義。
而我們古代的藝術(shù)家卻在這里打造了一尊擁有1007只手的，名副其實(shí)的千手觀音，被譽(yù)為“天下奇觀”。造像采用縱橫交錯(cuò)，上下重疊，反側(cè)相承，深涉錯(cuò)落的布局，在八十八平方米的石崖上，雕出這1007只手。
這些手纖細(xì)修長(zhǎng)，千姿百態(tài)，金碧輝煌，構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面，令人眼花繚亂，心搖目眩。很多客人在驚嘆之余還愛問(wèn)：為什么不剛好鑿1000只手，而要鑿1007只手?為什么不把這些手排列整齊一點(diǎn)?比如一排十只手，十排一百只手，一百排就剛好一千只手，這樣可以讓大家一目了然……。我告訴他們，如果剛好刻1000只手，那么對(duì)“千”的理解就太狹窄了，“千者，多矣，無(wú)窮盡也”并非是指一千這個(gè)定數(shù)。而如果讓大家把她的手?jǐn)?shù)清楚了就無(wú)多大意義了，大家就會(huì)覺得千手觀音也就不過(guò)有1000只手罷了。我們的藝術(shù)家想讓大家在看到這尊千手觀音時(shí)會(huì)產(chǎn)生她的手多得無(wú)窮無(wú)盡的感覺。從而讓大家相信她的無(wú)所不及、無(wú)所不能，和法力的無(wú)邊無(wú)際?？梢姡@里的藝術(shù)家們真是“解經(jīng)深透，技高一籌”。
千手觀音手中所執(zhí)的各種法器，從一個(gè)側(cè)面反映了南宋人民的生活用具，勞動(dòng)工具，以及戰(zhàn)爭(zhēng)武器，在歷史文物考古上有著重要作用。
在千手觀音的每一只手中還有一只眼，她的全名是“千手千眼觀世音自在菩薩”。“觀世音”即：普觀世界救苦救難之聲音。唐朝時(shí)，為避唐太宗李世民的名諱，人們?cè)诮?jīng)典翻譯和日常稱呼中，常去“世”簡(jiǎn)稱“觀音”沿用至今。關(guān)于千手觀音的由來(lái)，據(jù)佛經(jīng)說(shuō)：觀音發(fā)愿要造福于一切眾生，于是長(zhǎng)出千手千眼。而在民間卻流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事，說(shuō)她是妙莊王的三公主，因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。因此，千手象征其法力無(wú)邊，能拯救眾生;千眼象征其智慧無(wú)窮，能明察秋毫。民間有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說(shuō)，在每年農(nóng)歷二月十九，六月十九，九月十九觀音菩薩的三個(gè)生日期間，會(huì)有成千上萬(wàn)的信男善女拜在她的足下。寶頂山有一個(gè)別名叫“香山”，可能就是因?yàn)闅v來(lái)香火旺盛，有“香焚寶鼎”之說(shuō)而得來(lái)的。
很多游客聽到這個(gè)故事之后都愛問(wèn)：菩薩究竟是男還是女?菩薩在早期的形象基本都是男性的，但隨著人們對(duì)佛教的日益理想化和對(duì)天真、純潔、慈善、一塵不染的追求，要讓菩薩不脫離現(xiàn)實(shí)，除了要給其充分的親切感以外，還要給予其本身教義中所具備的素質(zhì)，并且還需要從形象上加以體現(xiàn)。兒童比成年人天真純潔，婦女比男人溫柔慈善。因此菩薩就逐步女化、童化了。
在千手觀音的兩邊還有四尊小的造像，右邊為婆藪仙，左邊為吉祥天女。頭戴豬首者為金剛亥母，頭戴象首者為毗那夜迦，他們?cè)瓰槠帕_門教中的一對(duì)兇神夫妻，被千手觀音所降服。這里完全演變成了女像。另外，在千手觀音兩邊的角落還分別刻有一窮人和一餓鬼，表示陰陽(yáng)兩界都能得到千手觀音的拯救。
千手觀音造像在中國(guó)佛教造像中比較普遍，但象這樣名符其實(shí)，立體的石刻千手觀音卻世所罕見。“畫人難畫手”，要畫出一百只不同形狀的手都很不容易，更何況在堅(jiān)硬的巖壁上打刻一千多只，而且手的姿勢(shì)無(wú)一雷同，沒(méi)有一只手在當(dāng)時(shí)被打壞，這真可謂是鬼斧神工，讓人嘆為觀止。
這龕千手觀音造像被譽(yù)為“世界石刻藝術(shù)之瑰寶”。
華嚴(yán)三圣像雕造手法簡(jiǎn)煉，氣勢(shì)磅然。他們頭頂崖檐，腳踏蓮臺(tái)，皆重額廣眉，悲憫豁達(dá)，給人以熟悉、親切之感。中間一尊像是佛教密宗所供奉的主尊毗盧遮那佛，“毗盧遮那”意譯為“光明普照”即“大日如來(lái)”。他頭上的“金剛頂儀”，為佛教密宗金剛界造像的一個(gè)重要特征。毗盧遮那佛的兩側(cè)分別是普賢和文殊菩薩。按造像儀軌，這龕造像應(yīng)是文殊在左，普賢在右，但此地卻把他們的位置作了調(diào)換，從而來(lái)體現(xiàn)密教造像特有的儀軌，——“理智攝入”，即：理性與智慧高度融和。
