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本文目錄長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞作文重慶三日游旅游指南神農(nóng)溪導(dǎo)游詞一、長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞作文長(zhǎng)江三峽位于中國(guó)的腹地，是瞿塘峽，巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。西起重慶奉節(jié)的白帝城，東迄湖北宜昌的南津... 本文目錄
一、長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞作文
長(zhǎng)江三峽位于中國(guó)的腹地，是瞿塘峽，巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。西起重慶奉節(jié)的白帝城，東迄湖北宜昌的南津關(guān)，跨重慶奉節(jié)、重慶巫山、湖北巴東、湖北秭歸、湖北宜昌，長(zhǎng)193公里。也就是常說(shuō)的“大三峽”。游歷了著名的長(zhǎng)江三峽，的我?guī)銓懫獙?dǎo)游詞作文抒發(fā)下情感吧。
長(zhǎng)江三峽旅游，可從重慶順江而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而，從長(zhǎng)江三峽門戶宜昌出發(fā)，暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽，是長(zhǎng)江三峽旅游的最佳起始點(diǎn)。
長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌市的南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來(lái)，閃耀著迷人的光彩，無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。朋友讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧……
風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)76公里，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊，故叫西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”(泄灘、青灘、崆嶺灘)、“四峽”(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)，峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。“西陵峽中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁。”隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水百里，水位上升，險(xiǎn)灘礁石永睡于江底，加之解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天我們沿途可欣賞博大恢宏的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
這就是南津關(guān)，長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn)，長(zhǎng)江中上游的分界線。這里建有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)旅游度假區(qū)，主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點(diǎn)。穿過南津關(guān)以后，江面由2000多米左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑瀾、氣象萬(wàn)千的壯麗畫卷。
過南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡，可謂“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無(wú)雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天宇映襯著時(shí)，酷似一副水墨國(guó)畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，即由此得名。燈影峽得以形取景，船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎、合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)落霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私?ldquo;燈影戲”)中人物，故名燈影峽。
船繼續(xù)西行不久，在江北可見一跨徑15米、寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn)，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見云卷細(xì)浪，霧散輕煙，千輪萬(wàn)舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說(shuō)有一樵哥為仙女所愛，但仙凡路隔，難結(jié)連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵哥登臺(tái)而上。宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰!”。
乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間看到一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍下水，氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。
