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本文目錄酉陽桃花源導游詞酉陽桃花源導游詞 來看看具體的尋夢桃花源散文一、酉陽桃花源導游詞作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，時常需要用到導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游... 本文目錄
一、酉陽桃花源導游詞
作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，時常需要用到導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是我為大家收集的酉陽桃花源導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
世界上有兩個桃花源，一個在您心中，一個在重慶酉陽。一千六百多年前，晉代大詩人陶淵明寫下了《桃花源記》，留下了一個令世人追逐的世外桃源。
酉陽桃花源地處長江上游地區、重慶東南部酉陽土家民族苗族自治縣，距重慶主城九區360公里，從重慶市區出發經G65包茂高速即可到達。
重慶酉陽桃花源是國家5A級旅游景區，總面積2734公頃，由世外桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%，重慶特色森林公園，中國登山協會戶外運動訓練基地。
桃花源動植物資源豐富，有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國家一級保護植物，天麻等11種國家二級保護植物，以及國家一級保護動物林麝和大靈貓等9種國家二級保護動物，稱植物王國、天然氧吧。
先后被評為國家5A級旅游景區、國家森林公園、市級文明旅游區，國家地質公園、國家戶外運動基地、重慶市文明旅游風景區、十大文化休閑旅游品牌景區、2010年度·最負國際盛名景區、中國最具國際影響力旅游品牌。并榮獲多項殊榮。
2012年初，全國旅游景區質量等級評定委員會正式評定酉陽桃花源景區為國家5A級旅游景區，成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個國家5A級旅游景區
我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源，也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個什么樣子呢？請大家跟我來一起了解這個神秘的地方。
酉陽桃花源景區是國家森林公園、中國戶外運動訓練基地，位于渝鄂湘黔四省市結合部的武陵山區腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、酉州古城、桃花源廣場等五個部分組成，總面積50平方公里，核心區22.8平方公里，是人類早期空想共產主義的唯一物質實證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型，也是現代人們遠離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。
現在出現在大家眼前這座高大石牌坊，上面刻著的兩幅楹聯，是由著名詩人流沙河題寫的：“時光隧道今通古，桑竹田園主娛賓”、“無影無蹤漁郎路志，有根有據陶令文章”，對仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。
大家再看看不遠處的溶洞，這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔，要進入桃花源，需要穿過大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米，洞頂的石崖壁上刻著由著名歷史學家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字。
