摘要：
本文目錄關(guān)于重慶山水都市導(dǎo)游詞重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字重慶山水都市導(dǎo)游詞介紹一、關(guān)于重慶山水都市導(dǎo)游詞... 本文目錄
一、關(guān)于重慶山水都市導(dǎo)游詞
重慶導(dǎo)游講解山水都市(關(guān)于重慶山水都市導(dǎo)游詞)" title="重慶導(dǎo)游講解山水都市(關(guān)于重慶山水都市導(dǎo)游詞)" >
1、重慶最繁華的地方：商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢，大街上、商場(chǎng)里、書店里、廣場(chǎng)上、小吃屋里……到處都是人，成千上萬(wàn)、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無(wú)論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……接下來(lái)是我為大家整理的關(guān)于重慶山水都市導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
2、重慶給游客第一印象和最深印象是什么呢?到過(guò)重慶的都會(huì)這樣回答：重慶的山、重慶的水、重慶的城、重慶的夜、重慶的火鍋、重慶的美女等等。不錯(cuò)，這都是重慶最有代表性的，但這還不是重慶的全部。
3、重慶是中國(guó)內(nèi)陸的特大城市，懸掛在聯(lián)合國(guó)大廳的世界地圖上，僅僅標(biāo)出了中國(guó)四個(gè)城市的名字，其中一個(gè)就是重慶。我們這座城市，自然地理獨(dú)特，人文地理鮮明。到這里來(lái)的每一個(gè)人幾乎都能感受到一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力。在中國(guó)，你無(wú)法找到一個(gè)城市能和重慶類似。在重慶，你不難體驗(yàn)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來(lái)的交匯和撞擊。
4、到重慶旅游，定會(huì)讓你覺得不虧此行，因?yàn)橹貞c是一座大氣磅礴的“山水之城”，是一座時(shí)尚韻律的“動(dòng)感之城”，是一座熱情奔放的“激情之城”，是一座歷史悠久的“古老之城”，是一座朝氣勃勃的“青春之城”。
5、現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一道了解重慶、認(rèn)識(shí)重慶。
6、一、山水之城——重慶山環(huán)水抱的地形地貌和城市稟賦重慶被稱為“山水之城”，是因?yàn)橹貞c北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個(gè)重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和很多區(qū)縣城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。
7、重慶除了山多，再就是水多。重慶境內(nèi)江河縱橫，長(zhǎng)江干流自西向東橫貫全境，流程長(zhǎng)達(dá)665km，嘉陵江自西北而來(lái)，三折入長(zhǎng)江。長(zhǎng)江干流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長(zhǎng)壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每km2水面積全國(guó)第一。我們幾乎可以毫不夸張地說(shuō)，重慶整個(gè)城市都屹立于水中。
8、重慶的氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候，夏熱冬暖，濕潤(rùn)多陰，氣溫高，雨季長(zhǎng)，霜雪少，陰天多，濕度大。總是晚上下雨，白天放晴，這種獨(dú)特的氣候景象造就了充滿詩(shī)意的“巴山
9、夜雨”。唐代著名詩(shī)人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動(dòng)形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色。“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩(shī)意棲息地的象，重慶市市花被定為山茶花，因?yàn)橹貞c山多水多、水分充足、空氣濕潤(rùn)的非常適合山茶花生長(zhǎng)。重慶的各公眾場(chǎng)所、風(fēng)景區(qū)、庭院、樓臺(tái)普遍種植，山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她重慶市民厚愛。重慶市市樹為具有頑強(qiáng)。
