摘要：
本文目錄重慶三日游旅游指南武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞神農(nóng)溪導(dǎo)游詞一、重慶三日游旅游指南說(shuō)到在重慶吃美食，第一件事就是重慶的火鍋，這次是為了火鍋而跑，但既然來(lái)了，就不能錯(cuò)過(guò)風(fēng)景。我來(lái)幫你拿吧！... 本文目錄
一、重慶三日游旅游指南
說(shuō)到在重慶吃美食，第一件事就是重慶的火鍋，這次是為了火鍋而跑，但既然來(lái)了，就不能錯(cuò)過(guò)風(fēng)景。我來(lái)幫你拿吧！
重慶導(dǎo)游葉子(重慶本地導(dǎo)游在哪找)" title="重慶導(dǎo)游葉子(重慶本地導(dǎo)游在哪找)" >
夜晚燈光下的重慶讓人感覺(jué)恍惚，以為自己是在香港的維多利亞灣，或者是在上海的外灘俯瞰東方明珠。沒(méi)想到這樣的場(chǎng)景會(huì)出現(xiàn)在西南山城。
重慶誘惑太多。各種好吃的讓我們走不動(dòng)路，只想吃吃吃。
如果你仔細(xì)看圖片，你可以看到一架飛機(jī)剛剛在空中跳過(guò)。是不是有點(diǎn)從洪亞?wèn)|傳統(tǒng)民居到現(xiàn)代高層建筑的飛躍，韻味從古到今？
重慶劇院從不同角度看都有獨(dú)特的造型。看到這個(gè)建筑，我就想到了上海世博會(huì)中國(guó)館，印章和懸棺藝術(shù)，整個(gè)建筑與藍(lán)天融為一體。很不錯(cuò)，那天還有俄羅斯藝術(shù)團(tuán)的芭蕾舞表演。
當(dāng)?shù)厝送扑]排名前三的老火鍋店。排隊(duì)吃火鍋是重慶的必修課！吃的越辣越好吃，吃完也沒(méi)有火鍋味。
1.一定要找老店，同一品牌的新店。據(jù)說(shuō)味道不一樣。
5點(diǎn)就早早過(guò)來(lái)排隊(duì)，再晚就大排長(zhǎng)龍了。
3.強(qiáng)烈推薦鴨腸，豬腦，丸子，毛肚，配山城啤酒。
4.不要點(diǎn)帶葉子的菜，會(huì)讓你熱得找不到北。請(qǐng)忽略成都人和湖南人。
從010年到1010年，你要到重慶爬樓梯才能體會(huì)到山城這個(gè)名字的含義，而重慶也因?yàn)槠嫣氐慕ㄖ淮未蔚巧衔⒉崴寻瘛＜热荒氵@次來(lái)了，就不能錯(cuò)過(guò)美景。
在這里你才能真正體會(huì)到山城的意義。
既然美食，美麗的風(fēng)景自然是不容錯(cuò)過(guò)的。
重慶的軌道交通很發(fā)達(dá)，有地下的，有河上的，有空中的，還有跨越建筑間距的，挺有意思的。在這條河里，有人在洗澡。
在解放北附近，似乎有不少掛著排名招牌的小面館。雖然被當(dāng)?shù)乩纤緳C(jī)鄙視，但我們還是進(jìn)去吃了碗雜面，反正比云南的重慶面好吃。
李串串是重慶串串的扛把子，排隊(duì)是必不可少的，但絕對(duì)是很高興你來(lái)了。
重慶的美食總是讓人流連忘返。為了重慶的美食，我們下次還會(huì)再來(lái)。
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二、武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀(guān)光游覽。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是我整理的武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
我是坐18日晚上6點(diǎn)到哈爾濱的T236到達(dá)武昌的，到達(dá)時(shí)間是早上5點(diǎn)半。一下火車(chē)我就跑去買(mǎi)了回來(lái)的車(chē)票——20晚上9點(diǎn)半從石家莊開(kāi)出的車(chē)。在售票處千萬(wàn)要多問(wèn)售票員，我去到第一個(gè)售票員那里無(wú)論問(wèn)什么她都說(shuō)沒(méi)有，可是我跑到第二個(gè)那里就很快買(mǎi)到了票。買(mǎi)了票，走過(guò)天橋底到了火車(chē)站對(duì)面的工交車(chē)站，這時(shí)候工交車(chē)已經(jīng)差不多開(kāi)了，可是票價(jià)很奇怪，居然是1塊2角，大家記得帶點(diǎn)零錢(qián)去阿。因?yàn)槲乙フ易x書(shū)的表妹，所以坐518在華中科技大學(xué)下車(chē)。
在華中科技大學(xué)門(mén)口坐工交車(chē)就可以到武漢大學(xué)，因?yàn)槲覀內(nèi)サ迷?才早上8點(diǎn))，賣(mài)票的工作人員還在擺弄桌子，所以我們大模大樣的走了進(jìn)去。在武漢大學(xué)里面看看它的建筑和綠化都不錯(cuò)的。走了大概10分鐘就可以到達(dá)櫻花觀(guān)賞的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，一片白茫茫的云煙飄在藍(lán)色的天空，走近了我們才知道那就是夢(mèng)寐以求的櫻花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相機(jī)在那里猛拍.....不得不提一下武漢大學(xué)的那一棟男生宿舍，依山而建，層層疊上，還是要命的民國(guó)建筑，櫻花在它的面前原來(lái)也只是點(diǎn)綴而已。當(dāng)風(fēng)一吹過(guò)，點(diǎn)點(diǎn)花瓣飄舞落在男生宿舍的路上、窗臺(tái)上和書(shū)桌上的時(shí)候，武漢學(xué)子也無(wú)法不動(dòng)情吧。可惜，還是有一點(diǎn)可惜——櫻花都是白色的，偶爾有些是粉紅的，聽(tīng)人家說(shuō)紅色的櫻花還要晚一點(diǎn)才開(kāi)，可是絕對(duì)沒(méi)有這時(shí)候開(kāi)的燦爛。
10點(diǎn)半我們出去校門(mén)口，往前走了一段路到了一家“蔡林記”的地方，然后進(jìn)去吃了熱干面、豆皮和天津包子。熱干面建議不要吃蝦皮的，實(shí)在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鮮作出來(lái)的不錯(cuò)，值得一吃。包子建議不要買(mǎi)湯包。