這龕造像是大足石刻寓力學(xué)、透視學(xué)原理于藝術(shù)構(gòu)思的典型范例：
文殊手捧1.85米高的七級(jí)寶塔，手臂懸空支出1.2--2米，塔和手的重量近千斤。為使手臂不斷落，匠師們成功運(yùn)用了建筑力學(xué)原理，大刀闊斧地刻出寬袖袈裟披肩掛肋飄逸而下，與其身軀相連，巧妙地將重心引到了主像身上。正如木建筑中撐弓、斗拱的原理一般，使文殊手托的寶塔千年不墜。這樣的處理既合符力學(xué)原理，又不違背菩薩褒衣博帶、寬袍大袖的造像規(guī)律，同時(shí)還獲得了宗教的莊嚴(yán)感。
這三尊造像高達(dá)7米，雄偉超越。匠師們刻意將他們的頭部加大，胸部縮短，小腳部位加長(zhǎng)，而且身軀前傾二十五度，正好符合造像與觀眾之間的透視關(guān)系，使人仰首觀望時(shí)，感覺菩薩好像正親切地俯下身來(lái)，關(guān)注大千世界的蕓蕓眾生一般，叫人凡心皆息，祗敬皈命之誠(chéng)油然而生。菩薩那種威儀奕奕、悲憫無(wú)盡的氣度得到了充分顯示。
華嚴(yán)三圣像背壁刻了八十一尊圓龕小佛，它們既豐富了整龕造像的構(gòu)圖層次，又把三尊主像襯托得高大、完善，使整龕造像的氣氛顯得莊嚴(yán)、熱烈。
“塔”是“佛塔”的.簡(jiǎn)稱。佛塔源起于印度，稱“窣堵波”或“浮圖”，用以藏舍利和經(jīng)卷等。
“舍利”意為“尸體”或“身骨”。相傳釋迦牟尼遺體火化之后，出現(xiàn)一些珠狀物，稱為“舍利子”。后來(lái)德行較高的僧人死后燒剩的骨頭也稱舍利。把這些燒剩的骨頭或遺物埋在地下，在上面建起的塔就叫“舍利塔”。
大佛灣內(nèi)這座實(shí)心舍利塔是中國(guó)木質(zhì)樓閣的建筑形式，已完全無(wú)印度舍利塔的風(fēng)味了。由此從建筑上可以看到佛教和其造型藝術(shù)的中國(guó)化過(guò)程。
“毗盧庵”這三個(gè)字是南宋大文學(xué)家魏了翁所寫。魏了翁是四川臨邛人(今蒲江縣人)，他與杜孝嚴(yán)于1199年中同榜進(jìn)士，又于1223年一同返鄉(xiāng)，在圓覺洞口留下楷書“寶頂山”三字，此處留下篆書“毗盧庵”。
這是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像，在大佛灣內(nèi)占據(jù)了最顯赫的位置。他橫臥于佛灣東巖，長(zhǎng)達(dá)31米，為半身像。其造型比例恰當(dāng)，體形豐圓壯碩。由于匠師們多采用圓刀雕刻，所以造像各部分的線條顯得較為渾厚柔和，恰到好處地表現(xiàn)出佛主涅槃時(shí)的安祥之態(tài)。
“涅槃”是佛教徒修行追求的最高果位和最理想的境界，即達(dá)到肉身消失，不生不死的永恒狀態(tài)，是修行者靈魂的永遠(yuǎn)升華。
涅槃變相歷來(lái)具有較為嚴(yán)格的造像儀軌。經(jīng)書記載，佛主是在兩棵娑欏樹之間，“頭北腳南，背東面西，右手支頤而臥”。此處的臥佛身位與佛經(jīng)基本吻合。
根據(jù)多種《涅槃經(jīng)》記載，釋迦涅槃時(shí)，大地發(fā)出六種震動(dòng)，樹倒房?jī)A。眾弟子挖心剖腹，引火自焚，一片驚慌動(dòng)亂，早期的涅槃變相也幾乎都是這樣來(lái)表現(xiàn)的。但這樣表現(xiàn)出來(lái)，觀者就會(huì)有疑問(wèn)，釋迦牟尼達(dá)到了最高境界，眾弟子應(yīng)為他高興慶賀才對(duì)，為什么會(huì)這么悲痛欲絕呢?所以后來(lái)的涅槃變相就逐漸有了變化，整個(gè)畫面只是給人一種肅穆寧?kù)o的感覺，再無(wú)先前那種恐慌氣氛了，這是一大改進(jìn)，這種改進(jìn)在大佛灣這龕涅槃像中表現(xiàn)得比較突出。
釋迦牟尼慧眼微閉，安祥而臥。其弟子從平地涌出，躬身肅立，正在聆聽老師的最后一次說(shuō)法。釋迦的胸前設(shè)有供壇、祭品和香爐，爐中香煙裊裊，直上青天。在云端之中站著的是釋迦牟尼的家眷，經(jīng)書上說(shuō)：釋迦之母摩耶夫人于兜率天宮聞得釋迦涅槃的消息，率眾眷屬?gòu)奶於?，持香花水果，游虛空以贊圣?hellip;…。整龕造像布局嚴(yán)謹(jǐn)，既烘托出佛主涅槃的神圣氣氛，又收到了“以小襯大，以豎破橫”的藝術(shù)效果。