10、美女如云大舞臺(tái)，惹人艷羨大風(fēng)景。重慶盛產(chǎn)美女，是一個(gè)僅憑美女就能讓人流連的城市。解放碑步行街是世界上聚集漂亮女孩和看漂亮女孩的人群最多的地方，“三步一個(gè)張曼玉，五步一個(gè)林青霞”，形容解放碑美女之多。那兒是花的海洋，步行街像巨大的競(jìng)美臺(tái)，整條街涌動(dòng)著群群美女，讓人眼花繚亂。美容專家靳羽西女士也說(shuō)，全國(guó)最漂亮的女人在重慶。重慶有一個(gè)很流行的詞語(yǔ)叫“打望”，指解放碑街心的長(zhǎng)凳上搜索掃描的眼光，通俗的說(shuō)法叫眼睛過(guò)生，文雅的表述叫秀色可餐。重慶女孩子個(gè)個(gè)身材苗條，肌膚細(xì)嫩，天生水靈，天生柔媚。重慶女孩是那種充滿活力的女孩，時(shí)而溫柔如水，時(shí)而熱情似火，不僅有女人的細(xì)膩，還帶有一點(diǎn)男人的陽(yáng)剛之氣性格。她們敢愛敢恨的品格在全國(guó)有口皆碑。她們個(gè)性直率、潑辣大膽、大方豪爽、開朗能干、為人心直口快，具有北方的性格、南方的姣美。她們會(huì)很義氣，即使是淑女也能大聲與你劃拳;她們敢穿，敢打扮，敢標(biāo)新立異，穿衣服總是那么前衛(wèi)，那么緊跟時(shí)尚，甚至領(lǐng)導(dǎo)潮流。導(dǎo)游介紹重慶
11、重慶女孩長(zhǎng)得漂亮又性格豪爽的原因，是因?yàn)榈乩憝h(huán)境的潤(rùn)育、飲食文化的熏陶、移民城市的優(yōu)勢(shì)。重慶像個(gè)天然美容院，女孩不靠化妝品保持水份，眾多的江河和大量的溫泉水，以及濕潤(rùn)的氣候，具有天然保濕功能，濕潤(rùn)空氣使皮膚長(zhǎng)期處于保濕狀中。重慶坡高路陡，到處都要爬坡下坎，想不鍛煉都不行，造就了重慶女孩的好身材和健美活力，這種自然健美，不需要減肥，根本不擔(dān)心發(fā)體。重慶女人是世上最有吸引力的女人。美女如云是重慶一道亮麗的風(fēng)景線。
12、人的性格就是城市風(fēng)格，耿直豪爽，氣勢(shì)恢宏。重慶人世居巴渝山地，其性格打上了高山大河自然地貌的烙印。地域特點(diǎn)造成了重慶人性格的豪氣和大方：大山大川讓重慶男兒熱情似火而又堅(jiān)韌豪邁，女兒柔情似水而又英氣勃勃;氣候環(huán)境塑造了重慶人脾氣剛健火爆：這里空氣滋潤(rùn)，日子滋潤(rùn)，一捏就能出水，這里陽(yáng)光火爆，脾氣火爆，一點(diǎn)就能燃燒。人文傳統(tǒng)決定了重慶人血脈中張揚(yáng)著一種不屈不撓的奮斗精神：當(dāng)蒙古鐵騎橫掃歐亞，元軍下四川，準(zhǔn)備奪重慶，然后順江而下滅，
13、“麻、辣、燙、鮮、脆”一鍋煮，火鍋文化代表著城市文化。重慶火鍋起源于江邊船夫的生活，其文化精髓就是重慶的碼頭文化。碼頭文化是一種兼收并蓄、張揚(yáng)豪放的文化，而重慶火鍋就是滿足這
14、種文化需求的生活方式，因此它的人氣越來(lái)越旺，傳播也越來(lái)越廣。吃重慶火鍋，關(guān)鍵就在于吃出一種大家樂的氣氛，吃出一種無(wú)拘無(wú)束，自我滿足的情景。重慶火鍋已經(jīng)得到了世人的認(rèn)同與喜愛，遍及全國(guó)，名噪天下，紅遍大江南北，成為最具大眾化的一道美食名品，成為重慶飲食文化的燙金“名片”。以重慶火鍋為代表的重慶菜，已經(jīng)成為我國(guó)飲食文化中的一支奇葩了。重慶人從外地返渝，下車離船或走下飛機(jī)，第一件事就是直奔火鍋店大吃一頓。吃正宗的重慶火鍋，只能在重慶吃，特別是街頭巷尾的小店更具風(fēng)味。在烈日炎炎的夏天，經(jīng)常可以看到重慶人背后吹電扇，胸前燙火鍋，吃得很過(guò)癮的場(chǎng)景。吃火鍋就像蒸桑拿，吃的過(guò)程大汗淋淋，吃完之后渾身通泰，神清氣爽。重慶人好吃會(huì)吃，在全國(guó)聞名。重慶人把“吃”變成了一種融入自然山水的體驗(yàn)，叫做“山水特色餐飲”。重慶人最愛去吃的地方要么到山上，要么去水邊。南山、歌樂山和兩江濱江路美食與美景相連，坐在江邊或者輪船飯店上，看著美輪美奐的夜景，品嘗著鮮辣爽口的美食，在山水田園中就餐，不亦快哉!重慶人喜歡刺激，不墨守成規(guī)，喜歡創(chuàng)新，廚師不愛照菜譜做菜，民間廚師常常創(chuàng)造各種新菜品，在重慶傳播，然后流傳到大江南北。重慶好吃的東西大多了，如著名的重慶菜就有：雞有辣子雞、泉水雞、瓦塊雞、口水雞、竹筍雞、安平雞、燒公雞、叫花雞、棒棒雞、土匪雞、山菌燒山雞、黔江雞雜等;鴨有啤酒鴨、香壇鴨、樟茶鴨、蟲草鴨、老鴨湯、泡壇醉鴨等;魚有干燒魚、脆皮