11點(diǎn)半我們就在武漢大學(xué)門(mén)口坐了一輛工交車(chē)到了磨山公園，25元一個(gè)人，比較貴的。里面很大，沒(méi)有什么人，有楚城、楚天閣和各種植物的院子。這個(gè)季節(jié)里面有些桃花開(kāi)得很燦爛。我來(lái)到了櫻花園，里面洋溢著日本的氣息，有日本傳統(tǒng)的塔、燈籠、溪流和小路。面積也很大，種了幾千棵。美中不足的是里面的櫻花還小，過(guò)個(gè)2。3年一定比武漢大學(xué)的規(guī)模要大很多。3點(diǎn)半我們就差不多逛完了，因?yàn)樽蛱焱砩显诨疖?chē)上沒(méi)有睡好，所以還是早點(diǎn)回去睡覺(jué)吧。晚上住宿的地點(diǎn)就在華中科技大學(xué)里面，100元一晚。里面設(shè)備簡(jiǎn)單，可是幸虧比較安全。而且大學(xué)里面的伙食也不錯(cuò)，在這里我們基本上把武漢的名小吃都吃過(guò)了，什么蓮藕排骨湯、武昌魚(yú)等等。
第二天一早，我們就坐去漢口火車(chē)站的車(chē)，在古琴臺(tái)的站下，然后坐旅游車(chē)401到歸元寺。我們?cè)诼糜诬?chē)上面買(mǎi)了通票，每人5元，一天任坐。后來(lái)發(fā)現(xiàn)想我們這樣沒(méi)有去什么地方的，其實(shí)買(mǎi)通票也不抵。到了歸元寺門(mén)口千萬(wàn)不要買(mǎi)香火，因?yàn)檫M(jìn)門(mén)就會(huì)被工作人員沒(méi)收了，他們會(huì)另外每個(gè)人給三炷香給你燒。里面數(shù)羅漢比較出名的。我覺(jué)得最好就是在里面的素齋館，做的東西非常逼真，而且相當(dāng)夠分量。兩個(gè)人吃40-50元足夠啦。推薦那個(gè)梅菜扣肉、香芋炒田螺，東坡素餅。
從歸元寺出來(lái)，到下車(chē)的對(duì)面坐車(chē)就可以到了武漢港。之所以來(lái)到這里，因?yàn)橄肟纯次錆h外灘的景色。比較一下上海的外灘。武漢的外灘沒(méi)有上海的外灘那么擁擠。不過(guò)也有足夠的背景，市政府剛剛對(duì)所有的古色建筑重新進(jìn)行了裝修。可惜天公不作美，烏云蓋了過(guò)來(lái)，估計(jì)很快要下大雨了。我們只好放下街道里面的建筑不管，匆匆瀏覽了一次就趕到港口坐船渡江。港口在武漢海關(guān)旁邊。我們坐5元一個(gè)人的快船，容納10個(gè)人左右。渡江的時(shí)候雨絲越來(lái)越大，居然遇到了“越近長(zhǎng)江大橋，就是越看不到長(zhǎng)江大橋”的情緒。我們好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黃鶴樓。黃鶴樓居然要25一個(gè)人，天烏云沒(méi)有散去而且去看一個(gè)樓不值得。我們就過(guò)對(duì)面馬路坐車(chē)回去了。在過(guò)天橋的時(shí)候可以看到黃鶴樓的側(cè)面，照相也不錯(cuò)。我們發(fā)現(xiàn)在黃鶴樓對(duì)面沒(méi)有我們要坐回去科技大學(xué)的車(chē)，只好坐401到了街道口轉(zhuǎn)車(chē)。
6點(diǎn)鐘回到了大學(xué)里面，然后去吃飯，7點(diǎn)半我們就出發(fā)去武昌火車(chē)站了。時(shí)間比較充裕，只是沒(méi)有時(shí)間去shopping,我們只好在火車(chē)站的'一家商店買(mǎi)了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，其中天宴麻糖不錯(cuò)，值得買(mǎi)多一些。整個(gè)來(lái)回每人花了低于500元。
匆匆來(lái)，匆匆去。武漢就在兩天之內(nèi)留在我的腦海里面了。如果我再次來(lái)，我會(huì)去看看磨山的櫻花、武漢外灘一棟棟藏在巷子里面的古色建造。可那絕對(duì)是幾年以后啦!
創(chuàng)建于清順治十五年(1658)，歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門(mén)”之語(yǔ)意(意在，佛法相同，但修行的方法各有不同)。寺院占地4.67公頃，有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，除藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書(shū)畫(huà)碑貼及外國(guó)友人贈(zèng)品。有兩件令人驚嘆的珍品：一是在長(zhǎng)寬不過(guò)6寸的紙面寫(xiě)著由5424個(gè)字組成的“佛”字，寫(xiě)著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文;二是血書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側(cè)為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進(jìn)是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其后為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國(guó)傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的上品。北院有藏經(jīng)閣、大士閣、翠微井等建筑。藏經(jīng)閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀(guān)音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫(huà)等;二層收藏佛教經(jīng)典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)刻印的經(jīng)卷和貝葉經(jīng)。是國(guó)務(wù)院首批公布的開(kāi)展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)寺廟。現(xiàn)任住持是隆印法師。
