重慶導游去世(重慶導游講解視頻)

重慶旅游B 2024-07-20 2

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摘要: 本文目錄安陽馬氏莊園導游詞神農溪導游詞一、安陽馬氏莊園導游詞1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。...

本文目錄

安陽馬氏莊園導游詞
神農溪導游詞

一、安陽馬氏莊園導游詞

1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。

2、馬氏莊園是中原第一大宅,建筑規模宏大,房屋敞亮寬闊,很有氣派。整個莊園占地面積兩萬平米,建筑面積五千平米。莊園分為三區六組,每組四個庭院,九個大門,俗稱九門相照。

3、現在就讓我們走進莊園。我們現在看到的是馬氏家廟的門樓,中門洞上刻著“馬氏家廟”四個字,上面是讀書樓,是馬家子弟讀書地方。馬丕瑤家訓很嚴,過去,上樓讀書有專門的木梯,學子上去后,家人便把梯子搬走,學業完成才能下樓。現在樓梯是供游客參觀用的。

4、這是莊園的頭進園,東西這個院的東西兩房為馬家家塾,馬丕瑤非常重視教育,從小抓起凡是馬氏子弟,從4歲到13歲都要在這里讀書,到13歲時,讀書好的就到讀書樓繼續讀書,讀書不好的就耕田,或做其他。馬家的家訓是,一等人是忠臣孝子,兩件事讀書耕田。再往后就是馬氏家廟的祭祀大院,在這里舉行祭祖儀式。家廟是嚴格按照當時朝廷規定蓋的,管廟居東,居室居西。從這里往前就是馬氏莊園的住宅區了。

5、馬氏莊園中區共有三路,由前后兩個院落組成,中軸線上開九道門。我們現在的位置為東路的第四進院。是馬丕瑤及其子女們居住的地方。

6、好,現在請大家四處走走,再過半小時我們再接著往下參觀。

7、大家好!歡迎大家光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。我是導游員×××,今天由我把馬氏莊園的概況向大家作一介紹。

8、到過安陽旅游的人可能都知道,安陽縣有“四氣”,一是趙家河的秀氣(自然景觀),二是靈泉寺的靈氣(國家文物保護單位),三是躍進渠的正氣(和紅旗渠相媲美的人造天河姊妹渠),四是馬氏莊園的大氣。馬氏莊園的大氣,是說它的建筑規模宏大,房屋敞亮寬闊,很有氣派。莊園占地面積兩萬平方米,建筑面積五千平方米。整個莊園分為三區六組,每組四個庭院,九個大門,俗稱九門相照,整個莊園共有房間401間,多為硬山頂式,藍瓦扣頂,五脊六獸,是一處典型的清代晚期大官僚莊園。馬氏莊園的建筑模式,既有北京四和院寬敞明亮的特點(馬丕瑤二子馬吉樟在京城作官,受北京建筑風格的影響);又有山西晉商大院的建筑藝術(馬丕瑤在山西作官多年,官至布政使);還有中原地區建筑藍磚藍瓦,五脊六獸掛走廊的特色。2000年,河南省人民政府公布馬氏莊園為省級重點文物保護單位。

9、現在就讓我們走進莊園。我們現在看到的是馬氏家廟的門樓建于光緒六年,即1880年。中門洞上方刻的是“馬氏家廟”四個大字,為清軍機大臣、戶部尚書閻敬銘所題,東西兩個門洞上的“追遠”、“庇根”為馬丕瑤次子馬吉樟所書。上面的讀書樓,是馬家子弟讀書的地方。過去,上讀書樓有專用的木梯。學子上去后,家人便把梯子搬走。為保證學習的時間和學習時集中精力,學子上樓后,包括吃、住,沒有特殊情況,一般不許下樓。現在壘的石梯是供游人參觀用的。

10、這是莊園的頭進院。這個院的東、西廡為馬家的家塾。凡是馬氏近支子孫,從4歲至13歲都要在這里讀書。馬家一向重視科舉,從小抓起,到13歲時,對那些有培養前途的,移到讀書樓繼續攻讀,以應科舉考試;學習不好的,就讓其耕田種地,或做其它。馬家的家教是,一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田。民國前沒有“學校”一詞,官辦的叫“書院”,私人辦的叫“書館”,或“私塾”,而家庭自己請先生教子弟讀書的叫“家塾”或“家學”。像馬家這樣很殷實的官僚家庭都是自己請先生來家教書的。

11、北廳的五間房名叫“燕翼堂”,是祭祖完畢后集體宴會的地方。宴會前,大家要在這里團坐,聽講馬氏家廟禁約,然后擺席會宴。每席規定六人,上四菜一酒,白米飯盡用。四菜為兩葷兩素,一酒是一壺六兩。