涅槃變相是佛教藝術(shù)中一個(gè)古老而又重要的題材，全國(guó)各地所造的涅槃變相很多。這龕造像和其他各處的造像相比，在造型處理上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。整個(gè)臥佛只表現(xiàn)了上半身，雙腳隱入巖際，右肩陷于地下，左肩在五色祥云之中，以示釋迦牟尼橫臥于天地之間。這種處理使造像顯得意境博大而有魄力。從而還導(dǎo)致了民間一句夸張的俗語(yǔ)，說(shuō)寶頂?shù)呐P佛是“頭在大足，手摸巴縣，腳踏瀘州”。這正是采用這種“意到而筆不到”的表現(xiàn)手法所產(chǎn)生的良好藝術(shù)效果的反映。
整龕造像氣勢(shì)宏偉，虛實(shí)相間，意境深邃，既符合宗教造型藝術(shù)的儀軌，又有一定的新意。
臥佛前面有曲折蜿蜒的“九曲黃河”。據(jù)說(shuō)釋迦在涅槃之際，眾弟子依依不舍，送行不止。尤其是小弟子阿難，他痛哭流涕，拉著釋迦的衣服懇求帶上自己。釋迦想，弟子們功德還未圓滿，還必須留下修煉，所以一狠心推開阿難，用手一揮，劃出一條濤濤大河把他和弟子們隔開。他在河對(duì)岸和弟子們久久相望，不忍離去，在他站過(guò)的地方留下一雙大腳印。匠師們?cè)谂P佛巖頂上面的水池中就打刻了一雙大腳印，這雙腳印長(zhǎng)1.8米，寬1.1米。有人問(wèn)大足縣之所以叫“大足”會(huì)不會(huì)由此而來(lái)?其實(shí)據(jù)《大足縣志》記載，大足早在唐朝就已建縣，大足之名是由于縣內(nèi)有一條名叫“大足川”的河而來(lái)，取其“大豐大足”之意。
大凡宗教中的圣人都愛給自己杜撰一個(gè)離奇的降生故事，以示自己天生與眾不同，釋迦牟尼也不例處。佛經(jīng)說(shuō)，釋迦之母摩耶夫人40歲尚未有子。一晚，夢(mèng)見一孩子乘六牙白象進(jìn)入她的右腋，于是她便身懷有孕了。懷胎十月，按古印度風(fēng)俗回娘家分娩。路經(jīng)藍(lán)毗尼花園時(shí)，見園中好鳥鳴歌，清涼靜爽，便入園小憩。她抬舉右手折花之時(shí)，釋迦太子即從其右腋鉆出。他一落地便是芳香遍地，祥云繚繞。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮。然后一手指天，一手指地，稱“天下地下，唯我獨(dú)尊”。于是兩位金剛力士手捧金盆凌空而至，天空九龍奮飛，噴吐冷暖二泉為太子洗禮。
這龕造像，從雕塑方面來(lái)看，是匠心獨(dú)運(yùn)的杰作;從工程技術(shù)來(lái)看，又是因地制宜的典范。
此處以前是一缺口，山水匯集于此，終年流淌不息。匠師們并不消極地引水他去，而是先將水積于臥佛上面的池塘里，再用石頭把這個(gè)缺口壘起，打上九龍和太子，然后通過(guò)暗道，流淌使水有節(jié)制地經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁觯逶〗鹋柚谐跎奶?。絹絹?xì)流長(zhǎng)年不斷地從太子身上滑過(guò)，流入下面的小池蓄滿，再經(jīng)彎彎“九曲黃河”排出去。如果說(shuō)，水對(duì)石刻是一種危害，那么在這里已被化害為利了。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問(wèn)題，而且使造像靜中寓動(dòng)，表現(xiàn)出園林景觀之意趣。
孔雀明王是佛教密宗的一大本尊，在佛教所有的明王中，他是唯一以慈悲相出現(xiàn)的，其他明王皆以憤怒相出現(xiàn)。他以能驅(qū)除諸般毒術(shù)，禳災(zāi)去禍為特征。
龕中的孔雀兩翅張展，明王乘其背上，面容慈祥。
龕右壁刻有佛弟子阿難手持經(jīng)書念誦，旁邊有一比丘俯臥在地，后面枯樹中有蛇爬出。據(jù)佛經(jīng)載，莎底比丘出家為眾僧砍柴，被朽木中的黑蛇咬傷，毒氣遍身，悶絕于地。阿難向佛說(shuō)起，佛告阿難──“有佛母明王咒，能滅一切諸毒怖畏災(zāi)惱”。這組造像表現(xiàn)的是阿難正在為莎底比丘念誦明王咒，使其得以復(fù)蘇。
龕右壁還刻有阿修羅手執(zhí)旗幡，他有美女而無(wú)佳肴;左壁刻帝釋天有佳肴而無(wú)美女。他們相互嫉妒，爭(zhēng)戰(zhàn)不休。明王咒一誦出，戰(zhàn)爭(zhēng)立即平息。
壁下刻有虎、狼、毒蛇等兇猛之獸，表示孔雀明王咒能驅(qū)趕他們，消災(zāi)免難。
這龕造像由于清乾隆年間，猛風(fēng)拔樹，帶下石檐，故有些殘損。
孔雀明王和千手觀音這兩大密宗本尊，加上中間的臥佛，便形成了大佛灣整體造像的核心。
二、求去大足石刻的路線!
