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本文目錄重慶旅游景點導(dǎo)游詞三峽導(dǎo)游詞:介紹三峽的風(fēng)景特點和時代變化重慶奉節(jié)景點導(dǎo)游詞一、重慶旅游景點導(dǎo)游詞作為一名樂于助人的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉... 本文目錄
一、重慶旅游景點導(dǎo)游詞
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是我精心整理的重慶旅游景點導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年（公元8年）。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年（公元1513年），四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像；西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室”內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。“文物室”內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南（王羲之）北（索靖）兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。
李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
各位游客朋友們大家好，歡迎來到長壽湖旅游風(fēng)景區(qū)，我是今天的導(dǎo)游，今天將由我隨大家一起游覽長壽湖，希望我們有一個愉快的旅程。
長壽湖位于素有“壽星之鄉(xiāng)”的重慶市長壽區(qū)境內(nèi)，距重慶主城區(qū)二環(huán)58公里，距長壽城區(qū)18公里，是三峽國際旅游熱線黃金水道的重要節(jié)點，也是長壽區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的龍頭景區(qū)。整個景區(qū)以其“島湖風(fēng)光”、“長壽文化”享譽四方，并以“長湖浪嶼”被評為巴渝新十二景之一。下面我們就一起來欣賞長壽湖的美吧。
現(xiàn)在，我們看到的就是三星島。三星島是因著湖中有三個相鄰的山堡，當(dāng)湖水沽少時這三個山堡可連成為一島，當(dāng)湖水漲起時又成為3個孤立的小島，所以得名為三星島。三星島小巧玲瓏，全長不過數(shù)百米，XX年長壽生態(tài)旅業(yè)開發(fā)有限公司將其打造成為島嶼植物景觀。島上綠樹成蔭，郁郁蔥蔥主要種植了楓香、碧桃和紅梅等植物。每年4—5月份時，三星島上山花爛漫，鳥語花香。
三星島以東不遠(yuǎn)處就是長壽湖中第二大島——安順島。安順島，因島上建有安順寨而得名重慶好導(dǎo)游。全島面積約為1100畝，現(xiàn)住農(nóng)戶250余人。主要靠種田、植果為生，閑時也可駕舟捕魚、撈蝦。島上主要種植玉米及長壽沙田柚、長壽夏橙、血橙等水果，是長壽湖景區(qū)有名的特產(chǎn)水果沙田柚和夏橙主產(chǎn)地之一。那么，至于安順島為何名為“安順”，尚且無史可考。或許是這里的人居住在著名的長壽之鄉(xiāng)，感覺到特別的`安好、順暢吧。
接下來這個湖島名叫浴濱島，是長壽湖的又一景點，有“浴濱戲水”之稱。浴濱島不大，面積僅有3000多平方米。正因為它小巧玲瓏，形若明珠，故又有“珠兒島”之稱。當(dāng)?shù)匕傩者€將這座島稱之為“豬兒島”，原因是文革期間，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊將養(yǎng)豬場設(shè)立于此，讓豬兒在此放養(yǎng)。離開了圍欄的豬兒獲得極大自由，條條健碩無比，十分惹人喜愛，當(dāng)?shù)匕傩展蚀朔Q其為“豬兒島”。
大家現(xiàn)在看這個島，它名叫金島，是電影《1894·甲午大海戰(zhàn)》的外景拍攝紀(jì)念地之一。這部電影是由著名導(dǎo)演馮小寧執(zhí)導(dǎo)，陸毅、夏雨、孫海英、呂麗萍、楊立新等主演的，劇組曾先后在江蘇、重慶、山西等地比選，最終選定長壽湖，電影中有18處重要場景是在這里取景，包括北洋水師學(xué)員留學(xué)日本，以及在英國的一些場景。影片圍繞長壽湖的整個水體拍攝取景，再現(xiàn)1XX年前的壯烈海戰(zhàn)場面以及歷史故事。那么，為了紀(jì)念這部電影在長壽湖拍攝，長壽湖景區(qū)準(zhǔn)備在島上建造一個甲午海戰(zhàn)展覽館。
各位朋友，請大家朝右前方順著看過去，有沒有看到一座白色的小島?這座島叫鳥島，在這座小島上生活著成千上萬只水鳥。長久以來島的地面上形成了很厚的一層鳥糞，所以又得了個鳥糞島的名字。在我們長壽湖景區(qū)，常年棲息的鳥類有33屬、42種，其中水禽28種，數(shù)量達(dá)15600余只。湖區(qū)有國家二級保護(hù)動物綠頭鴨、鳳頭鴨、斑嘴鴨、秋沙鴨等四種，此外還有天鵝、野鴛鴦等珍稀鳥類。鳥島是長壽湖中鳥類最集中的區(qū)域，每年的十月、十一月、十二月、一月是長壽湖最佳觀鳥季節(jié)。
各位朋友，現(xiàn)在我們的船已經(jīng)穿梭在長壽島的群島內(nèi)了，這兒也是我們長壽湖的核心區(qū)域，現(xiàn)在大家放眼望去的大大小小的島嶼，都是我們長壽島的組成部分。長壽島是在長壽湖建庫時就已經(jīng)天然形成的，在一次航拍過程中偶然發(fā)現(xiàn)的，巧合的是這次航拍的時間是1998年3月5日，正好是周總理的百歲誕辰。整個壽字島由19個島嶼和9個湖灣港汊圍合而成的。從空中俯瞰，島嶼呈繁寫的魏碑體壽字狀，極為形象生動，仿佛一個璀璨的明珠漂浮在長壽湖之上，經(jīng)測量，這個天然“壽”字，長約1299米，寬約699米，占地面積達(dá)499余畝。在剛才這組數(shù)據(jù)當(dāng)中出現(xiàn)最多的就是“9”字了，雖然只是巧合，但卻在無形中向大家暗示了長長久久，久久長壽之意，更為驚奇的是，將我們的“壽”字反過來看，又極為像一個長壽的“長”字，正所謂“長壽雙齊”“天賜長壽”。