黃牛峽中亂石星羅棋布，犬牙交錯(cuò)。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險(xiǎn)，號(hào)稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難，因?yàn)檫@段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時(shí)刻小心，所以行駛極慢。
感慨黃牛一名的由來(lái)，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水，同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來(lái)相助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來(lái)到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚(yáng)蹄騰躍，忿怒地以角觸山，頓時(shí)山崩石裂，響聲如雷鳴。民女嚇得瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來(lái)。喊聲驚動(dòng)了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說(shuō)諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也這樣記述：熟視于大江重復(fù)石壁間，有視象影現(xiàn)焉，鬢發(fā)須眉、冠棠宛然如彩畫者。前豎旗旌，右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛狀。“策牛者何人，爾行何日已?”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象，黃牛象征著人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了座黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日，在這里投資3.9億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。
◎中堡島——三峽大壩壩址
船過西陵長(zhǎng)江大橋，就到了三峽大壩壩址。這里原是一個(gè)長(zhǎng)方形小島，稱為中堡島，是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址。中堡島是一個(gè)神奇的島，歷史上不論發(fā)生多大的洪水，都淹不了這個(gè)小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高得多的黃陵廟，卻沒能淹沒中堡島。這中“水漲島高”的奧秘，至今還沒有令人信服的科學(xué)解釋。
現(xiàn)在船行的是導(dǎo)流明渠，全長(zhǎng)3410米，寬350米，寬度約占整個(gè)長(zhǎng)江江面的1/3，是三峽工程第一期工程完成的主要項(xiàng)目，自1997年10月1日正式通航起，有效使用期為6年。2003年后長(zhǎng)江上來(lái)往船只需改道北岸的雙線五級(jí)船閘(可通過萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì))和單線一級(jí)垂直升船機(jī)(可快速通過3000噸級(jí)的客貨輪)航行。船行右方高大建筑物就是三峽大壩。它是混凝土重力壩，壩頂高程185米，壩頂總長(zhǎng)2309米，正常蓄水位175米。三峽水電工程總裝機(jī)容量為1820千瓦，年發(fā)電量為847億千瓦時(shí)以上。船行左方是三峽移民第一城——秭歸新縣城。
船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛?cè)胍粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中，就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽，全長(zhǎng)約2.5公里。據(jù)《輿地紀(jì)勝》描述，它“絕崖壁立，湍流迅急，挽舟甚難，務(wù)空其(船)，然后得過”。兩岸絕壁之間，夾一天下聞名的險(xiǎn)灘--崆嶺灘。這里水流湍急，大小礁石密布水中。因而有所謂：“青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石，上刻3個(gè)大字“對(duì)我來(lái)”。航船經(jīng)過這里，必須直沖著這塊礁石駛?cè)ィ憧山柚魉幕貨_力，安全地擦石而過;如果想要躲開它，反而會(huì)被它撞沉。1900年，有一艘外國(guó)輪船開進(jìn)峽江，船長(zhǎng)不知“對(duì)我來(lái)”礁石的奧妙，又不聽峽江水手的告誡，不敢直沖“對(duì)我來(lái)”開去，結(jié)果被礁石撞沉。解放后，經(jīng)過多次航道整治，炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后，水位抬高，險(xiǎn)灘也已不復(fù)存在。航船過此安然無(wú)虞，只是少了一處夠刺激的景觀。
出崆嶺峽，行不多時(shí)，便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。牛肝馬肺峽全長(zhǎng)4.5公里。在九畹溪(已開發(fā)漂流產(chǎn)品，深受游客喜愛)入長(zhǎng)江處，對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上，有幾片重疊下垂黃褐色的巖石，形如牛肝，在它的旁邊還有一塊形似肺狀的巖石，叫做馬肺，因而這段峽谷就起名為牛肝馬肺峽。所謂的“牛肝”和“馬肺”石，其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。
大家請(qǐng)看，牛肝石還保持原樣，而馬肺石下半部殘缺不全，這是被清光緒26年(1900)侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石，打掉了馬肺的下半部，同時(shí)也留下了英帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行。郭沫若先生在《過西陵峽二首》中以“兵書寶劍存形似，馬肺牛肝說(shuō)寇狂”的詩(shī)句譴責(zé)了英帝國(guó)主義侵略我國(guó)蹂躪大好河山的罪行。