歸元寺創(chuàng)建以來(lái)，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興。現(xiàn)存建筑，系清同治三年(1864年)、光緒二十一年(1895年)及民國(guó)初年陸續(xù)所建。新中國(guó)以來(lái)，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對(duì)歸元寺進(jìn)行維護(hù)修葺，使歸元寺的面貌為之一新。在周恩來(lái)的關(guān)懷和保護(hù)下，寺廟沒(méi)有遭到破壞，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存下來(lái)。從1973年到如今，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教中國(guó)重點(diǎn)寺院。歸元寺現(xiàn)占地面積17500多平方米，建筑面積為1萬(wàn)多平方米。有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。寺內(nèi)古樹(shù)參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱(chēng)為“漢西一境”。這里還是湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。
歸元寺以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門(mén)，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國(guó)游客包括各國(guó)政要如柬埔寨西哈努克國(guó)王、美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后來(lái)此觀(guān)賞，并分別向該寺贈(zèng)送禮品。
歸元寺位于武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路上，是清順治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰來(lái)此創(chuàng)建的。1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢地全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。現(xiàn)為湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。這里古樹(shù)參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，是“漢西一境”，取“歸元性不二，方便有多門(mén)”的佛偈而命名。
大家好，非常高興和大家相約在美麗的“江城”武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游**，來(lái)自湖北****旅行社。在接下來(lái)的行程中，大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在這里，我代表武漢人民以及我們湖北****對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來(lái)表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心，游的盡興。
在大家的家鄉(xiāng)杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢呢，則有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名，卻也是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱(chēng)。那么大家看著車(chē)窗外東湖的廣闊湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長(zhǎng)江，在青山港這個(gè)地方和長(zhǎng)江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力，想象一下每當(dāng)汛期的時(shí)候，長(zhǎng)江水位上漲，水流就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來(lái)臨的時(shí)候呢，水又無(wú)法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前的東湖是沒(méi)有現(xiàn)在這么漂亮的，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對(duì)它進(jìn)行了規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖啊，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽(tīng)濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完?yáng)|湖以后，曾這樣說(shuō)過(guò)：“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!”那么到底是不是這樣呢?所以啊，大家在這次的游覽過(guò)程中，我建議大家不妨過(guò)一把評(píng)委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個(gè)姊妹湖，各有什么特色，究竟哪個(gè)更強(qiáng)。好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就來(lái)到了聽(tīng)濤景區(qū)的大門(mén)外了，看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車(chē)，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來(lái)卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了。可是幸運(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。重慶導(dǎo)游價(jià)格
