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一、重慶合川釣魚城景區一日游玩攻略
釣魚城景區到底值不值得游玩呢?這個景區景區對于本地人來說真的是再熟悉不過的,本地人估計不怎去。對于去過的我來說,這個景區最大的旅游點應該是徒步旅游,慢慢悠悠的看歷史古跡算是閑時的一件趣事。
釣魚城古戰場遺址位于重慶市合川區釣魚城街道三江(嘉陵江、渠江、涪江)交匯處,因南宋朝36年“釣魚城保衛戰”而聞名,被稱為“上帝折鞭之處”盛贊其歷史意義,甚至有專家認為釣魚城之戰改變了世界格局。當然,今天的釣魚城景區早已不是曾經的模樣,只是還存留了部分古戰場遺址和部分后朝古建筑。
第一次去釣魚城好像是2000年,是學校組織的集體春游,坐渡船過河后再沿土公路步行前往的,單程耗時約1小時30分鐘,不過當年是不收門票的。我們這次依舊還是徒步,從合川火車站出發,過江城大道南屏大橋沿嘉陵江邊鄉道步行至小塔村抵達游客中心,總共耗時約2小時30分。雖然就是嘉陵江邊長大的,還是被這寬闊的江面所迷住,江面波光粼粼,平靜如鏡湖。
門票是60元/人,檢票口在半山腰飛來寺旁邊,應該是復建的寺廟,繼續爬石梯依次是始開門和護國門。始開門旁崖石刻有“上帝之鞭折于城下”,旁邊有兩個方形石洞,我們猜想可能是當年將士隱藏之處或擱置懸棺之用。
繼續爬梯抵達護國門,這里就是幾百米長的古城墻遺址,擺放了投石機復原件,不過墻體多為新條石,只有懸崖邊上的基石還有些歷史痕跡。立于城墻之上俯視便是嘉陵江和江邊的耕地農田,遠眺可見蜿蜒交匯的渠江、涪江和嘉陵江三江美景。沿著城墻走便是飛檐洞,巨巖交錯的縫隙,巖下還有陡峭小路的痕跡,據說這是傳遞江邊偵查到的軍情和奇兵突襲之用。
護國門左側沿崖邊直行是獨釣中原牌坊、護國寺、忠烈祠、九口鍋兵工廠遺址和磨房遺址。護國寺為古寺,房屋多為木質建筑,牌樓雕花均古樸典雅。一墻之隔就是忠烈祠,祠內供奉著余_、冉_、王堅等將士長生牌位,陳列有部分石碑和佛像。
忠烈祠臺階下來便是磨房遺址和九口鍋遺址,磨房遺址內舂米槽臼、大磨盤均還能清晰可見;九口鍋為兵工廠遺址,鍋形石坑是碾磨硝、磺、木碳用以配制火藥之用。下石梯直走是摩崖石刻、臥佛和三圣巖,除游客外還有不少善男信女到此朝拜。
護國門右前方直走為石照縣衙及古軍營、陳列館等。縣衙不大,大堂、二堂也算完備,可以大概了解古代衙署的居住格局。古軍營就是個條石面的圓形廣場,沒什么可玩的。陳列館有五個,以視頻、圖片、圖畫、動畫、文字和物件陳列全方位展示釣魚城之戰,值得慢慢細看。
從陳列館正前方的古軍營大門出去直接就能下山,還可以去看看范家堰衙署遺址,該處遺址被評為“2018年度全國十大考古新發現”。遠遠就能看到禁止入內的標志,遠觀還是能夠比較清楚地看到地基及房屋格局,順著石階步行到停車場再沿著釣魚城大道前行,在釣魚城路口站乘坐929路公交車即可返回城區。
如果不想走馬觀花,想要充分了解古戰場布局和歷史故事的話,建議預留5小時的游覽時間,畢竟要在山上環形穿梭。為了游覽體驗稍微好一點,建議從小塔村這邊上去,不要選擇釣魚城大道一側。
二、免票期限:2019年9月6日—9月12日,為期7天,9月13日恢復正常售票。
三、開放時間:每日8:30—17:00。(9月6日因登山比賽,開放時間延后至上午10:00。)
四、開放方式:請游客到釣魚城景區奇勝門游客中心或半邊街游客中心憑身份證領取免費參觀券,一人限領一票,當日有效。
1.釣魚城景區核定瞬時承載量為10000人,為確保旅游秩序和游覽安全,提高旅游舒適度,若超出核定承載量,景區將采取限制進入、疏導分流等措施,請游客朋友合理安排時間,錯峰出游。
2.除景區門票外,景區內導游講解服務、停車、換乘車等經營服務項目不屬于免費范圍,仍按原標準收費。
3.景區內車輛限制通行,除景區工作車、護國寺自備車、景區內村民生產生活車輛和安全執法及應急救援車輛外,其余車輛全部停放到奇勝門游客中心停車場和半邊街停車場。
