摘要：
本文目錄重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字安陽馬氏莊園導(dǎo)游詞重慶-2020年全國導(dǎo)游資格考試的通知一、重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷... 本文目錄
一、重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來是我為大家整理的關(guān)于重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞 300字，方便大家閱讀與鑒賞!
長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞尊敬的各位游客朋友們，我是來自中國旅行社的___，大家叫我小_就好了，在接下來的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，希望大家能夠在接下來的時(shí)間里聽的開心，看的愉快。
說到長(zhǎng)江三峽，就不得不說一下長(zhǎng)江了，長(zhǎng)江全長(zhǎng)6397千米，是世界形如門戶，故稱“夔門”，也叫瞿塘峽關(guān)，山巖上有「夔門天下雄」五個(gè)大字。穿過了雄偉壯觀的瞿塘峽之后就是巫峽了，巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，巫峽是三峽中最秀麗的，而巫山的云雨也很出名，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，說的就是這里的風(fēng)景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過了巫峽之后就來到了三峽中最以險(xiǎn)著稱的西陵峽了，西陵峽西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，全長(zhǎng)66公里，曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。“西陵峽中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”說的就是西陵峽的險(xiǎn)了。
三峽中著名的景點(diǎn)很多，而今天我們要游覽的景點(diǎn)是豐都鬼城，豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長(zhǎng)江北岸，又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”、鬼國京城。豐都城的旅游景區(qū)主要在兩座山上，一是名山，二是雙桂山。名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端，座西向東。他最早建于西晉，叫乾竺殿，距今已一千六百多年。唐代建仙都觀，宋代改名景德觀，又名白鶴觀。明代改名閻王殿，后毀于火。現(xiàn)存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的，原名閻君殿，俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府統(tǒng)治者閻羅王所居之處，是鬼城的最高首腦機(jī)關(guān)，也是名山最大的古建筑群。天子殿結(jié)構(gòu)雄偉，工藝精細(xì)。占地2569平方米，建筑面積2400平方米，由牌坊、山門、殿堂和二仙樓四部分組成。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長(zhǎng)江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長(zhǎng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會(huì)為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報(bào)恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”，就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來的“恩來亭”，紀(jì)念劉元帥早年在豐都討袁護(hù)國的“護(hù)國亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等。
各位游客朋友大家好，歡迎大家來到被譽(yù)為“中國神曲之鄉(xiāng)、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽，我是今天的導(dǎo)游，今天就將由我陪同大家去到傳說中的“鬼國京都、陰曹地府”游覽觀光。可能平日里提到鬼城，您會(huì)以為這是個(gè)宣揚(yáng)封建迷信的地方，那么，希望通過今天的旅行讓大家對(duì)我們豐都鬼城、中國鬼文化能夠有一個(gè)重新的、正確的理解。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長(zhǎng)江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢有陰長(zhǎng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會(huì)為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報(bào)恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”，就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來的“恩來亭”，紀(jì)念伯承早年在豐都討袁護(hù)國的“護(hù)國亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等。
重慶豐都名山旅游集團(tuán)公司是三峽庫區(qū)旅游業(yè)務(wù)規(guī)模最大、實(shí)力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業(yè)，擁有二億多元的固定資產(chǎn)，是一個(gè)集國家級(jí)重點(diǎn)名勝景點(diǎn)、國際國內(nèi)旅行社、賓館旅游車隊(duì)、旅游索道等為一體的集團(tuán)企業(yè)。公司所屬的名山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一九八二年國務(wù)院首批公布的全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，長(zhǎng)江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國神宮]和國家級(jí)森林公園雙桂山。
自對(duì)外開放以來，共接待黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環(huán)、尉健行、錢其琛、吳邦國、田紀(jì)云、鄒家華、李鐵映、王兆國、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國外知名人士，美國前國務(wù)卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。
景區(qū)20__年被國家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國十五家[保護(hù)旅游者合法權(quán)益示范單位]、重慶市最佳旅游景區(qū)等稱號(hào)。公司所屬的匯豐國際旅游社一九九八年被評(píng)為中國國際旅行社綜合效益100強(qiáng)，豐都名山旅行社有限公司為重慶十強(qiáng)國內(nèi)旅行社。名山旅游集團(tuán)公司，還有一批業(yè)務(wù)技術(shù)過硬的高素質(zhì)人才和經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)專業(yè)管理人員。公司以[質(zhì)量第一，信譽(yù)第一]為宗旨，竭誠為國內(nèi)外旅客提供一流服務(wù).