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1、重慶大足縣（現(xiàn)在升級(jí)為大足區(qū)了）一共有古代石刻100多處，其中有五座山的石刻被列入世界遺產(chǎn)，其中最知名的當(dāng)屬寶頂山，如果跟團(tuán)參加一日游的話，導(dǎo)游只會(huì)帶領(lǐng)游客去寶頂山一處。而不去北山石刻。喜歡古代石刻藝術(shù)的朋友不要選擇團(tuán)隊(duì)游，會(huì)讓你后悔的。從重慶市區(qū)坐車去大足縣至少需要兩個(gè)半小時(shí)。從大足縣坐車到寶頂山，需要半個(gè)小時(shí)。當(dāng)天來(lái)回就要六小時(shí)。旅行團(tuán)在寶頂山的參觀時(shí)間不會(huì)超過(guò)一小時(shí)。再加上吃一頓午飯，下午去龍水五金刀具廠參觀，大足石刻一日游就這么結(jié)束了。
2、因此，對(duì)于喜歡中國(guó)石刻藝術(shù)的朋友來(lái)說(shuō)，去大足欣賞石刻一定要選擇自助游。
3、下面我全面詳細(xì)地把我的最新獨(dú)家攻略展開一下。
4、從重慶市區(qū)到大足縣非常方便。如果外地游客坐飛機(jī)來(lái)的話，下了飛機(jī)，在江北機(jī)場(chǎng)就有長(zhǎng)途客運(yùn)站，有去大足的車，只是每天只有兩班，分別是12點(diǎn)半和17點(diǎn)。票價(jià)58元。買票時(shí)說(shuō)清楚是大足石刻的大足，還有一個(gè)四川的地方叫大竹，讀音一樣的。這班長(zhǎng)途車中途會(huì)?？亢脦讉€(gè)地方：郵亭、雙橋，龍水。最后到大足縣城。行駛途中也會(huì)遇到路上乘客招呼，停車載客。一般順利的話，兩個(gè)半小時(shí)能到終點(diǎn)站大足老汽車站。
5、還有菜園壩，陳家坪汽車站都有發(fā)往大足的長(zhǎng)途車，基本上半小時(shí)一班車。票價(jià)53元（菜園壩車站），陳家坪發(fā)車，票價(jià)約為52元。車況也是差不多，中途會(huì)載客，也要?？繋讉€(gè)站，終點(diǎn)也是老汽車站。
6、到了終點(diǎn)站下車，坐101路環(huán)城車，票價(jià)1元，到雞市橋下車，可以看到路邊停著幾輛小巴，其中有去寶頂鎮(zhèn)的車，車票3元。此處是終點(diǎn)站，有不少售票員站在馬路邊，很明顯。不過(guò)小巴會(huì)等座位幾乎坐滿才發(fā)車，實(shí)在沒(méi)有乘客的話，也要等一會(huì)兒才開。車站附近有個(gè)農(nóng)業(yè)銀行，旁邊有個(gè)挺大的超市，旅行者可以在這兒買些食品、飲料，寶頂鎮(zhèn)那里的小店?yáng)|西賣得比較貴。
7、如果不想坐小巴，可以在大足縣打車，注意不要在老汽車站附近打車，司機(jī)很可能會(huì)斬客，我看了一些自助游者的游記，從大足縣打的去寶頂鎮(zhèn)大約是30元。因?yàn)槲乙粋€(gè)人去的，我坐小巴劃算。
8、小巴坐到底就是終點(diǎn)站寶頂鎮(zhèn)，從小鎮(zhèn)走到寶頂山景點(diǎn)入口頂多十多分鐘。也可以坐三輪車，每人三元，也有電瓶觀光車。
9、如果像我一樣，傍晚到寶頂鎮(zhèn)的話，第二天參觀寶頂山石刻，可以住在大足寶頂鎮(zhèn)唯一的大酒店里。一下車就能看到。標(biāo)房門市價(jià)200多元，網(wǎng)上訂的話只需100多元。我訂的大床房，138元。那里環(huán)境挺不錯(cuò)，服務(wù)態(tài)度很好。值得推薦！
10、不過(guò)寶頂鎮(zhèn)店家的旅游紀(jì)念品賣的比較貴，需要大大地砍價(jià)。盡量不要買這兒的物品。
11、第二天早上不需要很早去寶頂山，因?yàn)槟抢镩_門較晚。冬天更晚。寶頂山+北山石刻淡季聯(lián)票（12月-2月）是120元，平時(shí)聯(lián)票是170元（挺貴的）。學(xué)生一定要帶好學(xué)生證，退休人員（年滿60歲以上者）都能享受半價(jià)門票。我只花了60元就看了兩個(gè)景點(diǎn)。寶頂山+北山聯(lián)票兩日有效，所以不需要著急，完全可以看兩天。
12、景點(diǎn)提供免費(fèi)講解員。游客滿30人，就派一名講解員全程講解。不滿30人，甚至只有一人，則需要等待半小時(shí)，會(huì)有一名講解員。我去的太早了，于是無(wú)奈地等待著講解員的到來(lái)。為了能更好地參觀石刻，我特意打印了20多頁(yè)的資料，一邊等講解員，一邊看資料。