4.請游客在景區游覽時,提高自我防范意識,確保出游期間人身和財物等安全。
5.游客游覽時,請自覺遵守景區管理規定,配合景區工作人員引導管理,維護公共秩序,愛護公共設施,文明游覽。
6.節會期間,釣魚城景區將為游客提供全方位的服務,服務電話:023-42822763,請游客朋友相互轉告。
7.為方便廣大市民出行,開行火車站至釣魚城(197路)、工商職業學院至釣魚城(687路)、紅崗山路至重慶人文科技學院經停釣魚城(929路)等公交線路,9:00—17:00每小時一班,往返運行。
二、重慶合川釣魚城景區一日游攻略
釣魚城景區值得去嗎?這個景點當地人真的很熟悉,當地人也不指望多去。據我去過,這個景區最大的景點應該是徒步。慢慢悠悠的看古跡,是一件有趣的事情。重慶私人導游
釣魚城古戰場遺址位于重慶合川區釣魚城街道三江(嘉陵江、渠江、涪江)交匯處。因南宋三十六年的“釣魚城保衛戰”而聞名,被稱為“神斷鞭之地”,盛贊其歷史意義。甚至有專家認為,釣魚城之戰改變了世界格局。當然,如今的釣魚城景區早已今非昔比,但仍有一些古戰場遺址和一些后世的古建筑。
第一次去釣魚城好像是2000年。那是學校組織的集體春游。擺渡過河后,我沿著土路走。單程大概1小時30分鐘,但那幾天沒有入場。這次還是徒步,從合川火車站出發,過江城大道南坪大橋,沿嘉陵江鄉道步行至小塔村到達游客中心,全程約2小時30分鐘。雖然我是在嘉陵江邊長大的,但我被寬闊的江面迷住了,江面波光粼粼,平靜如鏡湖。
門票60元/人,檢票口在半山腰的飛來寺旁邊,應該是重建的寺廟。繼續爬石梯,就開始開門護國了。城門洞旁的懸崖上刻有“神鞭斷于城門口”,旁邊還有兩個方形的洞穴。我們懷疑可能是士兵的藏身之處,或者是懸棺的用途。
繼續爬梯子到國民警衛隊大門。這里是幾百米長的古城墻遺址,原來放投石機的地方。不過大部分墻壁都是新石頭,只有懸崖邊上的基石還留有一些歷史痕跡。站在城墻之上,遠眺嘉陵江和旁邊的農田,遠遠就能看到曲江、涪江、嘉陵江蜿蜒曲折的美景。沿著城墻走就是飛檐溶洞,巨石之間的縫隙,巖石下陡峭小路的痕跡。據說這是用來傳達河邊偵察到的軍情和奇兵奇襲的。
在國民警衛隊大門的左側,可以沿著懸崖直走,可以看到中原牌坊、護國寺、烈士祠、九口鍋兵工廠遺址、磨坊遺址。國寺是一座古老的寺廟,房屋多為木結構建筑,雕花牌坊古樸典雅。墻對面是烈士廳,里面供奉著于杰、冉進、王建等戰士的牌位,還陳列著一些石碑和佛像。
從烈士廳的臺階上往下是磨坊遺址和九口鍋遺址,磨坊遺址內的米槽臼和大磨盤仍能清晰可見;九口鍋是兵工廠的舊址,鍋狀的石坑是用來研磨硝、硫磺、木炭制備火藥的。順著石梯直走就是摩崖石刻、臥佛、三圣巖。除了游客,還有很多善男信女在這里朝拜。
在國民警衛隊大門的右前方,直走就是趙石縣政府、古代軍營、展覽館等。縣衙不大,大堂、二廳齊全,可以大致了解一下古代衙門的居住格局。古軍營是圓形廣場,石頭面,沒什么可玩的。共有五個展廳,以視頻、圖片、圖紙、動畫、文字、實物等全方位展示釣魚城之戰。值得仔細看看。
可以從展廳正前方的古軍營大門直接下山,也可以參觀被評為“中國年度十大考古新發現”的范家巖衙門遺址。從遠處,你可以看到禁止進入的標志。從遠處看,還是能看清楚地基和房屋格局。沿著石階走到停車場,然后沿著F
四。開放方式:游客憑身份證到釣魚城景區七圣門游客中心或半邊街游客中心領取免費門票。一人限購一張票,當天有效。
1.釣魚城景區核定瞬時承載量為10000人。為保證旅游秩序和安全,提高旅游舒適度,超過核定承載量的,景區將采取限制出入、分流疏導等措施。請各位游客朋友合理安排時間,錯峰出行。
2.除景區門票外,景區內導游講解服務、停車、公交換乘等經營服務不免費,仍按原標準收費。
3.景區車輛限行。除景區工作車輛、護國寺自備車輛、景區村民生產生活車輛、安全執法和應急救援車輛外,其他車輛均停放在七圣門游客中心和半邊街停車場。
4.請游客在游覽景點時提高自我防范意識,確保旅途中的人身和財產安全。