現在請大家跟緊我出洞，這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝，四周環山，都是峭壁，仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村，你能感受到質樸風俗民情。每天晚上還有擺手舞表演，土家擺手舞，是一部土家人用舞蹈，譜寫的荷馬史詩。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建，造型獨特的土家吊腳樓，傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。
下面我主要為大家講解有關伏羲洞的故事。
正如名揚世界的“秦始皇兵馬俑”的發現過程一樣，伏羲洞的發現也是偶然的。2009年5月，村民遷墳時無意中探到了溶洞的一角，經過近三年多的艱辛探索和開發，2012年10月，才正式對外開放。
伏羲是我國創世神話中的人物，尊崇為“三皇”之一，相傳他和女媧是夫妻，是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創造了八卦圖，而且發明了捕獲鳥獸魚蝦的網羅、渡河的筏子，還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠古時代的大發明家。
因為洞口穹頂有一塊巨石，酷似伏羲所作的八卦圖，所以得名伏羲洞。洞內景觀奇特，氣象萬千：石鐘乳晶瑩剔透；石筍石幔皎潔如雪；石柱石廈巍然矗立；石峰石壁綿延不絕；飛泉石瀑相映成趣；溶洞暗河玄機莫測……在繽紛迷離的燈光映照下，洞內石鐘乳幻化出千姿百態的造型：高達80米的“石觀音”形象生動，栩栩如生；“石靈芝”瓣紋清晰，碩大無雙；“金童玉女”恭迎游客，玲瓏可愛；“仙人護航”宛如一艘巨艦，破浪遠行；“萬千湖泊”水光瀲滟，仿佛千萬顆明珠在閃爍；“錦繡河山”氣勢磅礴，雄奇秀美，恰似祖國壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工，在這里創造出了罕見的奇跡。
這就是伏羲廳，相當于40層樓高，面積達15000平方米，可容納8萬人。更為神奇的是，大廳南壁隱隱現出伏羲的巨像：威嚴的面龐，巨大的雙腳，和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒有感覺到，我們像是回到了遠古時代，成為拜倒在伏羲腳下的虔誠聽眾？
當然，雖然關于伏羲洞的故事很精彩，但我們更要尊重科學，相信地質學家考證的結論。中國地質學會洞穴研究會會長朱學穩教授實地踏勘后確認：伏羲洞與古桃源原來融為一體，后因地層塌陷而形成天坑，其發育形成大約在三億年以前，代表我國典型的喀斯特地貌，在世界上都極為罕見。這位擁有“天坑之父”美譽的地質學家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏，欣然命筆，寫下“地下石林，世界奇觀”八個字，對伏羲洞給予至高的評價。
大家看到這里，是不是覺得很震撼？在我們現在所處的世外桃源里面，還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點，現在大家可以自行參觀，感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過程中把自己想象成古人，想象一下自己在這里生活會是怎樣的場景。好了，大家自由參觀吧。
各位朋友大家好，首先歡迎大家來到我們五A級景區酉陽桃花源，我是講解員楊林。今天將由我帶領大家來一起游覽一下桃花源。我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源。也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個什么樣子呢？請大家跟我來一起了解這個神秘的地方。
現在出現在大家眼前的高大石牌坊，上面刻著的兩幅楹聯。是由著名詩人流沙河題寫的“時光隧道今通古，桑竹田園主娛賓”和“無影無蹤漁郎路志，有根有據陶令文章”。大家再看看不遠處的溶洞，這就是大酉洞。大酉洞的高和寬都30米，洞頂的石崖壁上刻著由著名歷史學家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字。好，咱們繼續前行，請大家在下臺階的時候務必小心，現在大家眼前的是一個四角木質小亭，這里就是傳說當年漁人問津之處，故名“問津亭”。