13、后來(lái)游客越來(lái)越多了，哪怕是淡季，寶頂山的游客也是絡(luò)繹不絕的。
14、跟隨講解員，仔細(xì)地聽講解是必須的。寶頂山石刻的分布呈馬蹄形，長(zhǎng)500米。不仔細(xì)欣賞的話，隨便走一圈就能看完了。
15、寶頂山石刻是中國(guó)晚期石刻藝術(shù)的高峰與代表。主要是南宋的時(shí)刻。這里的石刻非常獨(dú)特，在中國(guó)乃至全世界都是獨(dú)一無(wú)二的，石刻融合了佛教、道教，儒家思想。寶頂山石刻造像非常巨大，石刻上有彩繪，有紅、藍(lán)，綠色，甚至還有金箔。非常震撼！
16、寶頂山石刻是一本栩栩如生的石刻連環(huán)畫教科書。六道輪回圖給我留下很深的印象。還有一組石刻讓我深受感動(dòng)，那就是父母恩重經(jīng)變相。結(jié)合多幅石刻，描繪了父母養(yǎng)育子女的艱辛，對(duì)于子女無(wú)微不至的愛，其中有一組：半夜里嬰兒尿床了，母親沒(méi)有責(zé)怪孩子，而是抱起孩子，讓他睡到自己干凈的被褥上，而母親則睡在尿濕的這一邊。尤其值得注意的是，這位母親的面部充滿著慈愛，這是寶頂山石刻動(dòng)人傳世的標(biāo)志，對(duì)于人物神態(tài)的描繪已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的高度。
17、本組石刻傳達(dá)出一個(gè)主題：子女一定要孝敬父母。寶頂山還有世界上最大的釋迦牟尼半身臥佛像，也很有震撼力。
18、還有一座寶殿，里面有著寶頂山鎮(zhèn)山之寶——千手觀音，全身貼滿金箔?？上Ы鼛啄昵钟^音正在修復(fù)，隱約能看到一部分，要到2014年才能修復(fù)完畢。還有恐怖的地獄變相圖，重口味的石刻，告誡世人做壞事就要下地獄受酷刑。
19、我先跟著講解員小妹聽了一遍，接著再拿出自己那20多頁(yè)的資料，仔細(xì)地欣賞起來(lái)。
20、這里真的不像我參觀過(guò)的龍門石窟，一看就是非典型佛教石刻。雖然事先做過(guò)一些功課，可是我對(duì)于佛教藝術(shù)幾乎仍是一張白紙。七年美術(shù)史功底，卻沒(méi)有研究過(guò)佛教美術(shù)。心中不免一陣遺憾。帶著一份心愿去，回來(lái)后帶回了一堆問(wèn)號(hào)，還有很多佛教藝術(shù)知識(shí)等待我去惡補(bǔ)。雖然早已畢業(yè)，但是求知的心是永恒的。
21、參觀完石刻，走到出口處，還能看到一座唐代的倒塔，很小的。還有一座廟：圣壽寺，好像是20元門票，不燒香的話，不用去了。
22、走出寶頂山出口，有一長(zhǎng)串的小店鋪，這兒的紀(jì)念品價(jià)格還是可以的，比寶頂鎮(zhèn)便宜多了。大足的招牌紀(jì)念品，一對(duì)石頭大腳店主開價(jià)在25元左右，討價(jià)還價(jià)之后，15元絕對(duì)能拿下了。石頭小腳丫掛件2元就能買一個(gè)。店主都會(huì)石刻，一邊賣石刻產(chǎn)品，一邊就在雕刻，他們先用機(jī)器刻出大的塊面與造型，接著用工具手工雕刻。
23、參觀完寶頂山石刻，最好不要在景區(qū)內(nèi)吃東西，價(jià)格倒不是特別貴，只是山上東西挺難吃，衛(wèi)生也不好，可以乘回縣城的小巴十分鐘后就會(huì)路過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)叫化龍，給司機(jī)說(shuō)荷花山莊門口下車司機(jī)都知道，附近有很多吃飯的地方，但是最好不要去太大的店，那些店都是外地人租來(lái)開餐館的，到山莊門口不進(jìn)去右邊過(guò)去第二個(gè)門面，有個(gè)“良娃魚”餐館，是本地兩夫妻自己的門面開的，價(jià)格便宜，衛(wèi)生干凈，老板自己下廚，可以吃他的魚，味道很霸道；如果吃中餐有幾個(gè)特色菜必須點(diǎn)，鍋巴鯽魚是他的特色菜，其他還有干鍋兔也不錯(cuò)。另外無(wú)論吃魚還是中餐，必須點(diǎn)一大盆當(dāng)?shù)氐奶厣夯鉁?，那滋味相?dāng)，正宗的紅薯粉里裹著三線肉，湯里的干咸菜絲特別好吃，是老板的80歲的老媽媽自己制的。我們?nèi)齻€(gè)人總共才吃100元錢不到。