12、再往后是馬氏家廟的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四節,馬氏近支子孫都要在這里舉行隆重的祭祖儀式。在宗法血緣關系濃厚的古代中國,祖先崇拜成為漢民族的信仰,祭祀則是崇拜祖先最好的形式。通過祭祀,既表示后人不忘本,恪守孝道,又顯示后人和睦相處,繼往開來,根深葉茂。

13、在中國古代,廟是供奉神仙的地方,祠堂是祭祀祖先的地方,對此歷朝都有規定,什么品級的官可以建家廟,建多大,都有嚴格規定,不允許超越。明清時期法令不那么嚴格,民間建祠堂的人逐漸多起來,而且廟和祠堂也已經沒有什么區別了。另外,清朝還有一條規定,官宦若犯罪,朝廷抄家不抄廟。因而一般做官的人大都是盡量把家廟建得氣派點兒,以防不測。馬家人很守規矩,建家廟是嚴格按照《清會典》一至三品官宦等級修建的。封建社會,家廟祠堂還有一項功能,它是處理本家族大小事務的地方。如舉辦祭典,處理糾紛,處罰有嚴重過失的族人,甚至可以動用刑法,行使相當于一級政權機構的社會功能。在一定時期對穩定社會秩序起過積極的作用。

14、此院的東廂房名為“遺衣物所”,顧名思義是存放其祖先遺衣和遺物的地方;西廂房名為“藏祭器所”,是平常放置祭器的地方。

15、這里正殿五間,建造得高大宏偉,是馬氏家廟中的主體建筑——享堂。享堂前的這個寬敞平臺,擺設香爐和熏爐。享堂匾額“聿修堂”三個大字為閻敬銘所題。聿修堂,是修身養性、報本和光前裕后的地方。進入大殿,可以看到中間正面放有四個神龕,龕內分別供奉著馬丕瑤上四代祖先的牌位,前面有供桌香案。

16、《清會典》同時還規定:官宅家廟居東,居室居西。從這里往西,就是馬氏莊園的住宅區了。

17、馬氏莊園中區共有三路,均由前后兩個院落組成,在中軸線上共開九道門。我們現在所在的位置為東路的第四進院,其中堂樓是馬丕瑤長子馬吉森的居室,位居其父居室之東,符合長子居東的民間傳統習俗。

18、下面我把馬吉森的情況向大家簡單介紹一下。馬吉森一生從商,清末授翰林院待詔,開辦安陽六河溝煤礦(今屬邯鄲礦務局),首創安陽廣益紗廠(今安陽豫北棉紡織廠前身),成立安陽礦業總公司,并任安陽商會會長。他開河南民族工業之先河,是一位著名的實業家。

19、再看東樓,這座樓俗稱“馬家繡樓”,馬丕瑤三女馬青霞曾在這里居住多年。“南有秋瑾,北有青霞”的美名傳遍大江南北,馬青霞十八歲時嫁給河南尉氏縣中州首富劉耀德,隨夫姓,改名劉青霞。她從小受家庭熏陶,樂善好施,辦了很多公益事業。光緒皇帝感其功德,封她為“一品夫人”,賜一品夫人服飾,人稱“一品誥命夫人”。在她隨二哥馬吉樟東渡日本考察期間,結識了魯迅、黃興、宋教仁、何香凝、康有為、梁啟超等一代旅日名流,拜見了孫中山,她革命思想銳進,毅然加入了中國同盟會,從此追隨孫中山先生,走上了“驅除韃虜,恢復中華,推翻滿清,實行共和”的革命道路。她曾兩次拜見孫中山,表示愿將全部家產捐獻國家作修筑鐵路之用。孫中山深受感動,特為她題寫了“天下為公”和“巾幗英雄”兩幅題詞,后因袁世凱叛變共和,南北分裂,她的這一愿望未能實現。她一次又一次地捐巨資創辦學堂、革命刊物,支持革命起義和教育事業。魯迅先生稱贊她為“中國女杰”、“才貌雙佳”。當馮玉祥將軍入主河南任河南督軍時,她將自己數百萬的家產全部捐出,了卻了她多年的鳳愿。馬吉樟專門為她寫道:我家小妹名青霞,不讓須眉比女俠。平生慷慨不吝金,百萬白銀為中華。

20、再往前這兩個院是子女們的住室,其中的第二進院的東西廂房是馬吉森和馬吉樟的生平展,展出了部分資料和實物。

21、再往前走,我們看到的這個大廳是馬丕瑤的居室。現在居室展出的是馬丕瑤的有關歷史資料及實物,從中我們可以對他的生平、他的子女們對國家、社會和人民的貢獻有個大致了解。

