本文作者:重慶旅游B

重慶市導游實踐報告(重慶導游講解實務是什么內容)

重慶旅游B 2024-06-22 2
重慶市導游實踐報告(重慶導游講解實務是什么內容)摘要: 本文目錄白公館渣滓洞導游詞初中社會實踐報告范文(通用)5篇調查報告 范文一、白公館渣滓洞導游詞白公館位于重慶市沙坪壩區(qū),原是四川軍閥白駒的別墅,1939年軍統(tǒng)局將此改建為看守所關押...

本文目錄

  1. 白公館渣滓洞導游詞
  2. 初中社會實踐報告范文(通用)5篇
  3. 調查報告 范文

一、白公館渣滓洞導游詞

白公館位于重慶市沙坪壩區(qū),原是四川軍閥白駒的別墅,1939年軍統(tǒng)局將此改建為看守所關押政治犯,導游要結合景點知識,介紹給游客了解。下面是我為大家準備的白公館渣滓洞導游詞范文,希望大家喜歡!

渣滓洞在重慶市樂歌山麓,距白公館2.5公里,原為人工采掘的小煤窯,因渣多煤少而得名。1939年,軍統(tǒng)特務逼死礦主,霸占煤窯及礦工住房,改設為監(jiān)獄。白公館白公館原為四川軍閥白駒的郊外別墅。

白公館1943年“中美合作所”成立后,白公館曾改為來華美軍人員招待所,到1945年又作為特別看守所重新關人。至解放前夕,關押的除息峰監(jiān)獄撤銷后轉移來的“政治犯”如黃顯聲、許曉軒等二十余人外,還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國志、周從化、周均時、張澤后等三十人。白公館原是四川軍閥白駒的郊外別墅。1939年軍統(tǒng)特務頭子戴笠為審訊,關押的保密起見,將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所!

這里因小說《紅巖》和“11·27大屠殺”而世人皆知,每年的11月27日,重慶市民都會自發(fā)組織前來這里憑吊,紀念那些在這里捐軀的烈士。

1 940年9月6日,重慶被定為國民政府陪都之后,軍統(tǒng)局也隨之遷往重慶,并在歌樂山下將原四川軍閥白駒的香山別墅改建為白公館監(jiān)獄,最多時白公館內曾關押有200多名政治犯,先后有同濟大學校長周均時、愛國將領黃顯聲、廖承志、宋綺云夫婦及幼子“小蘿卜頭”被關押在白公館內。與白公.館相隔不遠的渣滓洞原本是采煤的煤窯,因渣多煤少而得名.1 943年軍統(tǒng)將其改造為看守所后分為內外兩院,先后關押了江竹筠、許建業(yè)等革命者,最多時曾有300多人。

1 949年11月下旬,解放軍逼至重慶江津,11月27日深夜,渣滓洞內關押的200多名革命者被鎖在8間牢房內,遭到國民黨特務用機槍和卡賓槍的掃射并縱火焚燒渣滓洞,最終只有1 5人脫險,其中包括《紅巖》的作者羅廣斌,這一幕被后世稱為"11·27"大慘案震驚中外。如今的渣滓洞和白公館所在的歌樂山上蒼松翠柏,四周青山如畫,但置身其間卻令人心中充滿壓抑,一股對先烈的緬懷與崇敬心情油然而生。

我和本單位的老黨員及新黨員一行十幾個同志來到了紅巖革命圣地,參觀了渣滓洞、白公館。浩氣長存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,氣勢磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁畫,烈士詩文碑林,似乎又把我們帶回到了那段難忘的歲月,使我接受了一次靈魂的洗禮。

歌樂山位于重慶西北郊,整個歌樂山由一種紅色巖石組成,這種巖石象鋼鐵一樣堅硬,當?shù)氐娜藗冇纸羞@種巖石為“紅巖”。順著蜿蜒崎嶇的山路進入渣滓洞,呈現(xiàn)在眼前的是陰森、恐怖、帶有殺氣景象。四周的碉堡、暗哨、鐵絲網令人覺得陰森恐怖。在大院的墻上寫著反動標語,時刻想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米見方的小屋,潮濕、陰冷。從墻上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通風的地方是那個巴掌大的窗戶,手指粗的鐵條插入其間。我久久的凝視那一張張發(fā)黃的照片時,想到革命烈士拋頭顱,灑熱血,為了人民的幸福,愿把牢底坐穿重慶導游推。他們中有許多是與我年齡相仿的年輕人,他們也有父母、也有妻兒、也有朋友,但為了共同的理想,為了千千萬萬的勞苦大眾,他們寧愿犧牲自我。