24、吃完飯繼續(xù)乘小巴十分鐘回到縣城，晚上可以住到縣城，北山石刻就在縣城邊上。晚上可以去步行街或宏聲廣場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。了解當(dāng)?shù)厝说纳顮顟B(tài)。
25、我們選擇第二天去北山參觀。縣城里面，打車起步費(fèi)5元，告訴司機(jī)把車子開到北山上，就能到北山景區(qū)了。
26、北山石刻是大足地區(qū)最早的一批石刻，早在唐朝就誕生了。造型古樸，一看就是典型的佛像造型。北山石刻主要的看點(diǎn)是觀音，號(hào)稱中國(guó)觀音藝術(shù)的殿堂。里面有各種造型的觀音像。其中媚態(tài)觀音的姿態(tài)太美了，衣服飄逸，吳帶當(dāng)風(fēng)。
27、還有轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟，堪稱國(guó)寶。北山的最重量級(jí)寶物。我就不一一詳述了。
28、北山石刻集中在一個(gè)封閉的長(zhǎng)廊里，一共有南北兩段，長(zhǎng)300米，長(zhǎng)度雖短，造像較小，但佛像造型卻有一萬(wàn)尊。重慶私人導(dǎo)游
29、北山的游客少，沒(méi)有講解員，旅行者需要自己事先做功課，像我一樣準(zhǔn)備一些文字資料，我去的那天運(yùn)氣挺好，正好遇上一個(gè)講解員帶著幾名游客一起參觀，于是我跟在他們后面。北山石刻我也來(lái)回看了好幾遍。里面光線有點(diǎn)昏暗，為了保護(hù)石刻，拍照時(shí)請(qǐng)不要使用閃光燈。北山的晚期佛教造型，雕刻地非常嫻熟，造型優(yōu)美，恐怕現(xiàn)代人的雕刻功力也超不過(guò)前人了。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟里的佛像全是精品，可惜都被鎖起來(lái)了。為了保護(hù)國(guó)寶，這是必須的。
30、看完石刻，還可以繼續(xù)往前走，穿過(guò)一座橋，爬山上去看多寶塔，很高很有魅力，優(yōu)雅大氣的一座寶塔。在北山入口就能看到它。
31、稍微費(fèi)了點(diǎn)力，hold住一口氣，一股腦爬上去。我非常喜歡多寶塔。
32、建議自助游者去北山看完石刻，再多走點(diǎn)路，不要怕爬山，多寶塔值得一去。塔身下面四周有幾個(gè)小洞窟，里面均有小型佛像，其中有一座的頭部被平整地割去了。這可能就是以前罪犯干的，后來(lái)被抓住，被判了死刑。如今塔下有攝像頭。
33、看完寶塔，繼續(xù)往前走，能看到兩座小型佛塔，再走下去就是高大的雙佛坐像，此處可以燒香，有人賣香火。
34、看完就原路返回，過(guò)了一座橋就走到出口處了。我終于完成了大足石刻之旅。其余的三座山，（除了南山外）路途偏遠(yuǎn)，交通不便，造像較少，較為分散，因此沒(méi)必要去了。
35、另外說(shuō)一下，在大足縣城也有不少小型賓館，條件一般，比較干凈，價(jià)格在100元以下，大足縣是很熱鬧的地方，完全不是偏遠(yuǎn)的小縣城。
36、夏天的話，還可以坐車去龍水湖玩玩，據(jù)說(shuō)那里風(fēng)景也不錯(cuò)。
37、欣賞完北山石刻我又帶著一大堆問(wèn)號(hào)回去了。我們這個(gè)專業(yè)里研究佛教美術(shù)的較少。我想目前我是需要這方面的掃盲。我對(duì)藏傳佛教藝術(shù)也很感興趣，回去后也要惡補(bǔ)這方面的知識(shí)。再去上博看看歷代佛像造型藝術(shù)館。
38、因此我覺得這次我的大足石刻之旅并非是簡(jiǎn)單的“玩”，而是一次求知之旅。能夠去大足參觀石刻的人，都是與佛有緣！
39、如果是自駕游有兩條線路：一是走成渝高速大足郵亭站下道，到大足縣城一個(gè)小時(shí)時(shí)間；也可以走渝遂高速，銅梁縣下，然后走之前的成渝老路到達(dá)大足縣城，兩邊路程差不多，路況都很好，沿途鄉(xiāng)村風(fēng)景也不錯(cuò)，只是提醒一下，走郵亭到大足，車速慢一點(diǎn)，測(cè)超速的攝像頭特別多，也是為了大家的安全。
三、做回大足石刻小導(dǎo)游
1、大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱。大足石刻先公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，造像5萬(wàn)多軀。下面是，為大家準(zhǔn)備的大足石刻導(dǎo)游詞，希望大家喜歡!