22、從這里向西走就是中路了。中路大門懸掛有“進士第”和“太史第”匾。進士第匾是馬丕瑤的,太史第匾是馬丕瑤的二子馬吉樟的。東廂房展示的是整個馬氏莊園的建筑模型,西廂房恢復了帳房。從帳房里的展品中,我們可以看到馬家的收入情況。馬丕瑤和二子馬吉樟做官有豐厚的收入,長子馬吉森辦實業也有豐厚的收入,三子馬吉梅和四子馬吉樞廣種田地,也同樣有豐厚的收入。如此看來,馬家蓋這個顯赫的莊園也是必然的。再看二門,門額上的“整齊嚴肅”四個大字為閻敬銘所書。里面的屏門一般不開,遇有婚喪大事時才打開。兩邊的楹聯是:“天下無不是底父母,人生最難得者弟兄”。為馬丕瑤編撰,集中體現了馬丕瑤儒家的仁義孝悌思想。中間屏門上刻的馬氏家訓,隸書,原為馬吉樟所書,有四塊,現僅存兩塊。我們現在看到的是復制品。馬氏以《易經》的第三十七卦——《家人卦》為家訓。其中心意思是:女主內,男主外,老幼有序。家長對家人要嚴格要求,不失法度。對客人要熱誠相待。全家人都要誠信莊重,各盡其責,注重修身,這樣天下就安定了。馬丕瑤從小受儒家教育和家庭熏陶,在注重自己修身的同時,也要求家人長幼有禮,職事有司,父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦,各盡其道,家人互敬互愛,和睦相處。

23、請大家跟我繼續往里走。這個院子是馬家待客的院子,東西廂房為客房。西廂房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白,看了大清能弄清”。清朝等級深嚴,皇帝以下,大臣從正一品到從一品以及縣官以下正九品、從九品共十八級,各種待遇規定清清楚楚,任何人不能越軌,僅從穿戴就可以看出官的級別、文武。文官以鳥、武官以獸為標識。

24、正廳是客廳。客人來了,先在客廳稍歇,等候主人接見。中間屏門上懸掛的是光緒皇帝賜給馬丕瑤“百官楷模”的御匾。馬丕瑤從開始在山西當知縣,直到任山西按察使、布政使,共二十年,在山西有“馬青天”的美名,口碑很好。光緒皇帝感其功績,稱馬丕瑤為山西“百官楷模”。馬丕瑤也確實是“百官楷模”,請看他在平陸當知縣時親自撰寫掛在大堂上的一幅對聯:不愛錢不循情我這里空空洞洞,憑國法憑天理你何須彎彎。這幅對聯至今也仍有現實教育意義。

25、這里是第三進院落,西南處有水井一口,是莊園的老井,深六米,水質甘冽,長年不涸。正房過廳是馬丕瑤母親楊氏的居室,木隔扇上篆刻“眉壽無疆”的吉祥語。慈禧太后于1902年元月1日曾在這里下榻。有人會問,慈禧太后是什么原因在這里住的呢?1900年8月中旬,八國聯軍打入北京,慈禧太后與光緒皇帝倉皇逃往西安,《辛丑條約》簽訂后才由西安返京。途徑彰德安陽時,作為護國大臣之一的馬吉樟奏請慈禧及光緒皇帝到他家蔣村馬氏莊園看一看。慈禧太后和光緒皇帝想到其父馬丕瑤為朝廷鞠躬盡瘁,政績卓著,遂欣然準奏,到馬氏莊園落駕下榻。這里的房子墻厚敞亮,冬暖夏涼。西間的這幅巨型壽字,是光緒二十年慈禧太后在馬丕瑤六十大壽前為其御筆親書的,同時還賞有“福”字、蟒袍、如意、尺頭等,以示對馬丕瑤的恩典和褒獎。

26、我們來到這個后院是馬氏莊園的中心大院。先看堂樓,這是主人馬丕瑤的舊居,楹聯為馬吉樟所書。下匾“修身堂”,上匾“澹遠樓”。室內按其原樣擺設。關于馬丕瑤,我們前面已經提到了一些。現在再詳細介紹一下。

27、馬丕瑤,字玉山,西蔣村人,生于1831年,卒于1895年,享年65歲,進士出身,在山西任知縣直到山西按察使、布政使。他勤政愛民,政績顯著,深得百姓愛戴,人稱“馬青天”。后任貴州按察使、廣西布政使、廣西巡撫。任上頗有政績,朝廷賜他頭品頂戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;調任廣東巡撫后,時逢甲午戰爭之際,他嘔心瀝血,內修政治,外御倭寇,尤其是查辦了大貪官李鴻章的長兄李瀚章,深得群眾的擁戴。但終因積勞成疾,病逝任上。光緒皇帝在給他寫的祭文中,稱贊他“鞠躬盡瘁”,特誥封他“光祿大夫”、“威武將軍”(正一品,文臣最高稱謂)。