船過新灘，便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個(gè)像書卷的東西，傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書”。兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直指向江中，酷似浮雕的一柄寶劍的石頭，這是“寶劍石”，“兵書寶劍峽”因此得名。
經(jīng)過考古學(xué)家的實(shí)地考證，所謂“兵書”，乃半山腰古代懸棺葬的遺物。所謂“寶劍”，是絕壁上突出的巖塊，它是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。
此段峽谷還有兩段傳說(shuō)：其一是說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫了一本書，有一次他得了重病，環(huán)顧周圍的人都不配授予，又怕后人生吞活剝，照本指揮作戰(zhàn)，死守老本，便選了險(xiǎn)要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上，讓后世有才志的人去取。另一說(shuō)是秦朝末年，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦手下有謀士叫張良，他熟讀兵書，足智多謀，殲滅了項(xiàng)羽的精銳部隊(duì)，項(xiàng)羽單騎逃到烏江，自刎而死，于是楚亡漢興，張良死后便將兵書寶劍藏在這里。
船行不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物：一位是偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說(shuō)有一天，昭君在溪口邊洗臉，無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含香，故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶，她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后，游船可從長(zhǎng)江直達(dá)昭君村，中途也可達(dá)到屈原故里——樂平里。
位于香溪河畔的屈原故鄉(xiāng)樂平里，有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說(shuō)甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為“八景”并以景名聯(lián)詩(shī)一首：“降龍伏虎嘯天來(lái)，鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關(guān)八景勝蓬萊”。屈原是一個(gè)正直、無(wú)私，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家，是一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他憂國(guó)憂民，留下了《離騷》等光輝詩(shī)篇，受到全世界人民的敬仰。
香溪上游興山縣的寶坪村是漢明妃王昭君的故鄉(xiāng)，近年，這里修復(fù)了她的故宅，宅門外聳立著由內(nèi)蒙古送來(lái)的漢白玉昭君雕像，寄寓“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高”之意。
到了香溪口，西陵峽的峽谷段就算走完了。從這里延至巴東官渡口，約45公里長(zhǎng)的江段，是一段寬谷，稱為香溪寬谷。船過香溪鎮(zhèn)，上溯約6公里，就到了秭歸舊縣城——歸州。這個(gè)依山傍水的小城，歷史悠久。公元221年，劉備督師伐吳，始在此建城。作為糧草轉(zhuǎn)運(yùn)基地。因當(dāng)時(shí)城呈葫蘆狀，故得名“葫蘆城”。而真正使秭歸名聞天下的，是因?yàn)檫@里誕生了中國(guó)最早的大詩(shī)人屈原。當(dāng)您在歸州城登岸，漫步于街頭時(shí)，就可看到一座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書：“屈原故里”。臨江而建的仿古建筑便是屈原祠。
秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說(shuō)是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”，沱上有屈原祠。從唐宋以來(lái)，經(jīng)數(shù)次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年在此修建此祠。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建到秭歸新縣城鳳凰山，重建后的屈原祠將于2003年底正式對(duì)外開放。現(xiàn)在的屈原祠共分四個(gè)部分，即山門、屈原青銅像及東西碑廊、屈原紀(jì)念館和屈原墓，占地14000平方米。走到屈原祠門前，首先映入大家眼簾的是著名學(xué)者郭沫若親筆書寫的蒼勁有力的三個(gè)大字“屈原祠”，山門主體與東西配房形成了中國(guó)漢字“山”形。踏入屈原祠內(nèi)，3.92米高的屈原青銅像使人油然而生崇敬之情，屈大夫猶在自吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，與前面草坪上巨大的“求索”二字交相輝映，在青銅像兩側(cè)是呈東西分布的紀(jì)念碑廊，右側(cè)圖文并茂雕刻著屈原二十多篇作品，左側(cè)記載著歷代文人墨客贊賞屈原之詞。屈原紀(jì)念館里面主要陳列了屈原生平簡(jiǎn)介、部分文物等。屈原祠最后一部分是屈原墓，由于屈鄉(xiāng)人民愛戴屈原如同帝王，因此墓內(nèi)屈原享用的一直是天下第一棺——紅木吊棺。