山曉亭：是根據(jù)豐都過去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負(fù)盛名。過去由于山上廟宇林立，古木參天，遮天蔽日，所以每到清晨，陽光從山頂照射下來，透過山腰團(tuán)團(tuán)的薄霧，斑斑剝剝，便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里，游客除了小憩之外，還可以看到豐都猶如一把鋒利的關(guān)刀，靜臥在江邊。傳說關(guān)羽敗走麥城時(shí)，曾囑咐將領(lǐng)周倉將關(guān)刀送到成都，當(dāng)時(shí)因?yàn)橹軅}身染風(fēng)寒，來到豐都后就病死了，這把關(guān)刀便遺留在豐都。為了感念一代良將，螞蟻蜂擁而至，紛紛堆沙埋下了關(guān)刀，于是豐都的地形成了一個(gè)關(guān)刀形，后人為了紀(jì)念關(guān)羽，便依刀而建，在這里修起了縣城。
鬼門關(guān)：這里是進(jìn)入鬼國的必經(jīng)關(guān)卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證一一路引。這是人死后到鬼國報(bào)到的依據(jù)。路引長(zhǎng)3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉(zhuǎn)世升天”。同時(shí)，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個(gè)印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時(shí)燒掉它，就會(huì)隨靈魂來到地府，所到之處才能暢通無阻。
天子殿：座西向東，最早修建于西晉，距今約有1600多年歷史，現(xiàn)存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山門、殿堂三部分組成，對(duì)稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結(jié)構(gòu)的三重檐坊，高約10公尺，山門為重檐歇山式屋頂，兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂，穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面積、規(guī)模最大，保存最完整的一座廟宇。
四大判官：賞善司執(zhí)掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據(jù)生前行善程度大小、多少予以獎(jiǎng)賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在夢(mèng)婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
哼哈詞：內(nèi)塑哼哈二將。傳說哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將，武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
按照佛教的說法，陳奇和鄭倫都是佛國大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜叉神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長(zhǎng)叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大門，與門神一樣。但是中國的門神大多是兩個(gè)，于是，這位隊(duì)長(zhǎng)被一分為_，對(duì)稱地守衛(wèi)在殿內(nèi)兩側(cè)。佛教還有一種說法：過去有個(gè)國王，生了1000個(gè)兒子，最小的兩個(gè)弟弟為保護(hù)阿哥們成佛，心甘情愿當(dāng)了護(hù)法神。
報(bào)恩殿：該殿原建于民國，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。
觀音：是佛國第一菩薩，又叫觀自在、慈航大士等等。據(jù)《法華經(jīng)》載：苦惱眾生，一心稱頌菩薩，皆得解脫，以是名觀世音，唐代岡避李世民名諱，略去“世”，簡(jiǎn)稱為觀音，意譯即：眾生在受苦受難的時(shí)候，只要念誦其名，菩薩就會(huì)“觀”到這個(gè)聲音立即前去解救。
一是道教之說。在東漢末年，張道陵創(chuàng)立“五斗米”教，吸收了不少巫術(shù)，成為后來的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”，這里遂成為了道教的傳教中心。后來，道教又杜撰出一個(gè)“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級(jí)中心神，專管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之說：當(dāng)人類社會(huì)還處在上古時(shí)代的時(shí)候，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，在遇到一些大自然現(xiàn)象的時(shí)候無法做出正確的解釋，認(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個(gè)部落。東周時(shí)，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透，于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。
三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯，原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。
豐都鬼城四是陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時(shí)候，有兩位方士，一位叫陰長(zhǎng)生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會(huì)現(xiàn)狀，雙雙先后來豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。
后來加上歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實(shí)物，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學(xué)說以及中國鬼文化有機(jī)結(jié)合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來;將民間神話傳說想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長(zhǎng)江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一座依山面水的古城，春秋時(shí)稱“巴子別都”，它是從重慶順游長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級(jí)森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說中的幽靈世界。