28、這里的東廂房,是馬丕瑤次子馬吉樟的舊居,1902年元月1日光緒皇帝隨慈禧太后由西安返京途徑安陽,曾下榻于此。

29、馬吉樟,清末進士,一生為官。曾任翰林院編修、國史館協修、會典館總校、湖北按察使、湖北提學使等職。辛亥革命后,當過袁世凱總統府內史和北洋政府總統府秘書長。馬吉樟憂國憂民,重視教育。特別是其妹馬青霞一步步走向革命道路,成為一代女杰,馬吉樟起了十分重要的作用。他不僅學識淵博,而且是位著名的教育家和書法家。其篆書可稱一代典范。當時的國子監祭酒盛昱稱贊馬吉樟,“當代篆書,首推積生(馬吉樟的字號),因其無派,故超乎眾派。”請看他寫的一副對聯,內容是集白居易、許渾唐朝兩大詩人的詩各一句:“紅膾黃橙香稻飯,自翦青莎織雨傘。”書法飄逸,蒼勁有力。

30、西廂房是馬家的新婚洞房。按風水先生的說法,這座房子做新婚洞房,吉祥如意。所以馬家新媳婦都要娶到這座房子里,過一段時間后再搬到其它房間去。

31、我們從西北間道穿過去就是西路的后院。這個院的堂屋是馬丕瑤四子馬吉樞的舊居,西間為臥室,中兩間待客,東兩間為餐廳,餐廳與其東的廚房相通,安排合理,生活方便。

32、往南一個小院,現布置為紅色旅游院。1947年6月中旬,劉鄧大軍出晉東南上黨地區,進駐蔣村馬氏莊園。當時劉伯承司令員住西屋,鄧小平政委住東屋,堂屋為司令部。當年6月下旬,中國人民解放軍晉冀魯豫野戰軍指揮部“魯西南作戰會議”就在這里召開。參加會議的除劉伯承、鄧小平兩位首長外,還有楊勇、蘇振華、陳再道、王維剛、陳錫聯、彭濤、韋杰、杜義德、張際春、李達、郭天民等縱隊首長。會議傳達了黨中央、毛主席的三點重要指示,進一步詳細部署了突破國民黨軍隊中央防線,南渡黃河,挺進大別山,威懾南京的作戰任務。會議具體時間為6月22日,7天后,即6月30日夜,劉伯承、鄧小平率領野戰軍一、二、三、六縱隊12萬大軍在張積鎮到臨濮集寬闊的200華里地段上,突然發起渡河作戰,一舉突破國民黨軍隊黃河防線,揭開了中國人民解放軍戰略進攻的序幕。

33、院內的“龍抱槐”為馬氏莊園的又一景觀。當年劉伯承、鄧小平在這里居住時曾在樹下下過棋。“龍抱槐”已有幾百年的歷史,馬氏莊園未建之前就有。此槐很有靈氣,據說,凡抱著龍抱槐連著三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中舉人,連著十夜不睡能中進士。在樹下思考問題半月便會戰無不勝,一往無前。這樣看來,這是一個歷練人的意志,催生人的睿智的地方。馬丕瑤和他的四個兒子不是進士就是秀才,也在情理之中了。

34、再往前走,就來到了書房院。院內正房五間是馬家的西書房,東屋是書畫室,西屋是書畫先生臥室。最前院的三間正房過廳是當年家塾先生鄭蕓笥的居室,鄭先生當過馬丕瑤的老師,馬丕瑤當官后,又把他請到莊園來當家塾先生。

35、下面請各位游客隨我到南區參觀馬丕瑤三子馬吉梅的故居。

36、現在我們看到的是馬氏莊園的南住宅區。它原設計為三路,其中,西面兩路只建成了大門和臨街房,后因時局變化而未建成。東路,就是我們看到的這一路建成于民國十三年,即1924年。

37、它的主體建筑群亦為“九門相照”格局,由前后四個四合院組成,其建筑形式亦與中區住宅區大致相同。不同處表現在:一是庭院增大,二進院和四進院成為主房七間,廂房各五間;二是在中軸線上增建了二門和三門;三是后院主房不建樓房;四是在主體建筑群各建了一排小型住房。它的建筑規模及規格,都明顯高于中區,這不僅表現在主體建筑體量的增大,大門的增多,而且還表現在精美的石雕、木雕和磚雕等建筑構件的大量使用,究其原因,南區為民國初年所建,這時已不再受建筑等級制度的規定和限制。此區由馬丕瑤三子馬吉梅主建,并居住。

38、下面我先向大家簡單介紹一下該莊園的主人——馬吉梅。

39、馬吉梅為馬丕瑤三子,字樹陶,號六橋,生于清同治五年,即1866年,1938年去世,終年73歲。他于光緒十四年,即1888年,參加鄉試,考中貢生,貢生是秀才升入京師國子監的讀書人,光緒十七年,即1891年由鄉試房推薦為廩貢生,在清代,廩貢生是由國家供給的貢生,給了他一個縣丞的頭銜,即知縣的副手,并指派分撥山東,未到山東之前,先試用到陜西、山西當差。