好，我們現在沿著石階繼續前行，看到那個隱幽的洞口，大家一定迫不及待了吧。好，大家一邊慢慢前行，一邊還可以注意一下洞頂的鐘乳石奇觀，此外洞的左右石壁有許多篆刻題詠，皆因年代久遠，蝕損莫辨。唯洞后左壁上，清季酉陽知州羅升梧手書的“太古藏書”四個斗大的楷體字，仍清晰可見。關于藏書一事，清《酉陽州志》載有一詩，說秦始皇焚書坑儒，咸陽書生背著書籍，逃進武陵山區，將所負之書盡藏此洞中。
好，現在請大家跟緊我出洞，這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝，四周環山，皆峭壁，仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊，伏羲洞，桃花源碑林，潛村。在潛村，你能感受到質樸風俗民情。每天晚上還有擺手舞表演。土家擺手舞，是一部土家人用舞蹈，譜寫的荷馬史詩。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建，造型獨特的土家吊腳樓，傳承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾。好，請大家在避秦莊休息一下，為我們接下來的景點參觀做準備。
各位朋友大家好，歡迎來桃花源旅游觀光！
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已經沒有當年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面這座精美的.建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然?！边@是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！边@幅對聯寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結構。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。19___年，踏著古樸的石板小徑，我們已經來到了“秦人古洞”，現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經過多次重修。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了，我的講解就到這兒了，不足之處還請各位多提寶貴意見，謝謝大家！
有一句廣告詞說：心隨我動，溝通無限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開始，我是來自行知旅行社的導游，我姓蔣，大家可以習慣的叫我蔣導或是小蔣，小蔣我是地地道道的重慶人，具有重慶人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說在這幾天的行程中如果您有什么問題和要求的話就盡管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的努力為你解決，那同我一起為大家服務的還有司機張司付，那我與張司付可以說是旅游界中的最佳組合，也可以說是黃金榙檔，不客氣的說我們是強強聯手，所以說在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。我們這次最主要的游覽景點就是伏羲洞，那么大家朝前看，是不是有一個山洞啊，沒錯，山洞后面就是我們這次的主要的目的地—酉陽桃花源。如果讀書時是學霸的游客們可能會記得，我國東晉大詩人陶淵明所著的桃花源記》一書中，捕魚的武陵人就是穿過了山洞，仿佛若有光，進入了與世隔絕的世外桃源，今天，我們可都是那個幸運的捕魚人??！
穿過神秘的山洞，大家可以看到，里面保存著完整的田園風光，前方就是陶淵明筆下的，世外桃源??！看，那里還有一座水車，水車可以完整的表現出古樸大氣的古代風光，當然，我們的
重頭戲還在后頭呢?！āāāāāāㄗ哌^這段階梯，我們可以從田園風格中出來了，因為，接下來，我們會見證大自然的奇跡，那是世界留給人類的瑰寶，那，就是，伏羲洞！伏羲洞位于“秀才看榜”景區千仞絕壁下，吶，我們上面就是壯麗的千仞絕壁，好了，我們可以進伏羲洞了。
