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一、重慶景點的導游詞介紹5篇
在距今200萬年前的舊石器時代早期,在今重慶巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人。在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期,出現了“銅梁文化”(今銅梁區)。接下來是我為大家整理的關于重慶景點的導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
各位游客們,歡迎諸位來黑山谷風景區參觀游覽,黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。從景區大門進入,沿河而下至響水村一段,河谷寬約40——50米,沿河有平緩地,上面是森林和山地,呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形,河面狹窄。黑山谷景區位于重慶市萬盛經濟技術開發區黑山鎮境內,地理坐標為東經106°58'26",北緯28°51'46",距萬盛城區20公里,距離重慶主城區110公里。與南川金佛山、貴州桐梓柏箐自然保護區毗鄰。這里山高林密、人跡罕至,保存著地球上同緯度為數不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態,森林覆蓋率達97%,被專家譽為“渝黔生物基因庫”,是目前重慶地區最大的、原始生態保護最為完好的自然生態風景區。黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。被評定為國家森林公園、國家地質公園(重慶萬盛國家地質公園重要組成部分)、國家AAAAA級旅游區、亞洲大中華區最具魅力風景名勝區、中國最佳休閑名山、重慶市“巴渝新十二景”、重慶市首家環保示范景區等榮譽。重慶最大的生態園——神奇迷人的黑山谷,被稱之為“中國西部百慕大”、“恐怖的死亡之谷”。這是塊靜躺了數千年冷得發抖卻又被新聞界炒得滾燙的地方,曾發生過多起人畜入溝神秘失蹤的事件。有詩云:“黑山谷,溝連溝;十人提起九人愁。獵犬入內無蹤影,壯士一去難回頭。”
黑山谷風景區隨春、夏、秋、冬四季更迭而各顯奇妙佳景。春天,高山杜鵑、野生大茶花、珙桐花竟相綻放,百鳥爭鳴,使景區充滿無限生機,如詩如畫,是回歸自然,探奇攬勝的良好去處;夏天,萬山疊翠,山靜水幽,是遠離喧囂,休閑避暑的勝地;秋天,這里山色如黛,層林盡染;冬天,云霧迷漫,素湍綠潭,一如嫻靜羞澀的神女。
這里還有許多美麗的景點,我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的黑山谷風景區吧。但愿今天的黑山谷風景區能給您留下難忘的記憶。
古鎮磁器口位于市區近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,以明清時盛產及轉運瓷器得名。
鎮上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。
鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實為天然良巷。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭,清末民國時期達極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時住僧達三百余人。
鎮上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結構多為竹木結構,穿斗夾壁或穿半木板墻。
沿街鋪面多為一進三間,長進深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。
雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。
古鎮是沙磁文化發源之地,抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。
《紅巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。
古鎮有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮已敞開門戶,喜迎中外客人。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭,清末民國時期達極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。
有“小重慶”之美喻,以明清時盛產及轉運瓷器得名。
古鎮有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮磁器口位于市區近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,四季皆宜。
1998年被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區,沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區。
金刀峽自然風景區位于重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉,以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里,分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用,地面切割強烈,金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合,垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,有洞穴群生,潭潭相連,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道,讓人驚贊不已。憑棧探幽,您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”,“金刀歸來不看峽”。