40、在陜西時,曾因救災有功,被陜西巡撫保薦為知縣銜。到山東后,在陳家窯至劉旺莊的河堤抗洪中,表現出色,山東巡撫保薦他為直隸州知州銜,以后多年負責河工搶險任務,在數次秋汛抗洪中卓有成效,山東巡撫又保薦他為知府銜。以后還歷任山東籌款厘金、河工提調等差。民國元年三月其長兄馬吉森因病去世,他不得不請假回家料理家事,協助其侄馬恒和繼續經營各廠礦企業。同時馬吉梅還經營著安陽大中、大生和湯陰固成三個煤礦。還當過安陽縣議會議員。

41、馬吉梅共有11個兒子和10個女兒,其中的長子馬恒干和次子馬恒曧最為出名,等一會參觀他們的居室時再向大家介紹。

42、大門的匾額“廣德”二字,為民國大總統徐世昌所書,是光大道德之意。徐世昌清末進士文人總統,他當總統期間倡導南北軍閥和平,并專門成立和平促進會,在北洋政府歷任總統中,是任職時間最長的一個,他與馬吉梅二哥馬吉樟同為翰林,私交很好,在他擔任大總統期間,一直讓馬吉樟當他的秘書,馬吉樟為他出謀獻策,很受重用。當他不當總統了,馬吉樟也辭了職。在北京潛心研究學問了。

43、頭進院的西廂房,是馬吉梅家的賬房。他家在最興盛時,有良田50多頃,年收糧食在5000石以上,同時還辦有三個煤礦,經濟收入相當可觀,由此看來,他建這樣一個大宅院是不成問題的。

44、東廂房是他家的管家房。過去凡大戶人家都有管家,馬家也是如此。他的職責是協助主人管理房地產業,安排主人一家的日常生活及其它事物。

45、再看二門,二門的前匾額書有“孚威”二字,是守信用而贏得人們的敬畏之意。二門的后匾額為“瀞怡”,意思是清靜而和悅。向里走就是二進院了。先看西廂房,它原先是馬吉梅的子女們的居室,現在布為安陽縣躍進渠展室,躍進渠與紅旗渠是一對姊妹渠,它是上世紀六十年代安陽縣人民在黨的領導下戰天斗地、艱苦奮斗,在安陽縣西部的太行山區開鑿的一條人工天河。東廂房原先亦為馬吉梅子女們的居室,現在集中展示了馬氏莊園的遺存及部分民俗物品。我們再看主房,它為七間大廳,其西為會客廳,其東為餐廳,當年的煤礦股東理事會也常在這里召開。

46、往后是三進院,它的東西兩廂房分別是馬吉梅子女的居室。南面的大門,是三門,正面匾額書“敦品”,意為真誠的品質,換句話說,為人處世要講厚道,講誠意。背面的匾額是“凝瑞”,是聚集吉祥之意。再往后是四進院,這里的西廂房是馬吉梅長子馬恒干的居室。現在向大家簡單介紹一下馬恒干:他生于光緒十四年(1888年),字固卿,光緒三十三年(1907年)舉人,北京高等實業學校畢業。民國初年為安陽大中煤礦和湯陰固成煤礦協理,是父親馬吉梅的得力助手。東廂房是馬吉梅次子馬恒曧的居室。下面向大家介紹一下馬恒曧。他生于光緒二十五年(1899年)十二月,字載之,宣統三年(1911年)考取了北京清華學堂,1918年秋,被選送到美國留學,在米蘇里礦業學院攻讀采礦專業,獲碩士學位。1921年回國后,長期在焦作工學院任教授。抗日戰爭期間,執教于西北工學院。1948年至1950年,任重慶大學教授。以后長期任教于北京礦業學院,直至去世。馬載之思想上積極要求進步,1953年加入了中國共產黨。在北京礦院期間,曾擔任教研室主任、系主任。1956年當選為北京市人大代表。他為人正直,學識淵博,是我國著名的采礦專家。

47、然后再看正房,正房七間是馬吉梅的居室,它高臺基,石雕、木雕精美,用料講究,室內寬敞明亮,西南墻掛有馬吉梅全家福照片,就是這座房子前面拍照的。

48、南區的主要建筑和陳列內容就介紹完了,如果大家感興趣的話,可以到后面和東、西面再看一看,這些房屋主要是倉庫、伙房和仆人的住處。

49、在安陽,還有一處從未聽說過的地方,那就是建筑上類似于山西喬家大院和天津石家大院的馬氏莊園。

50、有“中原第一大宅”之譽的河南安陽縣馬氏莊園位于安陽縣蔣村鄉西蔣村,是清末光緒至民國時期的建筑群,占地面積2萬多平方米,建筑面積5千多平方米,比山西“喬家大院”還要大1千多平方米。由南、中、北三區六路二十二處院落組成,現存廳、堂、樓、廊等共計四百余間,是清末兩廣巡撫馬丕瑤的府第。“院中有樓、樓中有廊、廊廊環繞、院院相通”,是馬氏莊園最突出的建筑特色。馬氏莊園既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風格,又有晉商大院深邃富麗的建筑藝術,還有中原地區藍磚灰瓦、五脊六獸掛走廊的建筑特點。