伏羲洞全長約3000多米，洞內是奇特的鐘乳石奇觀，想象一下，數萬年以前，人類還未進化出來，地下卻已經在發生奇妙的變化，數萬年的孤獨，帶來的是絕美的展現，2012年，酉陽桃花源被評為5A級風景區，伏羲洞就是主力，來，大家看，那一片鐘乳石斜插在石壁上，在彩色的燈光下熠熠發光，那有手機的朋友就可以留兩張紀念了，哎，那邊的朋友注意安全啊，別亂啊，好了，大家跟緊我，來來來，我們這邊走。
好了，后面的朋友跟上，下面就是我們的出口了，哎，這個出口也有名堂，大家看看，這些被投影在地上的字，顯示了我們中華民族從古至今的文化歷程，女媧補天，盤古逐日，兩邊的環境配上燈光，讓我們走過這段時光隧道吧。
好了，我們的伏羲洞之行也結束了，大家有序的回到車上，張司機在車上等著大家，待會回去大家可以逛兩圈，記住12點鐘要回到車上，我們為大家預定了一家四星級飯店，一定準時回來哦！
二、酉陽桃花源導游詞 來看看具體的
1、桃花源位于桃源縣城西南15公里的水溪附近,距常德市43公里。景區東西寬3.5公里,南北長4.5公里,面臨沅水,背倚群山。其景觀始建于晉,興于唐,基本建成了從沅江畔到桃花山的建筑群。宋代大盛,元末毀于火。1992年進行全面修復和開發,使景區擴大到8.12平方公里,包括桃源山、桃花山、秦人村、桃仙嶺四大景區,70多個景點,游路達45公里。桃花源集古老,神奇,幽奧,秀美,壯闊,清麗于一體,融詩情畫意,歷史傳說為一爐,被人們譽為“人間仙境”、“世外桃源”。歷代名人雅士探訪桃花源者絡繹不絕。唐朝李白、王維、韓愈,宋代王安石、蘇軾等,都有頌揚詩篇遺留至今。桃花源里的眾多紀念性建筑和秦人村就是依照《桃花源記》中的描繪建造的。
2、桃花源游園會主要包括大型游園賞花活動、文學研討活動、科技成果展銷洽談和經貿洽談活動等,每年一屆的桃花源游園會是湖南省“三節兩會”的重要活動之一。以桃源山為主的名勝古跡,代有聲名,從西晉到晚明,逐步建成了瀟湘第一閣水府閣,江南第一宮桃川宮,華夏第一院天寧碑院。當您朝圣“桃川香火”之暇,足以盡情領略道宮聚紫,高閣流霞,漁舟唱晚,仙氣繚繞的沅湘風情。問津亭,后門洞,纜船洲,桃川宮,水府閣,空心杉,煉丹臺,天寧碑院等,是桃源山景區的主要景點。桃花山景區位于桃花源風景區東部,區內主要景點有佳致碑、桃花山牌坊、方竹亭、水源洞、御碑亭、高舉閣、桃花觀、集賢祠等。桃花山牌坊系進入桃源仙境的山門,額題“桃花源”三個大字,兩邊石刻“紅樹青山斜陽古道,桃花流水福地洞天”對聯。這個牌坊是目前中國橫跨國道線的第一大牌坊。桃花源內八景之一的桃花源流經桃花山的千丘田,于水源洞前跌入桃花潭,而后沿“真面目巖”蜿蜒飛瀉經方竹亭過窮林橋出源后,入地伏數十米,水復冒出成溪,傳說武陵漁郎所逢之桃花林,即指此溪兩岸,每當桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風映照,瑰麗多姿,可謂“桃花流水沓然去,別有天地非人間？”
3、中國重慶酉陽桃花源國家AAAAA級旅游景區位于渝鄂湘黔四省市邊區結合部的酉陽土家族苗族自治縣，總面積50平方公里，核心區35.4平方公里。由世外桃源、桃花源廣場、桃花源森林公園景區、伏羲洞、酉州古城、二酉山等六大部分組成，毗鄰長江三峽、張家界、鳳凰古城、梵凈山等國內知名景區。目前已經開發的景點有：世外桃源、桃花源廣場、桃花源森林公園景區（金銀山）、伏羲洞、酉州古城。
三、尋夢桃花源散文
1、可說實話啊，我其實是不信真有什么世外桃源的，只不過我這人常常意念糊涂，癡人說夢而已。
2、這不能怪我。你想想啊，桃源雖美，卻不過一虛幻夢境罷了。不然既有標記緣何再尋不得，又怎么會后遂無問津者？可這夢做得又實在真實，如同妙人在懷，溫潤可感。你看那似已無路可走的群山，那閃著幽幽光亮的小小洞口，那豁然開朗后的人間仙境，那潺潺溪流繽紛落紅，那裊裊炊煙雞鳴狗吠，那豐盛菜肴醇香美酒，那席間暢談閑話世事家常，百年滄桑嘆聲言猶在耳……如此，你又怎能說它只是空想？
3、這要怪啊，只能怪陶老先生。他妙筆輕點，如夢如幻，若有若無，他可以讓你驚喜遇見，也可以讓它悵然消失。只留下一個讓你如癡如狂的幻影，縱你千萬年惦記，千萬里追尋，千萬次呼喚，它依然撲朔迷離。萬般無奈之下，不得不哀嘆，它就是空想，是烏托邦，并且就像追月影一樣，永遠追不上。唉！“世外”這一戳印上去，永不褪色：桃源只應世外有，人間哪得覓其蹤!重慶導游日薪