傳說峽中有一把金刀,每當夜晚時分,金光閃閃照耀峽谷,金刀峽因此而得名。
元朝末年,華鎣山下有一壯士--張昆,其人勇武過人,好打抱不平,頗有俠士風范。
此人早年靠采薪伐木為生,時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,張昆進山砍柴,迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓,一輪滿月徐徐升起,柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景,只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,見此異象,更是要探個究竟。走近一看,原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量:今日迷路于此,原來是同此刀有緣。遂上前拔刀,不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜:天賜金刀,定是將大任于我也!天明之后,張昆憑此刀披荊斬棘,終得以出峽。
自此,張昆胸懷大志,勤讀詩書,苦練武藝。時值元末,天下大亂,張昆加入一山賊組織,該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿,常表露于言語之中,而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,正欲借機將之除去,將金刀占為己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被張昆所殺,眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面,劫富濟貧,在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元,夏王明玉珍久慕張昆的勇名,便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,加之吹毛斷發的金刀在手更是如虎添翼,在戰陣之上躍馬揚刀,所向披靡,立下赫赫戰功,很快成為夏王戰下頭號猛將,被夏王賜與別號“張金刀”。當時,夏國初立,元將阿那赤屯重兵于涪洲,對重慶虎視眈眈,夏王為改變此被動局面,便先發制人,揮師東下,決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態,僅隔一橋相持,夏國軍隊勞師遠襲,相持日久,士氣日漸低靡,情況笈笈可危,夏王明玉珍愁白了頭。一日,張昆騎馬上高坡觀察敵情,見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,即將發動馬隊的沖擊,蒙古鐵騎素以來去如風,驟如山丘,散如秋雨,沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,立刻組織了三百勇士,俱是頭頂鐵盔,身披銅甲,手持狼牙棒,伏于橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,在橋頭處,猛揮狼牙棒力劈馬腿,只見馬腿血肉橫飛橋頭,騎兵紛紛落馬,整齊的馬陣立時大亂,在橋頭互相踐踏,擁作一團。
張昆見勢,催動大隊人馬趁機掩殺,大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺,并順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土,張昆功勛卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其為“安得猛士將軍”。自此,“張金刀”--張將軍的威名名揚海內,張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產黨人,結果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處,右側峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴壁壘,這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側日照壁,山崖崴峨,筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降,瀑高約150米,寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講,曾有一遠方老道在此修煉多年,后得道成仙,在某個久雨初晴的正午,駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。
干旱時節,飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過,泉水隨風飄散,五光十色,如仙女散花一般,點點滴滴甚似好看;山雨過后,山洪入峽,泉如潮涌飛演直下,瀑布猛增達十余丈,瀑聲震聲天動地,如百鼓齊鳴,其勢如虹,十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道,瀑聲如雷,震耳聾;水花飛油,空翠濕人衣;隔簾遙望,外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑,氣勢磅礴,使人不禁想起李白的千古絕名:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,形成幽窄深澗,棧道下溪流時而潺潺娓唱,時而如鼓咚響,棧道隨峽崖急轉彎處右岸,一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容,猶如飽經滄桑的老人的臉,而其身上兩層光滑柔順的獅毛,又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進干回谷,為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,又為金刀峽美景所吸引,就留居此地,做了恩愛夫妻,過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發現坐騎不在身邊,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,兩獸不從,玉帝大恕,便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千余回合,王母為二人的深情所感動,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永鎮干回谷,保此地平安。