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰(shuí)寫(xiě)的呢?其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對(duì)了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹(shù)，挺立在陡峭的巖石岸邊，也為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。那大家要是有時(shí)間，想放松一下心情的話(huà)呢，可以登上水云鄉(xiāng)，在上面喝一杯咖啡，看看雜志，聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè)，您就會(huì)感覺(jué)仿佛置身于水云之中，特別的舒服。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分濃郁的端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來(lái)的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。但是不是忠臣都會(huì)奸詐的小人陷害呢?后來(lái)的屈原正是受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。
在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。后來(lái)，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。眼前的這座行吟閣跟我們昨天參觀(guān)的黃鶴樓一樣，是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，如果大家從高空俯視就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，那有朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話(huà)，里面的這些珍貴的資料可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了，我相信它對(duì)您的研究會(huì)有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話(huà)呢，可不要錯(cuò)過(guò)了眼前的這尊塑像，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。”
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀(guān)魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱(chēng)，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為名貴。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。后來(lái)元朝的一個(gè)叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句。
而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，1956年，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。那我們今天中午呢，也會(huì)去嘗一嘗這傳說(shuō)中的武昌魚(yú)，一起去體驗(yàn)它的美味。不過(guò)*導(dǎo)我啊，在此要提醒大家在吃魚(yú)的時(shí)候不妨數(shù)一數(shù)一條魚(yú)有多少根刺，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)正宗的武昌魚(yú)是有13根刺的，所以大家不妨來(lái)做一回鑒定師，看一看我們吃的究竟是不是正宗的武昌魚(yú)。
請(qǐng)大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑叫做“長(zhǎng)天樓”，毛主席、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。所以啊，這里布滿(mǎn)了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長(zhǎng)天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!其實(shí)啊，長(zhǎng)天樓的名稱(chēng)正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。
在長(zhǎng)天樓右側(cè)是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過(guò)會(huì)兒自由活動(dòng)的時(shí)候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣!