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來被人們當(dāng)作人類亡靈的歸宿之地。
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城豐都以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，神奇的傳說，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀賞價(jià)值，不可多得的鬼文化研究載體和獨(dú)特源泉，向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。
今天，我們到了豐都鬼城。到了后，我們就坐纜車上了山，到了第一個(gè)景點(diǎn)——奈何橋。聽導(dǎo)游說要跨奈何橋，老人要七步跨、中年人要三步跨，小孩只要不摔這就行了。如果是情侶，就要手牽手，九步跨，因?yàn)椤伴L(zhǎng)長(zhǎng)久久”嗎。如是做過壞事的人就不能跨，要不然，一個(gè)時(shí)辰后，就不保證能活著回來。
然后我們到了一個(gè)祠堂里，，我看到了十八羅漢，中國的有兩大羅漢：一個(gè)是伏虎羅漢，一個(gè)是降龍羅漢。他們倆一個(gè)騎虎，一個(gè)騎龍，果然名不虛傳哪!
我們走過了“鬼門關(guān)”，從陽界到了陰界，這里的墻黑黑的，讓人有些膽怯，走著走著，我們就到了此刻殺人常說的一個(gè)地名——黃泉路!因?yàn)樽唿S泉路是不能回頭，(不然你的魂魄就會(huì)被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字，下別人。
等我們回到奈何橋時(shí)，我走了升官發(fā)財(cái)?shù)臉颍职肿吡似桨步】档臉颉?/p>
長(zhǎng)江三峽是一個(gè)美麗的地方，我們坐著游輪“東方大帝號(hào)”沿途游覽觀光，有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農(nóng)溪、三峽人家等等，讓人覺得不虛此行。
長(zhǎng)江的水位一直很高，而現(xiàn)在的水位只有158米，與原來相比已經(jīng)下降了很多了。我們第一天的景點(diǎn)是豐都鬼城，從船上到岸上，我們彎彎繞繞走了很多架起來的鐵板路，然后拾階而上，坐電瓶車到了豐都鬼城的正門。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個(gè)金色的“玉皇大帝”頭像，導(dǎo)游說那是一個(gè)有錢人建造的，高達(dá)200米，據(jù)說里面是“游樂場(chǎng)所”。
上山了。我們幾個(gè)小朋友一馬當(dāng)先沖上山，沿途都有小小的廟宇，里面都有一個(gè)個(gè)的人物，有財(cái)神、神醫(yī)、哼哈二將、菩薩……每看到這些，我都很虔誠的上前跪拜一番。
到了“黃泉路上”，導(dǎo)游說只能筆直往前走，不能往后看，否則會(huì)……說的恐怖極了，我緊緊的拉著媽媽的手，深怕被留下來——其實(shí)就是一條青石板路。接著來到了閻王廟，門口有個(gè)“測(cè)謊儀”，14歲以下兒童不需要測(cè)試，但是我還是上去體驗(yàn)一番，成金雞獨(dú)立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上，超過3秒就算過關(guān)，我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖，還有燒焦的味道，我不敢在里面多呆，從邊上過道往外走，但是過道一邊又有房子，按耐不住好奇心，我就去看個(gè)究竟，那是些嚇人的場(chǎng)景：開膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無常等等，不過那都是些木偶，我不怕，我還覺得很好玩。
匆忙間我們的行程結(jié)束了，豐都鬼城名副其實(shí)，讓人感覺像來了一遭陰間，又像神仙來此一游，呵呵，建議大家都去玩玩!
我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國神宮、名山，基本是全程步行。其中上名山時(shí)可乘坐索道至半山腰，景點(diǎn)是從半山腰開始，索道沿途沒有任何景點(diǎn)，因此乘坐索道不會(huì)漏掉任何景點(diǎn)。再加上今天全程只有3個(gè)小時(shí)參觀時(shí)間，除去碼頭至景點(diǎn)的往返時(shí)間1小時(shí)后，今天的參觀時(shí)間其實(shí)只有2個(gè)小時(shí)，所以乘坐索道能大大節(jié)約時(shí)間和體力，讓我們能把精力放在參觀景點(diǎn)上，因此建議大家乘坐索道上山。
豐都在公元90建縣，至今已有1900多年的歷史。慢慢地，在這個(gè)地方，在巴渝古文明與中原優(yōu)秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，形成了人類在死去后，其靈魂都要根據(jù)生前行為的善惡，經(jīng)受不同發(fā)落等虛無縹緲的理念，演繹出了獨(dú)步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
豐都是長(zhǎng)江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠，素以“陰曹地府、鬼國京都”聞名于世，“鬼城”豐都名揚(yáng)天下。改革開放以來，豐都旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展，1982年長(zhǎng)江三峽被國務(wù)院評(píng)為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，其中鬼城名山被評(píng)為重點(diǎn)名勝古跡點(diǎn);1986年豐都縣被國務(wù)院確立為對(duì)外開放縣，此后擠身全國百強(qiáng)縣行列，年接待游客近100w人次，在__年被評(píng)為國家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)和重慶市最佳景區(qū)。
豐都之所以稱為鬼城，也有各種不同的說法，比較傳統(tǒng)的說法是古代當(dāng)?shù)赜袃晌恢耸糠謩e姓陰、姓王，曾經(jīng)在那里修煉成仙，陰王陰王，傳開來便成了陰王住的地方，陰王住的地方當(dāng)然是陰曹地府，于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進(jìn)了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨著名著的傳播，豐都便成了全國的鬼城。
意大利詩人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄，雖然鬼城里的地獄與他的描寫的'地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚(yáng)善。而且有關(guān)鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早300百多年，因此這里被稱作是“中國神曲之鄉(xiāng)”。
大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進(jìn)行的原樣復(fù)制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”幾個(gè)字是由我國著名書法家“李鐸”書。
牌坊上有兩幅對(duì)聯(lián)，一幅是有我國唐代著名詩人李白題“下笑世上士，沉魂北酆都”意為;可笑世間的人，在陽世間為了爭(zhēng)名奪利，然而每個(gè)人百年之后無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報(bào)道，那就是傳說中的陰曹地府，鬼城。因此，鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對(duì)聯(lián)是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫：試問萬千游客訪名山尋幽，游進(jìn)游出可曾碰到閻王，但見無數(shù)行舟入三峽攬勝，行上行下豈能繞過豐都。