船行穿過一段山舒水緩的寬谷地帶，便進(jìn)入巫峽。巫峽因巫山得名，東起巴東縣的官渡口，西止巫山城東的大寧河口，全長(zhǎng)45公里。峽中兩岸青山連綿，群峰如屏，江流曲折，幽深秀麗，宛如一條天然畫廊。巫峽谷深狹長(zhǎng)，日照時(shí)短，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧，云霧千姿萬(wàn)態(tài)，有的似飛馬走龍，有的擦地蠕動(dòng)，有的像瀑布一樣垂掛絕壁，有時(shí)又聚成滔滔云紗，在陽(yáng)光的照耀下，形成巫峽佛光，因而古人留下“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。
船過巴東縣，江北有一支流，就是神農(nóng)溪。近幾年來(lái)，神農(nóng)溪漂流吸引了越來(lái)越多的中外觀光客。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中，溪水清冽明凈，兩岸山峰奇峻。在現(xiàn)已開發(fā)出來(lái)供游客漂流的溪段上，也有三個(gè)峽，為綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽，因而又稱“神農(nóng)三峽”，以區(qū)別于長(zhǎng)江上的大三峽和大寧河上的小三峽。游客登岸從巴東縣城驅(qū)車北行，經(jīng)過約50公里的行程，就到了神農(nóng)溪的漂流起點(diǎn)葉子壩。坐在一種形似豌豆角的扁舟，在碧水清被上悠然漂流，依此漂過綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽，會(huì)使您感到一種原始的野趣。神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動(dòng)船都沒有，空氣異常清新，峽間格外幽靜，只是偶爾有幾聲鳥鳴，間或有幾聲纖夫悠長(zhǎng)的號(hào)子，更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺。這在神農(nóng)溪以外是很難找得到的。出神農(nóng)溪，便又回到了長(zhǎng)江三峽。
船過巫峽，旅客們總是情不自禁地依欄眺望，興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成，高出江面千米左右，屹立在峽江南北，有的如騰霄漢，有的如鳳凰展翅，有的形似畫屏，有的峰若聚仙……千姿萬(wàn)態(tài)，引人入勝。
江北六峰連袂，首先映入眼簾的便北岸的集仙峰(即剪刀峰)，其下巖壁之上，隱約可見六個(gè)大字：“重巒疊嶂巫峽”。旁邊還有一些小字，現(xiàn)小字因巖石風(fēng)化，模糊難辨，相傳為諸葛亮所著《隆中對(duì)》，所以叫“孔明碑”。隨著三峽工程的興建，處在淹沒線下的孔明碑將移居他鄉(xiāng)。其它五峰依此是松巒(即帽盒峰)、神女(即望霞峰)、朝云、圣泉、登龍。
南岸六峰中，在船上能夠見到的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰，凈壇、起云和上升三峰則必須從長(zhǎng)江的支流青石溪上溯十五公里才能望見。因此，宋代詩(shī)人陸游有“十二巫山見九峰”的詩(shī)句。
在十二峰中最為挺拔秀麗的，要數(shù)神女峰了。船至峰前，仰望峰頂，可以看到有一突兀的石柱，形似矯健的少女，“神女峰”因此而得名。關(guān)于神女峰，古代文學(xué)作品中曾想象巫山有“朝行云，暮行雨”的神女。另外，還流傳有一段“神女導(dǎo)航”的神話。神話中說(shuō)：古時(shí)候西王母的小女兒瑤姬，騰云來(lái)到巫山上空，看到一群孽龍?jiān)谔炜諝罚}擾百姓。她便停了下來(lái)，擊斃孽龍，為民除害。后又派人幫助大禹鑿開三峽，疏通河道，并且自己留下來(lái)為行船導(dǎo)航，最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯視著江面，第一個(gè)迎來(lái)朝霞，又最后一個(gè)目送晚霞而去。“神女導(dǎo)航”的神話，反映了神女峰下，不知有多少船工和旅客淚灑江中，葬身魚腹!
船過巫山十二峰，于江北見一支流，這便是大寧河。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的終南山，穿過重慶市巫溪、巫山兩縣的奇山峻嶺，在巫山縣城東側(cè)注入長(zhǎng)江。大寧河上也有個(gè)三峽：龍門峽、巴霧峽、滴翠峽。人稱“小三峽”。它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗，因而有“三峽山水甲天下，寧河山水甲三峽”之說(shuō)。三峽工程截流，水位上升，大寧河小三峽將受影響，其支流的馬渡河小小三峽可進(jìn)入性將大大改善。
馬渡河小小三峽全長(zhǎng)20多公里，其中馬渡峽奇峰奇石頗多;秦王峽以洞泉著稱;犀牛峽因峽中有一石如犀牛而得名。
過巫峽，船行約25公里的寬谷(大寧河寬谷)，便到了以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn)，西到白帝城。峽長(zhǎng)雖然只有8公里，是三峽中最短的一個(gè)峽，卻有“西控巴蜀收萬(wàn)壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì)，是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。順江而上可見風(fēng)箱峽、鳳凰飲泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墻、夔門等奇景。
進(jìn)入瞿塘峽，在江北絕壁可見三個(gè)白色大字“風(fēng)箱峽”，這就是風(fēng)箱峽。風(fēng)箱峽是一險(xiǎn)陡的峭壁，峭壁之上，有幾條縫隙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有一條較大的縫隙中，擱著一疊長(zhǎng)方形的木匣，看上去很象風(fēng)箱，故稱之為風(fēng)箱峽。傳說(shuō)這里的風(fēng)箱是當(dāng)年魯班存放的。1971年，三位采藥人登上風(fēng)箱峽，解開了“風(fēng)箱”之謎，原來(lái)是2000多年前古巴人留下的巖葬。
◎鳳凰飲泉•孟良梯•倒吊和尚
船行不久，在江南的懸崖上，可看到附巖而建的一處兩層榭臺(tái)，榭臺(tái)處就是鳳凰飲泉。有一根巨大而突出的鐘乳石柱，長(zhǎng)約20米，直徑約6米，從巖上垂向泉水，如同一只水邊的鳳凰，正翹起鳳冠，伸長(zhǎng)脖頸接泉水喝呢!