5.游客游覽時,請自覺遵守景區管理規定,配合景區工作人員引導管理,維護公共秩序,愛護公共設施,文明游覽。
6.節日期間,釣魚城景區將為游客提供全方位服務。服務電話號碼是023-42822763。請告訴游客和朋友們。
7.為方便廣大市民,火車站至釣魚城(197路)、工商職業學院至釣魚城(687路)、紅崗山路經釣魚城至重慶人文科技學院(929路)等公交線路。9:00-17:00每小時來回跑一次。
三、重慶合川釣魚城——峭壁千尋古戰場
釣魚城原為釣魚山,位于重慶市合川區嘉陵江南岸5公里處。經重慶妹弟cheng竭力推薦,又扛過天雨濕滑擔憂不便的猶豫,毅然駕車出發,尋覓古戰場而去——
兩輛車先后到達釣魚城景區停車場。 導游都派出去了,只能租用智能導游,走到一個景點它會自動介紹內容。
這里是原來古軍營的較場,較場東南邊上,是古軍營山莊,山莊里有幾座古軍營。古軍營是原釣魚城守軍的駐所,南宋祥興二年(1279年)王立開城降元之后,雄偉的較場和成片的營房被元軍焚毀,隨后又歷經七個多世紀的荒廢,只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間,國家撥專款在遺址上平整了較場,修復了部分營房。
1259年發生在潼川府路合州釣魚城長達36年的“釣魚城保衛戰”,不僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的生死決戰,更是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義之戰,創下了中外戰爭史上罕見的以弱勝強的戰例。
五個陳列廳以釣魚城36年抗戰史為主線,以圖文并茂、智能聲光的形式,從“歷史風云、獨釣中原、鏖戰魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場景”等方面進行了展示,并有宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降、蒙哥中炮的戰爭場景動畫。
跑馬道是釣魚城軍民修筑的、貫穿全城的軍事交通命脈。遇有軍情,守城部隊即可通過跑馬道迅速到達戰斗地點。釣魚城跑馬道遺址總長約8.5公里,路面寬3.5米,可供“三馬并進,五人并行”。
沿著跑馬道,來到嘉陵江邊,陡峭的岸邊,是堅固的城墻。據說,釣魚城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長,城墻上有了望孔、炮臺口,居高臨下,易守難攻。
1235年,蒙古大軍在西征東歐、東征金遼的同時,大舉出兵南下攻宋。自此,雙方在西起川陜、中抵荊襄、東至江淮的三大戰場,展開數十年攻防。因地處長江上游,扼夔門天險,順江可趨吳楚,巴蜀地區在相當一段時期里成為蒙古攻宋的首要目標。
南宋嘉熙四年(1240年),四川制置副使彭大雅為了抗擊蒙古軍,派甘閏于潼川府路合州(今重慶合川)東十里釣魚山上筑寨。南宋淳祐三年(1243年),兵部侍郎、四川安撫制置史兼重慶知府余玠始筑釣魚城,并駐以重兵。
1251年,成吉思汗之孫蒙哥繼承汗位,親率右路軍經關中進攻四川,企圖攻取重慶,東下夔門,與左路軍和南翼軍會師于鄂州,再順流東下,直搗臨安,滅亡南宋。
南宋寶祐六年(1258年),蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢,分兵三路伐宋。蒙哥親率的一路軍馬進犯四川,于次年2月兵臨潼川府路合州釣魚城(今重慶合川釣魚城)。蒙哥鐵騎在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下,不能越雷池半步。蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。
從而釣魚城以“蒙哥大汗戰死釣魚城下,蒙古汗國不得不從歐亞戰場撤軍”的史實而聞名世界。