在二樓的一間牢房時,一面“五星紅旗”映入眼簾,這就是江姐繡的五星紅旗。當他們聽到中華人民共和國成立,第一面五星紅旗飄揚在天-安-門廣場上的喜訊后,相互告訴給獄友。由于牢獄與世隔絕,他們憑自己的想象,繡了這面紅旗,并暢想未來,可以想象當時他們是多么的激動,他們夢寐以求、為之奮斗的事業(yè)終于成為了現(xiàn)實,可他們卻仍處在暗無天日的監(jiān)獄中,他們無法走上街頭匯入到歡樂的人海中,無法親眼看見第一面五星紅旗的升起,而只能在心中歡呼,用眼神互相祝賀、傳達著喜悅之情。

最恐怖的刑房。一種叫披麻帶孝的酷刑,聽起來就毛骨悚然。看到生銹的刑具,眼前浮現(xiàn)出敵人的獰笑和革命英雄面對酷刑一笑而過的坦然,為了黨的事業(yè),為了其他同志的安全,為了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留給敵人。縱有多少酷刑摧殘的只是革命者的身體,想在精神上擊跨革命者是萬萬不能的。敵人的無奈,更堅定了革命者的信心。

一只鉛筆吸引了我,下面是一幅畫著飛機的畫,原來這是小蘿卜頭學習的地方。由于牢內艱苦的環(huán)境,使他頭大身小,故大家叫他小蘿卜頭。在他該上學的年齡,在獄友們的幫助下,小蘿卜頭開始在黃顯生將軍的牢房里上學了,識的第一個詞是“中國”。多么可愛的孩子啊!多么可憐的孩子啊!出生不久就來到了人間地獄,8年牢獄,最后還是死在敵人的刀下。

仰看烈士的事跡和尊容,俯首他們的遺言和遺物,我的心被一種無形而偉大的力量所懾服。先烈的精神如陽光灑進心靈的暗房,像雨露滋潤著空虛和荒蕪的心田,靈魂上的一切灰塵和污穢全被滌蕩。一個民族的文化精神面貌、道德風尚,都有著古往今來不斷繼承發(fā)揚的過程。昨天,烈士們用自己的青春和生命,換來了新中國的建立和人民的解放。今天,緬懷紅巖英烈,我做為一名共產黨員,在社會主義現(xiàn)代化進程中,應樹立創(chuàng)一流工作的意識,開拓創(chuàng)新,腳踏實地去實踐,為把我國建成繁榮富強的新中國而努力,用祖國的強盛,告慰英烈。

白公館監(jiān)獄舊址位于重慶沙坪壩區(qū)歌樂山,是一處使后人緬懷英烈并為之扼腕嘆息的革命遺跡。原為四川軍閥白駒的郊外別墅。白駒自詡是白居易的后代,就借用白居易的別號“香山居士”,把自己的別墅取名為“香山別墅”。1939年,戴笠在歌樂山下選址時看中了它,便用重金將它買下,改造為迫害革命者的監(jiān)獄。它和渣滓洞一并被人們稱作:“兩口活棺材”。但是他們又有所區(qū)別,白公館里關押的都是軍統(tǒng)認為“案情嚴重”的政治犯。

1938年起被國民黨特務機關當作秘密監(jiān)獄。抗日愛國將領黃顯聲,同濟大學校長周均時,愛國人士廖承志,共產黨員宋綺云,徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”等皆是被囚禁于此。最多時曾有二百多名“政治犯”被關押于此。原防空洞改為刑訊洞。

1939年軍統(tǒng)特務頭子戴笠為審訊,關押的保密起見,將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。原白公館大門終日關閉,從側面一小門進出,原儲藏室改為地牢,原防空洞改為刑訊洞。在院