4、可更多的人不同意了，說應該有可以有就是有，否則全國那么多以桃花源命名的景點便不好解釋，那么多人慕名而去更不好解釋。
5、到底有沒有呢重慶導游系統？我把自己繞糊涂了。
6、世外桃源嘛，與世隔絕的地方，帶點仙氣，帶點殊異，遠離塵俗，非同凡響。可在我有限的認知里，大凡這樣的地方往往偏遠，往往落后，自己出去不易，外人進來也難。就算身處妙境，也大都忙于生計而渾然不覺。更有甚者，不得不背井離鄉，另尋出路，因此所謂外人苦苦尋找的殊世風景，對那些生于斯長于斯的原住民而言，也許恰恰就是困境。
7、風景宜看不宜居，若真成了大眾居住地，怕也不再是風景了。
8、嗨，又繞進去了。好，我們不繞，眼見為實。
9、酉陽桃花源廣告語很霸氣：世界上有兩個桃花源，一個在您心中，一個在重慶酉陽。此語一出秒殺天下桃花源，就連考證最具說服力的常德桃花源也相形見絀。
10、車在景區大門口停下來時，我頓感失望，因為眼前所見不過一普通山寨而已，且種種跡象表明，這里仍在建設當中。
11、買票，進門，繼續深入。行至一廣場，見前方有一水池，旁有假山，如老虎伏地，側有洞口，右書“太古洞”。上有瀑布高掛，飛花濺玉，鏗然有聲。游人見狀，紛紛擺拍，好不熱鬧。
12、從洞口進去，是一狹長通道，石塊堆成，形若防空洞，又如時光隧道。洞壁及底部有光，卻不見燈，也不像是天光射入，匠心獨具。這洞道很長，下行，且曲折，狹窄處僅供一人側身而過，大家依次而行，沒人搶道。眼見似乎沒完沒了，不由猜測，未必這就是太古洞，這太古洞是人造的？
13、正當我納悶時，前方驚現一轉角，狹窄低矮，須彎腰側身而過。出了轉角，洞頂陡然高起來，空間也隨之開闊，腳下開始有石級梯道，原來這才是真正的太古洞了。大概洞道設計師就是要提醒人們，不經一番曲折路，怎見絕美洞府天？
14、這太古洞是一古老溶洞，行走其間，宛若進入地下迷宮。道路或直或曲，或上或下，時而狹窄如腸道，時而空闊如廳堂，低矮處須躬身而過，高昂處又如立山巔，因有亂石暗河，所以道旁大都設有護欄。想必是燈光的作用，洞內那些奇形怪狀的鐘乳石，顯得光怪陸離，如夢如幻，而暗河深潭倒影又延伸了視覺空間，讓人恍惚進了地下桃源。有時洞頂或是洞壁會有雨簾或瀑布飄落，那水珠清涼透亮，讓人想要伸手接了揣進兜里帶走，或是仰起頭張嘴接住。那潭中甚至可見白蓮盛放，待走近一看，原來是蓮形花燈。洞內游客不少，卻并不嘈雜，不知是大家都被這夢幻般景致迷住，顧不上說話，還是這洞內消音效果奇佳，反正一路走來，似乎只聽見流水淙淙，滴水聲聲。我去過的溶洞也不少了，但像這溶洞之深長卻是不多，待出了洞，一看時間，竟足足走了一個多小時。
15、出得洞來，回看是一陡峭崖壁，洞口便嵌于崖壁之上。再一細看，崖壁上似乎還有棧道，棧道盡頭似乎也別有洞口，可惜通往棧道的小路被紅線攔住，柵欄擋住，要不我是必定要一探究竟的。隨眾而走，過木質牌樓，沿風雨長廊下行，見一谷間平地，迎面是幾間造型古樸雅致的木房，旁邊有亭有長廊，一律的黛瓦飛檐，顏色暗沉，看起來頗有年頭，與周圍灰黃的山崖和青蔥的林木配合和諧，煞是美觀。里面時有漢服女子出現，讓人恍若隔世穿越。順長廊右走，可見一更長的風雨長廊，我好奇心大起，于是舍了桃源牌樓，想要深入。途中遇一美婦，說前方鎖了，過不去，我“啊”了一聲繼續前行。走不多遠，果見一木門橫鎖，門楣有字，篆書，除了“洞”字認得，另兩字卻糊涂。因此路確實不通，只得回轉，心下卻懊惱，又錯失一洞。
16、順牌樓通道前行，回首卻見木屋旁有一瀑布深潭，水流成溪，活潑歡唱，一路引導游客前行。山道蜿蜒，溪水潺潺，小橋飛架，路上時有木房長廊，長亭短亭，一色的黛瓦飛檐，一色的古雅別致，稻草鋪頂，樹皮做墻，木桶草簾，亦隨處可見。林間鳥兒鳴囀，池中游魚逗樂；夾岸桃花盛開，海棠怒放，桑樹披金；溪澗水霧繚繞，水車流轉；稻田阡陌，縱橫交錯，菜地籬笆，油菜飄香，讓人不由感嘆，好一個小橋流水人家！農舍皆木房，或依于山腳，或立于道旁，或為居所，或是各種功能棚戶。比如鐵匠鋪、榨油坊、碾米房、石磨坊、鋸木廠、農用器具房，應有盡有。像打谷機、風車、水轱轆，竹籮、簸箕，鋤頭、犁耙、獨輪推車，甚至一些現代已難得一見的古老農具也可以見到。很顯然，為了保持和打造原汁原味的田園風光、農家生活，設計者、建設者乃至守護者是花了大量心血和努力的。