15、魚、麻辣魚、水煮魚、來(lái)鳳魚、酸菜魚、火鍋魚、泰安魚、酸湯魚、烏江魚、白渡魚、豆花魚、三妹魚、郵亭鯽魚等;還有干煸鱔段，辣子田螺，毛血旺、香辣蟹、泡椒牛蛙、鵝掌門、什么兔、城口燒臘肉等民間特色菜。
16、重慶是我國(guó)著名的歷史文化名城，以重慶為中心三峽地區(qū)是中華民族的發(fā)源地之一。距今約200萬(wàn)年前，在巫山就有被命名為“巫山人”的古猿人生存，他們是迄今考古發(fā)現(xiàn)的地球上最遠(yuǎn)古的原始人類之一。重慶東部的“大溪文化”和西部的“銅梁文化”就是舊石器文化和新石器文化的典型代表。三峽地區(qū)誕生了燦爛三峽文化，同時(shí)也孕育了享有盛名的巴渝文化。
17、重慶的歷史就是三次建都、三次開放和三度直轄的歷史。三次建都：第一次建都是在公元前11世紀(jì)，巴人在重慶建立了古代巴國(guó)的首都，稱“江州”。因嘉陵江在此匯入長(zhǎng)江，嘉陵江古稱為渝水，隋朝在這里設(shè)臵了渝州，所以重慶簡(jiǎn)稱為“渝”。
18、又因這里是南宋天子宋光宗趙敦的潛藩之地，在這里臵府就稱做“重慶府”，以志雙重喜慶。“重慶”之名延續(xù)至今，已經(jīng)有800多年的歷史了。第二次是元末明玉珍建都重慶，國(guó)號(hào)大夏。第三次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民政府遷都重慶，重慶成為中國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都，1940年宣布為陪都，是當(dāng)時(shí)全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯的最高指揮部，中國(guó)大后方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，成為中華民族抗戰(zhàn)救亡的大后方基地。
19、三次開放：第一次開放是列強(qiáng)在1891年《中英煙臺(tái)條約續(xù)增專條》強(qiáng)迫重慶開埠，重慶正式成為對(duì)外通商口岸，成為西方列強(qiáng)通向四川乃至西南的“門戶”。在中國(guó)偏僻內(nèi)陸地區(qū)中，重慶是開放最早的城市。這次開放使重慶形成工業(yè)中心和交通中心，成為內(nèi)陸的中心城市。第二次開放是1937年因?yàn)槿毡镜蹏?guó)主義的侵略被迫開放，大量的企業(yè)和人才的涌入，使重慶在民族保衛(wèi)戰(zhàn)的過(guò)程中完成了城市近代化的進(jìn)程。重慶成為國(guó)際性大都市。第三次開放是1978年后重慶主動(dòng)加入改革開放的大潮中，成為全國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制綜合改革試點(diǎn)城市和計(jì)劃單列市。這次自覺地開放加速了重慶現(xiàn)代化的進(jìn)程，重慶成為一個(gè)現(xiàn)代化的特大城市。
20、三次直轄：第一次直轄在1935年，重慶被國(guó)民政府升格為直轄市。國(guó)民政府還都南京后，重慶仍為直轄市。第二次直轄在新中國(guó)成立初期，重慶成為中央直轄市，是中共中央西南局、西南軍政委員會(huì)和西南軍區(qū)所在地，是西南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
21、 1954年大區(qū)撤消，重慶成為四川省轄市。第三次直轄在1997年3月14日，經(jīng)八屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議批準(zhǔn)，重慶正式成為中國(guó)第四個(gè)、西部地區(qū)唯一的直轄市，重慶再次被確立為中央直轄市，掀開了重慶建設(shè)與發(fā)展史上嶄新的一頁(yè)。
二、重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字
豐都，自古以來(lái)就是文化名城，是中國(guó)最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來(lái)是我為大家整理的關(guān)于重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞 300字，方便大家閱讀與鑒賞!