內墻上寫有“進思盡忠,退思補過”,“正其誼不謀其利,明其道不計其功”等標語。

1943年“中美合作所”成立后,白公館曾改為來華美軍人員招待所,到1945年又作為特別看守所重新關人。

抗日愛國將領黃顯聲,同濟大學校長周均時,愛國人士廖承志,共產黨員宋綺云,徐林俠夫婦及幼子(也就是大家最熟悉的小蘿卜頭)也是關押在這里。最多時曾有二百多名“政治犯”被關押于此。小蘿卜頭原名宋振中,隨著他慢慢長大,父母親努力為他爭取到學習的機會,在獄中,一邊隨同黃顯聲將軍刻苦學習文化知識,一邊不斷幫助獄中難友秘密地傳遞情報和紙條。然而,在解放前夕,特務們殘忍地殺害了年僅八歲的小蘿卜頭。

至解放前夕,關押的除息峰監(jiān)獄撤銷后轉移來的“政治犯”如黃以聲、許曉軒等二十余人外,還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國鋕、周從化、周均時、張澤后等三十人。

1949年11月27日,軍統(tǒng)特務對關押在此的革命者進行大屠殺,僅20人脫險。

著名的小說《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內部殘酷恐怖的囚禁生涯,及革命黨人矢志不渝的堅定信念。

首拿楊虎城一家開刀 1949年10月,是“黎明前黑暗的日子”,當時經過三大戰(zhàn)役、中國人民解放軍百萬雄師過大江等重大戰(zhàn)役,勢如破竹攻克國民黨大量占領地,當時蔣介石“劃江而治”夢想破產后,蔣家王朝認為他們的失敗是對共產黨手軟的結果,于是在重慶對共產黨人和進步人士進行瘋狂屠殺。厲華說,敵人大屠殺的屠刀首先刺向楊虎城將軍。9月6日晚上11點多鐘,剛抵達歌樂山松林坡戴公祠的楊虎城將軍及兒子、女兒和宋綺云夫婦及兒子“小蘿卜頭”,在這里先后遭到特務們的利刀屠殺。《大公報(重慶版)》在1949年12月12日的第三版刊載了《楊虎城將軍死事慘烈父子遺體昨同時發(fā)現(xiàn)》。文中說:雙十二事件領導者之一的楊虎城將軍,被蔣匪介石逮捕囚禁達十二年之久。楊將軍和他的幼子兩個月前,終于在磁器口被蔣介石特務殺害,這一事實昨天已經證實了。江姐不留遺憾而去 10月28日,陳然、王樸等10名難友被押到大坪刑場槍殺,在囚車上,王樸高喊道:“父老鄉(xiāng)親們,中華人民共和國已經成立了!重慶就要解放了!蔣家王朝就要垮臺了!” 11月14日,一群武裝特務以轉移為名,把江姐等30人押赴歌樂山電臺嵐埡殺害。臨刑前,同赴難的李青林突然問道:“江姐,想云兒了嗎?”江姐點點頭,說,“想,這時候真想看他一眼,照片就在我身上,可惜,手被烤著,沒法拿。”“那就算了。”李青林說道。“是呀,不看就不看吧,反正就要解放了,他們肯定能過上好日子,我們也沒有什么遺憾的了。”江姐反過來安慰著李青林。

解放10小時前32人犧牲厲華介紹,重慶11月30日解放,在11月29日下午4時,共有32人被槍殺在松林坡,敵特連尸體都來不及埋上便倉皇逃竄。在殉難的烈士中,有一位年僅21歲的女青年叫黃細亞。她先后在《西南晚風報》和保育幼稚園工作。重慶解放前夕,她協(xié)助地下黨做國民黨部隊策反工作,于1949年9月13日被捕。黃細亞在被捕前送給同學一首《一個微笑》,詩中表明了她的人生志向:“以自己的火,去點燃別人的火。用你筆的斧頭,去砍掉人類的痛苦。”大屠殺共有321人遇難厲華說,從1949年9月6日至11月29日,軍統(tǒng)集中營對“政治犯”進行集體大屠殺,尤以11月27日最為慘烈。根據(jù)相關研究報告對抗戰(zhàn)后期至重慶解放前夕系列大屠殺殉難者統(tǒng)計:目前有案可查的死難者總數(shù)是321人,其中經審查已定為烈士者共計285人,加上5個父母犧牲的小孩,共是290人,叛徒及未定性者共計31人。在321人中,死于1949年“11·27”大屠殺者共計207人,其中烈士185人。在285位死難烈士中,現(xiàn)已查明,共產黨員共計161人,約占總數(shù)的57%;民盟盟員共計25人,其他民主黨派和群眾團體成員各有數(shù)人不等。