游覽到這里，想必大家對長壽湖各個湖島的背景已經(jīng)有所了解，不要著急，前面還有一些著名的景點。因為長壽湖是我們重慶市最大的湖泊游覽風(fēng)景區(qū)，所以整個游覽過程是需要花費一些時間的。
大家看這里，這里就是著名的《紅巖》作品出生地。高峰島三面環(huán)水，一面接陸地，一面危崖高聳，與陸地相接部分崖陡峰高，故人稱其為“島”，且名“高峰”。高峰島特別之處在于文革中曾有大批被冤屈的仁人志士被下放到這里，他們住牛棚、食豬草，留下了無盡的滄桑與困苦。其中，代表人物就是《紅巖》小說作者之一的羅廣斌。正是在如此艱苦的環(huán)境下，羅廣斌苦苦思索，最終與楊益言一起創(chuàng)作出了影響整整一代人的小說《紅巖》。長壽湖也因此成為了《紅巖》小說的原創(chuàng)地。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了西岸湖濱公園。湖濱公園的綠化面積達(dá)8.3萬平方米，栽種有各種名貴樹木、花草達(dá)70余種，3萬余株。有各類觀賞園林、盆景、森林步道、草坪、草廊等。四季蔥綠茂密，鳥語花香，為長壽湖風(fēng)景名勝區(qū)增添了又一景色。湖濱公園內(nèi)還有休閑廣場、露天劇場等設(shè)施，面積達(dá)6800平方米，供游人休閑和觀看各種文藝演出。
這是湖畔人家，還原了1958年長壽湖成湖之前原漁民的生活狀態(tài)。這里林木蒼翠，枝繁葉茂，我們可以感受一下“鳥鳴山更幽”的清閑，仿佛來到了桃源仙境一般。世世代代生息于長壽湖的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨特的生存方式和勞動習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多長壽湖人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在湖上流動，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了“湖畔人家”。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚，風(fēng)里來雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。
這個島不僅景色優(yōu)美，名字也很美，叫百花島。百花島內(nèi)一年四季，景致奇妙：春看桃花、夏吃梅，秋冬賞紅楓。除此之外，百花島主要由櫻花道、桃花林組成。島上遍植春季開花的喬木如櫻花、碧桃樹等，搭配大片的地被花卉如虞美人、花鏡、藍(lán)花鼠尾草，其間點綴觀賞草，形成一幅春天浪漫花島的迷人景觀。在島上共種植了77棵桃樹，象征著“七夕”也就是牛郎、織女相會的日子，每到春天桃花盛開之時，您若走進(jìn)百花島桃花林中，那恭喜您，您將走桃花運了。
這里就是情人谷，據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在長壽湖景區(qū)正式對外開放之前，重慶市曾有38對青年男女到長壽湖游玩，邂逅于這條峽谷中。當(dāng)時，此景尚未開發(fā)，道路坎坷，甚至無路可走，他們只能互相鼓勵，相互攙扶，克服了許多困難才得以脫險。他們回到重慶后，有10對結(jié)成了終身伴侶，其中有不少人還是在這里初次相識，因此，有人提議將此谷命名為“情人谷”。
前面就是西岸極具特殊色的一個景觀浪漫花田。大家請看，在路邊的綠草叢中點綴著各式各樣的小花，浪漫花田以萬壽菊、串紅、孔雀草、石竹等不同季節(jié)的應(yīng)時花卉，形成鮮明的觀賞景色。整個花田以綠色、黃色、紫色等精心搭配，精美別致，極富韻味，大片大片的彩色被鑲嵌在無盡的綠色之中顯得異常斑斕，令人慨嘆，鋪天蓋地的霸氣給人豐富的遐想。
各位朋友，我們現(xiàn)在已來到了長壽湖西岸景區(qū)最遠(yuǎn)的一個景點，這里有一個觀景臺叫水口望湖。站在觀景臺上，是不是會感覺到視野頓時變得寬闊起來，心胸豁然開朗呢?好了，今天長壽湖的畫舫游覽差不多就到這里了，謝謝大家的配合。
磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有"一江兩溪三山四街"的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。
來磁器口古鎮(zhèn)，這個當(dāng)年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕?，找個茶館坐坐，感受下老重慶的風(fēng)土人情。因為距離市區(qū)很近，如今的古鎮(zhèn)也是市民休閑娛樂的好去處。
古鎮(zhèn)有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑。當(dāng)然，游客眼前的一切，都是近年來重新翻新的。不過這并不影響你在這里感受“老重慶”。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒有問題。
鐘家院、通家院等是古鎮(zhèn)中典型的川東山地民居，值得一看。鎮(zhèn)上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當(dāng)年的水手、袍哥大爺?shù)榷枷矏鄢鋈氪碎g。喝茶的同時，有機會欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，如：川劇坐唱、四川清音等。
古鎮(zhèn)內(nèi)能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕?。毛血旺、千張皮和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮(zhèn)上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗？可以看看哪家門店前排隊最長。