現(xiàn)在我們來到了哼哈祠，內(nèi)塑哼哈二將。據(jù)古典小說《封神演義》記載，傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。碰到敵人時(shí)鼻子一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠這個(gè)絕招戰(zhàn)勝了許多對(duì)手后來被周武王的大將擒獲，遂投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。
哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對(duì)手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，兩人一哼一哈不分勝負(fù)。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
財(cái)神殿內(nèi)供奉的是文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父，對(duì)紂王忠心耿耿，但卻因紂王被蘇妲己迷惑，整日荒淫無度、昏庸無道，有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七竅玲瓏心才能得治，于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心，比干因無心而亡，后人也就因?yàn)樗麤]有了心，就更不會(huì)有自私和偏袒之心而把他供奉為財(cái)神。
武財(cái)神趙公明事實(shí)上是道教的一個(gè)虛構(gòu)人物。傳說他是鐘馗的老鄉(xiāng)，陜西鐘南山人，西漢時(shí)張道陵收他為徒，令他騎黑虎守護(hù)丹爐，張道陵練就天師后，又命其守護(hù)玄壇，所以他也叫趙玄壇。后來被玉皇大帝召為神宵副帥，一身數(shù)職。傳說他神通廣大能驅(qū)雷電、呼風(fēng)雨、除瘟疫、卻病災(zāi)，并監(jiān)管訴訟、伸張正義、平反冤案、監(jiān)督買賣，使雙方生財(cái)。
相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在這羅嗦了，大家現(xiàn)在自由參觀吧，不過別忘了我們4點(diǎn)鐘時(shí)的集合哦～
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二、安陽馬氏莊園導(dǎo)游詞
1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。
2、馬氏莊園是中原第一大宅，建筑規(guī)模宏大，房屋敞亮寬闊，很有氣派。整個(gè)莊園占地面積兩萬平米，建筑面積五千平米。莊園分為三區(qū)六組，每組四個(gè)庭院，九個(gè)大門，俗稱九門相照。
3、現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)莊園。我們現(xiàn)在看到的是馬氏家廟的門樓，中門洞上刻著“馬氏家廟”四個(gè)字，上面是讀書樓，是馬家子弟讀書地方。馬丕瑤家訓(xùn)很嚴(yán)，過去，上樓讀書有專門的木梯，學(xué)子上去后，家人便把梯子搬走，學(xué)業(yè)完成才能下樓。現(xiàn)在樓梯是供游客參觀用的。
4、這是莊園的頭進(jìn)園，東西這個(gè)院的東西兩房為馬家家塾，馬丕瑤非常重視教育，從小抓起凡是馬氏子弟，從4歲到13歲都要在這里讀書，到13歲時(shí)，讀書好的就到讀書樓繼續(xù)讀書，讀書不好的就耕田，或做其他。馬家的家訓(xùn)是，一等人是忠臣孝子，兩件事讀書耕田。再往后就是馬氏家廟的祭祀大院，在這里舉行祭祖儀式。家廟是嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定蓋的，管廟居?xùn)|，居室居西。從這里往前就是馬氏莊園的住宅區(qū)了。
5、馬氏莊園中區(qū)共有三路，由前后兩個(gè)院落組成，中軸線上開九道門。我們現(xiàn)在的位置為東路的第四進(jìn)院。是馬丕瑤及其子女們居住的地方。
6、好，現(xiàn)在請(qǐng)大家四處走走，再過半小時(shí)我們?cè)俳又聟⒂^。
7、大家好!歡迎大家光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。我是導(dǎo)游員×××，今天由我把馬氏莊園的概況向大家作一介紹。
8、到過安陽旅游的人可能都知道，安陽縣有“四氣”，一是趙家河的秀氣(自然景觀)，二是靈泉寺的靈氣(國家文物保護(hù)單位)，三是躍進(jìn)渠的正氣(和紅旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是馬氏莊園的大氣。馬氏莊園的大氣，是說它的建筑規(guī)模宏大，房屋敞亮寬闊，很有氣派。莊園占地面積兩萬平方米，建筑面積五千平方米。整個(gè)莊園分為三區(qū)六組，每組四個(gè)庭院，九個(gè)大門，俗稱九門相照，整個(gè)莊園共有房間401間，多為硬山頂式，藍(lán)瓦扣頂，五脊六獸，是一處典型的清代晚期大官僚莊園。馬氏莊園的建筑模式，既有北京四和院寬敞明亮的特點(diǎn)(馬丕瑤二子馬吉樟在京城作官，受北京建筑風(fēng)格的影響);又有山西晉商大院的建筑藝術(shù)(馬丕瑤在山西作官多年，官至布政使);還有中原地區(qū)建筑藍(lán)磚藍(lán)瓦，五脊六獸掛走廊的特色。2000年，河南省人民政府公布馬氏莊園為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
9、現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)莊園。我們現(xiàn)在看到的是馬氏家廟的門樓建于光緒六年，即1880年。中門洞上方刻的是“馬氏家廟”四個(gè)大字，為清軍機(jī)大臣、戶部尚書閻敬銘所題，東西兩個(gè)門洞上的“追遠(yuǎn)”、“庇根”為馬丕瑤次子馬吉樟所書。上面的讀書樓，是馬家子弟讀書的地方。過去，上讀書樓有專用的木梯。學(xué)子上去后，家人便把梯子搬走。為保證學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)時(shí)集中精力，學(xué)子上樓后，包括吃、住，沒有特殊情況，一般不許下樓。現(xiàn)在壘的石梯是供游人參觀用的。
10、這是莊園的頭進(jìn)院。這個(gè)院的東、西廡為馬家的家塾。凡是馬氏近支子孫，從4歲至13歲都要在這里讀書。馬家一向重視科舉，從小抓起，到13歲時(shí)，對(duì)那些有培養(yǎng)前途的，移到讀書樓繼續(xù)攻讀，以應(yīng)科舉考試;學(xué)習(xí)不好的，就讓其耕田種地，或做其它。馬家的家教是，一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。民國前沒有“學(xué)校”一詞，官辦的叫“書院”，私人辦的叫“書館”，或“私塾”，而家庭自己請(qǐng)先生教子弟讀書的叫“家塾”或“家學(xué)”。像馬家這樣很殷實(shí)的官僚家庭都是自己請(qǐng)先生來家教書的。
11、北廳的五間房名叫“燕翼堂”，是祭祖完畢后集體宴會(huì)的地方。宴會(huì)前，大家要在這里團(tuán)坐，聽講馬氏家廟禁約，然后擺席會(huì)宴。每席規(guī)定六人，上四菜一酒，白米飯盡用。四菜為兩葷兩素，一酒是一壺六兩。
12、再往后是馬氏家廟的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四節(jié)，馬氏近支子孫都要在這里舉行隆重的祭祖儀式。在宗法血緣關(guān)系濃厚的古代中國，祖先崇拜成為漢民族的信仰，祭祀則是崇拜祖先最好的形式。通過祭祀，既表示后人不忘本，恪守孝道，又顯示后人和睦相處，繼往開來，根深葉茂。