彌勒佛位于金刀峽下段中部右側,憑棧觀佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重復他的名言:“笑口常開、笑天下一切可笑之人,大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射,則有一道七色彩虹橫跨佛身,此謂佛光顯現。佛經上講,若遇佛光,必有好運。
老君醉酒經過幽深曲折、串珠般的深潭,在下段區中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,上淺下深,龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,散珠濺玉,飄灑空際,好似天上的,醉倒了天上的神仙,這才有神仙坐騎私下凡間,享受人間天倫的故事。
重慶溫泉開發的歷史悠久,有著深厚的歷史積淀,傳說軒轅黃帝曾在北溫泉創造了“溫湯和藥”救治百姓。南朝佛教高僧慈應大師也曾在北溫泉創建溫泉寺,它比日本最古老的馬溫泉都要早上2__年。之后,重慶又在明朝時期開發了南溫泉、民國時期開發了西溫泉。__年,重慶市政府提出要把重慶打造成世界溫泉之都的戰略決策,目前,重慶市五方十泉基本建成,一圈百泉初具規模,兩翼多泉建設已經開始起步,中國的溫泉之都正在迅猛發展。
既然說到五方十泉,一圈百泉,兩翼多泉,肯定大家的心中都有這樣的疑問,這到底具體指的是什么呢,接著就由我為大家做一個介紹。首先,五方十泉指的是在重慶五個方位中,東邊有被地質學家稱為“亞洲一絕”的東溫泉,南邊有水質可與臨潼華清池媲美的南溫泉,西邊有天賜,貝迪等溫泉,北邊有世界上最早開發的北溫泉,以及中部被歷代文人騷客贊為“武陵仙境”的統景溫泉。其中提到統景溫泉不得不提一句,它是集溫泉,冷泉于一體的生態浴場,在全國中尚屬首例。一圈百泉指的是在重慶一個小時經濟圈范圍內,重點建設100左右的溫泉旅游項目。
所謂兩翼多泉就是:沿著渝東南和渝東北兩翼,重點在萬州,黔江、石柱等地開發建設不同風格的溫泉旅游項目,最終,五方一圈加兩翼構建巴渝無處不溫泉的溫泉之都整體形象。重慶的溫泉資源不僅豐富而且也具有質優的特點,水溫以40度到55度居多,大部分溫泉都含有30種以上的礦物質和微量元素,酸堿度適中,水溫合適普遍達到國家醫療礦泉的標準,我相信這次的溫泉之旅一定能給大家帶來一個健康而又美妙的體驗。
親愛的游客們,現在我們所處的位置就是在北碚的北溫泉風景區。在我們身后的就是北溫泉的核心景區北溫泉公園,北溫泉公園是在1927年由著名實業家盧作孚先生創辦的,最先名為嘉陵江溫泉公園,同時也是中國最早的平民公園。在它旁邊就是我最先向大家介紹的中國乃至世界最早的溫泉,北溫泉。下面請大家和我一道來深入了解北溫泉吧。
現在我們來到的了著名的溫泉寺,這里曾兩度被毀壞,現在我們看到的現存的北溫泉寺是明清兩代建筑,殿分四重,依次為關圣殿,接引殿,大佛殿,觀音殿。下面大家跟著依次進去看一下。
首先,我們來到的是關圣殿,它又稱三圣殿,這里的三圣指的是在中國廣為流傳以關羽為原型的關帝和哼哈二將。接著就是接引殿,為什么是接引殿呢,按照佛教說法就是接引信佛的人到西天去成佛的意思,里面曾供奉著接引佛祖,后面還有民間的太陽神韋馱佛。可惜在__時期被搗毀了,現在我們所到的呢是大佛殿又名為大雄寶殿,這是溫泉寺的主殿,面積有282平方米,高大雄偉,氣勢磅礴,有莊嚴肅穆之感。殿內供奉著如來佛像,他身邊就是著名的十八羅漢塑像。最后我們來到的是觀音殿,又名綠瓦殿,也有人成為銅瓦殿。這里的鐵瓦可不是一般的鐵瓦,在他背面都著有信士的的姓名,外加琉璃瓦覆面,屋脊有彩色系龍二珠圓雕,光彩照人,晶瑩奪目,著名詩人郭沫若曾寫過“銅殿鎖龍蛇”就是說的這里呢。接下來我們要去的就是溫泉中最有文物價值的景點石刻圓,這里大都是宋代時期的摩崖石刻,大家看一共16尊羅漢,部分羅漢旁邊還配有動物古雕,但是很不幸的是在__期間被損壞了。
要說呀,天下哪個溫泉光顧的政界文化名人最多,北溫泉可以說是當仁不讓,抗戰期間,國名黨的要員如蔣介石周恩來夫婦以及教育家陶行知曾多次來此留宿,新中國成立以后,朱德,賀龍,鄧小_等等領導人都來這里住過,就連美國總統老布什都來過這里,北溫泉的顯赫地位由此可見。
各位游客聽我講了這么多,大家都想試試這里的溫泉吧,不過在此之前我得先向大家說一下泡溫泉的注意事項重慶找導游
泡溫泉之前要清潔身體,但是不要使勁的搓洗,在選擇溫泉的時候比體溫略高就可以了,每15分鐘最好起來休息一下,老人和小孩泡溫泉的時間不宜過長,同時要記得喝水補充水分,另外泡完溫泉之后切忌要沖一次清水,因為礦物質含量高的溫泉在水分蒸發后濃度會增加,對皮膚刺激很大。
好了現在就讓我們一起去體驗一下重慶溫泉的魅力吧!
大家好,歡迎來到美麗的山城——重慶。我
首先,我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標志。解放碑雖然面積不廣,但是它是重慶最繁華的地方:商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢,大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人,成千上萬、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無論是人還是車,都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑,我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的'大橋,因此,重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺,或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環游重慶市區,都別有一番風味……夜幕中的重慶,江中點點燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!