古鎮(zhèn)距離歌樂山的白公館、渣滓洞不算遠(yuǎn)，可以一并游玩。
1、在古鎮(zhèn)的“橫街”上，有家特色明信片館：思念的素顏，可以在這里寄明信片，寄給未來的自己。
2、磁器口是重慶距離主城區(qū)最近的古鎮(zhèn)，節(jié)假日的客流量非常大，會出現(xiàn)人擠人的現(xiàn)象，建議錯峰前往。
武隆天生橋又名天坑三硚，是全國罕見的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)，屬典型的喀斯特地貌。景區(qū)以天龍橋、青龍橋、黑龍橋三座氣勢磅礴的石拱橋稱奇于世，屬亞洲最大的天生橋群。天生三橋位于武隆縣城東南 20公里的白果鄉(xiāng)與核桃鄉(xiāng)交界處，大自然造就的 3座天生石拱橋，具有雄、奇、險、秀、幽、絕等特點，經(jīng)歷了上千萬年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今卻鮮為人知。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項目，極具挑戰(zhàn)。
天生橋橋體溶洞四伏，水簾高懸。橋下溪流潺潺，噴泉叮咚。該地林森木秀，峰青嶺翠，懸崖萬丈，壁立千仞，綠草茵茵，修竹搖曳，飛泉流水，一派雄奇，蒼勁、神秘、靜悠幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、洞、橋構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷。其中天生橋、飛崖走壁、擎天一柱、翁驅(qū)送歸等景點更為引人入勝，使人流連忘返。張藝謀曾在這里拍攝了《滿城盡帶黃金甲》，是整部電影唯一的外景拍攝地點。
關(guān)于三橋，在大自然的無數(shù)杰作中，它也可以當(dāng)之無愧堪稱獨步。這三座橋的高度、寬度、跨度分別在150、200、300米以上。三橋呈縱向排列，平行橫跨在羊水河峽谷上，將兩岸山體連在一起，形成了“三橋夾兩坑”的奇特景觀。即便是從全世界范圍來看，在距離幾百米之內(nèi)就有如此宏大的三座天生石拱橋和兩個巨型的由塌陷形成的天坑也是世間罕見的，因此，天生三橋是當(dāng)之無愧的“世界天生橋群之最”。
二、三峽導(dǎo)游詞:介紹三峽的風(fēng)景特點和時代變化
長江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長江沿途美景。然而，從長江三峽門戶宜昌出發(fā)，暢游神奇美麗的長江三峽，是長江三峽旅游最佳起始點。
長江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧。
風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘（泄灘、青灘、崆嶺灘）、四峽（燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽），峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
這就是南津關(guān)，長江三峽的起始點，長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，省級旅游渡假區(qū)。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點。穿過南津關(guān)后，江面由2000多米驟然左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。
過南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚；安然座騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望。極似皮影戲（當(dāng)?shù)厝私袩粲皯颍?，故名燈影峽。
船繼續(xù)西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細(xì)浪，霧散輕煙，千輪萬舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫為仙女所愛，但仙凡路隔，難結(jié)連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰！”
乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。
黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝有又三暮，不覺鬢成絲?！边@反映了以往木船上水的艱難，因為這段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛緩慢。
感慨黃牛一名由來，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水，同時又派遣天神下界來協(xié)助他。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來協(xié)助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚蹄騰越，憤怒地以角觸山，頓時天崩地裂，響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述：熟視于大江重復(fù)石壁間，有影象現(xiàn)焉，鬢發(fā)須眉，冠堂宛然如彩畫者。前豎旗旌，右駐以黃犢；前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛壯。“策牛者何人，爾行何日也？”這是人們對征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了黃牛廟來四時祭祀；今日，在這里投資3.9億元的國債支持項目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。