好了，各位來(lái)賓!關(guān)于東湖的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，我就為各位介紹到這兒，相信在各位的心中，對(duì)東湖有了一定印象了吧?那究竟東湖好還是西湖好呢?相信在各位的心中也有了答案，總之，大家公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，只希望您在東湖玩的舒心，暢意!當(dāng)然，如果您還沒(méi)有答案，覺(jué)得還沒(méi)有看夠的話(huà)呢也不要緊，*導(dǎo)現(xiàn)在留給大家半個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，讓大家好好的再感受一下咱們武漢東湖的美，半小時(shí)后我們?cè)隰斞笍V場(chǎng)集合，再一起前往下一個(gè)景區(qū)磨山，去那里感受一下楚文化的獨(dú)特魅力!謝謝!
下面再請(qǐng)大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開(kāi)始興盛，人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了這天，在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色，名氣最大。
羅漢堂的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線(xiàn)。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“萬(wàn)”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀(guān)外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：泥菩薩過(guò)江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)槟抢锏牧_漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾佇像，又稱(chēng)脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過(guò)程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以持續(xù)光澤。那里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅僅省料，而且每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了廢墟，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)海恐怕也不成問(wèn)題。
好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到那里，期望我的講解能令大家滿(mǎn)意，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。歡迎各位再次光臨武漢，再來(lái)看看歸元寺。
下面請(qǐng)大家和我一齊去藏經(jīng)閣，此刻我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，首先我們看到的是閣中潔白無(wú)暇，光彩照人的玉雕釋迦牟尼座像。這座佛像是1935年緬甸仰光三寶弟子贈(zèng)送的，玉佛重約兩噸，屬?lài)?guó)內(nèi)寺廟中保存最好的佛像了。藏經(jīng)閣的珍藏十分豐富，有南宋蘇州砂廷圣院所刊孤本《嘖砂藏》以及清代刊印的《龍藏》。《龍藏》有7250卷，至今完好無(wú)損，是國(guó)內(nèi)研究佛教的珍貴資料之一。藏經(jīng)閣中還有我國(guó)的佛教文物和外國(guó)的佛教禮品，如北魏的石雕觀(guān)音，明代的冰裂紋凈瓶，清代的鏤空浮雕如意，印度的貝葉經(jīng)，緬甸的檀香木雕香盒，馬來(lái)西亞的玉塔等。大家能夠慢慢的參觀(guān)。
在藏經(jīng)閣旁邊的就是大士閣了，主要是供奉觀(guān)音菩薩的殿堂。大家能夠看到神龕左側(cè)的墻壁上鑲著的楊柳觀(guān)音像，畫(huà)像為唐代閆立本所繪。畫(huà)像中的觀(guān)音，文靜安詳，前胸豐滿(mǎn)，體態(tài)輕盈多姿，顯示了唐代以豐滿(mǎn)為美的審美觀(guān)念。
各位朋友，此刻我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，那里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，你看他丈六金身，頭上寶幢華蓋，摩頂而結(jié)枷跌坐于蓮臺(tái)上。背后裝飾一火焰圈，中是一面魔尼鏡，象征光明，佛前一尊獅子，是佛前世為獅子王的形象。大家看佛前的這兩棵樹(shù)，代表的是釋迦牟尼涅磐時(shí)的雙婆羅樹(shù)，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅磐后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以那里的樹(shù)葉也做成火焰形，樹(shù)葉間各有七佛。還書(shū)寫(xiě)有“佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)”的八個(gè)相輪。佛左邊弟子是迦葉，右邊的名叫“阿難”。
我們?cè)賮?lái)看看彌勒佛吧!他被稱(chēng)為三世佛中的“未來(lái)佛”，你看他憨態(tài)可掬，滑稽可笑，給人們一種洪福不淺，快樂(lè)無(wú)憂(yōu)，寬宏大度的象征。成為人們心目中的“笑佛”或“快樂(lè)佛”。神龕上有一副對(duì)聯(lián)：“大肚能容容世間難容之事，慈顏常笑笑天下可笑之人”。此聯(lián)傳說(shuō)是明太祖朱元璋所撰呢!導(dǎo)游講重慶
三、神農(nóng)溪導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是我整理的神農(nóng)溪導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位游客，我們即將游覽的是山青水秀的神農(nóng)溪，神農(nóng)溪是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，這里風(fēng)景秀麗，奇俊，吸引了不少中外游客。歡迎你們的到來(lái)，我是這趟旅途中的導(dǎo)游，姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)游！
我們首先到達(dá)的是龍昌峽，首先請(qǐng)大家有序上船，注意安全。這艘特別的船只我們稱(chēng)為“豌豆角”，你們看，船形似豌豆，故而得名。隨著船的移動(dòng)，我們就來(lái)到了龍昌峽，這里山高水清，溪流潺潺，你們可以大聲喊一喊，大山會(huì)給你熱情的回應(yīng)！