長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞尊敬的各位游客朋友們，我是來(lái)自中國(guó)旅行社的___，大家叫我小_就好了，在接下來(lái)的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，希望大家能夠在接下來(lái)的時(shí)間里聽的開心，看的愉快。
說(shuō)到長(zhǎng)江三峽，就不得不說(shuō)一下長(zhǎng)江了，長(zhǎng)江全長(zhǎng)6397千米，是世界形如門戶，故稱“夔門”，也叫瞿塘峽關(guān)，山巖上有「夔門天下雄」五個(gè)大字。穿過(guò)了雄偉壯觀的瞿塘峽之后就是巫峽了，巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，巫峽是三峽中最秀麗的，而巫山的云雨也很出名，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，說(shuō)的就是這里的風(fēng)景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過(guò)了巫峽之后就來(lái)到了三峽中最以險(xiǎn)著稱的西陵峽了，西陵峽西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，全長(zhǎng)66公里，曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。“西陵峽中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”說(shuō)的就是西陵峽的險(xiǎn)了。
三峽中著名的景點(diǎn)很多，而今天我們要游覽的景點(diǎn)是豐都鬼城，豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長(zhǎng)江北岸，又稱為“幽都”、“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”、鬼國(guó)京城。豐都城的旅游景區(qū)主要在兩座山上，一是名山，二是雙桂山。名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端，座西向東。他最早建于西晉，叫乾竺殿，距今已一千六百多年。唐代建仙都觀，宋代改名景德觀，又名白鶴觀。明代改名閻王殿，后毀于火。現(xiàn)存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的，原名閻君殿，俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府統(tǒng)治者閻羅王所居之處，是鬼城的最高首腦機(jī)關(guān)，也是名山最大的古建筑群。天子殿結(jié)構(gòu)雄偉，工藝精細(xì)。占地2569平方米，建筑面積2400平方米，由牌坊、山門、殿堂和二仙樓四部分組成。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長(zhǎng)江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f(shuō)而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說(shuō)的“陰曹地府”、“鬼國(guó)幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長(zhǎng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說(shuō)附會(huì)為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報(bào)恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無(wú)常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過(guò)跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽(yáng)橋”，就到了“陽(yáng)間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來(lái)的“恩來(lái)亭”，紀(jì)念劉元帥早年在豐都討袁護(hù)國(guó)的“護(hù)國(guó)亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等重慶個(gè)人導(dǎo)游。
各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到被譽(yù)為“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽，我是今天的導(dǎo)游，今天就將由我陪同大家去到傳說(shuō)中的“鬼國(guó)京都、陰曹地府”游覽觀光。可能平日里提到鬼城，您會(huì)以為這是個(gè)宣揚(yáng)封建迷信的地方，那么，希望通過(guò)今天的旅行讓大家對(duì)我們豐都鬼城、中國(guó)鬼文化能夠有一個(gè)重新的、正確的理解。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長(zhǎng)江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f(shuō)而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說(shuō)的“陰曹地府”、“鬼國(guó)幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢有陰長(zhǎng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說(shuō)附會(huì)為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報(bào)恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無(wú)常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過(guò)跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽(yáng)橋”，就到了“陽(yáng)間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來(lái)的“恩來(lái)亭”，紀(jì)念伯承早年在豐都討袁護(hù)國(guó)的“護(hù)國(guó)亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等。
重慶豐都名山旅游集團(tuán)公司是三峽庫(kù)區(qū)旅游業(yè)務(wù)規(guī)模最大、實(shí)力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業(yè)，擁有二億多元的固定資產(chǎn)，是一個(gè)集國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝景點(diǎn)、國(guó)際國(guó)內(nèi)旅行社、賓館旅游車隊(duì)、旅游索道等為一體的集團(tuán)企業(yè)。公司所屬的名山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一九八二年國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，長(zhǎng)江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國(guó)最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國(guó)神宮]和國(guó)家級(jí)森林公園雙桂山。
自對(duì)外開放以來(lái)，共接待黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環(huán)、尉健行、錢其琛、吳邦國(guó)、田紀(jì)云、鄒家華、李鐵映、王兆國(guó)、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國(guó)外知名人士，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。
景區(qū)20__年被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)十五家[保護(hù)旅游者合法權(quán)益示范單位]、重慶市最佳旅游景區(qū)等稱號(hào)。公司所屬的匯豐國(guó)際旅游社一九九八年被評(píng)為中國(guó)國(guó)際旅行社綜合效益100強(qiáng)，豐都名山旅行社有限公司為重慶十強(qiáng)國(guó)內(nèi)旅行社。名山旅游集團(tuán)公司，還有一批業(yè)務(wù)技術(shù)過(guò)硬的高素質(zhì)人才和經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)專業(yè)管理人員。公司以[質(zhì)量第一，信譽(yù)第一]為宗旨，竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外旅客提供一流服務(wù).