船過西陵長江大橋，就到了三峽大壩壩址。這里原來是個長方形的小島，成為中堡島，是周恩來總理親自選定的大壩壩址。中堡島是個神奇的島，歷史上不論發(fā)生多大的洪水，都淹不了這個小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟，卻沒能淹沒中堡島，這中“水漲島高”的奧秘，至今還沒有令人信服的科學(xué)解釋。
船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛?cè)肓艘粋€險峻的峽谷之中，這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽，全長約2.5公里。據(jù)《輿經(jīng)紀(jì)勝》描述，它：絕崖壁立，湍流迅急，挽舟甚難，務(wù)空其（船），然后得過。兩岸絕壁之間，夾一天下聞名的險灘---崆嶺灘。這里水流湍急，大小礁石密布水中。因而有所謂：青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石，上刻三個打字“對我來”。航船經(jīng)過這里，必須直沖著這塊礁石駛?cè)?，便可借著流水的回沖力，安全地擦石而過；如果想要躲開它，反而會被它撞沉。1900年，有一艘外國輪船開進(jìn)峽江，船長不知其中奧妙，又不聽峽江水手告誡，結(jié)果被礁石撞沉。解放后，經(jīng)過多次航道整治，炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后，水位抬高，險灘也不復(fù)存在。航船到這里安然無虞，只是少了一處夠刺激的景觀。
出崆嶺峽，行不多時，便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。全長4.5公里。在九畹溪入長江處，對岸（北岸）懸崖峭壁上，有幾片重疊下垂黃褐色的巖石，形如牛肝，在它旁邊還有一塊肺狀巖石，叫做馬肺，因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。
大家看，牛肝石還保持原樣，而馬肺下半部殘缺不全，這是清光緒26年侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石，打掉了馬肺的下半部，同時也留下了帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若詩留下：兵書寶劍存形似，馬肺牛肝說寇狂的詩譴責(zé)這個罪行。
船過新灘，便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個象書卷的東西，傳說是諸葛亮的“兵書”兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直查向江中，酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。
經(jīng)過考古學(xué)家實地考證，所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊，是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。
此段峽谷還有兩段傳說：其一說諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗寫了一本書，有一次他得了重病，環(huán)顧周圍的人都不配授予，又怕后人生吞活剝，照本指揮作戰(zhàn)，死守老本，便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上，讓后世有才智的人去取。另一說是秦末張良的兵書。
船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物：一位是偉大愛國詩人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說有一天，昭君在溪邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含香，故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶，她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后，游船可從長江直到昭君村，中途也可達(dá)到屈原故里---樂平里。
三、重慶奉節(jié)景點導(dǎo)游詞
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是我為大家收集的重慶奉節(jié)景點導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇，因此白帝城又有“詩城”之美譽。
白帝城位于長江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。
白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20xx年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