賞過(guò)龍昌峽，前方要到達(dá)的是鸚鵡峽，這里植被繁茂，蔥蘢的山上是四季常青的綿竹。拐過(guò)這個(gè)彎，前面就是燕子阡大溶洞，洞長(zhǎng)達(dá)四十多米，深達(dá)八公里，鸚鵡峽四季各有特點(diǎn)：春天生機(jī)勃勃，夏天百花齊放，秋天野菊遍山，冬有臘梅怒放。是神農(nóng)溪一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。抬頭看，山腰放置著棺材，它是古代一種比較奇特的葬式——懸棺葬，據(jù)說(shuō)是棺材放得越高代表后代越發(fā)財(cái)興旺。至于棺材是如何放置上去的，至今無(wú)人知曉。
穿過(guò)鸚鵡峽，本次旅程就接近尾聲了，接下來(lái)的時(shí)間大家可以自由游玩，游玩的途中請(qǐng)大家注意以下幾點(diǎn)：1、不要亂丟垃。2、注意旅途安全。祝愿大家旅途愉快。再見(jiàn)！
神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，日均流量20立方米/秒，于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長(zhǎng)江。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，景觀(guān)獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有"一里三灣，灣灣見(jiàn)灘"之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀(guān)光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地，成為三峽線(xiàn)上的一顆明珠。
神農(nóng)溪延伸開(kāi)發(fā)溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，接待量成倍增加，是游客休息、就餐、觀(guān)賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。
135水位定型，神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景。現(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線(xiàn)路延長(zhǎng)，進(jìn)入條例改善，安全系數(shù)增大，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，游覽方式多樣，轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游，在規(guī)模上更加大氣，形式上更加多樣，內(nèi)容上更加豐富。
巫峽，位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間，全長(zhǎng)42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里，西起邊域溪，東至縣境官渡口鎮(zhèn)，古又稱(chēng)巴峽。
邊域溪，又名鳊魚(yú)溪。為渝鄂兩省市界河，它不僅是地理上的"鴻溝"，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭(zhēng)奪田土薪柴，曾發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次械斗，造成了不少傷亡，1949年后，兩縣青年在這一帶營(yíng)造了"青年友誼林"，它不僅美化了環(huán)境，也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。
邊域溪東為"鐵棺峽"，有懸棺，色如鐵，故名。全長(zhǎng)2.7公里，一線(xiàn)多景，連線(xiàn)三峽，上稱(chēng)"布條峽"，中為"鐵棺峽"，下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折，山巖高差300至500米之間，窄處不足70米，南宋詩(shī)人范大成有"束江巖欲合，中間一罅天"之說(shuō)。
門(mén)扇峽，位于楠木園，巫峽口之間，長(zhǎng)2.5公里，大面山、尖子山南北對(duì)峙，象兩扇大門(mén)扼住東去的江水，故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙，有板壁巖，鏈子溪古棧道之險(xiǎn)；蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇，江南褐紅色的巖石，在陽(yáng)光照射下，象似火焰伸向江心，故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻（我示行舟等），是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后，大江兩岸山峰一片蔥蘢，萬(wàn)畝柑桔園花果飄香。
西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載："追兵急，備燒棧斷道，然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年，杜甫東下夔州，三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩，曾寫(xiě)有"西壤溪"詩(shī)一首，"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽北景畫(huà)面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
巴東是全國(guó)柑桔基地，盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種，尤以夏橙（又名"五月紅"）馳名。其特點(diǎn)是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質(zhì)優(yōu)高產(chǎn)，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞各國(guó)，深受中外游客喜愛(ài)。
龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，雄峽對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見(jiàn)長(zhǎng)，唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽，有詩(shī)贊曰："迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家"；北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽，歷史上又稱(chēng)這峽為"三游洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀(guān)也，一洞十里，可浮舟往來(lái)"，據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹(shù)木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。