13、在中國古代，廟是供奉神仙的地方，祠堂是祭祀祖先的地方，對(duì)此歷朝都有規(guī)定，什么品級(jí)的官可以建家廟，建多大，都有嚴(yán)格規(guī)定，不允許超越。明清時(shí)期法令不那么嚴(yán)格，民間建祠堂的人逐漸多起來，而且廟和祠堂也已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。另外，清朝還有一條規(guī)定，官宦若犯罪，朝廷抄家不抄廟。因而一般做官的人大都是盡量把家廟建得氣派點(diǎn)兒，以防不測(cè)。馬家人很守規(guī)矩，建家廟是嚴(yán)格按照《清會(huì)典》一至三品官宦等級(jí)修建的。封建社會(huì)，家廟祠堂還有一項(xiàng)功能，它是處理本家族大小事務(wù)的地方。如舉辦祭典，處理糾紛，處罰有嚴(yán)重過失的族人，甚至可以動(dòng)用刑法，行使相當(dāng)于一級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)的社會(huì)功能。在一定時(shí)期對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序起過積極的作用。
14、此院的東廂房名為“遺衣物所”，顧名思義是存放其祖先遺衣和遺物的地方;西廂房名為“藏祭器所”，是平常放置祭器的地方。
15、這里正殿五間，建造得高大宏偉，是馬氏家廟中的主體建筑——享堂。享堂前的這個(gè)寬敞平臺(tái)，擺設(shè)香爐和熏爐。享堂匾額“聿修堂”三個(gè)大字為閻敬銘所題。聿修堂，是修身養(yǎng)性、報(bào)本和光前裕后的地方。進(jìn)入大殿，可以看到中間正面放有四個(gè)神龕，龕內(nèi)分別供奉著馬丕瑤上四代祖先的牌位，前面有供桌香案。
16、《清會(huì)典》同時(shí)還規(guī)定：官宅家廟居?xùn)|，居室居西。從這里往西，就是馬氏莊園的住宅區(qū)了。
17、馬氏莊園中區(qū)共有三路，均由前后兩個(gè)院落組成，在中軸線上共開九道門。我們現(xiàn)在所在的位置為東路的第四進(jìn)院，其中堂樓是馬丕瑤長(zhǎng)子馬吉森的居室，位居其父居室之東，符合長(zhǎng)子居?xùn)|的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。
18、下面我把馬吉森的情況向大家簡(jiǎn)單介紹一下。馬吉森一生從商，清末授翰林院待詔，開辦安陽六河溝煤礦(今屬邯鄲礦務(wù)局)，首創(chuàng)安陽廣益紗廠(今安陽豫北棉紡織廠前身)，成立安陽礦業(yè)總公司，并任安陽商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他開河南民族工業(yè)之先河，是一位著名的實(shí)業(yè)家。
19、再看東樓，這座樓俗稱“馬家繡樓”，馬丕瑤三女馬青霞曾在這里居住多年。“南有秋瑾，北有青霞”的美名傳遍大江南北，馬青霞十八歲時(shí)嫁給河南尉氏縣中州首富劉耀德，隨夫姓，改名劉青霞。她從小受家庭熏陶，樂善好施，辦了很多公益事業(yè)。光緒皇帝感其功德，封她為“一品夫人”，賜一品夫人服飾，人稱“一品誥命夫人”。在她隨二哥馬吉樟東渡日本考察期間，結(jié)識(shí)了魯迅、黃興、宋教仁、何香凝、康有為、梁?jiǎn)⒊纫淮萌彰鳎菀娏藢O中山，她革命思想銳進(jìn)，毅然加入了中國同盟會(huì)，從此追隨孫中山先生，走上了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，推翻滿清，實(shí)行共和”的革命道路。她曾兩次拜見孫中山，表示愿將全部家產(chǎn)捐獻(xiàn)國家作修筑鐵路之用。孫中山深受感動(dòng)，特為她題寫了“天下為公”和“巾幗英雄”兩幅題詞，后因袁世凱叛變共和，南北分裂，她的這一愿望未能實(shí)現(xiàn)。她一次又一次地捐巨資創(chuàng)辦學(xué)堂、革命刊物，支持革命起義和教育事業(yè)。魯迅先生稱贊她為“中國女杰”、“才貌雙佳”。當(dāng)馮玉祥將軍入主河南任河南督軍時(shí)，她將自己數(shù)百萬的家產(chǎn)全部捐出，了卻了她多年的鳳愿。馬吉樟專門為她寫道：我家小妹名青霞，不讓須眉比女俠。平生慷慨不吝金，百萬白銀為中華。
20、再往前這兩個(gè)院是子女們的住室，其中的第二進(jìn)院的東西廂房是馬吉森和馬吉樟的生平展，展出了部分資料和實(shí)物。重慶招導(dǎo)游
21、再往前走，我們看到的這個(gè)大廳是馬丕瑤的居室。現(xiàn)在居室展出的是馬丕瑤的有關(guān)歷史資料及實(shí)物，從中我們可以對(duì)他的生平、他的子女們對(duì)國家、社會(huì)和人民的貢獻(xiàn)有個(gè)大致了解。
22、從這里向西走就是中路了。中路大門懸掛有“進(jìn)士第”和“太史第”匾。進(jìn)士第匾是馬丕瑤的，太史第匾是馬丕瑤的二子馬吉樟的。東廂房展示的是整個(gè)馬氏莊園的建筑模型，西廂房恢復(fù)了帳房。從帳房里的展品中，我們可以看到馬家的收入情況。馬丕瑤和二子馬吉樟做官有豐厚的收入，長(zhǎng)子馬吉森辦實(shí)業(yè)也有豐厚的收入，三子馬吉梅和四子馬吉樞廣種田地，也同樣有豐厚的收入。如此看來，馬家蓋這個(gè)顯赫的莊園也是必然的。再看二門，門額上的“整齊嚴(yán)肅”四個(gè)大字為閻敬銘所書。里面的屏門一般不開，遇有婚喪大事時(shí)才打開。兩邊的楹聯(lián)是：“天下無不是底父母，人生最難得者弟兄”。為馬丕瑤編撰，集中體現(xiàn)了馬丕瑤儒家的仁義孝悌思想。中間屏門上刻的馬氏家訓(xùn)，隸書，原為馬吉樟所書，有四塊，現(xiàn)僅存兩塊。我們現(xiàn)在看到的是復(fù)制品。馬氏以《易經(jīng)》的第三十七卦——《家人卦》為家訓(xùn)。其中心意思是：女主內(nèi)，男主外，老幼有序。家長(zhǎng)對(duì)家人要嚴(yán)格要求，不失法度。對(duì)客人要熱誠相待。全家人都要誠信莊重，各盡其責(zé)，注重修身，這樣天下就安定了。馬丕瑤從小受儒家教育和家庭熏陶，在注重自己修身的同時(shí)，也要求家人長(zhǎng)幼有禮，職事有司，父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦，各盡其道，家人互敬互愛，和睦相處。
23、請(qǐng)大家跟我繼續(xù)往里走。這個(gè)院子是馬家待客的院子，東西廂房為客房。西廂房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白，看了大清能弄清”。清朝等級(jí)深嚴(yán)，皇帝以下，大臣從正一品到從一品以及縣官以下正九品、從九品共十八級(jí)，各種待遇規(guī)定清清楚楚，任何人不能越軌，僅從穿戴就可以看出官的級(jí)別、文武。文官以鳥、武官以獸為標(biāo)識(shí)。
24、正廳是客廳。客人來了，先在客廳稍歇，等候主人接見。中間屏門上懸掛的是光緒皇帝賜給馬丕瑤“百官楷模”的御匾。馬丕瑤從開始在山西當(dāng)知縣，直到任山西按察使、布政使，共二十年，在山西有“馬青天”的美名，口碑很好。光緒皇帝感其功績(jī)，稱馬丕瑤為山西“百官楷模”。馬丕瑤也確實(shí)是“百官楷模”，請(qǐng)看他在平陸當(dāng)知縣時(shí)親自撰寫掛在大堂上的一幅對(duì)聯(lián)：不愛錢不循情我這里空空洞洞，憑國法憑天理你何須彎彎。這幅對(duì)聯(lián)至今也仍有現(xiàn)實(shí)教育意義。