重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來了都會給你留下深刻的印象……
★關于重慶的聞名景點導游詞5篇最新
二、5篇介紹重慶的導游詞合集
重慶是國家歷史文化名城,這里有很多時代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶導游詞,歡迎閱讀。
華巖寺歷史悠久,傳說始建于唐宋,經歷代擴建而成。據志書記載:明清兩代均有重大修復,保持為明清風格。華巖寺屬佛教禪宗,接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師,傳臨濟宗三十二世法近回百年,經六十四屆支持,曾付法至成都、內江、瀘州、樂山、巴縣(今巴南區)以及北京華巖寺等,《巴縣志》記載“華巖寺宗支流衍天下”。華巖寺名聞遐邇,歷代顯要名士相繼造訪,留下眾多墨寶詩篇,海內外信眾游人慕名而至,參觀寺內保持珍貴文物經藏,嘆為觀止,華巖寺僧眾如法行持,法事不輟,禪風丕振。改革開放以來,益見其影響深遠,聲譽回播。
重慶華巖寺因寺南側有一華巖洞而得名,民間傳說古洞中石髓下滴成水花,故稱華巖;或曰清初僧人圣可掛錫于此,夜夢五色蓮花大如車輪,因有華巖之名。
重慶華巖寺屬佛教禪宗,接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師,傳臨濟宗三十二世法。近四百年經六十四屆住持,曾傳法到成都、內江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華巖寺等,故《巴縣志》有“華巖寺宗支流衍天下”的記載。重慶華巖寺名聞遐邇,歷代顯要名士相繼造訪,留下眾多的墨寶詩篇;海內外的信眾游人亦慕名而至,參觀了寺內保存的珍貴文物經藏、莫不嘆為觀止。該寺僧眾如法行持,法事不輟,禪風丕振,在改革開放的今天,益見其影響深遠,聲譽四播。
重慶華巖寺始建年代無史可考。清康熙、道光和同治年間,相繼培修擴建。占地面積16萬平方米,建筑面積1.6萬平方米。
重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統庭園式磚木結構建筑群。分為前、中、后三殿堂,即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。寺左側為接引殿。大雄寶殿內的十六尊者木浮雕,為各寺院所少見。小寺即華巖洞,與大寺隔湖相望,為華巖寺之祖廟。
湖廣會館又名禹王廟,是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統稱,始建于清乾隆二十四年(1759),是當年湖北、湖南在渝商人的聚會之所。會館內的戲樓戲臺中,擁有精美的環樓木雕,非常精美,值得一看。
歷史上的重慶貿易發達,吸引了大量外地商人進入,各地商人紛紛在重慶開設會館,昔日重慶有著名的八省會館之說。其中建筑最宏偉氣派的要數財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東會館都在商業集中繁華的下半城的東水門內,形成龐大的建筑群,現今合稱湖廣會館。
湖廣會館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛,特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內的戲樓中,題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。會館內還設有重慶湖廣填四川移民博物館,它館內再現了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程,對日后川渝地區文化經濟生活的影響。
朝天門是重慶的一個重要港口,是重慶的一個著名的景點,也是我們重慶的標志性建筑。
朝天門碼頭是重慶的水路門戶。站在朝天門碼頭上,你會看到,左邊是碧綠的嘉陵江,右邊是土黃色的揚子江,它們在朝天門碼頭交匯成長江,滾滾向東流去。來來往往的大小客輪、貨輪在這里穿梭不停,時而傳來陣陣的汽笛聲,成群的旅客和碼頭工人在這里上上下下,好一片繁忙的景象。
清晨,太陽從東邊升起,將光輝灑落人間,整個朝天門像鍍了一層金光。隨著一艘艘船的汽笛聲,朝天門碼頭從夢中醒來,整個朝天門開始變得熱鬧起來。廣場上,人們有的在跑步,有的在跳舞,還有的在打太極拳,顯現出重慶城的勃勃生機。