神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車(chē)，總造價(jià)1730萬(wàn)元，該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，由主橋和引橋兩部分組成，橋長(zhǎng)318米，范文，橋墩高109米，是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩，是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。
這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此停靠一年之久，故當(dāng)?shù)鼐用穹Q(chēng)這里為"鴻大港灣"。
尊敬的各位游客們，我是你們的導(dǎo)游——馬導(dǎo)。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧，在游覽之前馬導(dǎo)對(duì)大家有點(diǎn)小要求，在游覽的時(shí)候，請(qǐng)大家注意保護(hù)環(huán)境，不要亂扔白色垃圾，爭(zhēng)當(dāng)文明游客。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別致，形似鸚鵡，由此而得名。這里綠樹(shù)蔥蘢，山上長(zhǎng)有茂盛的樹(shù)木，你仔細(xì)聽(tīng)，還有“叮咚，叮咚”的泉水聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。游客朋友們，在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣，放松自己的身心，盡情享受大自然的美景。
游客朋友們，看，快看！懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農(nóng)溪的千古之謎，說(shuō)到懸棺，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。
游客朋友們，你們累了嗎？我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點(diǎn)水，吃點(diǎn)東西吧！在這里大家可以吃到正宗的'土家美食。
游客朋友們，現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景，祝大家玩得開(kāi)心，也希望你們下次還來(lái)游玩，記得找我——馬導(dǎo)喲！
大家中午好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我張導(dǎo)，我們今天要去神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見(jiàn)底的溪水，……希望大家能喜歡。
好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風(fēng)，賞著沿途的美景，無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過(guò)來(lái)的，所有叫神農(nóng)溪。
大家請(qǐng)往我左手邊看，那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來(lái)，懸棺至今也沒(méi)有腐爛，也不知這棺材如何到達(dá)那么高，且四周全是懸崖峭壁的山洞，據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專(zhuān)家來(lái)到這兒數(shù)次，都沒(méi)解開(kāi)這個(gè)謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因?yàn)檫@份神秘，吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀(guān)。
大家請(qǐng)往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會(huì)兒從這棵樹(shù)蕩到那棵樹(shù)。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀(guān)。
前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專(zhuān)門(mén)為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目，蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來(lái)到這里，就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦！
好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見(jiàn)。
各位朋友，大家好，今天我們游覽國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船，逆神農(nóng)溪上行16。8公里，沿途要經(jīng)過(guò)龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段，可觀(guān)賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等；船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心，再換乘古老的“碗豆角”扁舟，平湖蕩舟2公里至九孔巖，逆水拉纖2公里至堯家灘，在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，爾后乘環(huán)保船返回，整個(gè)游程約42公里，時(shí)間4至5小時(shí)。
神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi)，是長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，沿途接納了17條溪澗，相對(duì)落差2900余米，在離巫峽口東2000米處的西壤口注入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙，山巖多成80度至90度傾斜，直插藍(lán)天，兩岸懸棺，棧道清晰可見(jiàn)，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測(cè)的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，景觀(guān)獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間，面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀(guān)光游覽，獨(dú)具特色，極富魅力，已成為三峽旅游線(xiàn)上的一顆明珠！