慘不忍睹記者無法下筆據(jù)有關資料顯示:1949年11月30日,重慶解放。車毅英離開歡迎解放軍進城的人群,獨自一人跑向歌樂山。她是原中共川西特委委員車耀先的二女兒。此時的車毅英還不知道被捕多年的父親早已被秘密殺害。她以為父親就關在歌樂山監(jiān)獄里。多年以后,車毅英這樣描述當日的所見所聞:“白公館里人去樓空,渣滓洞的余火還在冒煙。渣滓洞樓下的8間牢房里堆滿了燒焦的尸體,沒有頭,沒有足,只有一塊塊焦黑的軀體。圍墻的缺口處、房前屋后、廁所內,另有20多具尸體躺在那里。松林坡上三個大坑,滿是尸體,血水橫流。看見一個個死難者睜目仇恨的眼神、緊握的拳頭和流出的鮮血,我說不出一句話。歌樂山上一點聲音也沒有,可怕的寂寞,一片荒涼。”但是,當越來越多的人涌向歌樂山尋找親人、朋友和同學時,山林再也無法沉寂下去,哭喊聲處處可聞。1949年12月1日出版的重慶《大公報》以“蔣匪滅絕人性屠殺革命志士”為題,記下慘絕人寰的一筆:“一位青年婦人,正抱著她的一個一歲多的孩子,在那里痛哭,找她丈夫的尸體。天!這怎么找得到!那么多焦尸,已沒有一個還像人樣,沒有一個能認清面目。”記者們親眼看見遍地的焦尸、一兩尺深的血水和親人們的眼淚,寫道:“這慘痛的情景,叫記者怎能下筆,怎么能形容得出來呢!”戰(zhàn)士痛哭“我們來晚了” 12月1日,解放軍沖進了渣滓洞、白公館。

在剛剛經歷了與胡宗南部隊和羅廣文殘部的生死廝殺之后,那些流血不流淚的戰(zhàn)士們此刻也失聲痛哭:“我們來晚了!”“我們來晚了呀!”兩三天后,從大屠殺中僥幸脫險的人們跑回歌樂山。羅廣斌做的頭一件事,就是帶著大家沖進白公館,沖進平二室牢房,撬起屋角的一塊木地板,五星紅旗還在。那是獄中難友們聽說新中國成立后用被面、草紙和飯米粒制作成的紅旗。攥著它,幾個人抱頭哭起來。《大公報》在1949年12月14日的第三版《三十名志士忠骸昨開始收殮裝棺》中描述:在距白公館八公里的電臺嵐埡被殺害的三十名革命烈士的尸體,昨天由治喪處派人前往發(fā)掘收殮。據(jù)脫險志士說:上次傳說有四十二名同時遇難,數(shù)字不確,總數(shù)是30名,其中“渣滓洞的29名,白公館1名。當昨天收殮工人挖掘的時候,首先挖出一具,后來挖了很久,將其余28具在深坑底部發(fā)現(xiàn)(另外一具是在不遠的一塊田地里掘出),可是挖出的這29具志士尸體多都腐爛了,除江竹筠和李青林兩位女志士忠骸被親屬認出,其他無法辨認。當29具志士尸體搬出土坑時,認尸的家屬和觀看的附近居民都悲痛欲絕,憤怒不已。

二、初中社會實踐報告范文(通用)5篇

社會實踐對于在校大學生具有加深對本專業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、為向職場過渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。我精選了一些關于社會實踐的優(yōu)秀范例,一起來看看吧。

中學生社會實踐教育活動,青少年思想道德教育,青少年學生的生活,學校以十九大精神為指南,以“_x”_準繩,以《基礎教育改革綱要》為依據(jù),實施《小學德育綱要》、《公民道德建設實施綱要》等精神,了一系列社會實踐教育活動活動,收到了的教育。