鳳凰泉的上游，便是著名的“孟良梯”，一排人工鑿成的比碗口還大的方形石孔，一個(gè)接著一個(gè)，由下而上成“之”字形伸向頂端，當(dāng)?shù)厝罕娊兴?ldquo;孟良梯”。
緊挨“孟良梯”的陡崖上，有一奇石突出，很象光頭赤足的和尚倒掛在那里，人稱“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后，尸骨埋在白鹽山腰的平臺(tái)-“望鄉(xiāng)臺(tái)”上。其部將孟良為盜尸骨，悄悄駕舟入瞿塘，在絕壁上鑿石穿孔，插入鐵釬，架木為梯，攀援而上。剛到半山，被一和尚發(fā)現(xiàn)。和尚假裝雞叫，欺騙孟良。孟良誤以為天將破曉，怕人發(fā)覺，只得半途折回，結(jié)果功敗垂成。孟良一怒之下，便把這一和尚倒吊在山巖上。實(shí)際上這些石孔是古代勞動(dòng)人民修的棧道遺跡，而“倒吊和尚石”，則是石灰?guī)r地區(qū)常見的鐘乳石而已。
峽口處江面寬不到百米，兩岸懸崖峭壁如同刀劈，云天一線，水急浪高，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山巖上有“夔門天下雄”五個(gè)大字，便是三峽西大門——夔門關(guān)了。夔門兩側(cè)的高地，南名“白鹽山”、北曰“赤甲山”。夾江對(duì)峙，拔地而起，高聳入云，巍峨崢嶸，峽江兩岸則壁立如削，恰似天造地設(shè)的大門。這里的崖高500米、河寬只有百米，但流量多達(dá)50000多立方米/秒。赤甲山因含有氧化鐵的水溶液粘附在風(fēng)化的巖層表面，此山土石呈紅色，如人袒背，故名赤甲山。白鹽山系因粘附在巖石上的水溶液，主要是含鈣質(zhì)，色似白鹽得名。在燦爛得陽(yáng)光下，赤甲山略顯紅色，白鹽山呈灰白色，隔江相望，一個(gè)紅裝，一個(gè)素裹，可謂奇景。杜甫描繪夔門的水勢(shì)，用了“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門。”絕唱，勾勒出夔門的偉岸雄姿。
臨江兩岸峭壁上布滿了歷代碑刻，篆、隸、楷、行俱全，嚴(yán)如一面掛滿書法墨寶的廳堂之壁，所以取名“粉壁堂”。三峽工程蓄水后，粉壁堂的碑刻將被淹沒，國(guó)家已經(jīng)采取了就地保護(hù)、切割復(fù)現(xiàn)等保護(hù)措施，部分碑刻將在更高處的地方復(fù)現(xiàn)。
船過夔門關(guān)，便到了三峽的終點(diǎn)--白帝城。位于長(zhǎng)江北岸的白帝城自古有“詩(shī)城”之稱。白帝城原名紫陽(yáng)城，它是新莽時(shí)公孫述割據(jù)四川之際建筑的。因?yàn)閭髡f(shuō)城中有井，井中白霧騰空，其形狀宛如一條白龍，直沖九霄，于是公孫述自稱白帝，城也改名白帝城。公孫述被東漢光武帝劉秀消滅后，后人便在這里修了一座白帝廟。白帝城因三國(guó)故事“劉備托孤”的廣泛流傳，一直名聞中外。三峽工程蓄水后，水將淹至半山腰，形成水霧繚繞、仙山瓊閣般的勝境。
女士們，先生們，壯麗的長(zhǎng)江三峽之旅就要結(jié)束了，讓我們乘船回到宜昌，繼續(xù)我們的三峽宜昌之旅。感謝各位的大力支持與合作，預(yù)祝大家宜昌之旅一路平安，事事如意!