三國時，劉備兵敗退至白帝城，無顏會見群臣，于是在白帝城修建了永安宮安居，不久郁悶而死，臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮，史稱“劉備托孤”。至明朝，公孫述的塑像被搬開，為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像，但“白帝廟”的名稱一直沿用至今?，F(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時劉備托孤之情景，白帝廟由最初祭祀公孫述，成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方，幾經(jīng)變易，現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時代到清代六七千年間，在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。
白帝廟內(nèi)，歷代的詩文、碑刻甚多，展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛，游人觀賞之際，深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林，《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。
白帝城風(fēng)景如畫，古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時候的建筑，有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑，還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽。
三峽工程建成后，水位抬高。白帝城四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中。
20xx年05月25日，白帝城作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。
小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標(biāo)高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。
坑壁有兩級臺地：位于300米深處的`一級臺地，寬2—10米，臺地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級臺地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。
坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4千米。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險峻。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險峻。主要景點有奉節(jié)古城，八陣圖，魚復(fù)塔，古棧道，風(fēng)箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月。
瞿塘峽雖然僅八公里長，卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有“險莫若劍閣，雄莫若夔”之譽。瞿塘峽是三峽中最短的一個峽，從四川省巫山縣的大溪開始，至奉節(jié)縣的白帝城，全長雖然只有8公里，但卻有“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中，它最短，最狹，最險，氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進(jìn)入峽中，但見兩岸險峰上懸下削，如斧劈刀削而成。山似拔地來，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過百余米。最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短，但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。
瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對峙，天開一線，峽張一門，故稱夔門，古稱瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬壑”，瞿塘峽鎖全川水的險要氣勢。
瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城，是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見古城之古，相伴相依的魚復(fù)塔，杜甫草堂，水、旱八陣圖，白帝城佐證其文化源源流長。每當(dāng)紅日當(dāng)空，赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒，白鹽山在晨曦中銀光燦燦，恰似白鹽堆積，故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”，栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”;那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”，充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，無不令人神往。峽江兩岸，摩崖石刻隨處可見，南岸最為壯觀，綿延里許的絕壁上，鐫刻著數(shù)十幅石刻。時代上，自宋至今;藝術(shù)上，篆、隸、草、行，可謂我國石刻書法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隸，開劈奇功”八個大字，十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道，從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。