135水位定型，使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線(xiàn)路延長(zhǎng)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，不僅進(jìn)入條件改善，安全系數(shù)增大，形式、內(nèi)容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景。連過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。
神農(nóng)溪延伸開(kāi)發(fā)后，由縣政府投資850萬(wàn)元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，是游客休息、就餐、觀(guān)看土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。
好，我們現(xiàn)在到了西壤口，請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等朝代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年，考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過(guò)巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過(guò)的兵器，存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。
各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，兩岸山峰對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍(lán)天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱(chēng)。
神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，于巫峽口東2000米處匯入長(zhǎng)江。
她是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀(guān)獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江大三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。
溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀(guān)光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競(jìng)渡為主題定位，頗具特色。其中船工號(hào)子、纖夫拉纖在整個(gè)長(zhǎng)江三峽已絕跡多年，而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項(xiàng)目因旅游發(fā)展的需要被保留至今，是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”，并以民歌《纖夫的愛(ài)》唱遍全國(guó)，走向世界。135水位后纖夫拉纖項(xiàng)目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示，船工號(hào)子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景，是其它任何景區(qū)不可替代的獨(dú)特旅游項(xiàng)目。
大家早上好！歡迎你們來(lái)到國(guó)家5A級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩，神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。
首先，我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光，要坐豆角舟過(guò)去，請(qǐng)大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一，有的直插云霄，有的一直獨(dú)秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開(kāi)喉嚨大喊一聲，便能聽(tīng)見(jiàn)山谷的回聲。
你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬，當(dāng)人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過(guò)，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個(gè)謎。
現(xiàn)在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來(lái)的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開(kāi)心、吃得盡興。大家還可以買(mǎi)些紀(jì)念品，比如西蘭卡普。
好了，今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來(lái)玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。
尊敬的各位游客，大家上午好，我們即將游覽的是美麗的神農(nóng)溪，它被評(píng)為國(guó)家五A級(jí)景區(qū)，神農(nóng)溪不僅水美，山美，人也美。我是你們的鄔導(dǎo)游，祝你們玩得開(kāi)心，同時(shí)，游覽時(shí)一定要注意安全，也要注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
游客朋友們，我們首先游覽的是鸚鵡峽，因?yàn)樗牡匦涡∏蓜e致，形似鸚鵡而得名，看，兩岸山峰緊束，山上植被豐茂，還有很多珍稀樹(shù)種，鳥(niǎo)兒在林間穿梭，大家可以閉上眼睛深呼吸，感受一下大自然的清新空氣，還可以聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌聲。
神農(nóng)溪不僅綠樹(shù)成陰，溪水也清澈透明。大家看，這溪水綠得像一塊碧玉，又像一條綠絲帶飄向遠(yuǎn)方。大家可以俯下身子，摸一摸這清涼的泉水，扔一塊石頭，波紋就會(huì)蕩漾開(kāi)去。
游客朋友們，我們的船馬上就要行駛到峽谷中間了，因?yàn)檫@里的水越來(lái)越急，所以我們要換上豆角舟，豆角舟是土家人最常通用的水上工具，請(qǐng)大家依次上豆角舟，邊走邊欣賞沿途的美景。
游客朋友們，快抬頭看！山頂上盤(pán)踞著一些大大小小的懸棺，這些懸棺怎么掛上去的呢？已成了神農(nóng)溪的千古之謎。
瞧！旁邊就是土家吊角樓，它們隱藏在樹(shù)木之間，我們?nèi)ツ抢镄_吧！土家幺妹、土家漢子們會(huì)給我們帶來(lái)富有民族特色的土家擺手舞，還有各種美食，希望你們玩得開(kāi)心，吃得盡興。
今天我們的行程就到此結(jié)束了，希望你們下次再來(lái)游玩時(shí)還找我鄔導(dǎo)游，再見(jiàn)！