在清明節(jié)這天,組織全體學生到革命烈士墓緬懷先烈,瞻仰祭掃。革命英雄紀念碑廣場前,人們靜默肅立。由學校團支部書記致辭,然后由學生代表發(fā)言。接著,全體師生默哀三分鐘。隨后,在《致敬曲》舒緩的旋律中,向烈士敬獻花圈。環(huán)繞著長眠于此的革命烈士墓區(qū),全校師生一一駐足瞻仰,表達對革命先輩的深切哀思。緬懷先烈們?yōu)閯?chuàng)建新而拋頭顱、灑鮮血的豐功偉績。這次活動,學生知道了在戰(zhàn)爭年代有多少兒女參軍報國,為祖國的解放事業(yè)了的青春與生命,先烈們的利益,不惜拋頭顱、灑熱血,了舊社會,換來了新的誕生,使后人過上了幸福生活。的生命失去了,但的精神萬古長青,永垂不朽。年輕一代的晚輩忘記的豐功偉績,接過的民族的復興而努力學習。努力鍛煉,全心全意為同學服務,以行動向祖國,向為革命獻出寶貴生命的先烈們遞交一份滿意的答卷,要為祖國建設獻出的青春和熱血。

樹撫育的靈魂,維持生命所需并庇護,的生命形態(tài)象樹生活,地球上龐大的森林像一張活生生的毯子般覆蓋著地球,一張生存不可或缺的毯子。3月12日,學校組織學生植樹活動。,學校做植樹前的動員講話:建設生態(tài)文明,要在經濟社會發(fā)展中尊重自然、保護自然、自然,并生態(tài)建設。林業(yè)生態(tài)建設,承擔著建設森林生態(tài)系統(tǒng)、保護濕地生態(tài)系統(tǒng)的職責,肩負著建設生態(tài)文明的歷史重任。全民植樹造林、林業(yè)發(fā)展,是人與自然相處的客觀需要,是建設秀美城鄉(xiāng)的途徑,是經濟社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。全民植樹造林,共建生態(tài)文明,是全區(qū)的責任和義務,是一項功在當代、利在千秋的事業(yè)。希望大家綠化意識、責任意識和義務意識,行動起來,投身到全民義務植樹造林活動。

大家紛紛表示,植樹活動可以享受綠色環(huán)境、環(huán)保意識,而且種下一棵樹,就等于種下了綠色的希望。希望大家都來人類生存的環(huán)境,行動起來,讓山更綠、天更藍、水更清、空氣更清新、人與自然更。

接著學生排著整齊的隊伍,帶著勞動工具,一路歡聲笑語,邁著整齊的步伐,步行來到離學校十幾里遠的公路邊植樹現(xiàn)場。老師一聲令下,同學們興致勃勃,干勁十足:挖坑的,拿樹苗的,填土的,澆水的,同學們爭先恐后,栽了一棵又一棵。栽好了,還踩一踩,把土夯實,樹能成活。溫度不高,但人人滿頭大汗,忙的不亦樂乎。不長,展現(xiàn)在同學們面前的是一排排整齊的樹木。同學們擦著頭上的汗水,想象著不久的將來,走在公路上的人們會感受到無限的綠意,臉上露出欣慰的笑容。

揚州風景優(yōu)美,人杰地靈,文化沉淀深厚,是歷史名城。“煙花三月下?lián)P州”。三月的揚州風光就盡在瘦西湖了。一春天,哪怕還只是春寒料峭時分,就有不少游客迫不及待地走進公園去領略早春瘦西湖別樣景致。在“五一”時,組織學生游覽了瘦西湖。