中午,太陽毫不留情地炙烤著大地,朝天門廣場不再那么熱鬧,沒有了熙熙攘攘的游客,在廣場上唯一能看到的,是在那擺小攤的老板搖著扇子,懶洋洋地坐著。但是,碼頭上仍然是一片繁忙,揮汗如雨的碼頭工人正忙碌的搬運著上下的貨物。空氣中夾雜著汗水與江水的特殊味道,使人感受到重慶的發展。
當夜幕降臨,整個朝天門碼頭變成了燈的海洋,光的世界,廣場上有五顏六色的彩燈,熱情奔放的重慶人們在那兒翩翩起舞,歡迎世界各地的人們到重慶來觀光旅游。碼頭上那五光十色的霓虹燈和射向天空的激光束以及倒映在江面上的光影構成了一個流光溢彩的世界。
遠遠望去,朝天門碼頭就像一艘大船的船頭,指引著滿載重慶人民希望的這艘大船穿過險峻的山峽,奔向大海,走向世界。
洪崖洞,原名洪崖門,戰國時期(公元前320_年),秦張儀滅巴國后修筑巴郡。三國蜀漢時期(公元前220_年),李嚴主導了重慶歷史上的第二次筑城。當時重慶人煙稀少,大規模開采山石困難,所以為土城。南宋時期(1238年),彭大雅為抗擊元兵第三次筑城,城墻由條石堆砌而成。明朝洪武四年(1371年),戴鼎第四次筑城,建九開八閉十七門,洪崖門為閉門。洪崖門原是一道開門,此地曾發生過一場慘烈戰事。據《新元史·汪世顯傳》記載:汪惟正于至元八年(1271年)與兩川行樞密院合兵圍重慶,奪洪崖門,獲宋將何世賢。
清代重慶城區劃分為二十九坊,城門外編為十五廂,洪崖門內地區屬洪崖坊,附廓之區為洪崖廂。洪崖門,歷來為軍事要塞,也是重慶城的一大勝景。洪崖洞在洪崖門外巖下崖邊,是一個巨大石窟,又叫洪巖洞、神仙洞。相傳古代有個神仙,大號洪崖仙人。晉代學者郭璞曾寫下“右拍洪崖肩”詩句,將其擬人化。洪崖門早已損毀,位于洪崖洞海盜船位置。保留了江隘炮臺、洪崖閉門、紙鹽碼頭、明代城墻、辛亥碑文等大部分歷史遺跡。
洪崖洞一共有11層,夜晚燈光是從晚上6點開燈,10點熄燈。可望吊腳群樓觀洪崖滴翠,逛山城老街賞巴渝文化,燙山城火鍋看兩江匯流,品天下美食。形成了“一態、三絕、四街、八景”的經營形態,體現了巴渝文化休閑業態。“一態”指的是文化休閑業態。“三絕”指的是吊腳樓、集鎮老街、巴文化;“四街”指洪崖洞的四條街:動感酒吧街、巴渝風情街、盛宴街美食街、城市陽臺異域風情街。四條大街分別融匯了時尚元素,主題迥異特色鮮明。成為重慶娛樂生活、夜生活的標向。“八景”指的是洪崖滴翠、兩江匯流、吊腳樓群、洪崖群雕、城市陽臺、巴文化柱、濱江好吃街、嘉陵夕照。
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金刀峽自然風景區位于重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持著原始古老神奇的峽谷自然風景區,它地勢雄偉,以峽著稱,以林見秀,以巖稱奇,以水顯幽。全峽長6.2公里,分上下兩段,上段由于喀斯特地質作用,地面切割強烈,金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑,石壁如削,兩山岈合,垂直高度超過百米,上有古藤倒掛,下有潺潺流水;下段由于流水浸蝕力的作用,洞穴群生形成大量的地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳,石筍、石柱更是千姿百態,變化萬千,并且下段古猴群生,縱觀猴群更是趣味無窮。
堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道,讓人驚贊不已,憑棧探幽,將感悟那蘊藏于大自然山水間的天地靈氣。六公里的風景線以雄、險、奇、幽著稱,集瀑、泉、洞、峽于一體,四十多個自然景點可供游人探險、攀登和水上游樂,是人們度假、避暑、踏青回歸自然的旅游佳景。
進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產黨人,結果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。
金刀峽上段入口處,右側峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴壁壘,這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。
位天金刀峽上峽口右側日照壁,山崖崴峨,筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降,瀑高約150米,寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講,曾有一遠方老道在此修煉多年,后得道成仙,在某個久雨初晴的正午,駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。