25、這里是第三進(jìn)院落，西南處有水井一口，是莊園的老井，深六米，水質(zhì)甘冽，長(zhǎng)年不涸。正房過廳是馬丕瑤母親楊氏的居室，木隔扇上篆刻“眉?jí)蹮o疆”的吉祥語。慈禧太后于1902年元月1日曾在這里下榻。有人會(huì)問，慈禧太后是什么原因在這里住的呢?1900年8月中旬，八國聯(lián)軍打入北京，慈禧太后與光緒皇帝倉皇逃往西安，《辛丑條約》簽訂后才由西安返京。途徑彰德安陽時(shí)，作為護(hù)國大臣之一的馬吉樟奏請(qǐng)慈禧及光緒皇帝到他家蔣村馬氏莊園看一看。慈禧太后和光緒皇帝想到其父馬丕瑤為朝廷鞠躬盡瘁，政績(jī)卓著，遂欣然準(zhǔn)奏，到馬氏莊園落駕下榻。這里的房子墻厚敞亮，冬暖夏涼。西間的這幅巨型壽字，是光緒二十年慈禧太后在馬丕瑤六十大壽前為其御筆親書的，同時(shí)還賞有“福”字、蟒袍、如意、尺頭等，以示對(duì)馬丕瑤的恩典和褒獎(jiǎng)。
26、我們來到這個(gè)后院是馬氏莊園的中心大院。先看堂樓，這是主人馬丕瑤的舊居，楹聯(lián)為馬吉樟所書。下匾“修身堂”，上匾“澹遠(yuǎn)樓”。室內(nèi)按其原樣擺設(shè)。關(guān)于馬丕瑤，我們前面已經(jīng)提到了一些。現(xiàn)在再詳細(xì)介紹一下。
27、馬丕瑤，字玉山，西蔣村人，生于1831年，卒于1895年，享年65歲，進(jìn)士出身，在山西任知縣直到山西按察使、布政使。他勤政愛民，政績(jī)顯著，深得百姓愛戴，人稱“馬青天”。后任貴州按察使、廣西布政使、廣西巡撫。任上頗有政績(jī)，朝廷賜他頭品頂戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;調(diào)任廣東巡撫后，時(shí)逢甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之際，他嘔心瀝血，內(nèi)修政治，外御倭寇，尤其是查辦了大貪官李鴻章的長(zhǎng)兄李瀚章，深得群眾的擁戴。但終因積勞成疾，病逝任上。光緒皇帝在給他寫的祭文中，稱贊他“鞠躬盡瘁”，特誥封他“光祿大夫”、“威武將軍”(正一品，文臣最高稱謂)。
28、這里的東廂房，是馬丕瑤次子馬吉樟的舊居，1902年元月1日光緒皇帝隨慈禧太后由西安返京途徑安陽，曾下榻于此。
29、馬吉樟，清末進(jìn)士，一生為官。曾任翰林院編修、國史館協(xié)修、會(huì)典館總校、湖北按察使、湖北提學(xué)使等職。辛亥革命后，當(dāng)過袁世凱總統(tǒng)府內(nèi)史和北洋政府總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)。馬吉樟憂國憂民，重視教育。特別是其妹馬青霞一步步走向革命道路，成為一代女杰，馬吉樟起了十分重要的作用。他不僅學(xué)識(shí)淵博，而且是位著名的教育家和書法家。其篆書可稱一代典范。當(dāng)時(shí)的國子監(jiān)祭酒盛昱稱贊馬吉樟，“當(dāng)代篆書，首推積生(馬吉樟的字號(hào))，因其無派，故超乎眾派。”請(qǐng)看他寫的一副對(duì)聯(lián)，內(nèi)容是集白居易、許渾唐朝兩大詩人的詩各一句：“紅膾黃橙香稻飯，自翦青莎織雨傘。”書法飄逸，蒼勁有力。
30、西廂房是馬家的新婚洞房。按風(fēng)水先生的說法，這座房子做新婚洞房，吉祥如意。所以馬家新媳婦都要娶到這座房子里，過一段時(shí)間后再搬到其它房間去。
31、我們從西北間道穿過去就是西路的后院。這個(gè)院的堂屋是馬丕瑤四子馬吉樞的舊居，西間為臥室，中兩間待客，東兩間為餐廳，餐廳與其東的廚房相通，安排合理，生活方便。
32、往南一個(gè)小院，現(xiàn)布置為紅色旅游院。1947年6月中旬，劉鄧大軍出晉東南上黨地區(qū)，進(jìn)駐蔣村馬氏莊園。當(dāng)時(shí)劉伯承司令員住西屋，鄧小平政委住東屋，堂屋為司令部。當(dāng)年6月下旬，中國人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部“魯西南作戰(zhàn)會(huì)議”就在這里召開。參加會(huì)議的除劉伯承、鄧小平兩位首長(zhǎng)外，還有楊勇、蘇振華、陳再道、王維剛、陳錫聯(lián)、彭濤、韋杰、杜義德、張際春、李達(dá)、郭天民等縱隊(duì)首長(zhǎng)。會(huì)議傳達(dá)了黨中央、毛主席的三點(diǎn)重要指示，進(jìn)一步詳細(xì)部署了突破國民黨軍隊(duì)中央防線，南渡黃河，挺進(jìn)大別山，威懾南京的作戰(zhàn)任務(wù)。會(huì)議具體時(shí)間為6月22日，7天后，即6月30日夜，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)野戰(zhàn)軍一、二、三、六縱隊(duì)12萬大軍在張積鎮(zhèn)到臨濮集寬闊的200華里地段上，突然發(fā)起渡河作戰(zhàn)，一舉突破國民黨軍隊(duì)黃河防線，揭開了中國人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。
33、院內(nèi)的“龍抱槐”為馬氏莊園的又一景觀。當(dāng)年劉伯承、鄧小平在這里居住時(shí)曾在樹下下過棋。“龍抱槐”已有幾百年的歷史，馬氏莊園未建之前就有。此槐很有靈氣，據(jù)說，凡抱著龍抱槐連著三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中舉人，連著十夜不睡能中進(jìn)士。在樹下思考問題半月便會(huì)戰(zhàn)無不勝，一往無前。這樣看來，這是一個(gè)歷練人的意志，催生人的睿智的地方。馬丕瑤和他的四個(gè)兒子不是進(jìn)士就是秀才，也在情理之中了。
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34、再往前走，就來到了書房院。院內(nèi)正房五間是馬家的西書房，東屋是書畫室，西屋是書畫先生臥室。最前院的三間正房過廳是當(dāng)年家塾先生鄭蕓笥的居室，鄭先生當(dāng)過馬丕瑤的老師，馬丕瑤當(dāng)官后，又把他請(qǐng)到莊園來當(dāng)家塾先生。
35、下面請(qǐng)各位游客隨我到南區(qū)參觀馬丕瑤三子馬吉梅的故居。
36、現(xiàn)在我們看到的是馬氏莊園的南住宅區(qū)。它原設(shè)計(jì)為三路，其中，西面兩路只建成了大門和臨街房，后因時(shí)局變化而未建成。東路，就是我們看到的這一路建成于民國十三年，即1924年。
37、它的主體建筑群亦為“九門相照”格局，由前后四個(gè)四合院組成，其建筑形式亦與中區(qū)住宅區(qū)大致相同。不同處表現(xiàn)在：一是庭院增大，二進(jìn)院和四進(jìn)院成為主房七間，廂房各五間;二是在中軸線上增建了二門和三門;三是后院主房不建樓房;四是在主體建筑群各建了一排小型住房。它的建筑規(guī)模及規(guī)格，都明顯高于中區(qū)，這不僅表現(xiàn)在主體建筑體量的增大，大門的增多，而且還表現(xiàn)在精美的石雕、木雕和磚雕等建筑構(gòu)件的大量使用，究其原因，南區(qū)為民國初年所建，這時(shí)已不再受建筑等級(jí)制度的規(guī)定和限制。此區(qū)由馬丕瑤三子馬吉梅主建，并居住。
38、下面我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下該莊園的主人——馬吉梅。
39、馬吉梅為馬丕瑤三子，字樹陶，號(hào)六橋，生于清同治五年，即1866年，1938年去世，終年73歲。他于光緒十四年，即1888年，參加鄉(xiāng)試，考中貢生，貢生是秀才升入京師國子監(jiān)的讀書人，光緒十七年，即1891年由鄉(xiāng)試房推薦為廩貢生，在清代，廩貢生是由國家供給的貢生，給了他一個(gè)縣丞的頭銜，即知縣的副手，并指派分撥山東，未到山東之前，先試用到陜西、山西當(dāng)差。
40、在陜西時(shí)，曾因救災(zāi)有功，被陜西巡撫保薦為知縣銜。到山東后，在陳家窯至劉旺莊的河堤抗洪中，表現(xiàn)出色，山東巡撫保薦他為直隸州知州銜，以后多年負(fù)責(zé)河工搶險(xiǎn)任務(wù)，在數(shù)次秋汛抗洪中卓有成效，山東巡撫又保薦他為知府銜。以后還歷任山東籌款厘金、河工提調(diào)等差。民國元年三月其長(zhǎng)兄馬吉森因病去世，他不得不請(qǐng)假回家料理家事，協(xié)助其侄馬恒和繼續(xù)經(jīng)營各廠礦企業(yè)。同時(shí)馬吉梅還經(jīng)營著安陽大中、大生和湯陰固成三個(gè)煤礦。還當(dāng)過安陽縣議會(huì)議員。