2、大家好!歡迎來(lái)到大足石刻,我是你們的導(dǎo)游—蔣沁,我將帶大家一起游覽大足石刻—世界文化遺產(chǎn).
3、大足石刻位于重慶市大足縣,大足石刻一共有70多處,總計(jì)100000多驅(qū).其中,北山石刻,南山石刻,寶頂山石刻,石篆山石刻,石門山石刻最為著名.大足石刻最早建于宋朝.
4、然而,我們最為關(guān)注的千手觀音在寶頂山石刻.千手觀音形體勻稱.千手觀音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀開屏般的美麗,對(duì)了,千手觀音身上有金光閃閃的金薄.千手觀音的上,下,左,右都伸出纖美的手,手里拿的有斧頭,寶劍繩索等法器.千姿百態(tài),無(wú)一雷同.關(guān)于“千手觀音”有一個(gè)美麗的傳說(shuō).有一年妙莊王生病了,到處求醫(yī)治病,找了很多醫(yī)生都說(shuō)無(wú)藥可治,之后,有一個(gè)醫(yī)生說(shuō):“只有親骨肉才能把病治好.”秒莊王有三個(gè)女兒,大女兒叫妙金,二女兒叫妙銀,三女兒叫妙善.妙莊王求了兩位女兒,都不愿意.三女兒知道后答應(yīng)了.佛祖被感動(dòng)了就給了她一千只手.有一天七個(gè)仙女下人間,經(jīng)過(guò)了大足石刻,被這里的千手觀音吸引住了,就給了它7只手.千手觀音就多了7只手.所以,我們現(xiàn)在看到的“千手觀音”有1007只手.
5、大家好,我叫魏金滿,從現(xiàn)在起大家可以叫我魏導(dǎo),今天我們來(lái)到大足石刻。大足石刻是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。
6、大足石刻在重慶大足縣內(nèi)，距重慶市區(qū)約160公里。是足石刻之鄉(xiāng)。縣內(nèi)有唐、宋以來(lái)的石刻作品70余處。造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。其中，以寶頂山和北山石刻最為著名。大足石刻興起于唐代南宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，以摩崖造像為主，是中國(guó)僅有的儒、道釋三教造像并陳的石刻群。是大足石刻雕纖細(xì)、清透、瀟灑、柔和、以其豐富的內(nèi)容，寵大的規(guī)模和精湛的藝術(shù)，在宗教藝術(shù)、文化史上占有重要地位，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫(kù)。
7、現(xiàn)在我們來(lái)到最有名的寶頂山石刻。石刻內(nèi)容豐富，多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有：“護(hù)-法神像”、“六道輪回”、千手觀音”。
8、其中最令人注目的是千手千眼觀音像，這里有一個(gè)關(guān)于千手千眼觀音美麗的傳說(shuō)。大家有興趣聽嗎?請(qǐng)聽好羅!
9、古時(shí)候莊王有三位美麗的公主、長(zhǎng)女妙金、二女妙銀，最小的叫妙善。妙金、妙銀都在家里盡心侍候父母，唯有妙善從小虞誠(chéng)信佛，出家當(dāng)尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮，但她始終不肯。妙莊王一怒之下，拆了廟宇，趕走了和尚，可哪曾想到，這下驚動(dòng)天神。天神怪罪下來(lái)，使妙莊王全身長(zhǎng)了五百個(gè)大膿瘡。妙莊王四處求醫(yī)久治不愈。后來(lái)，有一位醫(yī)生說(shuō)此病必須要親骨肉的一手一眼全藥才能治好。他沒(méi)有辦法，只好求助妙金、妙銀，但兩位公主皆不愿獻(xiàn)出。三公主知道后，毅然獻(xiàn)出一手一眼，為父親全藥治玻果然，妙莊王的病體不久就康復(fù)了。妙善公主大愿大德的孝行，使如來(lái)佛釋迦牟尼佛深為感動(dòng)，為讓妙善公主能時(shí)時(shí)拯救苦難眾生，釋迦牟尼便賞賜了她千手千眼。從此，妙善公主便成了眾所祈求的千手千眼觀音菩薩了。此外，還有很多美麗的傳說(shuō)。
10、今天時(shí)間有限，下面請(qǐng)大家自由參見，注意安全，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，謝謝大家的支援，與合作，希望大家度過(guò)這個(gè)美好的時(shí)光。
11、大足石刻各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。
12、大足石刻始建于唐永徽元年650年，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得向大家說(shuō)明一下，其實(shí)，大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱;其中，以寶頂山、北山、南山、石門山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻。
13、寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間1174年-1252年，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，由總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。
14、現(xiàn)在大家看到的是“地獄經(jīng)變相”的“養(yǎng)雞女”。相信大家在看過(guò)前面一系列的地獄石刻之后，對(duì)地獄里各種恐怖的人物和殘酷的刑罰仍感到心有余悸。然而大家仔細(xì)瞧一瞧這個(gè)雕刻，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?養(yǎng)雞女雖然眼睛瞎了，卻坦然自若，臉上充滿幸福的微笑。這就奇怪了，地獄里都是陽(yáng)間犯罪來(lái)受罰的，而她為什么還顯得十分幸福?