山曉亭：是根據(jù)豐都過(guò)去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負(fù)盛名。過(guò)去由于山上廟宇林立，古木參天，遮天蔽日，所以每到清晨，陽(yáng)光從山頂照射下來(lái)，透過(guò)山腰團(tuán)團(tuán)的薄霧，斑斑剝剝，便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里，游客除了小憩之外，還可以看到豐都猶如一把鋒利的關(guān)刀，靜臥在江邊。傳說(shuō)關(guān)羽敗走麥城時(shí)，曾囑咐將領(lǐng)周倉(cāng)將關(guān)刀送到成都，當(dāng)時(shí)因?yàn)橹軅}(cāng)身染風(fēng)寒，來(lái)到豐都后就病死了，這把關(guān)刀便遺留在豐都。為了感念一代良將，螞蟻蜂擁而至，紛紛堆沙埋下了關(guān)刀，于是豐都的地形成了一個(gè)關(guān)刀形，后人為了紀(jì)念關(guān)羽，便依刀而建，在這里修起了縣城。
鬼門關(guān)：這里是進(jìn)入鬼國(guó)的必經(jīng)關(guān)卡。無(wú)論是誰(shuí)來(lái)到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國(guó)通行證一一路引。這是人死后到鬼國(guó)報(bào)到的依據(jù)。路引長(zhǎng)3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉(zhuǎn)世升天”。同時(shí)，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個(gè)印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時(shí)燒掉它，就會(huì)隨靈魂來(lái)到地府，所到之處才能暢通無(wú)阻。
天子殿：座西向東，最早修建于西晉，距今約有1600多年歷史，現(xiàn)存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山門、殿堂三部分組成，對(duì)稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結(jié)構(gòu)的三重檐坊，高約10公尺，山門為重檐歇山式屋頂，兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂，穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面積、規(guī)模最大，保存最完整的一座廟宇。
四大判官：賞善司執(zhí)掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據(jù)生前行善程度大小、多少予以獎(jiǎng)賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在夢(mèng)婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
哼哈詞：內(nèi)塑哼哈二將。傳說(shuō)哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將，武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
按照佛教的說(shuō)法，陳奇和鄭倫都是佛國(guó)大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜叉神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長(zhǎng)叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大門，與門神一樣。但是中國(guó)的門神大多是兩個(gè)，于是，這位隊(duì)長(zhǎng)被一分為_，對(duì)稱地守衛(wèi)在殿內(nèi)兩側(cè)。佛教還有一種說(shuō)法：過(guò)去有個(gè)國(guó)王，生了1000個(gè)兒子，最小的兩個(gè)弟弟為保護(hù)阿哥們成佛，心甘情愿當(dāng)了護(hù)法神。
報(bào)恩殿：該殿原建于民國(guó)，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說(shuō)他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。
觀音：是佛國(guó)第一菩薩，又叫觀自在、慈航大士等等。據(jù)《法華經(jīng)》載：苦惱眾生，一心稱頌菩薩，皆得解脫，以是名觀世音，唐代岡避李世民名諱，略去“世”，簡(jiǎn)稱為觀音，意譯即：眾生在受苦受難的時(shí)候，只要念誦其名，菩薩就會(huì)“觀”到這個(gè)聲音立即前去解救。
一是道教之說(shuō)。在東漢末年，張道陵創(chuàng)立“五斗米”教，吸收了不少巫術(shù)，成為后來(lái)的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”，這里遂成為了道教的傳教中心。后來(lái)，道教又杜撰出一個(gè)“羅豐山”，說(shuō)它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級(jí)中心神，專管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之說(shuō)：當(dāng)人類社會(huì)還處在上古時(shí)代的時(shí)候，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，在遇到一些大自然現(xiàn)象的時(shí)候無(wú)法做出正確的解釋，認(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個(gè)部落。東周時(shí)，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透，于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。
三是佛教“閻羅王”之說(shuō)。“閻羅王”本是梵文的音譯，原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說(shuō)法，稱為管理地獄的魔王。傳說(shuō)他手下有十八判官，分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。