17、當然，這里是桃花源，不是一般的田園農莊，所以這里的一切都配合這里的自然山水，處處都打上了桃花源的印記。比如這里有陶公祠，避秦莊，問津亭、陶然閣，樂坊，漁船，還有著古服的男男女女。無論是布局設施還是文字提示，都似乎在告訴你，你來到的地方，就是實實在在的桃花源。這里甚至還設有換衣房，滿足游客想要過一把桃源古人生活的癮。你可以拉拉風箱打打鐵，可以去油菜地里露個臉，可以截一根細藤插上野花編成花環戴在頭上，可以取一片樹葉吹吹曲，可以拿起毛筆寫幾行字，可以和著漢服的小伙或美女坐下喝一杯茶，彈彈古琴吹吹笛。也就是說，這里的'風景是活的，生活也是活的，是可以真實體驗的。
18、你也許來去匆匆，無暇細看，甚至一些地方你都只能擦肩而過。比如說拙村、潛村、陶然閣，但到了桃花源，就不能不去陶公祠。你可能為那風雨長廊驚嘆過，也可能為那些亭臺軒榭著迷過，但真正讓你流連其間的當屬陶公祠。陶公祠位于桃花源腹地，場面開闊，“n”字型木質建筑，中間主殿位于高臺之上，偏殿皆為吊腳樓。殿前上下各有廣場，上面廣場兩側均另有一排木房，皆依地勢而建，上下平臺雙棲。上層植兩棵冠蓋甚廣的大樹，下層正中有陶公石像，兩平臺之間石像兩側各有一處石階，上下聯通。整體布局張弛有度疏朗有序，房屋建筑古樸雅致莊嚴肅穆。沿殿前臺階而上，迎面可見殿中有一供臺，臺中是陶公雕像，旁邊書一對聯“為人高潔難自棄，隱在山林懷式微”。臺上擺有青花瓷瓶，內插菊花，中間有供盤數個，內放香蕉葡萄蘋果等供果。供臺造型古樸，雕花精致。供臺下有香爐，立于像前，油然而生一種莊嚴肅穆之感。出得門來，回見階沿門柱上亦刻有一聯：“地遠離塵俗得洞前流水陌上飛花此地堪尋彭澤宰，祠幽通古今看晉代衣冠秦時風月先生曾記武陵源”，再走偏殿，瞥見朝門上也刻有一聯“其意本平常親山水縱平生傲骨，此心甘淡泊隱田園開一代詩風”，這些對聯可謂道盡陶公風骨神韻，實乃上上之作。
19、陶公祠是土家民俗展示區，同時也是陶公文物博物館。館內有陶翁書房，古跡展示以及土家文物展示。書房內墻上掛著眾多名家墨跡，內容均涉陶公詩文。古跡展示以瓷器居多，不少文物伸手可及，卻不見有人看管，也不知何故。大概認為，能到此處縱情山水寄意田園之人斷不會做那齷齪之事，也未可知，看來民風淳樸由此可見一斑。令我著迷的當然不止有這些，其實更令我著迷的是這木質吊腳樓，那窗欞門扇雕花，欄桿圖案，木架飛檐，其雕工之細膩，圖案之精美，顏色之古樸，讓人傾倒。不知何故，每每置身這種古雅建筑旁，我總會感嘆古人的浪漫藝術，感嘆那種天人合一的藝術追求。他們巧妙打造自己的居室，使之全面融入大自然，并且成為其中一抹最亮麗的風景。它們可能老舊到斑斑污漬，褪色到辨不清顏色，但滄桑之下掩不住那種藝術的魅惑，這大概也是風景勝地多古屋的原因。即便是重修仿建，也自有一番風韻，這是火柴盒似的現代鋼筋水泥澆筑的建筑難以比擬的。現代人崇尚簡單實用，卻把那份精致從容的藝術追求不知不覺給弄丟了，這是很可惜的一件事。令我意外的是，在下層平臺上，石磨打谷機旁，我居然見到了一架秋千。未必我們的陶老先生也是一玩興不減的老頑童，也會在農忙閑暇晃蕩晃蕩？我不由朝陶公石像望去，只見他身背斗笠，一手拿經卷，一手撫美髯，一臉肅容，望向前方，實在看不出半點頑童影子。
20、這里讓人驚艷的自然不止有神奇夢幻的長長的太古洞，不止有這出了洞便走入的美不勝收的桃源勝景，不止有這些古樸雅致的木樓建筑，這里更稀奇的是，出口處竟然也是一山橫臥，竟然也有洞口聯通內外，這桃源四面環山，又有這兩大屏障前后護衛，難怪會有這絕世美景，這真的是造化神奇獨鐘酉陽啊。難怪酉陽桃花源廣告打得那么霸氣，那么理直氣壯，人家這桃花源真的與陶淵明作品相當的吻合啊。
21、假作真時真亦假，無為有處有還無，大自然的神來之筆，就在于這真假有無之間啊！
22、不過導游可說了，這是人家政府給力。我想，能在現代城市文明的席卷大潮中，給老百姓推出這么個尋夢空間懷舊天地，實在是一個政府的明智抉擇，良心工程，否則養在深山人未識，也是可惜。
23、看來，夢可做，可追，亦可圓。若說當年亂世詩人說的還只是夢話，那我們如今看到的則是現實，甚至是比現實更為美好的藝術的真實。
24、陶公當年有沒有見過真實的桃源呢？我想該是見過的，就像武陵漁夫一樣。但詩人顯然不愿心中的靜美天地被世間的喧囂給湮滅了，所以干脆來了句“遂迷”“未果”“后遂無問津者”來迷惑世人。他大概不會料到，在他之后，在今天，會有那么多按圖索驥的風景，會有那么多人遠道而來爭相一睹這大地的藝術風采。
25、桃源尋夢，尋的可不只是桃源而已。