1260年,忽必烈即大汗位后,改變先取巴蜀的滅宋戰略,逐漸把進攻重點轉移到長江中游的荊襄戰區。蒙宋雙方在四川戰場進入相峙狀態。作為重慶前哨的釣魚城,與嘉陵江、長江沿岸諸多山城相互支持、依存,足以控扼東川,因而仍是蒙宋爭奪的焦點。
1268年,忽必烈先后調集近十萬大軍圍襄陽,開始了長達5年的襄樊之役,也揭開了蒙古第三次征宋的序幕。為牽制南宋從巴蜀調兵援助襄陽,蒙古軍在四川開展大規模襲擾,尤其加強對釣魚城的包圍,并在釣魚城與其他山城之間“筑城進窺”。但釣魚城守將張玨戰守有力,“往往出奇制勝,斬獲累捷。”直至襄樊戰役結束前,蒙古軍在釣魚城只能“春去秋來,出沒無常”。
1273年,元軍進占襄陽后,忽必烈下詔水路并進,大舉滅宋。四川諸多城鎮也相繼被元軍取得。
1276初,南宋朝廷在臨安降元。元軍也加快了平定四川的步伐,一年多時間里,先后陷瀘州、平東川。
1278年農歷二月攻破重慶城,紹慶、南平、夔、施、思、播等州皆下。大廈將傾,獨木難支。
1279年正月,釣魚城守將、合州安撫使王立,以不可屠城為條件終止抵抗,開城降元。為南宋堅守了36年的釣魚城,至此最后陷落了。同年,逃至崖山的幼帝趙昺,蹈海而死,南宋滅亡。
從公元1243年到1279年,南宋合州軍民在守將王堅、張玨的率領下,憑藉釣魚城天險,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運糧運薪,以戰以守。”
蒙哥大汗(元憲宗)、總帥汪德臣、東川統軍合剌等80多名叱咤風云的蒙、元將領,視釣魚城為“彈丸”之地,長期圍城強攻。雙方于此殊死搏斗,浴血奮戰,歷經大小戰斗200余次,共同創造了釣魚城36年攻防戰爭這一古今中外戰爭史上罕見的奇跡。
釣魚城保衛戰長逾36年,寫下了中外戰爭史上罕見的以弱勝強的戰例,釣魚城因此被歐洲人譽為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。
釣魚城的現城墻是在原城墻的基礎上重新修建的,因此依然極為壯觀。從城墻古炮臺的垛口向城下遠眺,滾滾的嘉陵江奔騰而流,而順江而下卻是嘉陵江、涪江、渠江的匯合口,在城上可以清晰看出釣魚城是處于三江的懷抱中。
護國門,是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險關,位于城南的第二道防線上,左倚懸崖絕壁,右臨萬丈深淵的嘉陵江,上書“護國門”和“全蜀關鍵”。據說,當年曾施以棧道出入,靠“過河拆橋”的方式通行(去時修復棧道,返回即拆掉),是扼守城內外交通的重要孔道,宋蒙雙方在這里經歷了上百次慘烈的戰斗,但此門一直未被攻破,不愧是“一夫當關,萬夫莫開”的雄險之地!天氣晴好時,站在護國門上,居高臨江下望,可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。
護國寺,始建于南宋紹興年間,元朝大德二年(1298年)毀于兵火。明朝弘治七年(1494年)重建,清朝道光十三年(1833年),該寺住持智慧和尚又進行培修。大門上一幅石刻對聯:城號釣魚,三江送水開巴塹;寺名護國,孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護國的重任。
釣魚城原為釣魚山,山上有一塊平整巨石,位于護國門之上,這就是釣魚臺。
釣魚臺是馳名巴蜀的遠古遺跡,傳說遠古之時,三江洪水泛濫,人們競相奔山避難。正當他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際,突然從天上降下一位巨神,在山頂上持竿長釣,以鮮魚饋贈災民,民賴以生。從那以后,巨神留下足跡的石臺就被稱為釣魚臺,臺前留有五個孔穴的巨石,被稱為插竿石。