豐都鬼城四是陰、王成仙之說(shuō)，這是豐都最廣為流傳的說(shuō)法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說(shuō)法。傳說(shuō)在漢朝時(shí)候，有兩位方士，一位叫陰長(zhǎng)生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會(huì)現(xiàn)狀，雙雙先后來(lái)豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來(lái)到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。
后來(lái)加上歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說(shuō)岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實(shí)物，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學(xué)說(shuō)以及中國(guó)鬼文化有機(jī)結(jié)合起來(lái);將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來(lái);將民間神話傳說(shuō)想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái);將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長(zhǎng)江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一座依山面水的古城，春秋時(shí)稱“巴子別都”，它是從重慶順游長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級(jí)森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說(shuō)中的幽靈世界。
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來(lái)被人們當(dāng)作人類亡靈的歸宿之地。
豐都，自古以來(lái)就是文化名城，是中國(guó)最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城豐都以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，神奇的傳說(shuō)，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀賞價(jià)值，不可多得的鬼文化研究載體和獨(dú)特源泉，向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。
今天，我們到了豐都鬼城。到了后，我們就坐纜車上了山，到了第一個(gè)景點(diǎn)——奈何橋。聽導(dǎo)游說(shuō)要跨奈何橋，老人要七步跨、中年人要三步跨，小孩只要不摔這就行了。如果是情侶，就要手牽手，九步跨，因?yàn)椤伴L(zhǎng)長(zhǎng)久久”嗎。如是做過(guò)壞事的人就不能跨，要不然，一個(gè)時(shí)辰后，就不保證能活著回來(lái)。
然后我們到了一個(gè)祠堂里，，我看到了十八羅漢，中國(guó)的有兩大羅漢：一個(gè)是伏虎羅漢，一個(gè)是降龍羅漢。他們倆一個(gè)騎虎，一個(gè)騎龍，果然名不虛傳哪!
我們走過(guò)了“鬼門關(guān)”，從陽(yáng)界到了陰界，這里的墻黑黑的，讓人有些膽怯，走著走著，我們就到了此刻殺人常說(shuō)的一個(gè)地名——黃泉路!因?yàn)樽唿S泉路是不能回頭，(不然你的魂魄就會(huì)被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字，下別人。
等我們回到奈何橋時(shí)，我走了升官發(fā)財(cái)?shù)臉颍职肿吡似桨步】档臉颉?/p>
長(zhǎng)江三峽是一個(gè)美麗的地方，我們坐著游輪“東方大帝號(hào)”沿途游覽觀光，有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農(nóng)溪、三峽人家等等，讓人覺得不虛此行。
長(zhǎng)江的水位一直很高，而現(xiàn)在的水位只有158米，與原來(lái)相比已經(jīng)下降了很多了。我們第一天的景點(diǎn)是豐都鬼城，從船上到岸上，我們彎彎繞繞走了很多架起來(lái)的鐵板路，然后拾階而上，坐電瓶車到了豐都鬼城的正門。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個(gè)金色的“玉皇大帝”頭像，導(dǎo)游說(shuō)那是一個(gè)有錢人建造的，高達(dá)200米，據(jù)說(shuō)里面是“游樂場(chǎng)所”。
上山了。我們幾個(gè)小朋友一馬當(dāng)先沖上山，沿途都有小小的廟宇，里面都有一個(gè)個(gè)的人物，有財(cái)神、神醫(yī)、哼哈二將、菩薩……每看到這些，我都很虔誠(chéng)的上前跪拜一番。
到了“黃泉路上”，導(dǎo)游說(shuō)只能筆直往前走，不能往后看，否則會(huì)……說(shuō)的恐怖極了，我緊緊的拉著媽媽的手，深怕被留下來(lái)——其實(shí)就是一條青石板路。接著來(lái)到了閻王廟，門口有個(gè)“測(cè)謊儀”，14歲以下兒童不需要測(cè)試，但是我還是上去體驗(yàn)一番，成金雞獨(dú)立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上，超過(guò)3秒就算過(guò)關(guān)，我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖，還有燒焦的味道，我不敢在里面多呆，從邊上過(guò)道往外走，但是過(guò)道一邊又有房子，按耐不住好奇心，我就去看個(gè)究竟，那是些嚇人的場(chǎng)景：開膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無(wú)常等等，不過(guò)那都是些木偶，我不怕，我還覺得很好玩。
匆忙間我們的行程結(jié)束了，豐都鬼城名副其實(shí)，讓人感覺像來(lái)了一遭陰間，又像神仙來(lái)此一游，呵呵，建議大家都去玩玩!