41、馬吉梅共有11個(gè)兒子和10個(gè)女兒，其中的長(zhǎng)子馬恒干和次子馬恒曧最為出名，等一會(huì)參觀他們的居室時(shí)再向大家介紹。
42、大門的匾額“廣德”二字，為民國大總統(tǒng)徐世昌所書，是光大道德之意。徐世昌清末進(jìn)士文人總統(tǒng)，他當(dāng)總統(tǒng)期間倡導(dǎo)南北軍閥和平，并專門成立和平促進(jìn)會(huì)，在北洋政府歷任總統(tǒng)中，是任職時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)，他與馬吉梅二哥馬吉樟同為翰林，私交很好，在他擔(dān)任大總統(tǒng)期間，一直讓馬吉樟當(dāng)他的秘書，馬吉樟為他出謀獻(xiàn)策，很受重用。當(dāng)他不當(dāng)總統(tǒng)了，馬吉樟也辭了職。在北京潛心研究學(xué)問了。
43、頭進(jìn)院的西廂房，是馬吉梅家的賬房。他家在最興盛時(shí)，有良田50多頃，年收糧食在5000石以上，同時(shí)還辦有三個(gè)煤礦，經(jīng)濟(jì)收入相當(dāng)可觀，由此看來，他建這樣一個(gè)大宅院是不成問題的。
44、東廂房是他家的管家房。過去凡大戶人家都有管家，馬家也是如此。他的職責(zé)是協(xié)助主人管理房地產(chǎn)業(yè)，安排主人一家的日常生活及其它事物。重慶英語導(dǎo)游
45、再看二門，二門的前匾額書有“孚威”二字，是守信用而贏得人們的敬畏之意。二門的后匾額為“瀞怡”，意思是清靜而和悅。向里走就是二進(jìn)院了。先看西廂房，它原先是馬吉梅的子女們的居室，現(xiàn)在布為安陽縣躍進(jìn)渠展室，躍進(jìn)渠與紅旗渠是一對(duì)姊妹渠，它是上世紀(jì)六十年代安陽縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)天斗地、艱苦奮斗，在安陽縣西部的太行山區(qū)開鑿的一條人工天河。東廂房原先亦為馬吉梅子女們的居室，現(xiàn)在集中展示了馬氏莊園的遺存及部分民俗物品。我們?cè)倏粗鞣浚鼮槠唛g大廳，其西為會(huì)客廳，其東為餐廳，當(dāng)年的煤礦股東理事會(huì)也常在這里召開。
46、往后是三進(jìn)院，它的東西兩廂房分別是馬吉梅子女的居室。南面的大門，是三門，正面匾額書“敦品”，意為真誠的品質(zhì)，換句話說，為人處世要講厚道，講誠意。背面的匾額是“凝瑞”，是聚集吉祥之意。再往后是四進(jìn)院，這里的西廂房是馬吉梅長(zhǎng)子馬恒干的居室。現(xiàn)在向大家簡(jiǎn)單介紹一下馬恒干：他生于光緒十四年(1888年)，字固卿，光緒三十三年(1907年)舉人，北京高等實(shí)業(yè)學(xué)校畢業(yè)。民國初年為安陽大中煤礦和湯陰固成煤礦協(xié)理，是父親馬吉梅的得力助手。東廂房是馬吉梅次子馬恒曧的居室。下面向大家介紹一下馬恒曧。他生于光緒二十五年(1899年)十二月，字載之，宣統(tǒng)三年(1911年)考取了北京清華學(xué)堂，1918年秋，被選送到美國留學(xué)，在米蘇里礦業(yè)學(xué)院攻讀采礦專業(yè)，獲碩士學(xué)位。1921年回國后，長(zhǎng)期在焦作工學(xué)院任教授。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，執(zhí)教于西北工學(xué)院。1948年至1950年，任重慶大學(xué)教授。以后長(zhǎng)期任教于北京礦業(yè)學(xué)院，直至去世。馬載之思想上積極要求進(jìn)步，1953年加入了中國共產(chǎn)黨。在北京礦院期間，曾擔(dān)任教研室主任、系主任。1956年當(dāng)選為北京市人大代表。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，是我國著名的采礦專家。
47、然后再看正房，正房七間是馬吉梅的居室，它高臺(tái)基，石雕、木雕精美，用料講究，室內(nèi)寬敞明亮，西南墻掛有馬吉梅全家福照片，就是這座房子前面拍照的。
48、南區(qū)的主要建筑和陳列內(nèi)容就介紹完了，如果大家感興趣的話，可以到后面和東、西面再看一看，這些房屋主要是倉庫、伙房和仆人的住處。
49、在安陽，還有一處從未聽說過的地方，那就是建筑上類似于山西喬家大院和天津石家大院的馬氏莊園。
50、有“中原第一大宅”之譽(yù)的河南安陽縣馬氏莊園位于安陽縣蔣村鄉(xiāng)西蔣村，是清末光緒至民國時(shí)期的建筑群，占地面積2萬多平方米，建筑面積5千多平方米，比山西“喬家大院”還要大1千多平方米。由南、中、北三區(qū)六路二十二處院落組成，現(xiàn)存廳、堂、樓、廊等共計(jì)四百余間，是清末兩廣巡撫馬丕瑤的府第。“院中有樓、樓中有廊、廊廊環(huán)繞、院院相通”，是馬氏莊園最突出的建筑特色。馬氏莊園既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風(fēng)格，又有晉商大院深邃富麗的建筑藝術(shù)，還有中原地區(qū)藍(lán)磚灰瓦、五脊六獸掛走廊的建筑特點(diǎn)。
51、之所以保存的這么完整，原因是解放后馬氏莊園長(zhǎng)期為該縣一中師生宿住使用，后又變?yōu)槌扇私逃诘睾彤?dāng)?shù)匦W(xué)，一直延續(xù)至今。近年來還得到進(jìn)一步修繕、治理，并向社會(huì)征集了大批莊園主人遺著、遺物等。
52、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬氏莊園曾是劉鄧大軍司令部所在地，劉鄧在此召開了著名的“魯西南作戰(zhàn)會(huì)議”，做出了“強(qiáng)渡黃河，千里挺進(jìn)大別山”的重大戰(zhàn)略決策。
53、二00五年清明節(jié)，馬英九的父親馬鶴凌曾率團(tuán)到此尋根拜祖。
54、就連慈禧老佛爺也曾在這里住過一月有余，當(dāng)時(shí)為慈禧專門制作的“龍”床還在，整個(gè)床雕龍刻鳳，用上好木材制作，還真不好形容那極盡奢華的樣子，不到現(xiàn)場(chǎng)，體會(huì)不到什么叫做精工細(xì)作。
55、馬氏莊園的主人馬丕瑤膝下有四男三女，其次子馬吉樟，辛亥革命后，任袁世凱總統(tǒng)府內(nèi)史、北洋政府總統(tǒng)府秘書等職。袁世凱當(dāng)年因?yàn)榕c馬吉樟關(guān)系密切，曾長(zhǎng)期居住于此。其實(shí)馬家最出名的是馬丕瑤小女兒馬青霞。早年留學(xué)日本，曾追隨孫中山，因仰慕革命，意欲將自己的巨額家產(chǎn)捐贈(zèng)出來用于革命事業(yè)，后因故未能如愿。孫中山被其精神感動(dòng)，贊譽(yù)她為“巾幗英雄”并為他題寫了“天下為公”。馬青霞還是著名的教育家、辛亥革命女志士，后人評(píng)價(jià)為“南有秋瑾，北有青霞”。
56、馬氏莊園里面基本類似于北京的四合院，縱列三行，每列都有九進(jìn)院子，由窄及寬，由低到高，每進(jìn)院子門旁都有楹聯(lián)，細(xì)細(xì)品讀，感覺哪進(jìn)院子、哪個(gè)房間都有故事。
57、在觀看馬丕瑤告誡子孫的一段文字里，有幾句話讓人感觸頗深，“多讀有用書，少交無益友，一敬勝百邪，一誠包萬有......”。這幾句話難道不應(yīng)該是我們每個(gè)人的座右銘嗎?
58、游馬氏莊園，感受中原文化，體驗(yàn)建筑特色，重溫近代歷史。由于這里是近幾年剛剛對(duì)外開放，知名度不高，以至于在河南很多地方還沒有被認(rèn)知，感覺那么好的旅游資源這些年白白浪費(fèi)掉了真實(shí)可惜。也應(yīng)了那句話：酒好也怕巷子深。
三、重慶-2020年全國導(dǎo)游資格考試的通知
【導(dǎo)讀】近日，我國文化和旅游部辦公廳發(fā)布重慶2020年全國導(dǎo)游資格考試的通知，確定2020年全國導(dǎo)游資格考試定于2020年11月14日舉行，請(qǐng)廣大考生在規(guī)定時(shí)間到考點(diǎn)考試，下面我們來看看具體的報(bào)考通知內(nèi)容吧!