二、重慶三日游旅游指南
說(shuō)到在重慶吃美食，第一件事就是重慶的火鍋，這次是為了火鍋而跑，但既然來(lái)了，就不能錯(cuò)過風(fēng)景。我來(lái)幫你拿吧！
夜晚燈光下的重慶讓人感覺恍惚，以為自己是在香港的維多利亞灣，或者是在上海的外灘俯瞰東方明珠。沒想到這樣的場(chǎng)景會(huì)出現(xiàn)在西南山城。
重慶誘惑太多。各種好吃的讓我們走不動(dòng)路，只想吃吃吃。
如果你仔細(xì)看圖片，你可以看到一架飛機(jī)剛剛在空中跳過。是不是有點(diǎn)從洪亞東傳統(tǒng)民居到現(xiàn)代高層建筑的飛躍，韻味從古到今？
重慶劇院從不同角度看都有獨(dú)特的造型。看到這個(gè)建筑，我就想到了上海世博會(huì)中國(guó)館，印章和懸棺藝術(shù)，整個(gè)建筑與藍(lán)天融為一體。很不錯(cuò)，那天還有俄羅斯藝術(shù)團(tuán)的芭蕾舞表演。
當(dāng)?shù)厝送扑]排名前三的老火鍋店。排隊(duì)吃火鍋是重慶的必修課！吃的越辣越好吃，吃完也沒有火鍋味。
1.一定要找老店，同一品牌的新店。據(jù)說(shuō)味道不一樣。
5點(diǎn)就早早過來(lái)排隊(duì)，再晚就大排長(zhǎng)龍了。
3.強(qiáng)烈推薦鴨腸，豬腦，丸子，毛肚，配山城啤酒。
4.不要點(diǎn)帶葉子的菜，會(huì)讓你熱得找不到北。請(qǐng)忽略成都人和湖南人。
從010年到1010年，你要到重慶爬樓梯才能體會(huì)到山城這個(gè)名字的含義，而重慶也因?yàn)槠嫣氐慕ㄖ淮未蔚巧衔⒉崴寻瘛＜热荒氵@次來(lái)了，就不能錯(cuò)過美景。
在這里你才能真正體會(huì)到山城的意義。
既然美食，美麗的風(fēng)景自然是不容錯(cuò)過的。
重慶的軌道交通很發(fā)達(dá)，有地下的，有河上的，有空中的，還有跨越建筑間距的，挺有意思的。在這條河里，有人在洗澡。
在解放北附近，似乎有不少掛著排名招牌的小面館。雖然被當(dāng)?shù)乩纤緳C(jī)鄙視，但我們還是進(jìn)去吃了碗雜面，反正比云南的重慶面好吃。
李串串是重慶串串的扛把子，排隊(duì)是必不可少的，但絕對(duì)是很高興你來(lái)了。
重慶的美食總是讓人流連忘返。為了重慶的美食，我們下次還會(huì)再來(lái)。
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三、神農(nóng)溪導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是我整理的神農(nóng)溪導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位游客，我們即將游覽的是山青水秀的神農(nóng)溪，神農(nóng)溪是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，這里風(fēng)景秀麗，奇俊，吸引了不少中外游客。歡迎你們的到來(lái)，我是這趟旅途中的導(dǎo)游，姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)游！
我們首先到達(dá)的是龍昌峽，首先請(qǐng)大家有序上船，注意安全。這艘特別的船只我們稱為“豌豆角”，你們看，船形似豌豆，故而得名。隨著船的移動(dòng)，我們就來(lái)到了龍昌峽，這里山高水清，溪流潺潺，你們可以大聲喊一喊，大山會(huì)給你熱情的回應(yīng)！
賞過龍昌峽，前方要到達(dá)的是鸚鵡峽，這里植被繁茂，蔥蘢的山上是四季常青的綿竹。拐過這個(gè)彎，前面就是燕子阡大溶洞，洞長(zhǎng)達(dá)四十多米，深達(dá)八公里，鸚鵡峽四季各有特點(diǎn)：春天生機(jī)勃勃，夏天百花齊放，秋天野菊遍山，冬有臘梅怒放。是神農(nóng)溪一道靚麗的風(fēng)景線。抬頭看，山腰放置著棺材，它是古代一種比較奇特的葬式——懸棺葬，據(jù)說(shuō)是棺材放得越高代表后代越發(fā)財(cái)興旺。至于棺材是如何放置上去的，至今無(wú)人知曉。
穿過鸚鵡峽，本次旅程就接近尾聲了，接下來(lái)的時(shí)間大家可以自由游玩，游玩的途中請(qǐng)大家注意以下幾點(diǎn)：1、不要亂丟垃。2、注意旅途安全。祝愿大家旅途愉快。再見！
神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，日均流量20立方米/秒，于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長(zhǎng)江。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有"一里三灣，灣灣見灘"之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地，成為三峽線上的一顆明珠。
神農(nóng)溪延伸開發(fā)溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，接待量成倍增加，是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。
135水位定型，神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景。現(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長(zhǎng)，進(jìn)入條例改善，安全系數(shù)增大，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，游覽方式多樣，轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游，在規(guī)模上更加大氣，形式上更加多樣，內(nèi)容上更加豐富。
巫峽，位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間，全長(zhǎng)42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里，西起邊域溪，東至縣境官渡口鎮(zhèn)，古又稱巴峽。
邊域溪，又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河，它不僅是地理上的"鴻溝"，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭(zhēng)奪田土薪柴，曾發(fā)生過無(wú)數(shù)次械斗，造成了不少傷亡，1949年后，兩縣青年在這一帶營(yíng)造了"青年友誼林"，它不僅美化了環(huán)境，也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。
邊域溪東為"鐵棺峽"，有懸棺，色如鐵，故名。全長(zhǎng)2.7公里，一線多景，連線三峽，上稱"布條峽"，中為"鐵棺峽"，下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折，山巖高差300至500米之間，窄處不足70米，南宋詩(shī)人范大成有"束江巖欲合，中間一罅天"之說(shuō)。
門扇峽，位于楠木園，巫峽口之間，長(zhǎng)2.5公里，大面山、尖子山南北對(duì)峙，象兩扇大門扼住東去的江水，故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙，有板壁巖，鏈子溪古棧道之險(xiǎn)；蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇，江南褐紅色的巖石，在陽(yáng)光照射下，象似火焰伸向江心，故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻（我示行舟等），是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后，大江兩岸山峰一片蔥蘢，萬(wàn)畝柑桔園花果飄香。