我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國(guó)神宮、名山，基本是全程步行。其中上名山時(shí)可乘坐索道至半山腰，景點(diǎn)是從半山腰開始，索道沿途沒有任何景點(diǎn)，因此乘坐索道不會(huì)漏掉任何景點(diǎn)。再加上今天全程只有3個(gè)小時(shí)參觀時(shí)間，除去碼頭至景點(diǎn)的往返時(shí)間1小時(shí)后，今天的參觀時(shí)間其實(shí)只有2個(gè)小時(shí)，所以乘坐索道能大大節(jié)約時(shí)間和體力，讓我們能把精力放在參觀景點(diǎn)上，因此建議大家乘坐索道上山。
豐都在公元90建縣，至今已有1900多年的歷史。慢慢地，在這個(gè)地方，在巴渝古文明與中原優(yōu)秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，形成了人類在死去后，其靈魂都要根據(jù)生前行為的善惡，經(jīng)受不同發(fā)落等虛無(wú)縹緲的理念，演繹出了獨(dú)步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
豐都是長(zhǎng)江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠，素以“陰曹地府、鬼國(guó)京都”聞名于世，“鬼城”豐都名揚(yáng)天下。改革開放以來(lái)，豐都旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展，1982年長(zhǎng)江三峽被國(guó)務(wù)院評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，其中鬼城名山被評(píng)為重點(diǎn)名勝古跡點(diǎn);1986年豐都縣被國(guó)務(wù)院確立為對(duì)外開放縣，此后擠身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣行列，年接待游客近100w人次，在__年被評(píng)為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)和重慶市最佳景區(qū)。
豐都之所以稱為鬼城，也有各種不同的說(shuō)法，比較傳統(tǒng)的說(shuō)法是古代當(dāng)?shù)赜袃晌恢耸糠謩e姓陰、姓王，曾經(jīng)在那里修煉成仙，陰王陰王，傳開來(lái)便成了陰王住的地方，陰王住的地方當(dāng)然是陰曹地府，于是豐都成了局部的鬼城。后來(lái)豐都鬼城寫進(jìn)了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨著名著的傳播，豐都便成了全國(guó)的鬼城。
意大利詩(shī)人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄，雖然鬼城里的地獄與他的描寫的'地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚(yáng)善。而且有關(guān)鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早300百多年，因此這里被稱作是“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。
大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進(jìn)行的原樣復(fù)制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”幾個(gè)字是由我國(guó)著名書法家“李鐸”書。
牌坊上有兩幅對(duì)聯(lián)，一幅是有我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白題“下笑世上士，沉魂北酆都”意為;可笑世間的人，在陽(yáng)世間為了爭(zhēng)名奪利，然而每個(gè)人百年之后無(wú)論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報(bào)道，那就是傳說(shuō)中的陰曹地府，鬼城。因此，鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對(duì)聯(lián)是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫：試問萬(wàn)千游客訪名山尋幽，游進(jìn)游出可曾碰到閻王，但見無(wú)數(shù)行舟入三峽攬勝，行上行下豈能繞過(guò)豐都。
現(xiàn)在我們來(lái)到了哼哈祠，內(nèi)塑哼哈二將。據(jù)古典小說(shuō)《封神演義》記載，傳說(shuō)哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。碰到敵人時(shí)鼻子一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠這個(gè)絕招戰(zhàn)勝了許多對(duì)手后來(lái)被周武王的大將擒獲，遂投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。
哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對(duì)手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，兩人一哼一哈不分勝負(fù)。后來(lái)陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