坐車一路顛簸,終于來到了瘦西湖。沿著長堤春柳走著,聽導游說,腳下的長堤春柳有600余米長呢!向前走,看到長堤邊上一棵楊柳一棵桃樹交替循環(huán),導游告訴,揚州是雙市花雙市樹,這兩種市樹。我不時地向周圍看,一陣微風吹過,湖面就泛起微波,在陽光下一照射,湖面就波光粼粼,金光閃閃,令人流連忘返,心曠神怡。走到了長堤春柳的盡頭,展現(xiàn)在面前的是碩大的兩個字:徐園。這兩個字的確有來頭,還有小故事呢:從前,有人叫徐園,他很橫行霸道,百姓們都暗地里叫他“徐老虎”。有一次,他想為題名,誰都不愿意幫他寫,他便想出了讓書法家?guī)退麑懽值挠嫴摺K垥业郊襾砗染疲溃瑫曳昃票刈怼]錯,書法家果然醉了。徐園對書法家說:“你幫我寫兩個成語:清風徐來,春色滿園。”這時書法家正在興頭上,欣然答應。寫到ZUI后“園”時,一陣微風吹,書法家一下子清醒了,明白徐園的真正目的請喝酒,而是騙的字。可寫了這么多了,也不好拒絕,ZUI后的“園”字寫得像狂草。去掉外面的框,里面像老虎的“虎”字,意思是:你只不過是一只籠中之虎。

經歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

“千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實習,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個ZUI基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我會更加積極的參加這樣的活動。

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學生成長成才的正確之路。

這次實踐活動,豐富了我們的實踐經驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠,對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生,社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠大的理想,明確自己的目標,為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!

在這個火熱的七月,我們暫別象牙塔中舒適的生活,帶著青年人特有的蓬勃朝氣,走入社會,了解社會,深入社會。

暑期社會實踐活動一直是我校中學生投身社會、體驗生活、服務大眾的真實契機。

暑假假一放,我便來到重慶市江北區(qū)魚嘴鎮(zhèn)文化站辦公室開始了一種全新的生活社會實踐。我的實踐時間從7月17日到8月12日。作為一名中學生,就快要步入社會的我?guī)е鴮W習和好奇的心情去迎接第一天的實踐,在這之前我是一點實踐經驗也沒有。雖說只是實踐,但生活的方式卻已完全不同于學校里的生活,而是轉變成了正式的上班一族:早上8:30上班一直到下午5:00下班,這一天的生活便度過于這小小的辦公室之中。此次實踐,主要實習的內容是打印處理文件、日常電話接聽、客戶接待工作,以及給各種雜活。簡單來說就是學習做一位辦公室文員。

在學校里學的不是知識,而是一種叫做自學的能力。這次實踐后才能深刻體會這句話的含義。除了計算機操作外,課本上學的理論知識用到的很少很少。剛開始去的時候,還真有點不習慣。很多東西都不懂,幸好有叔叔、阿姨們的耐心幫助,讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,ZUI重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。

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暑假,我到我所在的社區(qū)居委會幫忙,進行社區(qū)服務。從八月一日到八月七日,一個七天,我每日都去居委會服務,幫那里的工作人員整理資料和文件,走訪人民群眾,了解社區(qū)居民的生活情況。

剛開始,我并不適應那里的工作,覺得很無聊,很沒用。但是,通過與當?shù)鼐用窈凸ぷ魅藛T的接觸,我逐漸了解到了這個社區(qū)服務的樂趣。我知道了如何整理資料,如何照顧老人,如何體貼他人,也知道了成年人的艱辛、努力——這一切的一切,若是沒有走出家門,參與服務,就不會體會到的。

通過這次社區(qū)服務,我提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力,增強了社會責任感和使命感,也擴大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結構中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實和理想的差距,這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

比如說,居委會的資料總是井井有條,分類整齊,通過居委會大媽的言傳身受,我知道了學習應該也像整理資料一樣,每天都應該按門按科地把知識梳理一遍,這樣,不僅有利于查找,而且還有利于記憶。不只是學習,家里的一切也應當是這樣,書籍、衣服、玩具等等。

其中感受ZUI深的是到社區(qū)里的老人那里慰問。臘月寒冬,劉爺爺?shù)暮⒆佣既ネ獾卮蚬ち恕敔斈贻p的時候喝酒喝得太多,導致了中風,現(xiàn)在,每天他都會推著嬰兒車在院子里練習走動。我和王大叔到他家?guī)退帐巴昙抑螅秃退黄鹑ド⒉健R话愕睦先松狭四昙o都不會像他這樣日日不停,風雨不住地鍛煉,可見他的毅力有多么堅韌了。我以前曾經問過他,為什么要天天鍛煉,他告訴我說,這是必須的,如果不天天鍛煉的話,就永遠走不動了。他還告訴我說,自己年輕時貪杯好飲才導致了現(xiàn)在這個結果,現(xiàn)在社會上,好多小孩13.4歲就開始吸煙、喝酒。他們的這些做法都是對自己對父母對社會的不負責任的行為。希望我不要重蹈他的覆轍,要健健康康的成長。聽了這些話,我受益匪淺。