西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載："追兵急，備燒棧斷道，然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年，杜甫東下夔州，三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩，曾寫有"西壤溪"詩(shī)一首，"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽北景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
巴東是全國(guó)柑桔基地，盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種，尤以夏橙（又名"五月紅"）馳名。其特點(diǎn)是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質(zhì)優(yōu)高產(chǎn)，遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó)，深受中外游客喜愛。
龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，雄峽對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見長(zhǎng)，唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過此峽，有詩(shī)贊曰："迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家"；北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，歷史上又稱這峽為"三游洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來(lái)"，據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。
神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車，總造價(jià)1730萬(wàn)元，該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，由主橋和引橋兩部分組成，橋長(zhǎng)318米，范文，橋墩高109米，是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩，是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。
這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此停靠一年之久，故當(dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。
尊敬的各位游客們，我是你們的導(dǎo)游——馬導(dǎo)。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧，在游覽之前馬導(dǎo)對(duì)大家有點(diǎn)小要求，在游覽的時(shí)候，請(qǐng)大家注意保護(hù)環(huán)境，不要亂扔白色垃圾，爭(zhēng)當(dāng)文明游客。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別致，形似鸚鵡，由此而得名。這里綠樹蔥蘢，山上長(zhǎng)有茂盛的樹木，你仔細(xì)聽，還有“叮咚，叮咚”的泉水聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。游客朋友們，在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣，放松自己的身心，盡情享受大自然的美景。
游客朋友們，看，快看！懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農(nóng)溪的千古之謎，說(shuō)到懸棺，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。
游客朋友們，你們累了嗎？我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點(diǎn)水，吃點(diǎn)東西吧！在這里大家可以吃到正宗的'土家美食。
游客朋友們，現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景，祝大家玩得開心，也希望你們下次還來(lái)游玩，記得找我——馬導(dǎo)喲！
大家中午好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我張導(dǎo)，我們今天要去神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見底的溪水，……希望大家能喜歡。
好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風(fēng)，賞著沿途的美景，無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪，我問大家一個(gè)問題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過來(lái)的，所有叫神農(nóng)溪。
大家請(qǐng)往我左手邊看，那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來(lái)，懸棺至今也沒有腐爛，也不知這棺材如何到達(dá)那么高，且四周全是懸崖峭壁的山洞，據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專家來(lái)到這兒數(shù)次，都沒解開這個(gè)謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因?yàn)檫@份神秘，吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。
大家請(qǐng)往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會(huì)兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀。
前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專門為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目，蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來(lái)到這里，就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧，千萬(wàn)不要錯(cuò)過哦！
好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見。
各位朋友，大家好，今天我們游覽國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪重慶導(dǎo)游協(xié)會(huì)。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船，逆神農(nóng)溪上行16。8公里，沿途要經(jīng)過龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段，可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等；船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心，再換乘古老的“碗豆角”扁舟，平湖蕩舟2公里至九孔巖，逆水拉纖2公里至堯家灘，在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，爾后乘環(huán)保船返回，整個(gè)游程約42公里，時(shí)間4至5小時(shí)。