51、之所以保存的這么完整,原因是解放后馬氏莊園長期為該縣一中師生宿住使用,后又變為成人教育所在地和當地小學,一直延續至今。近年來還得到進一步修繕、治理,并向社會征集了大批莊園主人遺著、遺物等。

52、解放戰爭時期,馬氏莊園曾是劉鄧大軍司令部所在地,劉鄧在此召開了著名的“魯西南作戰會議”,做出了“強渡黃河,千里挺進大別山”的重大戰略決策。

53、二00五年清明節,馬英九的父親馬鶴凌曾率團到此尋根拜祖。

54、就連慈禧老佛爺也曾在這里住過一月有余,當時為慈禧專門制作的“龍”床還在,整個床雕龍刻鳳,用上好木材制作,還真不好形容那極盡奢華的樣子,不到現場,體會不到什么叫做精工細作重慶導游兼職。

55、馬氏莊園的主人馬丕瑤膝下有四男三女,其次子馬吉樟,辛亥革命后,任袁世凱總統府內史、北洋政府總統府秘書等職。袁世凱當年因為與馬吉樟關系密切,曾長期居住于此。其實馬家最出名的是馬丕瑤小女兒馬青霞。早年留學日本,曾追隨孫中山,因仰慕革命,意欲將自己的巨額家產捐贈出來用于革命事業,后因故未能如愿。孫中山被其精神感動,贊譽她為“巾幗英雄”并為他題寫了“天下為公”。馬青霞還是著名的教育家、辛亥革命女志士,后人評價為“南有秋瑾,北有青霞”。

56、馬氏莊園里面基本類似于北京的四合院,縱列三行,每列都有九進院子,由窄及寬,由低到高,每進院子門旁都有楹聯,細細品讀,感覺哪進院子、哪個房間都有故事。

57、在觀看馬丕瑤告誡子孫的一段文字里,有幾句話讓人感觸頗深,“多讀有用書,少交無益友,一敬勝百邪,一誠包萬有......”。這幾句話難道不應該是我們每個人的座右銘嗎?

58、游馬氏莊園,感受中原文化,體驗建筑特色,重溫近代歷史。由于這里是近幾年剛剛對外開放,知名度不高,以至于在河南很多地方還沒有被認知,感覺那么好的旅游資源這些年白白浪費掉了真實可惜。也應了那句話:酒好也怕巷子深。

二、神農溪導游詞

作為一名默默奉獻的導游,總不可避免地需要編寫導游詞,導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。導游詞要怎么寫呢?下面是我整理的神農溪導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

尊敬的各位游客,我們即將游覽的是山青水秀的神農溪,神農溪是國家5A級風景區,這里風景秀麗,奇俊,吸引了不少中外游客。歡迎你們的到來,我是這趟旅途中的導游,姓胡,大家可以叫我胡導游!

我們首先到達的是龍昌峽,首先請大家有序上船,注意安全。這艘特別的船只我們稱為“豌豆角”,你們看,船形似豌豆,故而得名。隨著船的移動,我們就來到了龍昌峽,這里山高水清,溪流潺潺,你們可以大聲喊一喊,大山會給你熱情的回應!

賞過龍昌峽,前方要到達的是鸚鵡峽,這里植被繁茂,蔥蘢的山上是四季常青的綿竹。拐過這個彎,前面就是燕子阡大溶洞,洞長達四十多米,深達八公里,鸚鵡峽四季各有特點:春天生機勃勃,夏天百花齊放,秋天野菊遍山,冬有臘梅怒放。是神農溪一道靚麗的風景線。抬頭看,山腰放置著棺材,它是古代一種比較奇特的葬式——懸棺葬,據說是棺材放得越高代表后代越發財興旺。至于棺材是如何放置上去的,至今無人知曉。

穿過鸚鵡峽,本次旅程就接近尾聲了,接下來的時間大家可以自由游玩,游玩的途中請大家注意以下幾點:1、不要亂丟垃。2、注意旅途安全。祝愿大家旅途愉快。再見!

神農溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發源于神農架南坡,故名神農溪。

神農溪全長60公里,相對高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,日均流量20立方米/秒,于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長江。

神農溪旅游風景區是國家AAAA級旅游區,景觀獨具特色,集長江三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里,有神農峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有"一里三灣,灣灣見灘"之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣,乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地,成為三峽線上的一顆明珠。

神農溪延伸開發溯溪而上16.8公里的羅坪復建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設備更加完善,接待量成倍增加,是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場所。過去游人罕至的神農峽的奇異風景--神農溫泉、神農洞、神農峰等,也呈現在游人面前。

135水位定型,神農溪又增添了峽谷平湖的美景。現在神農溪景區線路延長,進入條例改善,安全系數增大,區位優勢明顯,游覽方式多樣,轉型升級后的神農溪旅游,在規模上更加大氣,形式上更加多樣,內容上更加豐富。