干旱時節,飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過,泉水隨風飄散,五光十色,如仙女散花一般,點點滴滴甚似好看;山雨過后,山洪入峽,泉如潮涌飛演直下,瀑布猛增達十余丈,瀑聲震聲天動地,如百鼓齊鳴,其勢如虹,十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道,瀑聲如雷,震耳聾;水花飛油,空翠濕人衣;隔簾遙望,外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑,氣勢磅礴,使人不禁想起李白的千古絕名:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,形成幽窄深澗,棧道下溪流時而潺潺娓唱,時而如鼓咚響,棧道隨峽崖急轉彎處右岸,一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容,猶如飽經滄桑的老人的臉,而其身上兩層光滑柔順的獅毛,又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進干回谷,為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,又為金刀峽美景所吸引,就留居此地,做了恩愛夫妻,過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發現坐騎不在身邊,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,兩獸不從,玉帝大恕,便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千余回合,王母為二人的深情所感動,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永鎮干回谷,保此地平安。
位于金刀峽下段中部右側,憑棧觀佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重復他的名言:“笑口常開、笑天下一切可笑之人,大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射,則有一道七色彩虹橫跨佛身,此謂佛光顯現。佛經上講,若遇佛光,必有好運。
經過幽深曲折、串珠般的深潭,在下段區中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,上淺下深,龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,散珠濺玉,飄灑空際,好似天上的,醉倒了天上的神仙,這才有神仙坐騎私下凡間,享受人間天倫的故事。
說到金刀峽,何謂“金刀”?刀在何處?給人們帶來了許多神奇的遐想。
穿過觀佛路來到藏刀洞,四周綠蔭環抱、景色奇麗。相傳這就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。洞內鐘乳石造型奇特,有一處鐘乳石酷似一柄空的刀鞘直刺入峽,雖然金刀早已不在但刀鞘依然留在洞中。站在觀景臺,放眼望去,仿佛一把金刀高懸洞頂,刀光閃閃、寒氣逼人。
其實藏刀洞乃是一座橫臥于峽中的自生橋。洞口兩側懸崖峭壁、鬼斧神工,它高50余米、寬處10余米、窄處7—8米、長約45米,地質構成甚為奇特。該洞是由于億萬年前的地殼運動形成的溶洞,洞內長年在二氧化碳流水的作用下,形成了今天的藏刀洞,用手輕輕一摸,上億年時光便從指間悄悄滑過。
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三、關于重慶山水都市導游詞
1、重慶最繁華的地方:商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢,大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人,成千上萬、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無論是人還是車,都像是小螞蟻!但還是川流不息……接下來是我為大家整理的關于重慶山水都市導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