財(cái)神殿內(nèi)供奉的是文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父，對(duì)紂王忠心耿耿，但卻因紂王被蘇妲己迷惑，整日荒淫無(wú)度、昏庸無(wú)道，有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七竅玲瓏心才能得治，于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心，比干因無(wú)心而亡，后人也就因?yàn)樗麤]有了心，就更不會(huì)有自私和偏袒之心而把他供奉為財(cái)神。
武財(cái)神趙公明事實(shí)上是道教的一個(gè)虛構(gòu)人物。傳說(shuō)他是鐘馗的老鄉(xiāng)，陜西鐘南山人，西漢時(shí)張道陵收他為徒，令他騎黑虎守護(hù)丹爐，張道陵練就天師后，又命其守護(hù)玄壇，所以他也叫趙玄壇。后來(lái)被玉皇大帝召為神宵副帥，一身數(shù)職。傳說(shuō)他神通廣大能驅(qū)雷電、呼風(fēng)雨、除瘟疫、卻病災(zāi)，并監(jiān)管訴訟、伸張正義、平反冤案、監(jiān)督買賣，使雙方生財(cái)。
相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在這羅嗦了，大家現(xiàn)在自由參觀吧，不過(guò)別忘了我們4點(diǎn)鐘時(shí)的集合哦～
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三、重慶山水都市導(dǎo)游詞介紹
重慶因嘉陵江古稱“渝水”，故重慶簡(jiǎn)稱“渝”。重慶，它是一座山城，因建立在重重山巒之上，起伏的山勢(shì)和依山而建的樓房讓地圖在這里顯得用處不大，因?yàn)榈貓D是平面的，以下是我整理的重慶山水都市導(dǎo)游詞介紹，歡迎參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊查看。
大家好，歡迎來(lái)到美麗的山城重慶，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一道去了解重慶、認(rèn)識(shí)重慶、愛上重慶吧。
重慶是我國(guó)的歷史文化名城，古稱江州，后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州。公元1189年宋光宗在此先封恭王后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此得名。重慶曾經(jīng)歷三次建都，第一次為商周時(shí)期巴國(guó)都地;第二次為元末大夏國(guó)都;第三次是在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為國(guó)民政府的戰(zhàn)時(shí)陪都，故又稱三都之地。重慶也曾三次直轄，即1939年行政院直轄，新中國(guó)成立初期中央直轄，最后在1997年重慶成為中國(guó)第四個(gè)，中國(guó)西部唯一的直轄市。
重慶更是一座山水之城，位于東經(jīng)105°17′~110°11′北緯28°10′~32°13′之間，中國(guó)西南部四川盆地多低山、丘陵帶，為嘉陵江和長(zhǎng)江所環(huán)繞，幅員8.24萬(wàn)平方公里，轄40個(gè)區(qū)縣，有49個(gè)民族，人口3144萬(wàn)。重慶屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，溫潤(rùn)多陰，濕度大，便造就了重慶美女們的好皮膚。
說(shuō)到重慶美女，就不得不提到我們現(xiàn)在所在的，美女云集的解放碑了。
任何一個(gè)城市都有自己的標(biāo)志，任何一個(gè)標(biāo)志性建筑都是一個(gè)城市的歷史的濃縮與見證，說(shuō)到重慶，最能體現(xiàn)重慶人精神，最具代表性的，就是我們現(xiàn)在所看到的這座人民解放紀(jì)念碑了。它最初落成于1940年孫中山先生逝世紀(jì)念日，并被命名為精神堡壘，以激勵(lì)中華民眾奮力抗?fàn)幰匀〉脛倮箲?zhàn)勝利后，在其原址動(dòng)工修建了抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。1949年11月30日，重慶解放。1950年10月1日，重慶人民在此隆重慶祝了新中國(guó)成立后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，正式將抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑改為人民解放紀(jì)念碑，簡(jiǎn)稱解放碑。
解放碑全部由鋼筋水泥建造，碑高27.5米，其結(jié)構(gòu)由碑身、碑座、標(biāo)準(zhǔn)鐘、了望臺(tái)等部分組成，碑的正面鐫刻著功勛卓著的劉伯承元帥親自題寫的“重慶人民解放紀(jì)念碑”。
重慶解放碑石抗戰(zhàn)勝利和重慶解放的歷史見證，還是重慶唯一的一座紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念碑。
97直轄后，解放碑大十字區(qū)域改造成為了商業(yè)步行街，以其為核心的解放碑商貿(mào)中心，即休閑、娛樂、商務(wù)、金融、購(gòu)物、餐飲等綜合功能為一體，駐渝世界500強(qiáng)企業(yè)多云集于此，是長(zhǎng)江上游的黃金商貿(mào)區(qū)，是重慶的十字金街和中國(guó)西部第一街。
好了，解放碑我就為大家簡(jiǎn)單的介紹到這里，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨意品嘗這里的美食，打望這里的美女吧。