釣魚山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍,形勢陡絕,倚天拔地,雄峙一方重慶導游報名。釣魚山變成釣魚城是在十三世紀,依山筑城,是戰爭的需要,這不是一次短兵相接的戰斗,也不是一次一兩年的戰爭,而是持續了整整36年的攻防爭奪戰,這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場生死決戰,而是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義的戰爭——釣魚城之戰。
石曼卿“佛號大字”題刻碑上有楷書、線刻“三尊”(即阿彌陀佛、釋迦佛、彌勒佛)佛號共12字。文曰,“無量壽佛、釋迦文佛、彌勒尊佛”。每字高0.8米,寬0.7米,為北宋著名文學家石曼卿手書,且有很高的藝術欣賞價值,與“一臥千古”摩崖和“釣魚城”摩崖,并稱為釣魚城“摩崖三絕”。
護國寺西南邊,是全國獨一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時期的懸空臥佛,就一尊懸空的崖壁鑿成,雕刻精美,造型大氣。臥佛身長11米,肩寬2.2米,著雙領下垂袈裟,憑虛而臥,端莊慈祥,情態自然,“一臥千古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大,但其懸空雕刻成像亦堪稱全國一絕。這尊懸空臥佛,雖然歷經36年硝煙戰火的洗禮,仍然保存完好。
懸空臥佛腳下,有一眼井,井水從崖縫中滲出,據說,山上有很多眼這樣的井,這些井水,是當年在山上堅守抗元的南宋軍民的生命之源。
“上天梯”,是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。傳說,神仙拯救了百姓后,從“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗戰期間所設刑場,據《釣魚城志》記載,1259年春,釣魚城主將王堅將蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首于此。
登上天梯,是一處寬闊的平臺,這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋,是當年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳,用以配制火藥的碾盤,這是中國最早的兵工廠遺址。當年,這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器,有效地增強了釣魚城的整體防御能力。據說,蒙哥汗(元憲宗)就是被在此制造的火炮打傷而死的。
合川釣魚城忠義祠,始建于明清時期,是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米,建筑面積2000多平方米。
忠義祠正堂,“忠義千秋”的牌匾之下,陳列著釣魚城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅、張玨的長生牌位,紅燭斑駁,透出一絲哀傷。
忠義祠正堂左室,則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長生牌位。王立雖然因為開城投降不能算“忠”沒能供在正堂,但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻,正所謂“丹心云表”。
此時,雨急下起來,回程又有些遠,我們有四位老輩子,如果從來路下山換乘景區交通,也是很困難的事。正在焦急間,兩輛轎車奇跡出現!這是我夫人找來的當地餐館的接客汽車,雖然我們并不在那里吃飯。大家如釋重負,輕快到了停車場,駕車前往合川城內吃了大碗的熱湯抄手,然后返回重慶。
帶著憑吊古戰場的千古感慨,默想著比八年抗戰更加持久的36年抗戰,一行人將返回重慶兩江,一覽燈火璀璨的現代版重慶奮發向上的時代大景(見前文所述)。