2、重慶給游客第一印象和最深印象是什么呢?到過重慶的都會這樣回答:重慶的山、重慶的水、重慶的城、重慶的夜、重慶的火鍋、重慶的美女等等。不錯,這都是重慶最有代表性的,但這還不是重慶的全部。
3、重慶是中國內陸的特大城市,懸掛在聯合國大廳的世界地圖上,僅僅標出了中國四個城市的名字,其中一個就是重慶。我們這座城市,自然地理獨特,人文地理鮮明。到這里來的每一個人幾乎都能感受到一種強烈的視覺沖擊力和心靈震撼力。在中國,你無法找到一個城市能和重慶類似。在重慶,你不難體驗到傳統與現代、歷史與未來的交匯和撞擊。
4、到重慶旅游,定會讓你覺得不虧此行,因為重慶是一座大氣磅礴的“山水之城”,是一座時尚韻律的“動感之城”,是一座熱情奔放的“激情之城”,是一座歷史悠久的“古老之城”,是一座朝氣勃勃的“青春之城”。
5、現在,請大家跟我一道了解重慶、認識重慶。
6、一、山水之城——重慶山環水抱的地形地貌和城市稟賦重慶被稱為“山水之城”,是因為重慶北有大巴山,東有巫山,東南有武陵山,南有大婁山,地形大勢由南北向長江河谷傾斜,起伏較大。地貌以丘陵、山地為主,坡地面積較大,分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個重慶市層巒迭嶂,起伏不平。重慶主城和很多區縣城市完全坐落在山上,是一座典型的“山城”。
7、重慶除了山多,再就是水多。重慶境內江河縱橫,長江干流自西向東橫貫全境,流程長達665km,嘉陵江自西北而來,三折入長江。長江干流重慶段,匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流,加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊,年平均水資源總量在5,000億m3左右,每km2水面積全國第一。我們幾乎可以毫不夸張地說,重慶整個城市都屹立于水中。
8、重慶的氣候屬亞熱帶季風性濕潤氣候,夏熱冬暖,濕潤多陰,氣溫高,雨季長,霜雪少,陰天多,濕度大。總是晚上下雨,白天放晴,這種獨特的氣候景象造就了充滿詩意的“巴山
9、夜雨”。唐代著名詩人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色。“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”。巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩意棲息地的象,重慶市市花被定為山茶花,因為重慶山多水多、水分充足、空氣濕潤的非常適合山茶花生長。重慶的各公眾場所、風景區、庭院、樓臺普遍種植,山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她重慶市民厚愛。重慶市市樹為具有頑強。
10、美女如云大舞臺,惹人艷羨大風景。重慶盛產美女,是一個僅憑美女就能讓人流連的城市。解放碑步行街是世界上聚集漂亮女孩和看漂亮女孩的人群最多的地方,“三步一個張曼玉,五步一個林青霞”,形容解放碑美女之多。那兒是花的海洋,步行街像巨大的競美臺,整條街涌動著群群美女,讓人眼花繚亂。美容專家靳羽西女士也說,全國最漂亮的女人在重慶。重慶有一個很流行的詞語叫“打望”,指解放碑街心的長凳上搜索掃描的眼光,通俗的說法叫眼睛過生,文雅的表述叫秀色可餐。重慶女孩子個個身材苗條,肌膚細嫩,天生水靈,天生柔媚。重慶女孩是那種充滿活力的女孩,時而溫柔如水,時而熱情似火,不僅有女人的細膩,還帶有一點男人的陽剛之氣性格。她們敢愛敢恨的品格在全國有口皆碑。她們個性直率、潑辣大膽、大方豪爽、開朗能干、為人心直口快,具有北方的性格、南方的姣美。她們會很義氣,即使是淑女也能大聲與你劃拳;她們敢穿,敢打扮,敢標新立異,穿衣服總是那么前衛,那么緊跟時尚,甚至領導潮流。
11、重慶女孩長得漂亮又性格豪爽的原因,是因為地理環境的潤育、飲食文化的熏陶、移民城市的優勢。重慶像個天然美容院,女孩不靠化妝品保持水份,眾多的江河和大量的溫泉水,以及濕潤的氣候,具有天然保濕功能,濕潤空氣使皮膚長期處于保濕狀中。重慶坡高路陡,到處都要爬坡下坎,想不鍛煉都不行,造就了重慶女孩的好身材和健美活力,這種自然健美,不需要減肥,根本不擔心發體。重慶女人是世上最有吸引力的女人。美女如云是重慶一道亮麗的風景線。