(一)重慶市文化和旅游發(fā)展委員會(huì)導(dǎo)游人員考評(píng)委員會(huì)辦公室(以下簡(jiǎn)稱市導(dǎo)考辦)負(fù)責(zé)組織實(shí)施重慶地區(qū)的全國導(dǎo)游資格考試。市導(dǎo)考辦設(shè)在市文化旅游委人事處。
(二)市導(dǎo)考辦委托市文化和旅游教育培訓(xùn)中心承辦報(bào)名、審核等考務(wù)工作。
(二)具有高級(jí)中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校或者以上學(xué)歷;
(四)具有適應(yīng)導(dǎo)游需要的基本知識(shí)和語言表達(dá)能力。
全國導(dǎo)游資格考試報(bào)名程序包括網(wǎng)上報(bào)名、資格審核、交費(fèi)和打印準(zhǔn)考證四個(gè)環(huán)節(jié)。
2019年8月20日9：00至9月20日17：00，考生可通過全國導(dǎo)游資格考試網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)提交報(bào)名信息，網(wǎng)址為http：//jianguan.12301.cn/(全國旅游監(jiān)管服務(wù)平臺(tái)——全國導(dǎo)游資格考試報(bào)名入口)。考生須上傳符合要求的本人近期1寸白底免冠證件照片、身份證掃描件(包括正、反兩面，身份證有效期須覆蓋考試日期)、學(xué)歷證書掃描件并填報(bào)信息，上傳材料的具體要求參見全國導(dǎo)游資格考試網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)。考生在多地重復(fù)報(bào)名，報(bào)名無效。
采用現(xiàn)場(chǎng)審核資料的方式進(jìn)行，審核時(shí)間為2019年8月20日9：00至9月30日17：00(節(jié)假日除外)。報(bào)名信息審核通過后，考生報(bào)名信息不再予以變更。
為方便考生現(xiàn)場(chǎng)審核資料及交費(fèi)，本次考試在重慶市文化和旅游教育培訓(xùn)中心(江北區(qū)建新北路76號(hào)光宇大廈14樓，67860025)、萬州區(qū)文化和旅游發(fā)展委員會(huì)(萬州區(qū)江南大道2號(hào)區(qū)政府大樓4樓451室，58815902)、黔江區(qū)文化和旅游發(fā)展委員會(huì)(黔江區(qū)城西街道新華大道中段520號(hào)民族文化宮814室，79248502)、涪陵區(qū)文化和旅游發(fā)展委員會(huì)(涪陵區(qū)太極大道82號(hào)AB幢2樓202室，72281515)設(shè)立四個(gè)審核點(diǎn)，考生可在規(guī)定時(shí)間內(nèi)前往以上審核點(diǎn)審核資料及交費(fèi)。
現(xiàn)場(chǎng)資格審核時(shí)須提供以下材料：
1.本人身份證原件及復(fù)印件(A4紙);
4.加試外語考生須出示有效導(dǎo)游員資格證書原件和復(fù)印件(A4紙)。
依據(jù)《重慶市物價(jià)局重慶市財(cái)政局關(guān)于確定導(dǎo)游人員和中級(jí)導(dǎo)游員資格考試正式收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的通知》(渝價(jià)(2008)393號(hào))文件核定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。按照財(cái)政局非稅收費(fèi)相關(guān)規(guī)定，考生繳費(fèi)須使用銀行借記卡支付考試費(fèi)用。現(xiàn)場(chǎng)資格審核合格的考生，方可交費(fèi)。交費(fèi)成功后，費(fèi)用不予退還。
2019年11月22日9：00起，考生可通過全國導(dǎo)游資格考試網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)下載準(zhǔn)考證并自行打印。
考生參加全國導(dǎo)游資格考試，須同時(shí)參加筆試和現(xiàn)場(chǎng)考試(面試)。已經(jīng)取得中文“導(dǎo)游資格證書”，需轉(zhuǎn)換外語語種的考生(以下稱“加試考生”)僅須參加現(xiàn)場(chǎng)考試(面試)。筆試采取機(jī)考方式進(jìn)行，科目為政策與法律法規(guī)(科目一)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)(科目二)、全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)(科目三)、地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)(科目四)，現(xiàn)場(chǎng)考試(面試)科目為導(dǎo)游服務(wù)能力(科目五)。其中，科目一、二合并為1張?jiān)嚲磉M(jìn)行測(cè)試，科目三、四合并為1張?jiān)嚲磉M(jìn)行測(cè)試，每張?jiān)嚲頋M分100分，考試時(shí)間均為90分鐘。現(xiàn)場(chǎng)考試(面試)按《全國導(dǎo)游人員資格考試現(xiàn)場(chǎng)考試工作標(biāo)準(zhǔn)(試行)》有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。2019年全國導(dǎo)游資格考試大綱可通過文化和旅游部政府門戶網(wǎng)站(http：//www.mct.gov.cn)查看、下載。
2019年全國導(dǎo)游資格考試大綱已經(jīng)發(fā)布，考生可通過文化和旅游部官網(wǎng)(http：//www.mct.gov.cn)“在線辦事-表格下載”欄目查看。
科目一、二：2019年11月30日9：00—10：30;
科目三、四：2019年11月30日10：30—12：00;
現(xiàn)場(chǎng)考試采取室內(nèi)模擬形式進(jìn)行，內(nèi)容為導(dǎo)游講解能力和導(dǎo)游規(guī)范服務(wù)能力、導(dǎo)游特殊問題處理及應(yīng)變能力。
“導(dǎo)游講解能力”主要考核考生的語言表達(dá)能力和對(duì)景區(qū)(點(diǎn))知識(shí)的熟悉程度。中文類講解范圍(12個(gè)題目)：長(zhǎng)江三峽、大足石刻、武隆天生三橋、南川金佛山、合川釣魚城、涪陵白鶴梁、山水都市、溫泉之都、江津四面山、萬盛黑山谷、酉陽桃花源、奉節(jié)白帝城。外語類講解范圍(5個(gè)題目)：長(zhǎng)江三峽、大足石刻、武隆天生三橋、山水都市、溫泉之都。外語類考生須用所報(bào)考語種語言參加現(xiàn)場(chǎng)考試。
“導(dǎo)游規(guī)范服務(wù)能力、導(dǎo)游特殊問題處理及應(yīng)變能力”主要考核考生對(duì)工作職責(zé)、服務(wù)程序與標(biāo)準(zhǔn)的掌握及運(yùn)用能力、應(yīng)對(duì)和處置旅游突發(fā)安全事故的能力等。
現(xiàn)場(chǎng)考試時(shí)間，主城區(qū)考點(diǎn)為12月7—8日、12月14—15日，黔江區(qū)考點(diǎn)為12月11日。
考生的考試結(jié)果以筆試成績(jī)、現(xiàn)場(chǎng)考試(面試)成績(jī)和總成績(jī)均滿足劃線要求為合格。加試考生的考試結(jié)果以現(xiàn)場(chǎng)考試(面試)成績(jī)滿足劃線要求為合格。考生的考試成績(jī)當(dāng)年有效。
2020年2月21日9：00起，考生可登錄全國導(dǎo)游資格考試網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)查詢考試結(jié)果。
考生需要對(duì)考試成績(jī)進(jìn)行復(fù)核的，可自考試結(jié)果發(fā)布之日起5個(gè)工作日內(nèi)向省級(jí)旅游主管部門提出申請(qǐng)，復(fù)核結(jié)果為最終結(jié)果。考試成績(jī)復(fù)核工作按《全國導(dǎo)游人員資格考試管理辦法(試行)》有關(guān)規(guī)定辦理。
對(duì)考試結(jié)果合格的考生，文化和旅游部委托省級(jí)旅游主管部門頒發(fā)“導(dǎo)游員資格證書”。
以上就是“重慶-2020年全國導(dǎo)游資格考試的通知”的有關(guān)介紹，希望對(duì)于給報(bào)考導(dǎo)游證的考生能有所幫助，當(dāng)然想要取得導(dǎo)游證還是有點(diǎn)困難的，所以考生還是要認(rèn)真進(jìn)行考試備考，這樣才能快速通過考試，取得自己想要的證書。最后祝大家考試順利，一次通關(guān)。