通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知

識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。

學校組織的公益勞動讓我從中學到很多,也得到了許多深刻的為人處世的道理。學校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務,啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導我們去了解社會、感受社會。

在敬老院中,我們小組的同學毫不嫌臟。耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心,竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗,但我們很高興,因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學校里能夠體會到的。

公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感,塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。

處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動,使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤,正確認識自己。而現(xiàn)在,由于一切向錢看的思想的影響,在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益,干什么事都講錢,干活不講報酬認為是傻瓜,甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下,學校有意識地組織了我們去參加力所能及的公益勞動,對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理,抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。

學校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,因為那是我們中學生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們中學生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。

社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校

組織的勞動,更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的中學生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應它。

重慶市導游實踐報告(重慶導游講解實務是什么內容)

今年假期我參加了學校組織的假期社區(qū)服務活動,雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過三天的實踐,使我有了些關于社會基層建設的心得體會。

高中生暑假社區(qū)服務是對自己的一次考驗。在父母羽翼下成長的我們到底有沒有能力,在社會上用雙手來收獲什么。到底我能干什么?心理上總有這樣的疑問,暑假社區(qū)服務就是證明自己能力的一個平臺,迎接未知,考驗自己,把想象和實際聯(lián)系起來。看看自己是不是溫室里的花朵。

可能高中生的我們還沒有多大的本領,但是即將成為棟梁的我們在真正走入社會錢來一次預演。服務員,送報紙,送牛奶。一份簡單的工作,卻可以讓我們認識自己。

炎炎夏日列日當頭。正是因為有這樣的環(huán)境,正激起了我要在假期參加社區(qū)服務的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社區(qū)服務讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社區(qū)服務,找出自己的不足和差距所在。

社區(qū)服務活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領導談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。

“艱辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社區(qū)服務活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社區(qū)服務活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大三學生,即將走上社會,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社區(qū)服務使同學們找到了理論與實踐的結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化。

通過這次的社區(qū)服務,讓我學會了很多東西,我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此,我才漸漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自己的事業(yè),就必須付出加倍的努力,憑著一個人對工作的執(zhí),堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。

在實踐的這段時間里,我通過自己的努力奮斗,體會到了工作中的酸甜苦辣,這時才發(fā)現(xiàn)自己是ZUI幸福的。因為我還在學習的階段,還沒能真正地接觸事業(yè),沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來,還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了,能在這么好的環(huán)境下讀書,為以后的工作打下基礎。這一次社區(qū)服務給了我學習的機會,同時也給了我一次記憶深刻的經歷。

在實習的過程中,我認真、負責地做好每一件自己該做的事,對自己的疑惑,都得到了一個滿意的答案。原本以為自己已經學會了一些基礎的知識就夠用了,可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多,以后自己要走的路還很長,不能只安于現(xiàn)狀,一定要奮勇直前。人是在不斷前進中成長起來的,雖然會有很多坎坷,但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗,ZUI怕失敗后永遠不能站起來。一定要相信自己,因為我總是對自己說“勇敢點,挫折?怕什么,風雨過后一定會有彩虹的”。于是,我便有著一個堅定的信念,那就是克服自己在成長中的困難,堅定不移地朝著自己奮斗的目標前進。我相信,自己的明天將會更加美好。

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三、調查報告 范文

1、調查報告一般由標題和正文兩部分組成。

2、(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“××關于××××的調查報告”、“關于××××的調查報告”、“××××調查”等。另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。

3、陳述式如《東北師范大學碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調查》,提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》,正副標題結合式,正題陳述調查報告的主要結論或提出中心問題;

4、副題標明調查的對象、范圍、問題,這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式,如《高校發(fā)展重在學科建設――××××大學學科建設實踐思考》等。作為公文,最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結合式標題。

5、(二)列出調查的主要內容,格式如下:

6、鏈接:提取碼: y2rm

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