15、說(shuō)來(lái)阿，這里還有一段故事，這養(yǎng)雞女阿名叫奚成鳳，是一位善良大膽的姑娘，就住在寶頂山下。一次，奚成鳳的雞跑到山上佛堂里，被一個(gè)和尚給打死了，奚成也為她感到不平，但胳膊扭不過(guò)大腿，不得不在打造時(shí)剜了奚成鳳的眼睛，卻留下了幸福的微笑鳳就去找當(dāng)時(shí)的住持趙智鳳理論，在群眾的幫助下，趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳。可是，佛尚且有過(guò)，何況當(dāng)時(shí)的趙智鳳還沒(méi)有修成正果，他對(duì)這件事耿耿于懷，一定要在修造地獄時(shí)把奚成鳳放進(jìn)去。而當(dāng)時(shí)的工匠劉思久平時(shí)多受奚成鳳照顧，。
16、好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡，但是我不得不和朋友們說(shuō)再見啦。俗話說(shuō)，天下沒(méi)有不散的宴席，但是有緣的話我們定會(huì)在某個(gè)地方，某個(gè)時(shí)間再次重逢。最后，希望大家一路順風(fēng)。朋友們，再見!
17、大家好，歡迎各位來(lái)到大足石刻，我是陪同你們的小溫導(dǎo)游。首先我，我對(duì)各位來(lái)到這兒表示歡迎，并預(yù)祝各位旅途愉快。
18、大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)，現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊，與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公儲(chǔ)存冠好，藝術(shù)精湛，而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。
19、我們正在往著名的寶頂山走去，讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。大家快看，前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，大家想聽嗎?
20、古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主，長(zhǎng)女妙金，二女妙銀，最小的叫妙善，她從小虔誠(chéng)信佛，出家當(dāng)尼姑，妙莊王一怒之下，拆廟宇，趕和尚。驚動(dòng)了天神?長(zhǎng)了五個(gè)大膿瘡，醫(yī)生說(shuō)要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好，妙善知后，毅然獻(xiàn)出一手一眼，治好了妙莊王的病，如來(lái)佛深為感動(dòng)，賜她千手千眼。
21、下面，我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn)，每一組表示一個(gè)主題，石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動(dòng)、形象、具體、細(xì)膩，并都有文字說(shuō)明，仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫，大家有這樣的感覺嗎?哈哈。
22、此外，里面還有的故事很有教育，如：《牧牛道場(chǎng)》、《九龍?jiān)√印贰銈兛春笠欢帐芤娣藴\!
23、我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束，請(qǐng)大家自由參觀，注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲!
24、大家好，我是你們的導(dǎo)游，請(qǐng)叫我張導(dǎo)吧，歡迎你們來(lái)到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)——大足石刻。
25、在參觀前讓我們先了解了解大足石刻吧。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遺產(chǎn)名錄，它位于重慶市大足縣，大足石刻群有石刻造像70多處，總計(jì)10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，是中國(guó)晚期石窟像藝術(shù)的典范。規(guī)摸之巨集大，藝術(shù)之精湛，內(nèi)容之豐富，與敦煌高窟，云岡石窟，龍門石窟齊名。達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)巔峰。
26、請(qǐng)大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻，也是佛教圣地之一。主要造像有“護(hù)法神像”“六道輪回”“牡牛道場(chǎng)”……其中最著名地就是數(shù)“千手觀音”了。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音，它有1007只手屈身離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個(gè)傳說(shuō)呢!大家想聽嗎?好，我講羅。
27、相傳古時(shí)候妙莊王有三位美麗的公主，長(zhǎng)女妙金，二女妙銀，最小的叫妙善?！钌茝男◎\(chéng)信佛，出家當(dāng)了尼姑。妙莊王一怒之下，拆了廟宇，趕走了和尚?？赡脑氲?，這下驚動(dòng)了天神，天神便讓妙莊王長(zhǎng)了500個(gè)大膿瘡妙莊王四處求醫(yī)，均逛商店治不愈。后來(lái)，一位醫(yī)生說(shuō)要親骨肉的一手一眼才能治好，妙善知后，獻(xiàn)出了一手一眼，果然妙莊王病好了，如來(lái)佛深受感動(dòng)，便賞賜了她千手千眼，從此，妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。
28、好，我們斷續(xù)往前走，小心，上臺(tái)階，注意安全，里面的石刻還有很多，你們一定受益匪淺，我就講到這里了，請(qǐng)大家自由參觀，也請(qǐng)大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生，我們兩小時(shí)后這里會(huì)合。
29、這次參觀結(jié)束，旅客朋友們，你們一定被世界文化遺產(chǎn)——大足石刻寶庫(kù)所感動(dòng)，歡迎大家一次再來(lái)。