12、人的性格就是城市風格,耿直豪爽,氣勢恢宏。重慶人世居巴渝山地,其性格打上了高山大河自然地貌的烙印。地域特點造成了重慶人性格的豪氣和大方:大山大川讓重慶男兒熱情似火而又堅韌豪邁,女兒柔情似水而又英氣勃勃;氣候環境塑造了重慶人脾氣剛健火爆:這里空氣滋潤,日子滋潤,一捏就能出水,這里陽光火爆,脾氣火爆,一點就能燃燒。人文傳統決定了重慶人血脈中張揚著一種不屈不撓的奮斗精神:當蒙古鐵騎橫掃歐亞,元軍下四川,準備奪重慶,然后順江而下滅,
13、“麻、辣、燙、鮮、脆”一鍋煮,火鍋文化代表著城市文化。重慶火鍋起源于江邊船夫的生活,其文化精髓就是重慶的碼頭文化。碼頭文化是一種兼收并蓄、張揚豪放的文化,而重慶火鍋就是滿足這
14、種文化需求的生活方式,因此它的人氣越來越旺,傳播也越來越廣。吃重慶火鍋,關鍵就在于吃出一種大家樂的氣氛,吃出一種無拘無束,自我滿足的情景。重慶火鍋已經得到了世人的認同與喜愛,遍及全國,名噪天下,紅遍大江南北,成為最具大眾化的一道美食名品,成為重慶飲食文化的燙金“名片”。以重慶火鍋為代表的重慶菜,已經成為我國飲食文化中的一支奇葩了。重慶人從外地返渝,下車離船或走下飛機,第一件事就是直奔火鍋店大吃一頓。吃正宗的重慶火鍋,只能在重慶吃,特別是街頭巷尾的小店更具風味。在烈日炎炎的夏天,經常可以看到重慶人背后吹電扇,胸前燙火鍋,吃得很過癮的場景。吃火鍋就像蒸桑拿,吃的過程大汗淋淋,吃完之后渾身通泰,神清氣爽。重慶人好吃會吃,在全國聞名。重慶人把“吃”變成了一種融入自然山水的體驗,叫做“山水特色餐飲”。重慶人最愛去吃的地方要么到山上,要么去水邊。南山、歌樂山和兩江濱江路美食與美景相連,坐在江邊或者輪船飯店上,看著美輪美奐的夜景,品嘗著鮮辣爽口的美食,在山水田園中就餐,不亦快哉!重慶人喜歡刺激,不墨守成規,喜歡創新,廚師不愛照菜譜做菜,民間廚師常常創造各種新菜品,在重慶傳播,然后流傳到大江南北。重慶好吃的東西大多了,如著名的重慶菜就有:雞有辣子雞、泉水雞、瓦塊雞、口水雞、竹筍雞、安平雞、燒公雞、叫花雞、棒棒雞、土匪雞、山菌燒山雞、黔江雞雜等;鴨有啤酒鴨、香壇鴨、樟茶鴨、蟲草鴨、老鴨湯、泡壇醉鴨等;魚有干燒魚、脆皮
15、魚、麻辣魚、水煮魚、來鳳魚、酸菜魚、火鍋魚、泰安魚、酸湯魚、烏江魚、白渡魚、豆花魚、三妹魚、郵亭鯽魚等;還有干煸鱔段,辣子田螺,毛血旺、香辣蟹、泡椒牛蛙、鵝掌門、什么兔、城口燒臘肉等民間特色菜。
16、重慶是我國著名的歷史文化名城,以重慶為中心三峽地區是中華民族的發源地之一。距今約200萬年前,在巫山就有被命名為“巫山人”的古猿人生存,他們是迄今考古發現的地球上最遠古的原始人類之一。重慶東部的“大溪文化”和西部的“銅梁文化”就是舊石器文化和新石器文化的典型代表。三峽地區誕生了燦爛三峽文化,同時也孕育了享有盛名的巴渝文化。
17、重慶的歷史就是三次建都、三次開放和三度直轄的歷史。三次建都:第一次建都是在公元前11世紀,巴人在重慶建立了古代巴國的首都,稱“江州”。因嘉陵江在此匯入長江,嘉陵江古稱為渝水,隋朝在這里設臵了渝州,所以重慶簡稱為“渝”。
18、又因這里是南宋天子宋光宗趙敦的潛藩之地,在這里臵府就稱做“重慶府”,以志雙重喜慶。“重慶”之名延續至今,已經有800多年的歷史了。第二次是元末明玉珍建都重慶,國號大夏。第三次是抗日戰爭時期,國民政府遷都重慶,重慶成為中國戰時首都,1940年宣布為陪都,是當時全國抗日戰爭和反法西斯的最高指揮部,中國大后方的政治、經濟、文化中心,成為中華民族抗戰救亡的大后方基地。
19、三次開放:第一次開放是列強在1891年《中英煙臺條約續增專條》強迫重慶開埠,重慶正式成為對外通商口岸,成為西方列強通向四川乃至西南的“門戶”。在中國偏僻內陸地區中,重慶是開放最早的城市。這次開放使重慶形成工業中心和交通中心,成為內陸的中心城市。第二次開放是1937年因為日本帝國主義的侵略被迫開放,大量的企業和人才的涌入,使重慶在民族保衛戰的過程中完成了城市近代化的進程。重慶成為國際性大都市。第三次開放是1978年后重慶主動加入改革開放的大潮中,成為全國第一個經濟體制綜合改革試點城市和計劃單列市。這次自覺地開放加速了重慶現代化的進程,重慶成為一個現代化的特大城市。
20、三次直轄:第一次直轄在1935年,重慶被國民政府升格為直轄市。國民政府還都南京后,重慶仍為直轄市。第二次直轄在新中國成立初期,重慶成為中央直轄市,是中共中央西南局、西南軍政委員會和西南軍區所在地,是西南地區政治、經濟、文化中心。
21、 1954年大區撤消,重慶成為四川省轄市。第三次直轄在1997年3月14日,經八屆全國人大五次會議審議批準,重慶正式成為中國第四個、西部地區唯一的直轄市,重慶再次被確立為中央直轄市,掀開了重慶建設與發展史上嶄新的一頁。