神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi)，是長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，沿途接納了17條溪澗，相對(duì)落差2900余米，在離巫峽口東2000米處的西壤口注入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙，山巖多成80度至90度傾斜，直插藍(lán)天，兩岸懸棺，棧道清晰可見，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測(cè)的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間，面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見灘”之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽，獨(dú)具特色，極富魅力，已成為三峽旅游線上的一顆明珠！
135水位定型，使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長(zhǎng)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，不僅進(jìn)入條件改善，安全系數(shù)增大，形式、內(nèi)容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。
神農(nóng)溪延伸開發(fā)后，由縣政府投資850萬(wàn)元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。
好，我們現(xiàn)在到了西壤口，請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等朝代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年，考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器，存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。
各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，兩岸山峰對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍(lán)天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱。
神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，于巫峽口東2000米處匯入長(zhǎng)江。
她是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江大三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見灘”之說(shuō)。
溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競(jìng)渡為主題定位，頗具特色。其中船工號(hào)子、纖夫拉纖在整個(gè)長(zhǎng)江三峽已絕跡多年，而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項(xiàng)目因旅游發(fā)展的需要被保留至今，是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”，并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國(guó)，走向世界。135水位后纖夫拉纖項(xiàng)目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示，船工號(hào)子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景，是其它任何景區(qū)不可替代的獨(dú)特旅游項(xiàng)目。
大家早上好！歡迎你們來(lái)到國(guó)家5A級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩，神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。
首先，我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光，要坐豆角舟過去，請(qǐng)大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一，有的直插云霄，有的一直獨(dú)秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開喉嚨大喊一聲，便能聽見山谷的回聲。
你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬，當(dāng)人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個(gè)謎。
現(xiàn)在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來(lái)的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀(jì)念品，比如西蘭卡普。
好了，今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來(lái)玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。
尊敬的各位游客，大家上午好，我們即將游覽的是美麗的神農(nóng)溪，它被評(píng)為國(guó)家五A級(jí)景區(qū)，神農(nóng)溪不僅水美，山美，人也美。我是你們的鄔導(dǎo)游，祝你們玩得開心，同時(shí)，游覽時(shí)一定要注意安全，也要注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
游客朋友們，我們首先游覽的是鸚鵡峽，因?yàn)樗牡匦涡∏蓜e致，形似鸚鵡而得名，看，兩岸山峰緊束，山上植被豐茂，還有很多珍稀樹種，鳥兒在林間穿梭，大家可以閉上眼睛深呼吸，感受一下大自然的清新空氣，還可以聽一聽鳥兒的歌聲。
神農(nóng)溪不僅綠樹成陰，溪水也清澈透明。大家看，這溪水綠得像一塊碧玉，又像一條綠絲帶飄向遠(yuǎn)方。大家可以俯下身子，摸一摸這清涼的泉水，扔一塊石頭，波紋就會(huì)蕩漾開去。
游客朋友們，我們的船馬上就要行駛到峽谷中間了，因?yàn)檫@里的水越來(lái)越急，所以我們要換上豆角舟，豆角舟是土家人最常通用的水上工具，請(qǐng)大家依次上豆角舟，邊走邊欣賞沿途的美景。
游客朋友們，快抬頭看！山頂上盤踞著一些大大小小的懸棺，這些懸棺怎么掛上去的呢？已成了神農(nóng)溪的千古之謎。
瞧！旁邊就是土家吊角樓，它們隱藏在樹木之間，我們?nèi)ツ抢镄_吧！土家幺妹、土家漢子們會(huì)給我們帶來(lái)富有民族特色的土家擺手舞，還有各種美食，希望你們玩得開心，吃得盡興。
今天我們的行程就到此結(jié)束了，希望你們下次再來(lái)游玩時(shí)還找我鄔導(dǎo)游，再見！