巫峽,位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間,全長42公里,山高入云,有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里,西起邊域溪,東至縣境官渡口鎮,古又稱巴峽。

邊域溪,又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河,它不僅是地理上的"鴻溝",歷史上巫巴兩縣百姓,為爭奪田土薪柴,曾發生過無數次械斗,造成了不少傷亡,1949年后,兩縣青年在這一帶營造了"青年友誼林",它不僅美化了環境,也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。

邊域溪東為"鐵棺峽",有懸棺,色如鐵,故名。全長2.7公里,一線多景,連線三峽,上稱"布條峽",中為"鐵棺峽",下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折,山巖高差300至500米之間,窄處不足70米,南宋詩人范大成有"束江巖欲合,中間一罅天"之說。

門扇峽,位于楠木園,巫峽口之間,長2.5公里,大面山、尖子山南北對峙,象兩扇大門扼住東去的江水,故而得名。峽內絕壁夾峙,有板壁巖,鏈子溪古棧道之險;蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇,江南褐紅色的巖石,在陽光照射下,象似火焰伸向江心,故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等),是珍貴的三峽水文記實資料。出峽后,大江兩岸山峰一片蔥蘢,萬畝柑桔園花果飄香。

西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰國、漢等歷代遺留下來的古墓葬群。三國時,劉備派張飛鎮守于此,柵聯寨七百余里,后關公張飛死,備起傾國之兵發吳,遭東吳陸遜火燒連營七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據巴東縣志載:"追兵急,備燒棧斷道,然得免"。所以在巫峽里邊有一個避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區發掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年,杜甫東下夔州,三月報江陵"。其中有三個月在此小憩,曾寫有"西壤溪"詩一首,"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時西壤口的巫峽北景畫面還是現在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東是全國柑桔基地,盛產臍橙、血橙、夏橙等十多個品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質優高產,遠銷東南亞各國,深受中外游客喜愛。

龍昌峽全長5.7公里,雄峽對峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見長,唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽,有詩贊曰:"迢迢水出走長蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來",據考古時峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。

神農溪大橋是我縣公路復建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車,總造價1730萬元,該橋由武漢市政工程設計院設計,由主橋和引橋兩部分組成,橋長318米,范文,橋墩高109米,是我國公路橋梁中的第一高墩,是我國橋梁建筑上施工難度最大、技術含量最高的工程之一。

這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此停靠一年之久,故當地居民稱這里為"鴻大港灣"。

尊敬的各位游客們,我是你們的導游——馬導。我們即將要游覽的是美麗的神農溪。神農溪景區被評定為國家5A級旅游景區。接下來就讓我們一起來看看吧,在游覽之前馬導對大家有點小要求,在游覽的時候,請大家注意保護環境,不要亂扔白色垃圾,爭當文明游客。

游客朋友們,我們現在來到的是鸚鵡峽,鸚鵡峽小巧別致,形似鸚鵡,由此而得名。這里綠樹蔥蘢,山上長有茂盛的樹木,你仔細聽,還有“叮咚,叮咚”的泉水聲,再輕輕聞一聞,還有淡淡的花草香味。游客朋友們,在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣,放松自己的身心,盡情享受大自然的美景。

游客朋友們,看,快看!懸崖上大大小小、高高低低的懸棺,這成了神農溪的千古之謎,說到懸棺,還有一個傳說呢!在古代,人們把去世的祖先的棺材放置在高處,預示著后輩人能夠“升官發財”。

游客朋友們,你們累了嗎?我們去那邊的吊腳樓喝點水,吃點東西吧!在這里大家可以吃到正宗的'土家美食。

游客朋友們,現在大家可以自由欣賞美景,祝大家玩得開心,也希望你們下次還來游玩,記得找我——馬導喲!

大家中午好,我是你們今天的導游,我姓張,可以叫我張導,我們今天要去神農溪。

神農溪在長江巫峽口,這里有崇山峻嶺的大山,有清澈見底的溪水,......希望大家能喜歡。

好了,記得出發前上廁所,東西不要落下,我們先上船吧。坐在船上,吹著涼爽的江風,賞著沿途的美景,無比愜意。船接下來就將駛入神農溪,我問大家一個問題,這條小溪為什么叫“神農溪”,哈哈,不知道吧,那是因為溪水都是從神農架流過來的,所有叫神農溪。

大家請往我左手邊看,那鮮紅的幾個大字“神農溪”好像是著名的雕刻家刻的,再往前看,那崇山峻嶺的高山,是不是很像大象的鼻子,在往上看,有三副懸棺,數百年來,懸棺至今也沒有腐爛,也不知這棺材如何到達那么高,且四周全是懸崖峭壁的山洞,據說有許多個考古專家來到這兒數次,都沒解開這個謎,神農溪的懸棺成為了世界未解之謎,也正是因為這份神秘,吸引了無數中外游客前來參觀。

大家請往我的左邊看,是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴,一會兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看,那溪邊黑乎乎的深洞,那就是燕子洞。里面每天早晚會有數千只燕子出入,甚為壯觀。

前年那個安靜的村莊就是羅坪村,我們的船馬上要靠岸了,大家隨我一起上岸,這里有旅游公司專門為大家準備了一個小小的特色節目,蘊含著土苗少數民族的文化。入鄉隨俗,來到這里,就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧,千萬不要錯過哦!

好了,今天的游覽就到此結束了,希望大家能喜歡,如果你喜歡這里,請告訴您身邊的朋友。我們下次再見。

各位朋友,大家好,今天我們游覽國家4A級旅游區——神農溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環保旅游船,逆神農溪上行16。8公里,沿途要經過龍昌、鸚鵡、神農三個各具特色的自然峽段,可觀賞峽谷風光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達羅坪游客接待中心,再換乘古老的“碗豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖2公里至堯家灘,在羅坪接待中心可品嘗土家風味餐和欣賞土家歌舞表演,爾后乘環保船返回,整個游程約42公里,時間4至5小時。

神農溪位于湖北省巴東縣境內,是長江北岸的一條常流性溪流,發源于神農架南坡,故名神農溪。

神農溪全長60公里,沿途接納了17條溪澗,相對落差2900余米,在離巫峽口東2000米處的西壤口注入長江。神農溪兩岸絕壁夾峙,山巖多成80度至90度傾斜,直插藍天,兩岸懸棺,棧道清晰可見,峽谷最窄處不到5米,溪中最陡的猴子灘落差達3米。溪的上游是神秘莫測的小神農架自然保護區。

神農溪旅游風景區是國家4A級旅游區,景觀獨具特色,集長江三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里,有神農峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,其中兩個土家村寨葉子壩和龍船河點綴其間,面積57.5平方公里。區內灌木植被蔥籠,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。沿途有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農溪,乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽,獨具特色,極富魅力,已成為三峽旅游線上的一顆明珠!

135水位定型,使得神農溪風景區線路延長,轉型升級,不僅進入條件改善,安全系數增大,形式、內容上更加多樣,而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去游人罕至的神農峽的奇異風景——神農溫泉、神農洞、神農峰等,也呈現在游人面前。

神農溪延伸開發后,由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設備更加完善,是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場所。

好,我們現在到了西壤口,請大家上環保船坐好。這西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有殷、商、戰國、漢等朝代遺留下來的古墓葬群。三國時,劉備曾派張飛鎮守于此。1984年,考古工作者在西壤口李家灣發現了四座古墓。這里還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器,存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里,兩岸山峰對峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。

神農溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發源于神農架南坡,故名神農溪。神農溪全長60公里,相對高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,于巫峽口東2000米處匯入長江。

她是國家AAAA級風景區。神農溪景觀獨具特色,集長江大三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里,有神農峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。

溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地。神農溪以峽谷風光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競渡為主題定位,頗具特色。其中船工號子、纖夫拉纖在整個長江三峽已絕跡多年,而神農溪上的纖夫拉纖項目因旅游發展的需要被保留至今,是三峽地區保存最好的纖夫“活化石”,并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國,走向世界。135水位后纖夫拉纖項目仍被保留并永遠向世人展示,船工號子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農溪上的一道亮麗的風景,是其它任何景區不可替代的獨特旅游項目。

大家早上好!歡迎你們來到國家5A級景區之一神農溪游玩,神農溪山青水秀、空氣清新,還有許多未解之謎。我是神農溪旅游社的導游—楊夢曦。大家可以叫我楊導游。

首先,我帶大家一睹鸚鵡峽的美麗風光,要坐豆角舟過去,請大家注意安全,有秩序地上船。好了,大家看兩岸山峰緊束、姿態不一,有的直插云霄,有的一直獨秀。再看,山上植被豐茂,還有許多稀有品種,這里峽谷相連,大家可以放開喉嚨大喊一聲,便能聽見山谷的回聲。

你們快抬頭看,那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺,或高或低,那就是懸棺群。這是當地土家族的習俗—高葬,當人死后,便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會升官發財。不過,人們是怎樣將棺材放上去的呢?至今還是一個謎。

現在,大家一定玩累了吧!下面我們到土家族的小村寨休息一下吧!還可以和土家族小幺妹兒對對歌。欣賞土家漢子帶來的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用,希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀念品,比如西蘭卡普。

好了,今天的旅程就到此結束了。希望大家下次再來玩還讓我當導游。

尊敬的各位游客,大家上午好,我們即將游覽的是美麗的神農溪,它被評為國家五A級景區,神農溪不僅水美,山美,人也美。我是你們的鄔導游,祝你們玩得開心,同時,游覽時一定要注意安全,也要注意保護環境衛生。